174 هل يصح كتابة قائمة المنقولات باسم الزوجة؟ للإمام ابن باز
0:00ما رأي سماحتكم في القائمة التي يكتبها اهل الزوجة على الزوج او على العريس يعني؟ وتكون بالعفش الجهاد حتى اذا طلقها وكان لها الحق في كل هذا العفو. هل هذا صحيح؟ لا بأس. فيما يصطلحان عليه. لكن ينبغي لهما عدم
0:20الادب والتشديد ينبغي ان يرفق بالزوج حتى لا ينفروا الناس من الخطبة ومن بناتهم ينبغي لاهل المرأة الا يشددوا بهذه المسائل وكما سمعتم بندوة ان الخطباء والنصحاء قد يبدو في هذا الامر ولكن قل المستجيب
0:40المشروع للمؤمن الا الا يتكلف بالمهر ولا في الوليمة لا من جهة الزوج ولا من جهة الزوجة بل ينبغي لاهل الزوج والزوجة جميعا ان يتعاونوا على الاقتصاد وعدم التخلف حتى يفسح المجال للناس للزواج. وحتى يتيسر للشباب الزواج وللفتيات الزواج
1:00اما مع تكلف المهور وتكلف هذه كلها عقبات كما تقدم غير مرة ان هذه عقبات ينبغي ان تزال ينبغي للمؤمنين ان يتبصروا ويعرفوا مصيبتهم ويعرفوا دائهم حتى يسيئوا دائهم. ولا شك ان من الادواء
1:20التكلف المهور والتكلف في الولائم والتكلف في ايجاد المغنيات والمطربات التي تضره ولا تنفع له بالله. نعم ينبغي في هذا للمؤمنين والمؤمنات التعاون. الزوج واهله. والزوجة واهلها والجيران والاقارب يتعاونون في كل شيء من تخفيف المهور
1:40وعدم تكلف المهور ومن تخفيف الولائم الوليمة مناسبة خفيفة للزوجين واقاربهما من غير الاكثار حتى لا يتكلف هؤلاء ولا اما اذا اتفقوا على شيء اتفقوا على قائمة يعطيها كذا وكذا عشرات الاف ريال او ثلاثة الاف ريال آآ غرفة نوم
2:00الحنية كذا وكذا بينه متفق على ما هي شيء. اتفق على هذا شروطه. والنبي عليه السلام قال ان احق الشروط ان يوفى به ما استحق منه المتفق على صحته. احق الشروط واستحل به الزوج الفرض. فاذا شرط لها شيئا شرط لها سلعة معينة صار لها دراهم معلومة
2:20والزواج على ذلك وجب عليه ايوب وليس له التأخر عن ذلك. لان استحل فردها بهذا الامر. نعم