استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري برنامج الدين حياة 22 [ (اهدنا الصراط المستقيم) (2) ]

0:00اناديه. الدين حياة. لا لا تحسب ان الدين بعيد عن حب وحياة وبهاجرك للدين ستحيا تعشق ما قلبك اهواه او ان الايام ستحلو وترى الدنيا شط نجاة بحر من امال شرق لجميل الاحلام ليس الدين كما تخشاه ذا ممنوع ذاك حرام فالاسلام
0:30جميل حظا هذا ليس هو الاسلام. الدين حياة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وانعم وبارك على نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم وبعد
0:45احييكم مستمعي الكرام بتحية الاسلام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم الاسبوعي الدين حياة بالمستهل اشرف بالترحيب بضيفي وضيفكم صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي والمدرس بالحرمين
1:06حياكم الله فضيلة الشيخ. ابقاك الله وسلمك ارحب بك وارحب اخواني المستمعين الكرام. واسأل الله جل وعلا ان يوفقهم كل خير وان يجعلهم من الهداة المهتدين الذين يكونون من اسباب هداية الخلق
1:24اه صاحب الفضيلة سيكون حديثنا باذن الله تعالى استكمالا ما كنا ذكرناه في الحلقة الماضية لعل الوقفة مع قول الله تبارك وتعالى اهدنا الصراط المستقيم وهذه المرة في هداية الاخرين فكيف نبدأ مع هذا العنوان فضيلة الشيخ
1:41الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان هذه الاية العظيمة في سورة الفاتحة يكررها اهل الايمان في كل ركعة من ركعات صلواتهم سواء في
1:57بفرضها او في نفلها. وما ذاك الا لاهمية هذه الدعوة ويلاحظ ان هذه الاية قد جاءت بصيغة الجمع ولم تأتي بصيغة آآ الافراد. ولذا قال اهدنا الصراط سقيم فهو يريد الهداية له ولمن معه وقد يكون لمن حوله او من له به نوع اتصال
2:24بخلاف ما ورد مثلا في اه الادعية التي دعا فيها النبي صلى الله عليه وسلم للنفس بالهداية على جهة الافراد اه ولكن قد اه اه يلاحظ الانسان ان اكثر الايات التي فيها دعوة بالهداية قد جاءت بصيغة الجمع
2:45ومن هنا في اه اه في دعاء القنوت في صلاة الوتر يقول الناس واللهم اهدنا فيمن هديت وهذي فيها جانب اخر وهو ان الانسان يريد ان يكون في مجتمع فيه هداية بحيث يساعده الاخرون
3:06على ما هو فيه من الخير والهداية ويساعدهم هو كذلك. فانه متى تكامل الناس في هذا الباب ودعا بعضهم بعضا الى الهداية كان ذلك من اسباب استمرارهم على الهداية وثباتهم عليها بل كان من اسباب زيادة الهداية لدى
3:26فوجود البيئة الصالحة الطيبة التي تعين الانسان على الهداية لا شك انها من اعظم الاسباب التي تجعل انسان من اهل الهداية وما ذكرت من كون الانسان ينبغي به ان يلاحظ من حوله وان يبذل الاسباب ليكون هؤلاء من اهل الهداية لا شك انهم
3:48ومن افضل القربات فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم انعم والمراد بها الابل الطيبة الفاضلة التي كانت خير اموال الناس في ذلك الزمان
4:08ولذلك على الانسان ان يتقرب الى الله عز وجل ببذل الاسباب ليكون سببا من اسباب هداية الاخرين واول ذلك ان يكون قدوة حسنة بين ايديهم بحيث آآ يكونوا قد امتثل جانب الهداية في افعاله
4:27وفي اخلاقه وفي اقواله وفي جميع احواله وقد ورد في الحديث بان من سن سنة حسنة في الاسلام فله اجرها واجر من عمل بها. وذلك انه قد دل الناس على هذا السبيل من سبل الهداية فكان له مثل اجورهم. وهكذا على الانسان ان يتقرب لله عز
4:52وجل بان يبذل الدعاء لاخوانه بان يهديهم الله جل وعلا. وقد ورد في الحديث بان من دعا لاخيه في ظهر الغيب وكل الله له ملكا يقول ولك بمثل ومن الاسباب التي تجعل اه الانسان اه مش على هداية ومنارة طريق مستقيم
5:21يجعل الناس ممن يرظى الله عز وجل عنهم ان يبذل او ان يفعل الاسباب التي الناس بالحق وتبينه لهم سواء بنشر الايات القرآنية او الاحاديث النبوية او الفتاوى العلمية او
5:42كلمات الوعظية ممن يوثق بهم. فان هذا من اعظم الاسباب التي تجعل الناس يهتدون ويعودون الى الله جل وعلا واذا كان عند الناس اليوم مجموعات في وسائل آآ التواصل ينبغي ان تستعمل هذه الوسائل
6:03بنشر الهداية ومحاولة جذب الناس ليرظى الله عنهم وليحبهم سبحانه وتعالى وذلك ان من اعظم الاسباب التي تجعل الناس يبتعدون عن الهداية ان يعرضوا عن الحق وان لا يستغفروا اغفروا عما مضى منهم من السيئات والذنوب. فان الذنوب تطمس على القلب
6:30كما في قوله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ومن هنا على الانسان ان يذكر من حوله بان يسلكوا جانب الاستغفار. وباب التوبة ليكون هذا من اسباب
6:46بهدايتهم. وانظر لقوله تعالى ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها. ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوا. وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الى الهدى فلن يهتدوا. اذا
7:06ان ابدا وذلك انهم اعرضوا عن دعاة الحق وفي نفس الوقت لم يأبهوا لما فعلوه من الذنوب والسيئات. ولم يستغفروا الله عز وجل منه. وحينئذ لم تنفعهم الحواس لديهم في تقبل الحق وسلوك سبيل الهداية
7:29وهكذا من الاسباب التي تجعل الانسان ممن يسهل الهداية لغيره ان يحاول ان ينشر العلم وان يبث الخير في الناس واعظم ذلك مدارسة القرآن والسنة اللذان اللذين هما اساس الهداية. فان الكتاب العظيم قد اشتمل
7:52على اعلى درجات الهداية. كما في قوله تعالى هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين وبالتالي فان وضع الحلقات الدراسية للقرآن حتى في البيت حتى بين القرابة ولو كان لخمس دقائق عشر دقائق
8:14اما بان يقرأ واحد والبقية يستمعون او بان تكون القراءة على النوبة. كل منهم يقرأ جزءا يسيرا. فان هذا مما انشر الهداية بين مجتمعاتنا. فقد قال تعالى تلك ايات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين
8:33ومن اسباب الهداية ان نجعل الناس يؤدون اه الخير ويفعلون الاحسان الى الاخرين. فانما من كان كذلك فان الله عز وجل يهيئ له سبيل الهداية وهكذا في رحمة الخلق والتلطف بهم سبب من اسباب الهداية. فعندما ننشر هذا الخلق بين الناس تكون الهداية قد جاءت
9:02بسبب اه ذلك ومن الامور التي ينبغي ان تلاحظ في ذلك ان نشر خلق الصبر من اعظم الاسباب التي تجعل الناس يهتدون كما في قوله تعالى وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك
9:25اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون وهكذا ايظا من الاسباب التي تجعل افراد المجتمع يسيرون على الهداية ان ينشر بينهم العدل وان يحذروا من واعلى درجات الظلم الشرك. فان الظلم والشرك من اسباب ابتعاد الهداية عن الناس. بخلاف
9:52والتوحيد. ولذا قال الله تعالى الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون ومن اعظم الاسباب التي تنشر الهداية ان ننشر العلم وان نبثه في الناس. بخلاف كتمان العلم
10:13فانه من اسباب من الاسباب المؤدية الى اجتناب اه طريق الهداية. فلا لا يجزع الانسان ولا من شخص اخر وجه له نصيحة او ارشده الى ما يعود عليه بالخير والنفع
10:33باقي لمن دعا غيره الى سبيل من سبل الهداية ان يسلك آآ طريق الاخلاق الفاضلة والاقوال آآ الطيبة كما في قوله تعالى ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن
10:53وهكذا من الاسباب التي تؤدي الى هداية الاخرين تحذيرهم من عدوهم الشيطان الرجيم هذا العدو يوسوس للانسان ويجعله يسلك آآ سبيل الغواية ويترك طريق الهداية. وحينئذ ينبغي بنا ان نذكر الاخرين بالعداوة التي بيننا وبينه. كما قال تعالى ان الشيطان لكم عدو
11:21اتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير كما قال تعالى ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين. انما يأمركم بالسوء والفحشاء. وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
11:41وفي الاية التي بعدها اشارة الى سبب من اسباب ترك الهداية الا وهو اتباع الاخرين في يخالف امر الله عز وجل. كما قال تعالى يعني في هذه الاية واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا او لو كان اباؤهم لا يعقلون
12:09ان شيئا ولا اه يهتدون وهكذا من الاسباب اتباع من الاسباب الحذر من اتباع الشيطان. فان التحذير الاخرين من هذا العدو نسلك سبيل الهداية. كما في قوله تعالى فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة
12:31انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون. وكذلك من اعظم الاسباب التي تجعل الانسان ينصرف عن جانب الهداية ان يعرظ عن استماع الحق واستماع الخير استماع الايات القرآنية والاحاديث النبوية
12:51والدعاة الذين يرشدون الناس الى شرع الله عز وجل ودينه. فيحذر الانسان من هذا آآ الاعراض ولذلك قال تعالى وان تدعوهم الى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتمهم ام انتم
13:11وكما في قوله تعالى ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه. ولذلك من اعظم الاسباب التي تجعلك تسوق الناس الى جانب الهداية ان تذكرهم برحمة الله وانه
13:31قد فتح باب التوبة لعباده. فمتى سلك الناس باب التوبة؟ فان الله جل وعلا يهديهم ويرشدهم الى ما هو اه ما هو صواب وهكذا من اسباب الهداية ان تربطهم بمن هم على علم وبمن لهم آآ معرفة بالكتاب والسنة وبمن يلتزمون
13:59جانب الهداية في حياتهم. وفي المقابل يحذر من دعاة الضلالة الذين يبعدون الناس عن الهداية وانظر لما ذكره الله عز وجل عن فرعون في قوله جل وعلا واظل فرعون قومه وما هدى
14:19ومن الامور التي ينبغي ايضا ان يحذر منها اولئك الدعاة الذين يدعون الى الباطل وقد يظهرونه باسم الحق وقد ينخدع بهم بعض الناس وقد يأتون بايات قرآنية وبأحاديث نبوية لكنهم ينزلونها على غير مراد الله
14:39عز وجل منها. وبالتالي ينبغي بنا ان نبث في مجتمعاتنا ان المعلومة الشرعية لا تؤخذ الا من مصدر موثوق معروف كذلك ينبغي ان يعلم ان هناك من يحاول ان يشكك في علمائه
14:59وان ينقص من مكانتهم مرة يقولون اصحاب الاوراق الصفرا ومرة يقولون يفتون في الحيض والنفاس مرة يقولون علماء السلطان ومرة ومرة وما ذاك الا لجعل المؤمنين يتركون طريق الهداية الذي يرشدهم هؤلاء اليه ليكونوا من اهل الظلال والغواية
15:26وقد اخبر الله عز وجل بان من الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ومن الاسباب التي تجعل الناس تجعلك آآ سببا في ولوج الاخرين آآ سبيل الهداية ان تحذره من اتباعهم
15:46اهوائهم وان تبين ان اتباع الرغبات والسير على ما ترغبه النفس قد يورد الانسان المهالك اذا قال تعالى قل لا اتبع اهوائكم قد ظللت اذا وما انا من المهتدين. وكما في قوله تعالى
16:06من اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. ان الله لا يهدي القوم الظالمين ومن الاسباب التي تجعل الناس يتركون سبيل الهداية انهم يغفلون عن الاخرة. وتكون نظراتهم منحصرة في
16:25دنيا بحيث يكون اهتمامهم وسعيهم لامور الدنيا فيغفلون عن الاخرة فيكون هذا من اسباب ظلالهم ومن اسباب ابتعادهم عن سبيل آآ الهداية. ولذا قال تعالى وقالوا ان نتبع الهدى معك
16:45خطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبى اليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون واذا تقرر هذا فان وظيفتك يا ايها المرشد لغيرك انما هي البلاغ والبيان وتوضيح الحكم واما
17:09تسام الناس وجبرهم على انواع الطاعة فليس من شأنك انما هو من شأن صاحب اه الولاية الله تعالى لو شاء لجمعهم على الهدى وبالتالي لا يكون الواحد منا من الجاهلين
17:29وهكذا ينبغي ان يعلم انه لا يلزم من بذلك للسبب ان يهتدي غيرك. ولذلك قال الله تعالى انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. واذا تقرر هذا فانه لا يجوز
17:49انسان ان يقدح في اولئك الذين لم يستجيبوا لدعوة الحق ويهتدوا بها. فانه لا يجوز للانسان ان يذكر عايب الاخرين ومنها عدم استجابتهم لدعوة الحق واهتدائهم بها. وهكذا ايظا لا يجوز ان
18:09نتخذ ذلك سبيلا لاخذ حقوق من لم يستجب لدعوة اه الحق. ومن الامور التي ينبغي ان تلاحظ فيها في هذا ان النصيحة والارشاد في هذا الباب لا ينبغي ان تكون معلنة عند الاخرين وانما تكون على
18:29سبيلي السر بينك وبين صاحبك ترشده الى ما يعود عليه بالخير والنفع ومن الامور التي ينبغي بنا ان نحرص عليها ان نذكر الاخرين اه انتقالهم للدار الاخرة ومحاسبة الله عز وجل لهم. وقد قال الله تعالى قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين. فالذين لا يؤمنون
18:58بالاخرة حينئذ آآ يصرف الله عز وجل عنهم الهداية. وليعلم بانه متى انتشرت الهداية الناس اجتمعوا وتآلفوا وكان بعضهم مساعدا ومعاونا لبعضهم الاخر. بينما اذا ابتعدوا عن جانب الهداية فسيقعون في الاختلاف والتنازع. ولذا قال تعالى فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا
19:28وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع البصير احسن الله اليك صاحب الفضيلة وصلنا واياك الى ختام هذا اللقاء كان حديثنا عن قول الله تبارك وتعالى اهدنا الصراط المستقيم وتحديدا
19:45بهداية الاخرين. شكر الله لك معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء ومستشاره في الديوان الملكي. والمدرس في الحرمين الشريفين على ما تفضلت به في هذه
19:55دقائق بارك الله فيك واسأله جل وعلا ان يجعلني واياك وجميع المستمعين بل وجميع المسلمين من الهداة مهتدين. اللهم امين الشكر موصول لكم انتم مستمعي الكرام على طيب اصغائكم وكريم متابعتكم. ختاما تقبلوا تحيات فريق العمل كان معكم في الاعداد والتقديم علي ابن عوض
20:15او سلطان وفي الهندسة الرقمية الزميل عبدالله المواش وفي الاخراج الزميل محمد الرويس. يتجدد اللقاء بكم باذن الله تعالى في حلقة قادمة حتى ذلكم. الحين اترككم في رعاية الله تعالى وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الدين حياة
20:35ان الدين بعيد عن حب وحياة هو بهجرك للدين ستحيا تعشق ما قلبك اهواه او ان الايام اما ستحلو وترى الدنيا شط نجاة؟ دينك بحر من امال شرق لجميل الاحلام ليست دينك ما تخشى
20:55ممنوع ذاك حرام فالاسلام

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.