[245] التعليق على محاضرة: البدعة - بن باز - مشروع كبار العلماء
0:00نستمع الان الى تعليق سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز على هذه المحاضرة ثم نعرض بعد ذلك على سماحته ما تيسر من الاسئلة. نسأل الله تعالى للجميع العلم النافع والعمل الصالح. نسأل الله تعالى ان يمد في عمره على
0:20وطاعته وان يحفظه بحفظه واخوانه العلماء وصلى الله على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه ثم بعد رسولنا جميعا هذه المحاضرة الطيبة
0:50في موضوع خطير جدير بالعناية من صاحب الفضيلة الشيخ العلامي عبد الله بن سليمان المنيع جزاه الله خيرا وضاعف مصيبته وزادنا ونفعنا جميعا بما سمعنا. هذا الموضوع الذي تعرض له وتكلم فيه
1:20موضوع خطير في الامة وقد جل به كثير في بدر الزمان وموضوع البدعة. البدعة شرها عظيم. وخطرها كبير. وهي اعظم بعد الشرك. هي اعظم منكر بعد الشرك. وهي احب الى الشيطان من المعصية
1:50وان البدعة صاحبها في الغالب لا يتوب منها ويراها طاعة ويراها دين ويراها قربة ويتمسك ولهذا الشياطين تدعو اليها وشيطانهم الاكبر يدعو اليها ويجتهد في الدعوة اليها وهكذا والشياطين من الانس والجن. دعاة الضلالة يدعون الى البدعة ويحببونها. حتى يقع الناس
2:20هو الشرك اول من جنس البدع اعظم من جنس المعاصي من الزنا والخمر وغير ذلك. لان الزاني مسكر والعاق ونحوه قد ينتبه. ليعرف انه اخطأ وانه قد ظل عن السبيل. فيتوب
2:40لكن سهل يدعى يرى انه محسن يرى انه اتى بطاعة يرى انه مجتهد وهو ضال مضل ولهذا كانت الشياطين من شياطين الانس والجن يجتهدون في الدعوة اليها وتحسينها وعلى رأسهم
3:00الشيطان الاكبر عدو الجميع ابليس لابينا ادم ولامينا حوا. الاكل من الشجرة التي نههم الله عنها لهما وقاسمهما انه مناصح وزين لهما ذلك وان يجعلوه منزلة في الجنة والدوام فاطمة في هذا وزين لهما هذا حتى اكلا ثم تاب الله عليه
3:40عليهما واعلما توبتهما بما قال الله جل وعلا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا ونكون من الخاسرين ولا وعصى ادم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهداه. وهكذا الشيطان بعد ذلك
4:00ابن ادم حتى قتل اخاه بقوم نوح حتى وقعوا في الشرك وكان الناس قبل ذلك في توحيد الله وطاعته. قال ابن عباس رضي الله عنه كان الناس عشرة قرون على التوحيد. من عهد ادم
4:20كلهم على التوحيد. حتى زين لهم الشيطان عبادة الصالحين. وبدأ بذلك بان الصالحين محبوبون عند الناس ولهم جهة ولهم فوضى تزين لهم عبادتهم من دون الله. قال ابن عباس بقوله جل وعلا وقالوا هذه اسماء
4:50فلما هالكوا اوحى الشيطان الى قومه ان يصيبوه التي كانوا يجلسون يجلسون فيها انصابا وسموها باسمائهم ففعلوا ما لم تعبد. صوروا ونصبوها في مجالسهم حتى يتذكروا امامهم. حتى والعباداتهم والمقصود الشيطان ان يعبدوا من دون الله. زين لهم هذا حتى يصيبهم او من بعدهم في في الشرك بالله
5:20جل وعلا فلما طال الامر عبدوهم من دون الله. قال احد من اهل العلم فلما هلك اولئك الذين عرفوا الحقيقة وصوروها جاء من بعدهم فعمدها من دون الله. وجاءهم الشيطان فقال انما صور قوائدكم هذه الصور لانهم كانوا
5:40وبها ويستجيب من المطر ويفعلون ويفعلون حتى وجدت من دون الله. ووقع الشرك كما وقع الشرك بعث الله نوحا عليه الصلاة والسلام ودعا قومه الى سائر التوحيد والايمان الف سنة الا خمسين الف
6:00ليدعوهم الى ترك الشرك ولا عبادة الله وحده فاستكبروا واصروا على عقولهم وضلالهم كما اخبر الله عنهم انه قال لهم استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء لكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين ويرزقكم
6:20شجاعهم واستكبروا وكانوا اذا دعاهم حتى يسمعوا واصروا اصابعهم في اذانهم عن عن اتباع الحق نبي الله صالح يدعوه ويكرر الدعوة شرا وجهارا وجميع الالوان الا انهم استكبروا ولم يستجيبوا لنزاعي الحق. حتى اهلكهم الله بالغرق
7:00ان دعا الله الماء من الارض وانزل الماء من فوقهم. وامر الله نوحا السفينة حتى معه ممن انجاهم الله واهلك الله الباقين بالخلق. فأجلناه واصحابه السبيل وما جعلنا اية للعالمين
7:20ثم هكذا من بعده من قوم هود وقوم صالح وقوم ابراهيم وقوم شعيب وقوم لوط ومن بعدهم. على هذا المنوال في عبادة الاصنام والاوثان وطاعات الشيطان وان ييسر القليل قال تعالى ولقد صدق عليهم
7:40فاتبعوه الا صديقا من المؤمنين. لانه قال ولا تجدوا اكثر انفسكم بايديهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجلب الكرام الا فيه. قال هونم فوقع ذلك. وقع منهم الشرك في ذلك واستجابوا لدعوة الشيطان وما اكثر الناس ولو حرصت بالمؤمنين. فالواجب على
8:10جميع المكلفين الحذر الواجب على جميع المسلمين الحذر من البدع فانها وسيلة الشرك والواجب الحذر من ذلك وزين الشيطان للناس البدعة. فبذلوا المساجد على القبور ينصب فيها ودعوها من دون الله وبنوا عليها قتال وجعلوا اسباب الشرك
8:40والدعوة اليها وجعل السداد حولها يدعون اليها توقع الشرك. وقال فيهم وسلم لعن الله اليهود والنصارى واتخذوا قبور انبياء مساجد. فلما اخبره بعض الصحابة عن عمل النصارى بنوا على قبره مسجدا وصوروه اولئك شرار
9:10الذين يبنون على قبور المساجد ويجعلون فيها الصور ويجعلون لها السدمة والدعاة حتى يقع الشرك لاسباب ذلك. وهذا واقع في انصار كثيرة ودول كثيرة بسبب تزيد الشيطان نصيبها من ذلك كما سمعتم من المحاضرة حتى يسر الله
9:40دعوة الشيخ محمد رحمة الله عليه. كان الناس اصابهم في القرون الاخيرة ما اصاب الناس في هذه الجزيرة تعلقوا على الاشياء والاحجار والقبور وكان في مسجد قبره عمر بن الخطاب قد بني عليه وسيد اخو عمر رضي الله عنهما قد بني عليه من قتل في قتاله على
10:10يعبد من دون الله حتى هدم ذلك القبر على يد الشيخ محمد بن وهاب رحمة الله عليه. وهكذا في هذه الجزيرة وفي مكة وفي المدينة وفي مناسبة كبيرة. الله عليها
10:30وهكذا الى غير ذلك كانت معبودة من دون الله حتى ازالها الله بدعوة هذا الشيخ ومن بعده من ذريته ومن انصاره واخوانه العلماء ومن انصاره من ال سعود عهد الامام محمد ابن سعود ومن بعده
10:50يبدو في هذا الامر وزادوا اثار اثار الشرك ودعوا الى توحيد الله بهذه الجزيرة. وانتشرت الدعوة خارج الجزيرة وفي الشام وفي مصر وفي الهند وفي غير ذلك ونفع الله بدعوته وانتشرت دعوته في كثيرة
11:10رحمه الله وضاعف مثوبته وعجل له ولمن اتبعه بذلك وساعده بذلك من العلماء ال سعود وغيرهم انزل الله لهم المصيبة في نصرهم الحق ودعوتهم اليه وانكارهم الباطل. والمقصود من هذا التوكيد
11:30ان البدعة شرها عظيم فبناء المسائل قبور بدع وجعل القباب عليها من البدع والصلاة عندها من البدع وهذه تجر الشرك فانه اذا صلى عندها او بني عليها المسجد او بنى عليها القبة جاء اخرون من السجن وغيرهم
11:50يدعون الى دعاء من دون الله دعاء الميت والاستغاثة به حتى يقع الشرك والمشركون الاولون جاءهم الشيطان فدس عليهم هذا. حتى عبدوا القبور منه لله وعبدوا الاشجار يقال ما نعبدهم الا يقربون رسولا. هؤلاء شفاءنا عند الله. ومن اسباب ذلك في الجزيرة
12:20ما حصل مكة لما دعا امر بن يحيى خزاعي كان اميرا على مكة في في ما مضى من القرون فدعا الناس للشرك بالله وجمع هذه الاصنام وبحث عنها وسعها في العرب وغيرها من الاصنام ودعا الى الشرك حتى وقع الشرك وانتصر في هذه الجزيرة هو من اسباب ذلك ايضا
