برنامج ( أخلاقنا ) لمعالي الشيخ د.سعد بن ناصر الشثري الحلقة-33 ( التواضع )
0:00اخلاق الله. تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة. وليزيد تماسك هنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه. فقوي من نفسك بالاخلاق تستقيم. اخلاق لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري
0:39اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا لا اله الا انت اخلاقنا. يأتيكم في الاوقات التالية. مباشرة الاثنين عند الساعة الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة
1:09اصلها ثابت وفرعها في السماء. تستمعون الان الى اعادة لهذا البرنامج. بسم الله الرحمن الرحيم. مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم معنا الى هذه الحلقة من برنامج اخلاقنا. وفيه نتقصى الاخلاق
1:29اسلامية السمحة. نتواصل معكم في هذا اللقاء على مدى ساعة الا قليلا. هذه اطيب تحية مني انا محمد القرني وزميلي من التنفيذ الاذاعي احمد باص ويلح. كذلك يسرنا في كل حلقة من حلقات هذا البرنامج ان يكون معنا ضيفنا الدائم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري
1:49المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء الذين انسوا بالحديث معه حول مواضيع هذا البرنامج. السلام عليكم الشيخ سعد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله. حياك وسهلا ارحب بك وارحب بالمستمعين الكرام
2:07واسأل الله جل وعلا ان يجعل هذا اللقاء لقاء نافعا مباركا. اللهم امين. اذا انتم مستمعينا الكرام بامكانكم التواصل معنا على الرقم التاليين ستة اربعة سبعة سبعة واحد واحد سبعة ايضا ستة اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية مفتاح المنطقة صفر واحد اثنان
2:27حياكم الله بأسئلتكم ومشاركاتكم. في هذه الحلقة ان شاء الله سوف نتناول موضوعا اه جميلا وموضوعا ينم عن من رفعة في اخلاق المسلم الا وهو التواضع. كيف للمسلم ان يكون متواضعا؟ ما هي اسباب التواضع؟ ما هي النصوص
2:47على التواضع وما هي ثمار التواضع واثاره الايجابية في المجتمع؟ تفضل الشيخ سعد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان ديننا الحنيف حثنا على الاخلاق الفاضلة
3:06والسلوكيات الطيبة التي ينتج عنها رضا رب العزة والجلال وتكون من اسباب اجتماع الناس وتآلفهم ومن اسباب تعاون الخلق فيما بينهم ومن تلك الصفات العظيمة التي جاء بها ديننا الكريم
3:24صفة التواضع كما ورد ذلك في عدد من النصوص منها قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله اوحى الي ان تواظعوا حتى لا يفخر احد على احد ولا يبغي احد على احد
3:45وحينئذ يشير هذا الحديث الى عظم مكانة التواضع وامر الله عز وجل بالتواضع وانه واجب الهي بقول النبي صلى الله عليه وسلم من تواضع لله رفعه بيان الثمرة شيء من الثمرات
4:05التي تنتج عن الالتزام بخلق التواضع برفعة المنزلة والدرجة في الدنيا والاخرة وهذا يدفع الانسان الى ان يتخلق بهذا الخلق وان يتصف به ولن يتصف به حتى يعرف معناه ويتضح له المراد منه
4:27فالتواضع يراد به عدد من المعاني من تلك المعاني الا يترفع الانسان بنفسه على غيره ولا يتكبر على الاخرين من تلك المعاني الا يحتقر الانسان جهود الاخرين ويستنقص من الاعمال التي يؤدونها
4:50ومن معاني التواضع ان يقبل الانسان بالحق وان يسلم به وان ينقاد له ومما يتضمنه بالتواضع كما في الحديث السابق الا يفخر احد على احد فلا يفخر بجاهه ولا بماله ولا بمنصبه ولا بمحبة الناس له ولا بحصول ما تتمناه نفسه
5:20وهكذا لا يعجب بما اتاه الله عز وجل من امور الدنيا بحيث تغتر نفسه بذلك ومن ثم يكون التواضع بان لا يكون المرء ممن يستنقص الاخرين ويزدري مكانتهم مهما كانوا
5:46عندما تريد ان تشاهد التواضع حق التواضع تجده في خلق ذلك الرجل الذي يتبسط مع من دونه ويعاملهم بالحسنى ويتلطف في التعامل معهم يرجو بذلك ما عند رب العزة والجلال
6:07ومن هنا فان التواضع من اعظم ما يدخل الانسان في قلوب الخلق محبة له واعترافا بالجميل له ومن ثم نعرف الفرق بين التواضع والكبر فهما صفتان متضادتان غير متقابلتين وكذلك نعرف الفرق
6:32بين التواضع وبين الظعة التي يجري الانسان فيها من مكانة نفسه ويجعلها في موطن غير لائق به وكذلك نعرف ان هناك فرقا بين التواضع والتذلل في التواضع يكون لله لا لفائدة دنيوية يكون مع الكبير والصغير
7:01مع من له منزلة ومن ليس له منزلة اما التذلل فهذا عجز يظهره الانسان لمن يكون اكبر منه واعلى شأنا من شأنه وحينئذ نعلم ان التواضع يتعلق بالقلوب وان التواضع يتعلق بالافعال ان التواضع يتعلق ابتداء بالقلب
7:33ويظهر اثره على الافعال الظاهرة والاخلاق بخلاف الخشوع فان آآ الخشوع يكون على آآ اطراف الانسان واجزائه والتواضع خلق عظيم وعمل صالح قد جاءت النصوص بالثناء على اصحابه انظر مثلا
8:00في اخر سورة الرحمن عندما قال تعالى وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا اي متواضعين بلا تكبر ولا اشر ولا ترفع على الخلق وبلا استنقاص بمكانة الاخرين ومنه قول الله عز وجل
8:26لنبيه صلى الله عليه وسلم فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين
8:47فانظر الى تلك الكلمة الدالة على التواضع لنت لهم وانظر الى نفي الصفات المناقضة للتواضع ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وقد امر الله عز وجل بالتواضع بقوله تعالى واخفض جناحك للمؤمنين
9:10اي كن متواضعا معهم لين الجانب عند التعامل معهم وقيل في هذه الاية واخفض جناحك للمؤمنين انها خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم. والقاعدة ان الخطاب له صلى الله عليه وسلم
9:32يشمل امته على جهة التبع مثل قوله تعالى واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين ومنهم من قال هذا الامر واخفض جناحك للمؤمنين موجه لكل من قرأ كتاب الله عز وجل
9:50سواء كان من الاولين او من الاخرين وفي قوله واخفض جناحك اشارة الى ان هذا الجناح الذي يرتفع به الانسان يرتفع به الطير ينبغي ان يكون اول ما يخفضه الانسان
10:08ليكون متواضعا في قوله لمن اتبعك من المؤمنين اشارة الى ان هذا التواضع يعامل به اولا من هم اقل شأنا منك؟ وانزلوا مرتبة منك و من هنا نعلم ان هذه الصفة العظيمة صفة التواضع
10:32صفة عالية الشأن وانها انكسار في القلب عند التعامل مع من هو اقل منك رغبة في ان تعلو منزلتك عند رب العزة قوى الجلال وفي قول الله عز وجل اذلة على المؤمنين اشارة الى ان اهل الايمان يتصفون بهذه الصفة صفة التواضع
11:00الصفات التواضع فهم يظهرون التلطف والحنو لاخوانهم المؤمنين ومثلها في الاية الاخرى عندما وصف رب العزة والجلال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بقوله رحماء بينهم اي انهم يتراحمون ومن الرحمة ان يتواضع بعضهم
11:31ببعضهم الاخر وقد جاء في الخبر ان المؤمن كالجمل الذلول والمنافق والفاسق ذليل فقوله كالجمل الذلول لان الجمل مع كبر حجمه وآآ عظم قوته بالنسبة لمن هو دونه. الا انه اذا قيد ولو من قبل الطفل الصغير
11:57ينقاد لانه ذلول مذلل قال تعالى والانعام خلقناها لكم هي ثم قال آآ آآ نعم قال في الاية الاخرى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. قل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. فهنا
12:19للوالدين يقول الله جل وعلا مرغبا في التواضع ونافيا وذاما اهل التكبر والعلو تلك الدار الاخرة. نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فساد والعاقبة للمتقين. اذا التواضع من اسباب نيله
12:43الجزاء الجميل في الاخرة. ومن اسباب حصول العاقبة الحميدة في الدنيا. ومثل هذا ما ورد في عدد من الاحاديث النبوية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد اشرت الى شيء منها
13:03في مقدمة لقائنا منها قول النبي صلى الله عليه وسلم ما تواضع احد لله الا رفعه واول الحديث ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزاه وما تواضع احد لله
13:23الا رفعه وقوله الا رفعه الله يعني ان الله يعلي منزلته ويرفع درجته وظاهره انه في الدارين في الدنيا والاخرة وكذلك يجعل له محبة في قلوب الخلق يرفعون بها درجته
13:47في الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اوحى الي ان تواضعوا حتى لا يفخر احد على احد ولا يبغي احد على احد اي امروا ان يتواضع كل واحد منهم
14:06لي غيره والا يترفع عنه. بل يرى منزلته ولا يرى لنفسه فظلا عليه ولا يرى ويشاهد فضل الاخرين عليه ولا يشاهد احسانه وفضله على الاخرين ومن هنا كان السلف يتعاملون فيما بينهم يتواضع بعضهم الى بعضهم الاخر يرون يرى كل واحد منهم
14:38كل واحد من المسلمين بمثابة الاخ الذي يجله ويقدره وجاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف دواك سمع على الله لابره. لا اله ثم قال الا اخبركم باهل النار؟ قالوا بلى. قال كل عتل جواظ
15:09تكبير كل عتل جواض مستكبر فانظر صاحب الجنة الذي لو اقسم على الله لابره هم اهل التواضع والتذلل لله عز وجل وفي المقابل اهل النار هم اولئك المتكبرون الذين يرفعون انفسهم
15:35وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة اما على رؤوس الخلائق حتى يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها. ما المقصود يا شيخ سعد هنا باللباس
15:57نعم عندما المؤمن يؤمر في اللباس ان يلبس مثل ما يلبس اقرانه واصحابه فعندما يختار الانسان لباسا اعلم مما يلبسه اصحابه وامثاله اما بكونه عالي الثمن واما بكونه ملفت للانظار
16:24واما لكونه تحصل به الشهرة فحينئذ يؤمر الانسان بتركه ويرغب في ان يلبس مثل الباس مثل لباس من يماثله وآآ اذا تأمل الانسان في حقيقتي نفسه وجد انه جدير بان يتواضع
16:51ولذلك تواردت كلمات السلف ترغيبي في التواضع والحث عليه وقد ورد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت افضل العبادة التواضع افضل العبادة التواضع كما رواه النسائي وابن المبارك وابو داوود في الزهد
17:17وورد عن معاذ ابن جبل انه قال لا يبلغ عبد درى الايمان حتى يكون التواضع احب اليه من الشرف سبحان الله. وما قل من الدنيا احب اليه مما كثر ويكون من احب وابغض في الحق سواء
17:37يحكم للناس كما يحكم لنفسه واهل بيته ويقول ابن المبارك في تعريف التواضع رأس التواضع ان تضع نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا حتى تعلمه ان ليس لك بدنياك عليه فضل. لا تشاهد لنفسك فضلا ولا مزية ولا رفعة على غيرك
18:07وان ترفع نفسك عن من هو فوقك في نعمة الدنيا حتى تعلمه انه ليس له بدنياه عليك فضل وآآ قد ورد عن الفضيل انه فسر التواضع بخضوع بالخضوع للحق والانقياد له والقبول له مهما كان ناقله
18:34وآآ قال يحيى بن الحكم افضل الرجال من تواضع عن رفعة وزهد على قدرة وترك النصرة على قومه وكلام السلف كثير متتابع في الترغيب في التواضع والحث عليه يقال بان
19:01ابا هريرة رضي الله عنه لما تولى امرة المدينة كان يحمل حزمة الحطب على ظهره فآآ كانوا يعني يتعجبون منه هو الامير وهو الذي يحمل الحطب بنفسه وفي مرة يقول طرقوا للامير اي لا تقفوا متعجبين من رؤيتكم لي حاملا لي
19:30ولكن افسحوا الطريق لي ورد عن يحيى ابن ابي كثير انه قال التواضع ينجلي في ثلاثة امور ان ترضى بالدون من شرف المجلس وان تبدأ من لقيته بالسلام وان تكره من المدح من المدحة والسمعة والرياء
19:58بالبر و اذا تأمل الانسان بالاسباب الداعية لي التواضع يجد ان من اعظمها ان يعرف الانسان فضل التواضع فعندما تعرف فضل التواضع يدفعك هذا الى ان تتواضع فالمتواضع يرفع الله قدره
