شرح مسلم (31) " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " ح (65-67) للشيخ مصطفى العدوي 14 7 2020
0:00باب وبيان معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن محمد بن جعفر عن شعبة. محمد بن جعفر هو ربيب
0:20شعبة ومعنى انه ربيب شعبة ان شعبة كان قد تزوج بامه فمكث معهم محمد بن جعفر عشرين سنة فلذلك نقول محمد بن جعفر وان لم يكن بالسبت المتقن لكنه في شعبة على وجه الخصوص
0:40متقن من ازمة الرواة في شعبة لكن ازا روى عن غير شعبة ممكن يخطئ. لكن هذا لانه لازمه عشرين سنة فهو من اعرف الناس به. ها هو حدثنا عبيد الله ابن معاذ واللفظ له. حدثنا ابي حدثنا شعبة عن علي بن مدرك
1:00قال سمع ابا زرعة يحدث عن جده جرير. قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس استنصت الناس يعني سكت الناس قل لهم انصتوا. ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا
1:20بعضكم رقاب بعض. يضرب بعضكم رقاب بعض. وفي رواية عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في حجة الوداع ويحكم او قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
1:50لزم التنويه على معنى هذا الحديث. ما معنى لا ترجعوا بعدي كفارا؟ يضرب بعضكم رقاب بعض من العلماء من قال لا ترجعوا بعدي تفعلون فعل الكفار الذين لا يتحاشون آآ بعضهم فتقتلوا بعضكم كما ان الكفار يقتل بعضهم بعضا
2:20يرون حرمة الدماء. فلا ترجعوا بعدي كفارا لا ترجعوا بعدي تفعلون افعال الكفار من ان بعضهم يقتل بعضا. الوجه الثاني لا ترجعوا بعدي كفارا لنعمة الاخوة الايمانية التي من الله بها عليكم فيقتل بعضكم بعضا ولا تشكروا
2:50نعمة الاخوة الايمانية لان الاخوة الايمانية نعمة. قال تعالى واذكروا اذ انتم قدير مستضعفون الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره. وقال تعالى فالف بين بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. يكون الوجه الثاني لا تكفروا الاخوة الايمانية
3:20الوجه الاول لا تفعلوا فعل الكفار. الثاني لا تكفروا الاخوة الايمانية. الثالث ان المراد بالكفر هنا كفر دون كفر. كفر دون كفر. هناك ككفر يخرج عن الملة وكفر دون ذلك. الوجه الرابع ان ذلك في المستحل لقتل المسلم
3:50فاذا استحل شخص قتل مسلم بغير حق يؤول بها هذا الاستحلال الى الكفر الخامس ما ذهب اليه الخوارج وهو مردود ان آآ انه على ظاهره. ان الذي يفعل ذلك يكفر. لكن
4:10هذا القول مرفوض فهي اقوال وقد وصل بها الحافظ ابن حجر الى سبعة اقوال او تسعة اقوال اشهرها ذكر لا تفعلوا فعل الكفار ان بعضهم يقتل بعضا لا تكفروا نعمة الاخوة الايمانية
4:30ان الذي يفعل ذلك مستحل الرابع ان ذلك كفر دون كفر. والله تعالى اعلى واعلم وآآ وصل اللهم على نبينا محمد وسلم