معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري برنامج الدين حياة 21 [ ( اهدنا الصراط المستقيم ) (1) ]
0:00الدين حياة. لا لا تحسب ان الدين بعيد عن حب وحياة وبهاجرك للدين ستحيا تعشق ما قلبك اهواه. او ان الايام ستحلو وترى الدنيا شط نجاة بحر من امال شرق لجميل الاحلام ليس الدين كما تخشاه ذا ممنوع ذاك حرام فالاسلام
0:30كلام جميل حظا هذا ليس هو الاسلام. الدين حياة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله سلم وانعم وبارك على نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم بعد
0:45احييكم مستمعي الكرام بتحية الاسلام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم الاسبوعي الدين حياة هذا البرنامج يأتيكم عبر اثير اذاعة المملكة العربية السعودية من الرياض
1:01واشرف بالترحيب في مستهل هذا اللقاء بضيفي وضيفكم صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي والمدرس بالحرمين الشريفين حياكم الله فضيلة الشيخ
1:16الله يحييك ويرحب بك وارحب باخواني المستمعين الكرام واسأل الله جل وعلا ان يوفقهم لكل خير وان يجعلهم من قنا المهتدين اللهم امين سيكون حديثنا باذن الله تعالى في حلقة اليوم
1:31مع هذه الاية العظيمة من آآ ايضا هذه السورة العظيمة قول الله تعالى اهدنا الصراط المستقيم. نتوقف مع هذه الاية في حلقتنا الاولى وفي الحلقة الحلقة الاولى سنتحدث فيها عن اه هداية النفس اولا. وباذن الله تعالى اه سنتحدث في الحلقة الثانية عن هداية الاخرين. فكيف نستهل اه
1:51اه هذا العنوان ونوطئ له فضيلة الشيخ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان الانسان يعلم ان الطرائق متعددة وان المناهج مختلفة وان الله جل وعلا قد جعلنا قد جعل طريقا
2:14يستقيم به الانسان ويصل به الى سعادة الدنيا والاخرة الا وهو طريق الحق والهدى هذا الطريق ينبغي بالانسان ان يهتم به وان يحرص على سلوكه ولذلك وسائل منها دعاء الله جل وعلا
2:33كما في هذه الاية التي ذكرت اهدنا الصراط المستقيم وهي اية عظيمة وفيها معاني كبيرة ولذلك يكررها المسلم في يومه مرات متعددة في كل ركعة من ركعات صلاته ولا شك ان الهداية من عند الله عز وجل
2:54وان العاقل يسعى لان يكون من المهتدين. لان الخير والسعادة والفلاح في الدنيا والاخرة بالهداية. ومن هنا قال الله جل وعلا مبينا اثار آآ الهداية فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى
3:20وفي الاية الاخرى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والعبد عندما يسلك سبيل الهداية يقيه الله عز وجل اه الامور المهلكة في دنياه فان الله جل وعلا قد اخبر ان الامم السابقة التي لم تسلك سبيل الهداية
3:43عوقبوا بالعقوبات التي استأصلتهم كما في قوله جل وعلا واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون وعندما يجد الانسان من نفسه الهداية يجد ان الله عز وجل يبارك له في وقته يبارك له في ماله يبارك له في علاقاته الاجتماعية
4:10اجتماعية يبارك له في ذريته وفي جميع احواله ومن هنا العاقل يبذل الاسباب التي تؤدي به الى الهداية ليحصل على رضا الله على سعادة الدنيا والاخرة وعلى رفعة الدرجات في الجنة
4:34ولا شك ان اعظم اسباب الهداية هي من عند الله عز وجل في الهداية بيده سبحانه وتعالى. فهو يهدي من يشاء من عباده كما قال تعالى ومن يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن ومن يضلل فلن
4:56تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما مأواهم جهنم وساءت مصيرهم بهذا بيان ان الهداية ينجو الانسان بها من هذا المصير السيء المذكور في هذه الاية وانه بترك الهداية
5:17يكون الانسان معاقبا في اخرته مأواه جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ولا شك ان من اعظم الاسباب ان تدعو الله عز وجل ان يهديك وذلك ان الهداية بيده سبحانه وتعالى. فقلوب العباد بين اصبعين من اصابعه يقلبها
5:43يشاء ولذا قال الله عز وجل وقالوا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون. ويقول جل
6:03وعلا ولو شاء الله ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين فهدى الله هو الهدى. قل ان الهدى هدى الله كما ورد ذلك في عدد من النصوص القرآنية
6:21واذا كان الامر كذلك فعلى الانسان ان يبحث عن اسباب الهداية التي من اولها ما ذكرت من دعاء الله جل وعلا اه وقد ارشد النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يقولوا اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل فاطر
6:42السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدنا لما اختلف فيه من من الحق باذنك انك تهدي من تشاوي الى صراط مستقيم والمقصود ان الدعاء من اعظم الاسباب التي يهتدي بها الانسان. والهداية تشتمل على امرين
7:09الامر الاول ان يكون عند الانسان علم صحيح بحيث يعرف الحق من الباطل والثاني ان يعمل بذلك الحق وان يجعله منهجا في حياته يسير عليه. وبهذا يكون الانسان من المهتدين
7:30ومن اسباب الهداية الاكثار من قراءة القرآن العظيم. هذا الكتاب الذي فيه مخاطبة للعقول قلوب بما يبين الحق ويوضح السبيل ويعرف الانسان مصيره ومآله وبحاله ايضا ومن هنا نجد ان عددا من الايات القرآنية فيها اشارة الى ان الهداية في هذا الكتاب كما في قوله تعالى
8:01ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. لا ريب فيه هدى للمتقين. اه ايضا في هذه الاية اشارة الى ان من اسباب الهداية ان يكون الانسان من اهل التقوى وذلك ان الهداية ليست على مرتبة واحدة. بل الانسان يزيد فيها كما قال كما قال كما جاء في عدد من
8:26صوص مثل هذا المعنى كما في قوله والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم وهكذا في قول الله جل وعلا كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون. فالهداية مرتبطة ببيان هذه الايات وبمعرفة معانيها
8:50وهكذا في قوله عز وجل يا ايها الناس قد جاءتكم قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في دور وهدى ورحمة للمؤمنين ولاية اخرى يقول تعالى تلك ايات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون
9:13من الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون وكما في قوله تعالى هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين. وكما في قوله تعالى ان هذا
9:32القرآن يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدى ورحمة للمؤمنين. ويقول قال لها وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون. ومن هنا على الانسان
9:52ان ان يجعل لهذا القرآن وقتا من يومه. بحيث يجعل وردا يوميا يقرأه من كتاب الله عز وجل او يستمع له من خلال الاذاعات او من خلال المسجلات او من خلال الوسائل الاخرى
10:12فان الاستماع لايات القرآن من اسباب التفكر فيها ومن اسباب نزول الرحمات ومن اسباب الهداية ايضا ان نقرأ في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم فان النبي صلى الله عليه وسلم قد جعله الله
10:31الله على سبيل الهدى. فمن قرأ في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. واكثر من تلاوة سننه واحاديثه يكون بذلك قد فتح لنفسه بابا من ابواب الهداية ولهذا المعنى قال الله تعالى واتبعوه لعلكم تهتدون. والاتباع لا يكون الا بمعرفة سنته وسيرته او
10:58ولا ثم باقتفاء اثره صلى الله عليه وسلم. ولذلك قال الله تعالى هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا وحينئذ نعلم ان النظر في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من اعظم اسباب الهداية
11:24وليس هذا ايضا مقتصرا على آآ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بل من تأمل في سيرة المرسلين انبياء الله اه عليهم السلام فانه سيجد فيها من دلائل الهدايات الشيء الكثير. ولذا قال تعالى
11:44ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين. والانسان اذا تأمل في الايات القرآنية التي جاءت
12:04فيها سيرة المرسلين لم يجد انها ايات او انها ادلة نقلية مجردة بل فيها اعلى درجات الادلة العقلية. فان الانبياء عليهم السلام قد خاطبوا اقوامهم بادلة عقلية واضحة تجعل يلتزمون جانب الهدى ويسيرون عليه
12:31ومن الامور التي ينبغي بالانسان ان يلاحظها في هذا الجانب ان يرتبط بعلماء الشريعة الذين يوظحون له والحق فاننا نجد ان بعض الناس يحاول ان يبحث عن الحق والهدى من خلال من لا يعرفون. اما بمواقع لا يعرف اصحابها
12:52واما بالنظر في كتب اناس لا يوثق بعلمهم او يجهل حالهم. وبالتالي اه قد يقع الانسان في شيء من الضلالات ويظن انه قد اصاب وقد وصل الى الحق الذي يرضي رب العزة
13:12والجلال. ومن هنا فعلى الانسان ان يميز مصادر الهداية من اجل ان يعرف ما كان من انها موثوقا مما لم يكن كذلك. وكم من اسم رنان عند الناس يتداولونه كثيرا وعنده
13:32من الغواية والظلالة الشيء الكثير مع ان الناس يظنون انه قد اه سلك طريقا الهداية. ولذلك على الانسان ان ينظر من هم الاولئك الذين هداهم الله لنسير على طريقتهم. كما قال
13:52تعالى اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتضى وحينئذ ايظا لا بد ان يختار الانسان لنفسه الصحبة الطيبة التي يقتدي بهم في سبل الخير كما ورد في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالف
14:17وهكذا في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم شبه اه صديق الصديق الطيب الحسن والصديق السيء بحامل المسك وبنافخ الكير فقال مثل الجليس الصالح كحامل المسك اما ان يحذيك يعني اما ان يعطي
14:43يعطيك ويهبك واما ان تبتاع منها اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة. ومثل الجليس السوء نافخ الكير اما ان تجد منه ريحا خبيثة واما ان يحرق ثيابك. وهكذا في باب الهداية
15:03باب الهداية يستفيد الانسان من الصديق والجليس الصالح بحيث يأخذ منه المعلومة الصحيحة ويربطه هو بالمصادر الموثوقة ويورد او يكون عنده نموذجا واضحا جليا اه لفعل الخير والالتزام بجانب الهداية وبالتالي يقتدي الانسان بهؤلاء الاصحاب الذين هم على هذه آآ
15:33واذا تأمل الانسان في احوال كثير من الخلق وجد انهم انما يبتعدون عن طريق الهداية اية بسبب الصحبة الفاسدة التي تجرهم على ما لا ينفعهم وما لا يعينهم على امور
15:54واخرتهم. فكم من انسان سقط في امور المخدرات بسبب صاحب السوء. وذلك ان النفوس اذا اجتمعت على مقصد فاسد بدأت يجرأ بعضها بعضا على السوء والفساد بخلاف ما لو كان الانسان وحده فان نفسه قد اه تدرأه وتمنعه من سلوك هذا السبيل. وهكذا لو
16:24وكان عند الانسان صحبة خيرة فانهم يأمرونه بالخير ويخوفونه من عواقب السوء وآآ مآل الشر. ولذلك فان للصديق اثرا حميدا متى كان الصديق محمود السيرة وله اثر سيء متى كان بضدي ذلك. قد يكون الانسان
16:50في مرات يقول انا لن اه انخدع بما لدى هذا الشخص وانا حذر من التعامل معه ولكن كم من اشخاص قالوا مثل هذه المقولة فكانت العاقبة انجروهم يسيرا يسيرا حتى اوردوهم المهالك. وكم من انسان وقع
17:14في ابواب الجريمة وفي ابواب انتهاك الحرمات بسبب جرأة زرعها صاحب سوء في آآ قلبه وهكذا من الامور التي ينبغي بالانسان ان يتعاهدها ليكون من اهل الهداية ان يكثر من ذكر الله عز وجل. فان ذكر الله
17:34الله سبحانه وتعالى يطرد الشياطين عن الانسان. وبالتالي يكون هذا من اسباب هدايته. وكما تقدم ان الهداية ليست مجرد علم بل هي علم وعمل. التزام بما يعرفه الانسان من الخير وسير عليه وابتعاد عن
17:54شر الذي يعرفه وحذر منه. نعم احسن الله اليك. اختم صاحب الفضيلة بان الهداية كما ذكرت ليست اه كما يقال اه تنتهي الغاية عندها بل لا بد على الانسان ان اه يعني يحقق الثبات فيها ويتفقد حاله بين الفينة والاخرى فضيلة الشيخ. نعم
18:16من اعظم الامور التي ينبغي بالانسان ان يحذر منها ان يترك الهداية بعد معرفتها. فان هذا اثاره وخيمة تكون الحجة قد قامت على الانسان. ولذا قال الله تعالى ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير
18:36للمؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا. وقد بين الله جل وعلا ان الذين ارتدوا على ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى اه كان الشيطان هو الذي سول لهم واملى لهم. وكان ذلك بسبب ان
18:56انهم كرهوا ما انزل الله وساروا في الطريق الذي يسخطه سبحانه وتعالى. وقد اخبر الله ان من كان كذلك فلن يضر الله شيئا وسيحبط الله اعمالهم. احسن الله اليك صاحب الفضيلة انا وصلت واياك فضيلة الشيخ الدكتور سعد
19:16ناصر الشافعي عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي والمدرس بالحرمين الشريفين الى ختام هذا اللقاء اشكرك في ختام هذا اللقاء على ما تفضلت به بارك الله فيك ووفقك الله لكل خير واشكرك على حسن ترتيبك كما اشكر جميع من هيأ هذا اللقاء
19:34بارك الله في الجميع واسأله جل وعلا للمستمعين الكرام التوفيق لما لا يحب ويرضى وان يجعلهم على الهداية ممن اختارها وثبت عليها وكان من اسباب هداية الاخرين. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا
19:54محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد مستمعي الكرام وصلنا واياكم الى الختام تقبلوا تحيات فريق العمل. كان معكم في الاعداد والتقديم بن عوض ال سلطان وفي الهندسة الرقمية الزميل عبدالله المواش وفي الاخراج الزميل محمد الرويس. يتجدد اللقاء بكم باذن الله تعالى في حلقة قادمة حتى ذلكم الحين
20:14اترككم في رعاية الله تعالى وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الدين حياة ولا تحسب ان الدين بعيد عن حب وحياة وبهجرك للدين ستحيا تعشق ما قلبك اهواه او الايام ستحلو وترى الدنيا شط نجاة. دينك بحر من امال لجميل الاحلام ليس الدين
20:44كما تخشاه ذا ممنوع ذاك حرام فالاسلام جميل حقا هذا ليس هو الاسلام. الدين حياة