12:50ولم يزل في قريش هذا الشرك حتى فتح الله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مكة وحولك تعبد من دون الله. فكسرها عليه الصلاة والسلام وانزل الله بالشرك عليه الصلاة والسلام وبجميعه والانصار واصبحت هذه الجزيرة
13:20تعبد الله وحده دون كل ما سواه. النبوة حتى قضى عليه وعلى اسمائه وانصاره وصارت هذه الزهيرة في غاية الايمان والتوحيد والاخلاص لله سنين طويلة بسبب الجهل والبدع ودعاة الشرك
13:50من اولياء الشيطان حتى يسر الله دعوة الشيخ محمد رحمه الله ومن معه من العلماء والاخيار وغيرهم حتى انزل الله بهم هذا الشرك فتح الله دعاء المسلمين فتحا عظيما دين الله وتبصروا وعرفوا حقيقة التوحيد وحقيقة الشرك وما فعل الله بهم الامة في اماكن كثيرة من الدعاة الى الله
14:20والرسائل التي توزع في غالب البلدان ومن تعلم في هذه البلاد حتى نفع الله بهم اقوامهم وفي بلادهم وانتشر التوحيد في بلدان كثيرة باسباب هذه الدعوة ومن اجل شدة خطر وبدعة حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس من رد
14:50من عمل عملا فهو رد والله حذرنا منها بقول ام له شركاء لهم من الدين ما لم يعلم به قال سبحانه ثم جعل وقال في الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم
15:10غير المغضوب عليهم ولا الضالين. المغضوب عليهم يهيج اشباحهم واهل البدع والشرك. وازواجهم النصارى واشباههم من من عباد وعباد الاصنام والاوثان. فاليهود والنصارى هم دعاة الشرك وهكذا غيرهم من الوثنيين الذين
15:30من شاركوا اليهود والنصارى في عبادة الاوثان والاصنام. فالواجب على الامة الاسلامية الحذر من ذلك. والتواصي التوحيد والتواصي بالحق والتواصي بترك الشرك والبدع. ونحن في اخر الزمان الان في القرن الخامس عشر يجب على اهل العلم
15:50على طلبة العلم في كل مكان في ارجاء الدنيا يجب عليه ان يتقوا الله وان ينشروا العلم الصحيح ان الكتاب والسنة ان الناس وان يحذروهم من الشرك بالله ومن عبادة غيره. ومن البدع التي اضلت الناس. فالطريق الذي
16:10من جهة هو الطريق الذي سلكه النبي صلى الله عليه وسلم وسلكه اصحابه وسار عليهم من بعده من ائمة الاسلام وهو توحيد الله والاخلاص له القلوب اليه غفور رجاؤه. وحده سبحانه وتعالى. واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم والاستقامة على دينه قولا وعملا
16:30وترك ما خالف ذلك هذا هو الطريق. قال تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الاسلام رضي الله عنه ورضوا عنه واعدوا له جنات التي تحتها الانهار. خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم. هدفه الطريق
16:50طريق السابقين طريق الصحابة من تلقوه عن نبيه صلى الله عليه وسلم واتباعه باحسان. فيه توحيد الله والاخلاص له. واداء فرائض وترك محارمه والحذر من البدع كلها. لان البدعة يدعو الله الى الشياطين. الشياطين اسمه الجن
17:10ويحببونها للناس فاذا تمسك بها الجاهل استمر عليها سواء انها دين يراها قربة بها وهي ضد الاسلام وضد الدين. فالواجب التحذير منها من جميع الوجوه قولا وعملا كتابة في جميع ارجاء الدنيا. يجب على اهل العلم في جميع ارجاء الدنيا ان يحذروا من البدع ومن الشرك. ومن سائر المعاصي
17:40بمكاتبة تلفون بالمحاضرات الندوات والمؤلفات بكل وسيلة تعين على ترك الشرك وترك البدع وتدعو الناس الى توحيد الله والاخلاص له واتباع السنة وتعظيمها والسير عليها والحذر مما هذا هو الطريق السوي وهذا هو طريق النجاة. والذي حصل به النجاة للاولين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
18:10هو الطريق الذي ينجو به الاخرون. وهو اتباع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وتوحيد الله والاخلاص له اقامته على دينه قولا وعملا وترك ما خالف ذلك من سائر البدع والمعاصي هذا هو طريق النجاة وهذا هو طريق السلامة وطريق السعادة
18:30ومن امثلة البدع التي توجد الان في كثير من المسألة تبني على القبور كما سمعتم عن قول الحسين والبدوي وغيرهما في مصر وفي الشام وفي كبيرة تعبد من دون الله ادعاء اهلها ويستغاث بهم وكان في
19:00مكة والمدينة في قبور البقيع وقبور معناه. قبور تعبد من دون الله كل واحد بها على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومن بعده من علماء هذه الجزيرة حتى ازال الله بها من الشرك وكثير من الحجاب بجهلهم
19:20اذا اتوا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم يصلحوا بها صخور ويدعون حتى ينبهوا ويبين لهم خطأ ما فعلوا بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي وكثير من الناس الان يدعوا الى بدعة المولد وهي من وسائل الشرك
19:40المولد التي يدعو الى كثير من الناس هي من وسائل الشرك. اذا اجتمعوا على المولد وعيد المولد دعاهم الشيطان الى ايتها الرسول صلى الله عليه وسلم ويغلو فيه ويقول انه كيت وكيت مما يدعو الى الشرك والغلو في هذه الصلاة والسلام
20:00وربما قالوا انه يحضرهم ويقولون وجاء ويقول لهم كذب وباطل. فالاحتفال والدعوة اليها في العقيدة دعوا للنشيد. لانها من وسائل الشرك تعظيم الموارد البدوي او النبي صلى الله عليه وسلم او فلان او فلان. الاحتفال
20:20كل بوسائل الشرك. كما ان الدين على القبور كلهم من وسائل الاسلام. فهكذا الاحتفال بالموالد بدعة تدر والنبي صلى الله عليه وسلم لم يحزن المولد وهو عاش بين الناس بعد النبوة
20:40ولم يدعوا الى ذلك ولم يفعله وهكذا خلفاءه الراشدون رضي الله عنهم وبقية صحابته القول الاول وقوله الثاني كلهم تركوا هذا. وانما احدث ذلك الرافظة ثم تابعه كثير من الناس لينتسبوا الى السنة جهلا وضلالا. يحييها ببدعة. فوجب الحذر منها
21:10والتحذير منها لانها بدعة وهي انها من وسائل الشرك. والرسول عليه السلام قال ما احدث في امرنا هذا ما ليس منه وقال عليه الصلاة والسلام من عمل املا ليس عليه امرنا فهو رد مردود. وقال اياكم واخلاص الامور
21:30بدعة وكل بدعة والسنة في المحاضرة التوجيه والارشاد والتنبيه هو كفاية جزا الله اخانا عنها خيرا الشيخ عبد الله ونفعنا واياكم بما سمعنا وبما علمنا ونسأل الله ان يوفق المسلمين
21:50والعلم النافع والعمل الصالح وان يمنحه الفقه في الدين وان يلجأ اليه خيارهم ويصلح قادتهم وان يهدي اولاد المسلمين التوفيق والهداية والبصيرة وان يوفق ولا سألوني عن كل خير وان يعينه على كل خير
22:10وان يصلح لهم بطانة ويمنحهم التوفيق وينصر بهم الحق. وان يجعلهم من هداة مهتدين كما اسأله سبحانه ان يوفق علماءنا وجميع علماء بنشر الحق والدعوة اليه والصبر على ذلك. والعناية بذلك حتى يتبصر الجاهل وحتى يعلم المعرض
22:30ويهتدي وحتى يزول ما اصاب الناس من الشرك والبدعة والجهالة نسأل الله ان يفقه المسلمين في دينهم وان يوفق بكم بخير وان ينصر بهم الحق وان يعين المسلمين جميعا واياما من كل سوء ومن شرور يحصل من سيئات العمل
22:50انه جل وعلا جواد كريم كما اسأله سبحانه ان يضاعف المثوبة في اخرنا الشيخ عبد الله ابنيعا كلمته ومحاضرته وان الجميع بكل خير انه جل وعلا جواد كريم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه
23:10واتباعه باحسان