القصص في صحيح البخاري معالي الشيخ سعد بن ناصر الشثري 29
0:00اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا في حنايا الهدي نور. يرتجي كشف الستار فيك
0:40كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. اما بعد فمرحبا بكم في لقاء جديد من لقاءات
1:07القصص النبوي في اه صحيح الامام البخاري. وسنذكر فيه حديث صلح الحديبية عن الزهري عن عروة ابن الزبير عن المسور ابن محرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه. قال خرج رسول الله صلى الله عليه
1:26وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه. فلما كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلى الله عليه وسلم الهدي اشعر واحرم منها بالعمرة. وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بغدير الاشطاط مكان
1:46اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك. قال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون ان يصدون عن البيت فان يأتون كان الله
2:06عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محرومين يعني مهزومين. قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد لقتل احد ولا حرب احد تريد النسك. فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه. قال امضوا على اسم الله. حتى اذا كان ببعض الطريق قال
2:26النبي صلى الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد الغميمي في خير لقريش طليعة فاخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتى اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركظ نزيه
2:42لقريش وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته. فقال الناس حل فالحت فقالوا خلأت القصوى اي قعدت ورفضت القيام لسوء خلقها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما
3:03القسوة وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل. ثم قال والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة اي خصلة او عهد يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها. ثم زجرها فوثبت. قال فعدل عنهم حتى نزل
3:23اقصى الحديبية على قليل الماء يتبرظه الناس تبرظا يأخذون منه القليل. فلم يلبسه الناس كان زحوف وشكي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش ما عندهم ماء فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في
3:43فوالله ما زال يجيش لهم بالري اي يكثر الماء بالنزول حتى يروا حتى صدروا عنه. فبينما هم كذلك اذ جاءوا وبوديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة. وكانت خزاعة عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل
4:03عامة يعني موضع نصحه قال اني تركت كعب ابن لؤي وعامر ابن لؤي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العود المضافيل اي الالبان ذوات اللبأ الابل ذوات اللبن. وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت. فقال رسول الله
4:23صلى الله عليه وسلم انا لم نجي لقتال احد ولكن جئنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب اي اضعفتهم واضرت بهم. فان شاءوا ماددتهم يعني صالحتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل
4:42في ناس فعلوا والا فقد جموا اي استراحوا. وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم على امر حتى تنفرد سالفتي اي يكون صفحة عنقي وحدة ولينفذن الله امره. قال بديل سابلغه
5:02ما تقول قال فانطلق حتى اتى قريشا فقال بديل انا جيناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شئتم ان نعرضه فعلنا فقال سفهاؤهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشيء. وقال ذوو الرأي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول
5:22قولوا كذا وكذا. فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فقام عروة ابن مسعود فقال اي قومي اي قوم الست الوالد؟ قالوا بلى. قال اولست بالولد الستم بالوالد؟ قالوا بلى. قال اولست بالولد؟ قالوا بلى
5:45قالوا قال فهل تتهموني؟ قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا اي امتنعوا علي جئتكم لاهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلى. قال فان هذا يعني النبي صلى الله عليه وسلم قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها
6:09عونياته قالوا ائته فاتى عروة ابن مسعود للنبي صلى الله عليه وسلم فجعل يكلمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم له نحوا من قوله بديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارأيت ان استأصلت امر قومك اي اهلكتهم جميعا هل سمعت باحد من
6:29اجتاح اهله قبلك اي اه اهلكهم جميعا. وان تكن الاخرى فاني والله لا ارى يعني وان تكن الاخرى يعني هزيمتك. فاني والله لا ارى وجوها واني لارى اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك. فقال له ابو بكر امصص
6:53اي اه قطعة فرج المرأة التي تبقى بعد الختان. انحن نفر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحن وندعه فقال من هذا؟ قالوا ابو بكر. قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك
7:13قال وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فكلما تكلم كلمة اخذ بلحيته. والمغيرة ابن شعبة قائم على رأس النبي صلى الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه فكلما اهوى عروة آآ بيده الى لحية النبي صلى الله عليه وسلم قام المغيرة فظرب يده بنعل السيف
7:37وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع عروة رأسه فقال من هذا؟ قالوا هذا المغيرة بن شعبة كلاهما من قبيلة واحدة ثقيف اقال اي غدر الست لا زلت اسعى في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ
7:57اموالهم ثم جاء فاسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل. واما المال فلست منه في شيء. ثمان عروة كان يرمق اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينيه. قال فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف
8:17رجل منهم فدلك بها وجهه وجلدها اي مسح. واذا امرهم ابتدروا امره. واذا توظأ كادوا يقتتلون على وظوءه. واذا خفضوا اصواتهم عنده وما وما يحدون اليه النظر تعظيما له. فرجع عروة الى اصحابه فقال اي
8:37قوم والله لقد وفدت على الملوك ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي. والله ان رأيت مليكا قط يعظمه اصحابه. ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا
8:58واذا توضأوا واذا توظأ كادوا يقتتلون على وظوءه. واذا تكلم خفظوا واذا تكلموا خفظوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليهم خطة رشد فاقبلوها. فقال رجل من بني كنانة
9:18فقالوا ائته فلما اشرف على النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن التي تهدى للبيت فابعثوها له حتى يراها وهي واقفة فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما رأى
9:38ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهؤلاء ان يصدوا عن البيت. فلما رجع الى اصحابه قال رأيت البدن قد قلدت واشعرت فما ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته
9:57فقالوا ائته فلما اشرف عليهم قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاءه سهل ابن سهيل ابن عمر اذ جاء سهيل بن عمرو فقال
10:17قال معمر اخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم. قال معمر؟ قال الزهري في حديثة فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلى الله عليه
10:38وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم. قال سهيل ما الرحمن؟ فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب. فقال والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضى عليه محمد
10:58الله. فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك. ولكن اكتب محمد بن عبدالله قال النبي صلى الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عبد الله. قال الزهري وذلك لقوله لا يسألوني
11:18يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم في الشروط على ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به. قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة اي غصبا عنا. ولكن ذلك من العام المقبل. فكتب
11:38فقال سهيل وعلى انه لا يأتيك منا رجل وان كان على دينك الا رددته الينا. منا رجل وان كان على دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابى وخليت بيننا وبينه. وابا سهيل ان يقاضي رسول الله صلى الله عليه وسلم الا على ذلك. فكره المسلمون ذلك
12:01وامتعظوا منه. قال المسلم سبحان الله كيف يرد الى المشركين وقد جاء مسلما. فلما ابى سهيل ان يقاضي رسول الله صلى الله عليه تكلم الا على ذلك كاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل ابن سهيل ابن عمرو ابن
12:21صاحب ابن مندوب قريش الذي يفاوض في الصلح وهو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتى رمى نفسه بين اظهر المسلمين ظن انه نجاة. قال سهيل هذا يا محمد اول من اقاظيك عليه ان ترده الي. فقال
12:41النبي صلى الله عليه وسلم انا لم نقضي الكتاب بعد. قال فوالله اذا لم اصالحك على شيء ابدا. قال النبي صلى الله عليه وسلم فاجزه لي اي اتركه من اجلي. قال ما انا بمجيزه لك. قال بلى فافعل. قال ما انا بفاعل. قال مكرز بل
13:01قد اجزناه لك. قال ابو جندل اي معشر المسلمين وردوا الى المشركين وقد جئت مسلما الا ترون ما قد لقيت؟ وكان قد عذابا شديدا في الله فرد يومئذ ابو جندل الى ابيه سهيل ابن عمر قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله
13:21صلى الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا؟ قال بلى. قلت السنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال بلى. قلت فلمن تدنية في ديننا اذا فقال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري
13:38قلت اولست كنت تحدثنا ان سنأتي البيت فنتطوف به؟ قال بلى فاخبرتك انا نأتيه العام يعني هذه السنة قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا
13:58قال بلى. قلت اولسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال بلى. قلت فلمن اعطي الدنية في ديننا اذا؟ قال ايها الرجل انه لرسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه على الحق. قلت وليس كان يحدثنا اننا سنأتي البيت ونطوف به
14:18قال بلى افأخبرك انا انك تأتيه العام؟ قلت بلى. قال فانك اتيه ومطوف به. قال الزهري قال عمر عملت لذلك اعمالا لعل الله ان يكفر عني بذلك فقال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا فانحروا ثم احلقوا. قال فوالله ما قام منهم
14:43حتى قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل على ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي يا الله اتحب ذلك؟ اخرج ثم لا تكلم احدا منهم حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك. فخرج فلم يكلم احدا منهم
15:03حتى فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فنحر قبل ان يحلق. فلما رأوا ذلك قاموا فنحروه. وجعل بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم يقتل بعضا ولم يأته احد من الرجال الا رده في تلك المدة. وان كان مسلما ثم جاءه نساء
15:23ونسوة مؤمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق فجاء اهلها يسألون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم. لما انزل الله تعالى فيهن
15:43يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن. فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار لهن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن
16:03اجورهن ولا تمسكوا بعظم الكوافير وسنأتي ان شاء الله تعالى الى تكملة هذا الحديث بعد الفاصل باذن الله عز وجل اشرقت فينا شمس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب
16:34فاتنا جلب خالي. اهلا وسهلا ومرحبا بكم بعد الفاصل في تكملة حديث صلح الحديبية لما نزلت هذه الاية ولا تمسك بعظم الكوافر طلق عمر يومئذ امرأتين كانتا له في الشرك. فتزوج احداهما معاوية ابن ابي سفيان والاخرى صفوان ابن امية
