10 - سماحة الإسلام الشيخ/سعد الشثري
0:11باسلامي وايماني اضاء الكون وزمنه باسلامي الله الكون هو ثمنه باسلامي. وايماني اضاء الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد في لقاء جديد لقاءات برنامجكم الطيب
0:59نتعرض الى معنى من المعاني العظيمة التي تدل على سماحة هذا الدين هذا المعنى هو حسن الخلق والمراد بحسن الخلق ان يتعامل الانسان مع الاخرين بافضل معاملة ما يكون محققا لمصلحتهم. وحسن الخلق قد جاءت النصوص بالترغيب فيه
1:28والثناء على اصحابه قال الله عز وجل في وصف نبيه الكريم وانك لعلى خلق عظيم وقد جاء التفاريع حسن الخلق في ايات كثيرة قال تعالى وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين
1:50الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. هذي كلها من صفات حسن الخلق وانظر لقول الله عز وجل خذ العفو وامر بالعرف واعرظ عن الجاهلين
2:08ويقول الله عز وجل ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. يعني هذا امر بحسن الخلق مع العدو المبغظ جاء في حديث انس
2:29قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس اخلاقا وقد جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من خياركم احسنكم اخلاقا وفي الحديث الاخر
2:45ما من شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وان الله يبغض الفاحش البذيء ويقول النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه
3:04ولما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق وقال صلى الله عليه وسلم ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم
3:21وقال صلى الله عليه وسلم ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وجاء في الثناء على عدد من صفات حسن الخلق نصوص نبوية كثيرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما كان الرفق في شيء الا زانه
3:42ولا نزع من شيء الا شأنه ويقول صلى الله عليه وسلم ليس الشديد بالصرعة. يعني الذي يغلب الناس في المصارعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ويبقى هنا مسألة
4:01نستطيع بها التفريق بين المنهج الاسلامي في هذا الباب وغيره من المناهج الا وهو ما هو المعيار الذي يجعلنا نصف الفعل بانه خلق حسن فان بعض الناس يقول بان المعيار في هذا الباب يرجع الى اعراف الناس
4:22او اعراف المجتمعات قد يقول قائلهم ما تعارف عليه المجتمع فهو حسن وهذا ليس بمنهج صحيح وليس بطريقة صحيحة لان هذا يؤدي الى عدد من المفاسد منها ان الخلق الحسن لا يكون ثابتا
4:42بل يكون متغيرا ما بين مكان الى اخر كذلك اذا قلنا بان حسن الخلق مرتبط بعرف المجتمع فانه يتمكن اي انسان من الاخلال بحسن الخلق بدعوى ان آآ اعراف الجماعة او اعراف المجتمع قد تغيرت وجعلت هذا الفعل حسنا
5:08بالتالي نقول بان الخلق الحسن ليس اه مرتبطا رؤية الجماعة او المجتمع بل الصواب ان الاخلاق الحسنة صفات ذاتية للافعال منذ ان خلقها الله الصدق خلق حسن والوفاء خلق حسن
5:34الاحسان خلق حسن وهكذا سواء وجدت مجتمعات او لا ولو تعارف المجتمع على وصف صفة من الصفة بان من الصفات بانها ليست من الاخلاق الحسنة وهي كذلك في اصل الامر فلالتفات الى اعراف
5:56كاذبة اعراف غير صحيحة اعراف اه تغتر بالمظاهر وتنخدع بالدعاية ولذلك فان الصواب ان الاخلاق الحسنة هي حسنة منذ ان خلقها الله عز وجل وقد تظاهر دين الاسلام ببيان حسنها
6:18واجلاء فضيلتها مع العقل الذي يدل على حسن العقل الصحيح الذي يدل على حسن هذه الامور ومن هنا نعرف ان الاخلاق الحسنة ليست مرتبطة بالمصلحة يعني انا ما احسن التعامل والخلق الا مع من كان عنده لي مصلحة لا انا اتقرب بذلك لله عز وجل ليس
6:45من اجل ان يحصل على مصلحة هكذا حسن الخلق ليس مرتبطا بخوف ولا برجاء وانما يتعلق اه رغبة الانسان في فظل الله عز وجل ومحبته فهو يتصرف بحسن الخلق خوفا من الله ورجاء لله ليس
7:07خوفا من المخلوق ولا رجاء للمخلوق ومن هنا فان حسن الخلق في دين الاسلام ليس على جهة المجازاة والمقابلة بل قد يسيء اليك بعض الناس فتتقرب الى الله بالاحسان اليه
7:22لانك آآ لانك في هذه الحال تكون قد ارظيت ربك جل وعلا كذلك قد يكون في مفهوم كثير من الناس ان بعض الافعال ليس بحسن وليس من الخلق الفاضل ومن امثلة ذلك
7:43قد يساوي لاحد من الناس فيعفو ويتجاوز فيقول الناس هذا ضعف وخور ولكنه في حقيقة الامر عفو يثيب الله فاعله لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
8:05وكما قال تعالى وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم من هنا فينبغي بالانسان ان يتقرب لله عز وجل بحسن الخلق مع الصديق والعدو والقريب والمخالف والمعادي سواء اه كان الناس يثنون على من تخلق بذلك الخلق الفاضل او كانوا لا يثنون عليه
8:38ينبغي ان نعرف ان حسن الخلق ليس خاصا بصغار الناس وانما هو لجميع افراد المجتمع حسن الخلق ينبغي ان يتصف به الجميع. يتصف به الرئيس. يتصف به اصحاب الولاية. يتصف به الامام الاعظم
9:00يتصف به الوزراء يتصف به الوجهاء يتصف به من له مكانة ومنزلة. فان حسن الخلق ليس خاصا بالضعفاء ولذلك جاء في النصوص ترغيب اصحاب الولايات بالتخلق بالاخلاق الفاضلة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه. ومن ولي من امر
9:31لامتي شيئا فرفق بهم فارفق به ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من ولاه الله شيئا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وفقره يوم القيامة
9:51ومن الامور التي ينبغي ان تلاحظ في حسن الخلق ان من انواع حسن الخلق الصبر على اذى الاخرين فانك عندما تصبر على اذى من يؤذيك فهذا من حسن الخلق ومن امثلة ذلك ما يتعلق بالاساءة القولية. كما قال تعالى واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا
10:19لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين. فهذا من حسن آآ الخلق كذلك مما يتعلق بحسن الخلق ان من حسن الخلق ان تتعامل مع الاخرين بما يجر اليهم الخير والنفع
10:41ولو كانوا غير مريدين له اذا كان لك الحق في مثل هذا التصرف ومن هنا فان الاب قد يمنع ابناءه من بعض المال ومن بعض النفقة ويكون هذا من حسن الخلق لان الاب قد علم ان ابناءه سيستعملون هذا المال
11:02فيما يعود عليهم بالظرر او فيما يعود بالظرر على الاخرين ومن الامور المتعلقة اه بهذا ان حسن الخلق يعود اه على صاحبه في عاقبة الامور بالخير والصلاح. وان كان في اول الامر قد يلحقه بعض الاذى
11:27او بعض الظرر بسبب حسن خلقه لكن العاقبة الحميدة ستكون له اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة اللهم اهدنا لاحسن الاقوال والاعمال والاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت
11:46واصرف عنا سيئ الاعمال والاقوال والاخلاق لا يصرف عنا سيئها الا انت اللهم يا حي يا قيوم قد جاء على لسان نبيك الترغيب في عدد من الصفات اللهم يا حي يا قيوم فاجعلنا ممن يفعل تلك الصفات
12:05اللهم يا حي يا قيوم ان احسن الخلق خلق نبيك الذي قلت له فبما رحمة من الله لنت لهم. اللهم فاجعلنا ممن يقتدي بهذا النبي الكريم في حسن الخلق. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه. وسلم
12:25تسليما كثيرا الى يوم الدين وايمان