20:27ويجعل له مكانة ومنزلة والمتواضع ينقاد للحق ويقبل به ولو كان مخالفا لهواه او لرأيه والتواضع رجوع الى الحق وبعد عن الباطل مما يورث العبد ان يحبه الاخرون. وان يرفع الله عز وجل درجته
20:54ومن ثم التواضع سبب لكل خير جالب لخيري الدنيا والاخرة التواضع ينشر المحبة بالناس ينشر المحبة بين الناس ويجعلهم متآلفين متوادين التواضع يبعد عنا المفاخرة بالدنيا يبعد عنا الحسد بان ننظر في اموال غيرنا
21:21وان لا يكون همنا الا هذه الدنيا التواضع راحة للعبد وزيادة في الشرف والتواضع يجعل لصاحبه منزلة عليا عند الله وعند المؤمنين. نعم شيخ سعد اذا اذنت لهناك كما تحدثتم في شأن التواضع وانه يريح المتواضع ويزيده شرفا
21:51بين الناس. قد ينظر اليه اخرون ويقولون هذا فلان آآ ما ابأس حاله وما اضعفه وما يعني اه هو في شأنه من هذه الذلة وهذه المنقصة. كيف يرد عليهم في هذه النظرة السلبية التي لم يفهموا من خلالها فضل
22:11قضاء العبد لا يغتر بالالحاظ والكلمات التي تلقى عليه حتى ولو كانت سبا له واستنقاصا من مكانته وانما ينظر الى حقائق الامور ولذلك لما تكلم في انبياء الله بعباده الصالحين بالكلمات السيئة والدعايات الكاذبة لاستنقاص مكانتهم لم يلتفتوا اليها
22:40واعتبروها من اللغو الذي يعرض عنه. فكان هذا من اسباب عدم تأثير كلامهم على الانسان. ولذلك لو شاهدت النبي صلى الله عليه وسلم لوجدت ان قومه ما تركوا كلمة من كلمات السوء الا قالوها عنه
23:00صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك استمر ولم يلتفت اليهم بقي على دعوته حتى رفع الله شأنه واعلى منزلته فهو اليوم يذكر وبالامس فهو اليوم يذكر واولئك الذين كانوا يطعنون فيه بالامس لم يعد لهم ذكر وخفيت احوالهم
23:26على الخلق. نعم. اذا تبين هذا فاعلم ان التواضع قد يكون للحق وقد يكون للرب وقد يكون لاخوان الانسان فتواضعك لاوامر الله عز وجل بالامتثال والطاعة والمبادرة هذا من انواع التواضع للحق
23:53وكذلك من انواع التواضع للحق ايصال الحقوق لاصحابها بلا ظلم ولا اكل لحقوق الاخرين من انواع التواضع لله عز وجل ان تعرف قدرة الله فتخشى من الله تخاف منه سبحانه وتعالى تعرف انه العزيز القوي المتكبر انه اذا اراد شيئا فانما
24:22فيقول له كن فيكون. سبحان الله. وبالتالي تنكسر لعظمة رب العزة والجلال. ويطمئن قلبك لقدرته وهيبته سلطانه فهذا من التواظع لله عز وجل ومن التواضع ان تتواضع لاخوانك فتراهم كما ترى نفسك. لا يكن في قلبك عليهم
24:49زيادة مكانة ومنزلة لا ترى لنفسك مكانة ومنزلة على اخوانك وليس معنى هذا ان تهين نفسك بان تقلل من منزلتها بما يجرأ الاخرين على بما يجرأ الاخرين على جعلك تسير في مسالك الضلالة وتبتعد عن طرق الحق و
25:17فمن التواضع ايضا ان تنظر في نفسك وان تعرف عيوبها وافاتها واخلاقها السيئة فتسعى الى اصلاح احوالها ومن التواضع ان ترحم عباد الله. والا ترى لك فضلا على احد منهم. بل ترى الفضل للاخرين
25:42عليك وترى ثبوت حقوقهم عليك ومن التواضع ايضا ان اه لا تفخر على الاخرين بما اعطاك الله عز وجل من الخيرات والنعم ومن التواضع ان تتواضع لدين الله بان تنقاد
26:07لاوامر الله ولاوامر رسوله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام ومن التواضع ايضا ان تلتفت الى اولئك الذين اولئك الذين حدثت في حقهم ظروف صعبة تتلفظ معهم بالالفاظ الطيبة تخاطبهم بالاخلاق الجميلة سواء كان عاملا
26:37ايا كان بلده وايا كانت جنسيته وايا كانت ديانته تتقرب لله عز وجل بخطابهم بالحسنى كذلك مع اولئك الذين جرث عليهم ظروف ولحقتهم بعظ المصائب من ديون او امراض او غيرها
26:57تتواضع معهم لله جل وعلا تريد ما عند رب العزة والجلال ومن التواضع ان تتواضع للنصوص الشرعية كتابا وسنة فاذا جاءك امر من اوامر الله او خبر من عنده سبحانه سلمت واذعنت ولم
27:21ولم تعارض وترد شيئا من ذلك. كما قال تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قظى الله ورسوله امره ان يكون لهم الخيرة من امرهم ان يكون لهم الخيرة من امرهم
27:40وقال تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن الامور التي ينبغي بنا ان نعرف اه حولها ما يتعلق معاملة من بينك وبينه عداوة او يرى ان بينك وبينه
28:08آآ اختلاف وتنازع تتواضع معه تتقرب بذلك لله جل وعلا والناظر في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يجد له حوادث كثيرة كان صلى الله عليه وسلم متواضعا فيها فقد كان صلى الله عليه وسلم تأخذه الجارية من جوار المدينة فتسوقه وتذهب معه
28:38في اطراف المدينة اللهم صلي ماسكة بيد النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان صلى الله عليه وسلم يجلس مع اصحابه حتى ان الغريب يأتي اليهم فلا يعلم اين رسول الله صلى الله
28:56عليه وسلم حتى يسألهم اين هو؟ وهكذا جاء في الحديث ان رجلا اثنى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا سيدنا وابن سيدنا وخير انا وابن خيرنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس عليكم بتقواكم ولا يستهويكم
29:23لانكم الشيطان انا محمد بن عبد الله انا عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلنيها الله وكان صلى الله عليه وسلم يزور من حوله مرض ابن جار له يهودي فذهب اليه صلى الله عليه وسلم زائرا له فانظر نبي يزور صغيره
29:52الله اكبر. ليس على دينه ولا على طريقته. وهكذا جاء في الحديث او في الاحاديث ما يبين لنا احوال النبي صلى الله عليه وسلم في مأكله في ملبسه في مسكنه وانها لن
30:10آآ ذات ابهة ولا زخرفة وانما كان صلى الله متواضعا في ذلك كله. نعم. شيخ سعد اذا اذنت لنا باخذ بعض الاتصالات. تفضل. بارك الله فيكم. على رقم ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة ايضا على ستة
30:30اربعة تسعة ثلاثة صفر اثنان ثمانية مفتاح المنطقة صفر واحد اثنان فقدنا الاتصال الاول. الاتصال اخر عبدالعزيز الشريف من الرياض حياك الله يا اخي عبد العزيز. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. استاذ محمد مساك الله بالخير. اهلا وسهلا حياكم الله
30:50حياكم الله يا شيخنا مساك الله بالخير يا شيخ بارك الله فيك مساك الله بالخير جزاك الله كل خير وبارك الله فيكم ورفع الله قدركم في هذا البرنامج في ميزان حسناتكم. وفيك. فضيلة الشيخ بارك الله فيك وعفا الله عنا وعنك. عمر رضي الله عنه عندما رأى شخص يطأطأ
31:08رأسه فضربه قال ارفع رأسك لا تميت عليه ديننا هل التواضع يكون فقط في المشية في المظهر؟ ام ان التواضع اشمل واكمل من هذا الامر؟ الامر الثاني الصحابة صاروا عن نهج رسول الله فتجدهم متواضعين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا. سيدهم متواضعين في لباسهم في
31:31في جلوسهم في اكلهم في شرابهم هؤلاء صحابة الذين اصبح الناس يقعون فيهم ويسبون ويشتمون. اليس من كلمة لهؤلاء الذين افضل الخلق بعد الانبياء نصيحتك بارك الله فيك ويا ليتك تعرض على تواضح هؤلاء الصحابة حتى يقتدي الناس بهم وحتى يكفوا عن الاساءة اليهم
31:51وبارك الله فيكم جزاك الله خير اخي عبد العزيز نعم شيخ سعد. نعم اشار اخي عبد العزيز الى اه مواقف من مواقف الصحابة رضوان الله عليهم تواضعوا فيها مع الخلق. هذه المواقف في التواضع اخذوها من
32:10مدرسة محمد صلى الله عليه كان صلى الله عليه وسلم اذا مر على الصبيان سلم عليه وكان اذا زار الانصار سلم على صبيانهم ومسح رؤوسهم. وكان صلى الله عليه وسلم يخالط الصبيان
32:28ويمازعه ويمازحهم. يقول انس كان يقول لاخب لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير؟ نوع من انواع الطيور بل في بيته كان يشارك في الخدمة آآ جاء في الصحيح من حديث الاسود سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
32:49يصنع في بيته فقالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الى الصلاة وكان صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. يركب الحمار. بل يردف على الحمار وكان صلى الله عليه وسلم يضع طعامه على الارض وكان يجيب دعوة من دعاه حتى ولو كان من
33:16المماليك و من ذلك ما ذكره عمر يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير ما بينه وبينه شيء وتحت رأسه وسادة من ادم حشوها ليف وانا عند رجليه قرضا مصبوبا وعند رأسه اهب معلقة يعني جلود. فرأيت واثر الحصير في جنبه
33:44بكيت فقال ما يبكيك؟ فقلت يا رسول الله كسرى وقيصر فيما هما فيه. وانت رسول الله. قال اما ترضى ان تكون لهم والدنيا ولنا الاخرة. الله اكبر. وكان صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية مهما قلت قيمتها. ويجيب الدعوة
34:04مهما قلت قال لو دعيت الى ذراع او قراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او قراع لقبلت في نصوص كثيرة تدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم الذي جعل الصحابة يسيرون على طريقته
34:24ابو بكر يحلب الشاة لجيرانه. وعمر يحمل كربة الماء وعثمان يقيل في المسجد وتكون الحصباء في جنبه وهكذا. لما استخلف ابو بكر الصديق ذهب الى السوق ان يكتسب فيه على ما كانت العادة
34:46وكان يحلب للحي اغنامهم قبل الخلافة. فلما بويع قالت يا لية من الحي الان لا يحلب لنا. فقال بلى لاحلبنها لكم. الله اكبر. واني لارجو الا يغيرني الا يغيرني ايراني عما دخلت فيه. سبحان الله
35:09كان مع انه افضل الامة بعد نبيها لا انه يتواضع حتى يقول وددت اني شعرة في جنب بالدين مؤمن لا يرى نفسه شيئا مع انه من المبشرين بالجنة مع انه افضل الامة رضي نبيها صلى الله عليه وسلم
35:31هكذا عمر عنده قصص عظيمة في باب التواضع ينام تحت الاشجار يقيل تحتها بلا لحاف ولا غطاء ولا وساد. وكان عمر الله عنه يتفقد بنفسه اهل المدينة وكان عمر رضي الله عنه يحمل على عاتقه كربة الماء
35:58لسه فقال له عروة ابن الزبير يا امير المؤمنين لا ينبغي لك هذا فقال لما اتاني الوفود سامعين مطيعين دخلت نفسي نخوة فاردت ان اكسرها وهكذا قصص عمر في هذا الباب كثيرة كان يعيب على من يترفع على الناس وكان يعيب على
36:30من لا ينصف مملوكه وهكذا سار عثمان رضي الله عنه على طريقة القوم في التواضع لله عز وجل. كان علي ابن ابي طالب عليه ازار مركوع. فقيل له تلبس المركوع
36:49قال يقتدي بي المؤمن ويخشع بي القلب واشتراك لحما بدرهم فقيل له نحمل عنك يا امير المؤمنين؟ فقال لا. ابو العيال احق ان يحمل لعياله. سبحانه وهكذا عبد الله بن سلام
37:12مر مرة في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له اليس الله قد اعفاك من عن هذا؟ قال بلى ولكن اردت ان ادفع به الكبر يعني يقولون له عندك مال وعندك دنيا فكيف تعود تحمل الحطب
37:30فقال اردت ان ادفع به الكبر. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر. لا اله الا الله. في حوادث كثيرة وعلى ذلك
37:47صار علماء الامة وسلفها الصالح رضوان الله عليهم كان عمر ابن عبد العزيز في بيته ذات ليلة في حاجة فطفئ السراج فقام من اجل ان يصلحه يا امير المؤمنين الا نكفيك؟ قال وما ضرني؟ قمت وانا عمر ورجعت وانا عمر. رحمه الله. وورد ان رجلا
38:14نادى عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه فقال يا خليفة الله في الارض فقال له عمر مه اني لما ولدت اختار لي اهلي اسما سمني عمر فلو ناديتني يا عمر اجبتك
38:31فلما كبرت يقول فلما كبرت سن عمر اخترت اختار لنفسه الكنى فكان يكنى بابي حفص قال فلو ناديتني بابي حفص لكان اولى ولا اجبتك فلما وليتموني اموركم سميتموني امير المؤمنين. فعلى الاقل سمني يا امير المؤمنين لاجبتك
39:00وورد ان عمر صلى الجمعة ثم جلس وعليهم قميص مركوع الجيب من بين يديه ومن خلفه مشقوق وقاموا بترقيعه فقال له رجل يا امير المؤمنين يقصد عمر بن عبد العزيز ان الله قد اعطاك فلو لبست فنكس رأسه مليا ثم
39:23ثم رفع راسه فقال ان افضل القصد عند الجدة وان افضل العفو عند القدرة وورد عن علماء الاسلام مثل هذه المثابة اخبارنا ان الامام ابي حنيفة عن الامام مالك وعن الامام الشافعي في التواضع يعجب الانسان منها
39:48وهكذا ورد عن الامام احمد مواقف عظيمة. يقول يحيى ابن معين ما رأيت مثل احمد صحبناه خمسين سنة ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الخير. رحمه الله. وقال اسماعيل ابن اسحاق قلت
40:08لاحمد اول ما رأيته يا ابا عبد الله ائذن لي ان اقبل رأسك. فقال انا لم ابلغ هذه المنزلة حتى تقبل رأسي لا اله الا الله. وكان من تلاميذه المروزي يقول
40:24كنت ارى اعز الناس في مجلس احمد في مجلس ابي عبد الله الفقراء كان مائلا اليهم مقصرا عن اهل الدنيا وكان فيه حلم ولم يكن بالعجول وكان كثير التواضع تعلوه السكينة والوقار
40:44اذا جلس في مجلسه بعد العصر للفتية لا يتكلم حتى يسأل اذا خرج الى مسجده لم يتصدر في اخبار كثيرة تدل على هؤلاء الافاضل على ما لديهم من التواضع. نعم. شيخ سعد اذا دمت هنا فقط حتى نبين للمستمعين قبل ان يدركنا الوقت. هل في هل هنالك من
41:10موانع للتواضع؟ هل يمكن للمسلم ان ان يقع في شيء من الغرور او العجب او العجب او الكبر؟ فيمنعه بعض الحال عن التواضع نعم التواضع الا ترى لنفسك فضلا وان تقبل الحق ممن جاء به
41:29وبالتالي عندما يكون عند الانسان هواء لن يعرف التواضع اليه سبيلا وعندما يكون عند الانسان تكبر وترفع عن قبول الحق فحينئذ لن يستطيع التواضع الوصول الى قلبه والاستحواذ عليه وبالتالي هذه اسباب عظيمة
41:54من اسباب درء او عدم وجود التواضع كذلك عندما يوجد عند انسان كبر وعلو ودفعة شأن. فحينئذ لن تجده من اهل التواضع و علماء الاسلام كانوا يتواضعون يتواضعوا للكبير والصغير والجليل والحقير والغني والفقير
42:21و لا زال علماء الاسلام يتفقدون الفقراء يتفقدون حوائجهم ويتخلقون معهم بالاخلاق الفاضلة. انطلاقا من قوله تعالى واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من رد من ربك ترجوها فقل لهم قولا معروفا
42:41اي هؤلاء الفقراء المساكين اذا جاءوك يطلبونك شيء من الدنيا وليس عندك شيء فتلطف معهم بالقول ومن ذلك ان يتخلق ان يتكلم بالاقوال الطيبة ان يتعامل بالاخلاق الفاضلة ان يبتسم عند
43:01فمقابلتهم ان لا يرفع عليهم صوتا ولا يعدي آآ كلاما عليهم وان يقبل الحق منهم مهما كان و اخبار التواضع عند علماء الامة كثير حتى اننا ادركنا بعضا منهم نجد عنده من التواضع
43:28الاشياء الكثيرة لا يترفع ولا يتكبر على احد من الخلق. وجدنا من علمائنا وبعضهم حي علامات في التواضع يستغرب الانسان منها مثلا. نعم انهم لا يرون لانفسهم فظلا على غيرهم
43:47ومن ذلك انهم لا يرغبون ان يقوم احد بمدحهم ولو بمدحهم بالاعمال الصالحة ما يرضون ان يثني عليهم الانسان بصلاة ولا بصلاح ولا بامر بمعروف ولا فبنصيحة الولاة ما يرظون هذا ويتكلمون على من اراد ان يخبر به عنهم في حياتهم. وهكذا
44:13لا نجدهم يتميزون على الناس لا في لباسهم ولا في طريقتهم. ونجد عندهم محبة للفقراء والمساكين وعدم اه استنكاف ولا تكبر من مجالستهم والاكل معهم هكذا ايضا نجد ان علماءنا يقبلون النصيحة والفائدة ممن جاء بها من صغير
44:41وكبير ونحو ذلك و آآ يعني وجدنا من العلماء الذين ادركناهم نماذج وصور وقصص يستعجب الانسان منها و تقنع نفسه بان هذا الخلق العظيم خلق التواضع ابلغهم ما ابلغهم اليه ما هو مما وصلوا اه اليه
45:08نعم الشيخ سعد وصلنا واياك الحقيقة الى نهاية هذا اللقاء ولعل من استمع الى هذه الكلمات ان يراجع نفسه وان يوصي بالتواضع اخوانه لعل في ذلك زيادة في الخير والصلاح والفلاح. الكلمة الاخيرة لكم يا شيخنا. نعم
45:27اذكر بعض الاشياء وبعض الصفات التي تجعل الانسان من اهل التواضع. اولها مشاهدة قدرة رب العزة والجلال. سبحانه. وانه يرفع وان وكم من انسان كان له منزلة عالية خفض الله منزلته وكم من انسان عنده مال
45:47فذهب المال في لحظات الثاني عندما تشاهد حقيقة نفسك من اين قدمت اصلك تراب ونطفة ثم بعد ذلك تجعل في القبر عما قريب ويهال عليك التراب وانت ما بين وقت واخر تذهب لقضاء حاجتك
46:10فتخرج الروائح الكريهة فهذا يجعلك تتواضع ولا تترفع وتتكبر على الناس وهكذا عندما يشاهد الانسان الاثار العظيمة والثواب الجزيل المرتب على على التواضع يجعله ذلك من اهل التواضع وكذلك عندما يطالع الانسان عاقبة ترك التواضع
46:35تارك التواضع يتركه الناس ويتركون التعامل معه كذلك عندما ترغب من الناس ان يعاملوك بتواضع ينبغي ان تعاملهم بمثل ما ترغب ان يتواضعوا بمثل ما ترغب ان يتعاملوا معك به
46:57وهكذا اذا شاهد الانسان نفسه وجده انه من اهل الفقر من اهل الحاجة من اهل الظعف ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولى وبالتالي
47:14اذا عرفت قدرك فلن يعرف آآ الكبر وترك التواضع طريقا وسبيلا اليك هكذا اذا تحاط قلبك من المقاصد الدنيوية وجعلت مقصدك الاخرة تعمل لاصلاح اخرتك وايجاد المنزلة العليا فيها لنفسك. فهذا يجعلك تتواظع لله عز وجل
47:43ويتواضع الانسان لنفسه يتواضع لغيره يتقرب بذلك لله جل وعلا وكذلك يتواضع الانسان مع اصحابه وزملائه واقرانه لا يترفع ولا يتكبر. مهما اوتي من علم او مال او نحو ذلك من امور
48:09آآ الدنيا وهكذا عندما تكون قائدا عندما تكون رئيسا عندما تكون مديرا عليك ان تتواضع مع من تحتك لانه هذا هو المعيار الحقيقي الذي يظهر الانسان على حقيقته هل هو من اهل التواضع ام ليس من اهل التواضع؟ بارك الله فيك جزاك الله خير واشكرك على حسن تقديمك
48:39وترتيبك لهذا اللقاء واسأل الله جل وعلا الا يحرمك ولا يحرمني ولا يحرم اخواني ممن يرتبون هذا اللقاء. اللهم امين. من فنيين ومخرج الخير والجزاء الحسن. وان يجعلنا من اهل التواضع. يا رب. كما اسأله جل
48:59على ان يصلح احوال الامة. يا رب. وان يوفق ولاة امورنا لكل خير. اللهم امين. وان يجعلهم من الهداة المهتدين. امين. ممن تصلح بهم احوالهم العباد. نعم. كما اسأله جل وعلا ان يوفق المسلمين في مشارق الارض ومغاربها خير. اللهم امين. وان يجعلهم متحدين
49:19متفقين متعاونين. نعم. اللهم اكفهم شر انفسهم. اللهم امين. وشر اعدائهم. وشر كل من اراد بهم سوءا وشرا. هم. هذا الله اعلم صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
49:36شكر الله لكم معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشفري المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء على ما افضتم وافدتم في ثنايا هذا اللقاء شكر الله لكم. ايضا مثل مستمعينا الكرام نشكر لكم طيب المتابعة والانصات. موعدنا ان شاء الله يتجدد معكم في مثل هذا الوقت من الاسبوع القادم. حتى ذلكم الحين
49:56الى حين هذه اطيب تحية مني انا محمد القرني وزميلي من التنفيذ الاذاعي محمد باصويلح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخلاق الله. تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة. وليزيد تماسك
50:14هنا وتعاوننا اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم. اخلاق اقول لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا
50:53لا اله الا انت اخلاقنا. يأتيكم في الاوقات التالية. مباشرة الاثنين عند الساعة الثانية ظهرا ويعاد عند منتصف الليل. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء