رياض الصالحين (178) " استحباب ركعتين بعد الوضوء " ح (1146) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 4 7 2020
0:00باب استحباب ركعتين بعد الوضوء. قاله الامام النووي رحمه الله تعالى. عن ابي هريرة رضي الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال حدثني بارجى عمل عملته في
0:20الإسلام ايه العمل الذي انت عملته يا بلال؟ ترجو به ثواب الله. العمل العظيم الذي ترجو به ثواب الله فالناس يختلفون في هذا الباب واحد ممكن يقول افضل عمل لانني شهدت غزوة بدر مع الرسول
0:40من الصحابة يعني يقول ارجى عمل عملته اني شهدت مع الرسول غزوة بدر. اخر يقول ارجى عمل عملته اني شهدت مع النبي غزوة العسرة. اخر يقول كاد شخص ان يموت
1:00طريقا فانقزته من الغرق لوجه الله. شخص ممكن يقول انا وجدت كنزنا هائلا كنزا هائلا ولكن بحست عن اصحابه حتى وصلته لهم. فكل واحد احيانا يكون له عمل يرجو ثواب
1:20عند الله واحد يقول انا ارجع من عملته انني احب اسم الله احب ذكر الله سبحانه وتعالى. كلما ذكر اسم الله فرحت وقد فرغ في هذا الباب ان ابن عباس رضي الله عنهما
1:40شبه رجل سب رجل عبدالله بن عباس. عبدالله بن عباس عالم. وابن عم رسول الله. عليه الصلاة والسلام والرجل لم يراعي علما ولم يراعي قرابة ابن عباس لرسول الله. اعرابي جاهل. فقال له ابن عباس كلمات
2:00تنيرات نستفيد منا غاية الاستفادة. قال له يا هذا لم تسبني؟ يعني ما رد عليه المسألة بمسبة قال لكنه بيرد رد يعلم لا يفتخر انما يعلم لما تسبني يا هذا
2:20والله ان في لثلاث خصال. احبها ان تكون في كل مسلم. طب ما الخصال قال والله والله ما رأيت سحابة توشك ان تسقط ماءها. على ارض الا فرحت لذلك. وليست لي ارض تزرع
2:50انما افرح لان المسلمين سيسعدوا. ما رأيت سحابة سيسقط ماؤها على ارض مسلم الا سعدت لذلك مع انني ليس لي ارض تزرع. والله ما سمعت عن قاض يعدل في القضية الا فرحت بذلك في قلبي. مع انني ليست لي عنده قضية تنظر
3:20والله ما مررت على اية من كتاب الله الا وقد اتاني الله فيها فهما. احب وان يفهم المسلمون مثل مثل الذي فهمته. فكلها تدور حول فلك انه يحب الخير للناس. هذه خصلة طيبة
3:40هبة يرجو بها ابن عباس ثواب الله سبحانه وتعالى. يرجو بها ابن عباس ثواب الله تعالى ثلاثة اصحاب الغار الذي توسل بعفته عن الحرام والذي توسل ببره بوالديه والذي توسل بتعاطفه عن المال
4:00محرم اجرة الاجير. فالمع الشاهد ان الرسول يقول يا بلال حدسني بارجى عمل عملته وفي الإسلام بلا الجهاد مع الرسول جهادا. جهاد غزا مع الرسول عدة غزوات. لكن هو يدخر يعني يطلب اجرا على عمل يعمله. يقول فاني سمعت دفا عليك بين يدي في الجنة. ماذا
4:30فقال بلال قال ما عملت عملا ارجى عندي من انني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي سبحان الله مع ان في الزاهر عمل خفيف. لكن مع المداومة كل كل وضوء يتوضأه بلال لازم يصلي بعد
5:00انه ما شاء الله ان يصلي ركعتين اربع ست المهم كل وضوء في الليل او في النهار مع الديمومة كل وضوء يصلي بعده وكل وضوء يصلي بعده. فعمل وان كان في ظهيره يسير لكن مداومة عليه
5:20فضيلة عظيمة. قد يقول قائل ما فضل هذا الطهور يعني؟ لماذا هذا ارجى عمل؟ قال ارجى عمل لان فيه نصوص متعددة. الرسول قال الطهور شطر الايمان نصف الايمان. الله يقول ان الله يحب التوابين
5:40ويحب المتطهرين. التوابين يحب المتطهرين. ثالثا ان النبي قال لا يحافظ على وضوء الا مؤمن تبلغ الحلية من المؤمن حيس يبلغ الوضوء. ازا توضأ العبد تساقطت خطايا يديه مع الماء او مع اخر قطر ماء غسل وجهه تساقطت خطايا عينيه. فكيف اذا جاء بعد هذه الفضائل وصلى ركعتين؟ الذنوب
6:10فمع الاستمرارية فبلاد يرجو ثواب هذا العمل عند الله سبحانه وتعالى فلذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال اني سمعت دفا عليك بين يدي في الجنة يعني مشي قبل الرسول الجنة قبل رسول الله. هو لم يسبق الرسول يقينا لن يسبق رسول الله
6:40في الاخرة النبي سمع دفا عليه في الجنة. عليه الصلاة والسلام. فالشاهد من ذلك ان بعض العلماء استدل بقوله اني لم اتطاهر طهورا في ساعة من الليل او النهار على جواز صلاة سنة الوضوء في
7:00اي وقت حتى في وقت الكراهية. حتى في وقت الكراهية. حتى بعد العصر بعد المغرب بعد الصبح حتى تطلع الشمس. لقوله لم اتطاهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان
7:20اصلي هذا والله اعلم. وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته