[120] التعليق على محاضرة: تربية الأولاد في الإسلام
0:00وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فلقد سمنا جميعا هذه المحاضرة القيمة ان في تفضل بها وصاحب الفضيلة الشيخ محمد بن عثمان المنيعي فيما يتعلق بتربية الاولاد ولقد اجاد وافاد بما بين لاخوانه من فني هذه التربية
0:40موجود العناية بها وبيان انهم ان الاولاد امانة يجب ان ترعى وان يعتنى بها كما قال سبحانه والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون. ولا قد احسن فيما اوضح وجزاه الله خيرا وبارك فيه زادنا وازادنا واياكم واياه علما وهدى وتوفيق. امين. ونفعنا جميعا بما سمعنا
1:10وعلمنا ورزقنا العمل بما فيه سعادتنا ونجاتنا ونجاة اولادنا وسعادتهم وصلاحهم لقد بين له بهذه المحاضرة جاء اهل الكتاب العزيز والسنة المطهرة بشأن التربية وذكر المبكرون في هذا المقام وابدوا ما عادوا
1:40فالواجب على المؤمن ان يعنى بالتنفيذ والعمل وان لا يكون حظه مديرا للسماع الواجب ان يستفيد المؤمن مما يسمع في نفسه وفيما يتعلق بغيره. فينفذ فيما يتعلق بنفسه ويستعين بالله وينفذ فيما يتعلق بغيره من الولد والزوجة ونحو ذلك. هذه هي
2:10مما يسمع ومما يقرأ ومما يشاهد ان يعمل بما ينفعه. وان يتجنب يضره ولا ريب ان العمل بما يعلمه الانسان من الخير اسباب رضا الله جل وعلا ومن اسباب المزيد من العلم ومن اسباب الهداية والتوفيق ومن اسباب السعادة العاجلة
2:40والاجلة. قال الله سبحانه وتعالى والذين اهتدوا زادهم هدى واتهم تقواهم والمهتدي المنتفع بما يعلم ويسمع يزيده الله هدى. ويزيده الله علما قال بعض السلف رحمهم الله من عمل بما علم اورثه الله علم ولم يعلم
3:10والعمل دراسة للعلم دراسة دراسة مستمرة يبقى معها العلم ويبقى معها التذكر والابتعاد اما اذا اهمل نسي العلم. حسرة عليه. لانه وسمع وعلم ثم ضيع ولم يعمل. ولا حول ولا قوة الا بالله. ولا سيما في هذا
3:40العصر الذي كثر فيه المغريات والمهلكات واسباب الشر وقرناء السوء دعاة الباطل فالواجب ان تكون العناية اكثر. وان تبذل الجهود في سبيل سلامة الاولاد وصلاحه بكل عناية وبكل صدق. لعل تلك الاسباب تنفع
4:10فاذا خطر عظيم والاسباب التي تجر الى الباطل والى النار كثيرة فلابد من جهاد صادق. ولابد من صبر ومصادرة وعدم ملل. وقد سمعتم ما فيه العظة وما به الذكرى لمن يتذكر. والله يقول جل وعلا فذكر انما انت مذكر
4:40ويقول جل وعلا وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. فالمؤمن ينتفع ويلين قلبه ويعزم على العمل ويجاهد نفسه في ذلك. ويستعين بالله في كل شيء وسمعت ما قاله الذي لابن عباس رضي الله تعالى عنه حيث
5:10يا غلام احفظ الله يحفظك. ربنا ليس في حاجة الينا. وغني عن الله سبحانه وتعالى. سبحانه ولكن ماذا يحفظ الله؟ معنى ان تحفظ دينه وان تستقيم على امره وشريعته. فمن حفظ دين الله فقد حفظ الله. احفظوا
5:30الله وشريعته وما امرك به. يحفظها سبحانه في الدنيا والاخرة. احفظ الله تجاهك امامك فمن حبيب الله وجد الله تجاهه وامامه يعينه على كل خير فيسدده ويشرح صدره وهو على كل شيء قدير. وهو سبحانه مع عباده بالعلم والاطلاع
6:00والتوفيق لمن استعان به واتقاه وهو فوق السماء فوق العرش سبحانه وتعالى. وفوق العرش وفوق جميع الخلق سبحانه وتعالى. ولكنه مع علمه واطلاعه ورؤيته لنا. وعلمه بما في قلوبنا وتأييده لعباده المتقين
6:20واعانتهم وتوفيقهم. كما قال جل وعلا في كتابه العظيم. ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا ولا ادنى من ذلك ولا اثر له معهم اينما كانوا. الله اكبر. ثم ننبئهم بما يوم القيامة ان الله بكل شيء عليم. ويصفون معنا بعلمهم