16:58ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلح الحديبية الى المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا والعهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرجل ابا بصير الى الرجلين الذين ارسلتهما قريش
17:21فخرجا به حتى بلغ ذا الحليفة. فنزلوا يأكلون من تمر لهم. فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لارى سيفك هذا يا فلان جيدا استله الاخر فقال اجل والله انه لجيد. لقد جربت به ثم جربت به ثم جربت. فقال ابو بصير ارني انظر اليه. فامكنه من
17:43فضربه حتى برد مات وفر الاخر حتى اتى المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله حين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه لقد اه هذا زعرا اي امرا مخوفا. فلما انتهى الى النبي صلى الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول
18:04فدخل ابو بصير والسيف في يده فقال يا نبي الله قد اوفى الله ذمتك جابوا بصير فدخل فقال يا نبي الله قد اوفى الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب
18:22لو كان له احد يعني انه سيشعل الحرب فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم. فخرج حتى اتى سيف البحر يعني ساحل البحر. قال وانفلت ابو جندل ابن سهيل فلحق بابي بصير. فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بهم
18:44حتى اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الى الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم ارسلت قريش الى النبي صلى الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل فاتاه لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن
19:04فارسل النبي صلى الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالى وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان عليهم حتى بلغ الحمية حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله
19:24لم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت. قال عروة فاخبرتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ويمتحنهن بهذه الاية. يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الى غفور رحيم. قالت عائشة فمن
19:44اقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن كلاما يكلمها به ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة الا امرأة يملكها. وما بايعهن الا بقوله قد بايعتك على ذلك
20:04والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء الا بما امر الله فكتب زياد بن ابي سفيان الى عائشة ان ابن عباس قال من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر
20:20هدية ولو كان في بلده ولم ياتي يعني لو اقام في بلده فارسل الهدي قال ابن عباس يجب عليه ان يجتنب محظور الاحرام فقالت عائشة ليس كما قال ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة وانا فتلت قلائد بدن النبي صلى الله
20:41وسلم بيدي من عهن اي من آآ من صوف من صوف كان عندي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم واشعرها اي اه جرح سنامها. ثم بعث بها الى البيت مع ابي في سنة تسع واهداها واقام بالمدينة فما
21:01على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء كان احله الله له ولا كان يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم حتى نحر الهدي فيقلد آآ الغنم ويقيم في اهله حلالا. واتى مسروق الى عائشة فقال لها يا ام المؤمنين ان رجلا يبعث
21:21الهدي الى الكعبة ويجلس في مصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتى يحل الناس. قال فسمعت من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث هديه الى الكعبة فما يحرم عليه
21:41مما حل للرجال من اهله حتى يرجع الناس. وقال علي اهدى النبي صلى الله عليه وسلم مئة بدنة. وبعثني النبي صلى الله عليه وسلم فقمت على البدن وامرني فقسمت لحومها كلها ثم امرني ان اتصدق بجلال البدن وهو ما يطرح من الاكسية على
22:01البعير الذي يهدى للبيت قال فامرني ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها ولا اعطي عليها شيئا في جزارتها. فقسمت جلالها وجلودها ولا اعطي منها شيئا في جزارتها. قال زياد بن جبير رأيت ابن عمر اتى على رجل قد اناخ بدنته ينحرها
22:24هي اه وهي باركة قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم. وقال جابر كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى. فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا. فاكلنا وتزودنا
22:44يوم الاضاحي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة. وقال ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله؟ قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله؟ قال والمقصرين. وفي حديث ابي هريرة
23:04انه قال ارحمه اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا وقال في الثالثة وللمقصرين. قال معاوية قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص. وقال ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر. فقال اي الناس ايها الناس
23:24اي يوم هذا؟ قال يوم حرام. قال فاي بلد هذا؟ قالوا بلد حرام. قالوا فاي شهر هذا؟ قالوا شهر حرام. قال فان دمائكم اموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر كم هذا فاعادها مرارا ثم رفع رأسه فقال الا
23:44هل بلغت اللهم فاشهد الا اللهم هل بلغت؟ قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الى امته ابلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وعند هذا نقف في نهاية هذه الحلقة
24:04اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري في حنايا الهدي
24:29بنور يرتجي كشف الستار فيه كم تحلو حكاياك عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف ستار اشرقت فينا شمس وازدهاد كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عاد
25:09قلوب مختفات نهج البخاري