6:40كما قال انه السلف. اه. وفوق العرش فوق جميع الخلق جل وعلا. وعلمه في كل مكان سبحانه وتعالى. فلما فبعث موسى وهارون الى فرعون قال لهما انني معك ما اسمع وارى. فاسمعوا كلام فرعون وكلام غير فرعون. ويرى ما
7:00فهؤلاء وما وما يفعل هؤلاء؟ وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا علم نبيه ان يقول هذا لصاحبه في الغار قال سبحانه واصبروا ان الله
7:20الصابرين اعلموا ان الله مع المتقين. هو سبحانه وتعالى مع اولياءه بتوفيقه لهم بدايته لهم وحفظه لهم وكراهته لهم وهو فوق سبحانه وتعالى لا يخفى على نفاقه جل وعلا. ومعهم عباده بعلمهم
7:40ورؤيته باحوالهم وتنفيذ اوامره فيه سبحانه وتعالى. فعليك ان اخذ بالاسباب عليك الجد في طلب الاخرة واعلم ان الله مؤيد اولياءه ويعينه سبحانه وتعالى ومن يتق الله يجعل ويرزقنا من لا يحتسب ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. ويقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح
8:10المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمنين. وفي كل خير ثم قال احرص على ما ينفعك الحريص على ما ينفعك استعن بالله ولا تعدله. وان اصابك شيء يعني مما
8:30فلا تقول لو اني فعلت كان كذا وكذا. ونهك قدر الله وما شاء فعل. فان الله تفتح عمل الشيطان. والمؤمن الخيرات وليس في اسباب النجاة والسعادة مع نفسه ومع ولده ومع زوجته ومع اهل بيته ومع
8:50المسلمين يبذل الوصف والله الموفق الهادي سبحانه وتعالى. الله جل وعلا شرع لنا الاسباب وامرنا بها والموفق لمن يشاء سبحانه وتعالى وهو الهادي جل وعلا وهو المعين. يقول سبحانه وما بكم من نعمة من الله
9:10ما فينا من نعمة وما اعطانا من نعمة سبحانه وتعالى. فالتوفيق بيد الله والهداية بيد الله. جل وعلا فانت خذ بالاسباب النافعة واحذر الاسباب الضارة التوفيق والعناية والهداية سبحانه وتعالى
9:30ولا في حديث ابن عباس اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. وجهه اليه سبحانه وتعالى. لربه عز وجل والمستعان وهو المعبود جل وعلا وهو المسؤول سبحانه وتعالى يده الضر والنعل وبيده العطاء والمنع سبحانه وتعالى
9:50ثم قال واعلم ان الامة لو اجتمعوا على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء ويكشف الله لك. ولو اجتمعوا ولا يضروك بشيء لم يضروك بشيء الا بشيء قد شكره الله عليه
10:10ثم باولها واخرها وصحيحها وسقيمها ومؤمنها وكافرها لو اجتمعوا على اي شيء ينفع لك به اللهم كتبه لك لم يقدره ولو اجتمعوا على ان يضرك بشيء والله لم يقدره عليه لم يختم لم يختمه وهذا يوجب الثقة بالله
10:30لماذا عليه؟ وان كل شيء سبحانه وتعالى. صلاحك وصلاح عبادتك. بيده صلاح الامة كلها وبه عزهم وخذانهم فالواجب الاتكال عليه. وسؤاله والضراعة اليه. والصدق في معاملته. والقيام والجد في طاعته والحذر لمعصيته هذه هي الاسباب التي بها الهداية والتوفيق وبها النصر والتأييد لا
11:00ولا بقوته ولا بجاهه وسلطانه ولكنه بيد الله سبحانه وتعالى. وانما انت بيدك الاسباب التي اعطاك الله اياها اعطاك السمع اعطاك البصر اعطاك العقل اعطاك المال اعطاك السلطان على حسب حالك ونفذ ما
11:20لكن ما استطعت في طاعة ربك. واحذر ان تستعمل ذلك لعصيانه سبحانه وتعالى الامور واهمها في صلاح اولادك ان تعنى بهم من الصغر. كما امر النبي صلى الله عليه وسلم. انت الله بالسلام
11:40ابناء سبع وان تضربهم عليها ومبدأ عشر. فاذا نشأوا على طاعة الله وعلى الصلاة اذا مشأوا على هذا الخير هذا سبب عظيم في صلاحهم ونجاحهم يحذر ان يراك اولادك على معصية الله. فانهم يتأسون بك ويخشى عليك ان يكون عليك مثل
12:10لو امرتهم يصلون وانت لا تصلي كيف تكون الحال. الغالب انهم لا لا يسمعون بقوله ويتأسون بافعالك القبيحة. واذا رأوك لا تصلي وانت جالس في البيت. فانك في الغالب لا تقل لهم صلوا ولو قلت لهم صلوا ما صلوا الا ما شاء الله متساهل متكاسل متقاعس لا
12:40الصلاة او لا تصلي في المسجد مع الناس مع الجماعة. فاتق الله يتأسوا بك في الباطل. سارع الى الصلاة وخذهم معك حتى يسارعوا. واحذر معصية الله التي وهكذا اذا رأوكها تشرب الخمر فعطى الدخان تتعاطى المعاصي في بيتك وهم يشاهدون فانه
13:00يتأسون بك او يخشى عليك يرونك لا تصلي يرونك يتعاطى مسكرات تتقاعس عما اوجب الله ولو انك سبابا لعانا كذابا فيتأسون بك في هذه المعاصي والشروط اتق الله واحذر اذا كنت لا بد من معصية فافعلها خفية بينك وبين الله. ولعل الله يتوب عليك بعد ذلك. اما ان تفعلها وهم يشاهدون. وزوجة
13:30هذه المصيبة العظيمة يقول النبي صلى الله عليه وسلم كل امتي معافى الا كل امتي معافى الا المجاهدين. لا حول يعني الا المجاهر بالمعصية فليس من اهل العافية. ومن الاجهاد
13:50وان من الاجهاض ان يفعل العبد معصية يستره الله. فاذا اصبح قال فعلت كذا وفعلت كذا الله ثم اصبح يفضح نفسه. زين بفلانة مع فلان فعلت كذا اتيت القمار فعلت البيت والخير
14:10فقد فات في فقد بات في زد ثم اصبح ينشر هذه المعصية ويبينها ويفضح نفسه ويذكرها عند اولاده واهل بيته لا حول ولا قوة هذا من دعاة النار نعوذ بالله. من دعاة النار بافعاله واقواله. لاولاده وغيرهم نسأل الله العافية
14:30فالواجب ايها الاخوة الحذر الواجب الحذر وان يتبع القول عمل وان يكون قول وعمل في هذا وغيره فيما يتعلق الاولاد وفي غير الاولاد. وان لها ايام وليالي ثم تنتهي. ولا تدري متاتب الاجل. كم خارج من بيته لم
14:50اي والله. وكم راكب السيارة الا جنازة ميتة. الله اكبر. وانتم تشاهدون هذه الحوادث. صباح ومساء. والواجب المؤمن ان يحذر وان يعد العدة للقاء ربه. ولا يقول بعدين اذا شئت واذا بلغت الستين والسبعين امكن اني ارجع واتيم
15:10فمن لك انك تبلغ هذا المبلغ؟ ومن لك انك تتوب؟ ومن لك انك تعيش؟ فقد يحال بينك وبين التوبة في اسباب اصرارك على المحافل قد لا توفقوا لها قد يحال بينك وبينها باسباب عصيانك واصرارك. وليهجموا عليك الاجرة لا توبة ولا ولا حسنة
15:30قد يعجب الموت وانت على غربة. بدنياك وشهواتك وصحتك ونشاطك فالواجب الحذر الواجب تقوى الله والتواصي بحق الله. اينما كنا. والواجب ان يعنى بالاولاد. وان نسأل الله لهم الهداية والتوفيق وان نساعده على الخير والهدى وهكذا غير الاولاد الزوجة واهل البيت جميعا وجيران والاصحاب
16:00يجب ان يناصحوا ويوجهوا الى الخير. يقول الرسول عليه الصلاة والسلام والله ما كادوا في عون اخيه. وغيره يقول خير الجيران خيرهم رجال. وخير الاصحاب خيرهم لصاحبه. فانت مسئول الاولاد عن جيرانك وعن اخوانك المسلمين فلبيت حق الله هل نصحت لهم
16:30عليك ان تعنى بهذا الامر وان تكون اداة خير ومعوان على الخير وداع هدى واحذر ان تكون بالعكس ولا حول ولا قوة الا بالله التوفيق والهداية واعاذنا واياكم من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا وجزاء اخانا
16:50خيرا على كلمته ومحاضرته ونصيحته وانفعنا بما سمعنا وعلينا وهدمنا جميعا صراطه المستقيم ووفق اودع لكل خير واصلح لهم البطانة واعانهم على كل ما فيه شأن العباد والبلاد وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه