إلا تنصروه _ كلنا فداك يا رسول الله _ م علاء حامد
0:01الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم اما بعده طبعا كلنا نعيش في آآ في هذه المرحلة
0:19آآ مرحلة حرجة حياة الامة مرحلة فيصلية لانه يعني بدأ فعلا العداء لاهل الاسلام يشتد وبدأت البغضاء تظهر من يعني افواه آآ اعداء الاسلام وما تخفي صدورهم اكبر وقد بلغ بهم المنتهى في زلك
0:42عندما تجرأوا على مقام النبي عليه الصلاة والسلام بل لا يستحيون من ذلك. بل صاروا لا يعتذرون بل ساروا يعني يدافعون عن شيء لم نكن نتخيله. وهو سب النبي عليه الصلاة والسلام على منابرهم. وفي مواقعهم
1:02في صحفهم مجلاتهم بل ينشرون زلك في اعلانات ضخمة الان في الشوارع المسار الان يتجرأ آآ من من النصارى في بلاد الاسلام عل زلك. استنادا الى تلك الدول يعني المجرمة
1:17الكافرة مسار الان يعني ما ينبغي للمسلم ان يعيش مغفلا ولا يعني ان يحسن الزن بهؤلاء مرة سانية بل لابد ان نهب ويعني نهوب بقوة بقوة فعلا ونتحد من اجل نصرة النبي عليه الصلاة والسلام
1:35هل تعرف هؤلاء ان محمد عليه الصلاة والسلام خلف رجالا؟ خلف وراءه رجالا انظر الى حمزة عم النبي عليه الصلاة والسلام حين آآ سب ابو جهل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه وضربه وشق رأسه وقال
1:51الا تسبوا محمدا وانا على دينه هو لم يكن قبل هذه الكلمة على دين محمد عليه الصلاة والسلام. بل اسلم من توه وحسن اسلامه بعد ذلك فما الظن بمن هو على دين محمد عليه الصلاة والسلام منذ يعني ان خلقه الله سبحانه وتعالى
2:12لا شك انه لابد ان يكون اشد حمية واشد يعني حرصا على الدفاع عن النبي عليه الصلاة والسلام. يرفع شعار اتسب محمدا على ديني كيف يسب محمد عليه الصلاة والسلام
2:26ونحن على دينه ونحن ما زلنا ما زلنا يعني يعني نتمتع يعني بركات اتباع النبي عليه الصلاة والسلام. وما زلنا يعني ننتفع من هدي النبي عليه الصلاة والسلام. فما من خير في حياتنا الا بسببه عليه الصلاة
2:46الصلاة والسلام قد دلنا على كل خير وحذرنا من كل شر. علمنا الاخلاق والعقائد والاداب والعبادات. جزاهم الله عنا خيرا. الا يستحق منا ان نهب لله سبحانه وتعالى وننصره ونصد عنه وندافع عنه عليه الصلاة والسلام. هم
3:03ان المتأمل يعني في حال الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم انهم كانوا اشد يعني من اشد الناس حرصا على الذب عن النبي عليه الصلاة والسلام. وهذا امر يطول يعني لو فتحنا في هذا الباب فانه لن ينتهي
3:18وتعلمون كيف كان حال حسان ابن ثابت وهو يرد على من كان يهجو النبي عليه الصلاة والسلام وينشد ابياتا شديدة لزلك آآ فيقول يعني عليه رضي الله عنه وارضاه هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في
3:38ذلك الجزاء رجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وخاءه لابد ان نرفع هزا الشعار فان ابي ووالده يعني ابي وجدي وعرضي لعرض محمد منكم وقاؤه. فان ينبغي لنا ان نسخر
4:01ابنائنا وبيوتنا واموالنا واعراضنا فداء للنبي عليه الصلاة والسلام. ونتحمل في زلك ما يعني ما يمكن ان يتصور من الازى فانه لا شيء اشد ولا مفسدة اكبر من ازاء النبي عليه الصلاة والسلام
4:17ولست هنا لكي اكلمكم عن دفاع الصحابة عن النبي عليه الصلاة والسلام. فان هذا منطقي وطبيعي. فكيف لا يدافعون وهو سيدهم وشيخهم. وقائدهم عليه الصلاة والسلام. وقد انتشلهم من زلمات الجهل والكفر والضلال. الى انوار الطاعة والتوحيد
4:37والعز والتمكين. فمن الطبيعي ان يدافع عنه عليه الصلاة والسلام. ولكنني الان جئت اليوم لاشحز هممكم بمشهد اخر مشهد اخر وهو ان نتأمل كيف كان يغضب الله سبحانه وتعالى. ازا اوزي النبي عليه الصلاة والسلام. فان غضب الصحابة للنبي عليه
5:00الصلاة والسلام يعني رأيناه في مواقف كثيرة. ولكن يعني هل تأملتم يوما في كتاب الله سبحانه وتعالى؟ كيف غضب الله لنبيه عليه الصلاة الصلاة والسلام. وكم من اية تنزلت بسبب غضب الله تعالى للنبي عليه الصلاة والسلام. آآ ارادة الله تعالى لنصرة نبيه
5:20عليه الصلاة والسلام هذا هو موضوعنا اليوم. نتأمل في ذلك لنخرج بعزيمة وهمة. فازا كان هذا يعني فعل الله بالنبي عليه الصلاة والسلام وآآ وهو خالقه سبحانه وتعالى. وهو الغني عنه وعنا سبحانه وتعالى. نحن احوج الى ان
5:40نقوم لله تعالى وندافع عن نبينا عليه الصلاة والسلام فاننا غدا سنحاسب على زلك. وسنعرض على الله وسنعرض على حوض النبي عليه الصلاة والسلام سلام. فهنيئا لمن دافع عنه وكان من امته سحقا سحقا لمن بدل بعده عليه الصلاة والسلام. اولا
5:58نقول وبالله التوفيق ان الله سبحانه وتعالى يعني خص النبي عليه الصلاة والسلام بخصائص لم تكن لاحد من قبله. ودلت ذلك على ان له منزلة عند الله ليست احد من قبلي هو الذي قال عليه الصلاة والسلام انا سيد ولد ادم ولا فخر
6:14ميزه الله تعالى بان اتاه القرآن. فضله على العالمين. وكفاهم المستهزئين. ودافع عنه بنفسه سبحانه وتعالى. نصره سبحانه وتعالى الانصار ونصره باهلاك من ازاه مباشرة. او بانزال العزاب عليهم. نصرهم بالملائكة الريح وبالمؤمنين. بل نصره
6:34قال سبحانه وتعالى لم يناده باسمه قط بل ناداه بصفة النبوة. فما تجد في كتاب الله يا محمد؟ ما تجد الا يا ايها النبي يا ايها الرسول رغم انك تجد يا نوح يا عيسى يا ابراهيم. ختم الرسالة به سبحانه وتعالى. اقسم بحياته لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون
6:54وما اقسم بحياة احد قبله سبحانه وتعالى ارسله للناس كافة وجعله صاحب الوسيلة والفضيلة وجعله صاحب المقام محمود وجعله اول من يعني يفتح له باب الجنة فلا يفتح احد لاحد قبل محمد عليه الصلاة والسلام
7:14لكن دعونا آآ نطوف في كتاب الله سبحانه وتعالى لنرى كيف دافع الله عن نبيه عليه الصلاة والسلام لعلنا نستحي من تكاسلنا ونستحي من تقاعسنا في ذلك ونستحي من حسن ظننا بهؤلاء الفجرة الكفرة. انه لا لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة. ولا يليق معهم ما
7:36الحزم والشدة. انظر الى الى كلام الله سبحانه وتعالى. وانظر الى كيف كان رده حاسما في كل مقام وموقف يتعرض الى جناب النبي عليه الصلاة والسلام. دعونا نبدأ نطوف في القرآن كله من اوله الى اخره. يعني باختيارات سريعة من السور من البقرة
7:56الى سورة الناس. وبالله التوفيق. ولو احد يعني استفاد فاذا اسناء الايه الحديس يا ريت يكتب هزه الفوائد في الشات. اه انا عايز الاخوة المنظمين يفتحوا الشات لان انا بحب الناس تتفاعل معي في الايه وتتفاعل معي في اللقاء
8:13دعونا نبدأ بسورة البقرة سورة البقرة نجد فيها ان الله سبحانه وتعالى في اولها دافع عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام قال الله تعالى واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس. قالوا انؤمن كما
8:32امن السفهاء الا انهم هم السفهاء. ولكن لا يعلمون. خد بالك لا دي اصلا بتتكلم عن مين؟ السفهاء لما قالوا هم السفهاء قالوا انؤمن كما امن السفهاء. من هم السفهاء
8:44في هزا الموقف الصحابة اليس كذلك؟ الصحابة. هم هم الان يسبون الصحابة. فدافع الله عن الصحابة وقال للمشركين الا انهم هم السفهاء. ولكن لا تعلمون لكي تعلم يعني تقول طيب ايه ايه الميزة فينا لأ تعال بقى روح لسيدنا نوح لما قومه قالوا له انؤمن لك واتبعك الارزلون
9:06وكل الله تعالى الدفاع عن اصحاب نوح الى نوح نفسه. فقال نوح وما علمي بما كانوا يعملون؟ ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون ولكن لما تعرض الصحابة للسب دافع الله تعالى عنهم لا لانهم يعني يعني آآ افضل من الانبياء مثلا لا ولكن لشرط
9:26واكراما للنبي عليه الصلاة والسلام. وانظر الى قول الله تعالى في سورة البقرة ايضا لا يا ايها الذين امنوا لا تقولوا اين وقولوا انظرن واسمعوا وللكافرين عذاب اليم. هذا هذه الاية نزلت لسبب. سببها ان آآ الصحابة الكرام كانوا اذا
9:47فارادوا يعني النبي عليه الصلاة والسلام يهتم بهم. يعني يعني يولي عنايته بهم. اه فكانوا يقولون راعنا يا رسول الله يعني اجعل رعايتك لنا واهتمت بنا اليهود عليهم لعنة الله استغلوا هذه الكلمة وحرفوها. يحرفون الكلمة عن مواضعه. ونسوا حظا مما ذكروا به. حرفوا هذه الكلمة
10:10فجعلوها راعنا يعني من الرعونة. فكانوا يقولون يقولون راعنا. يعني راعنا يا محمد. فيلوون بها السنتهم كي تحمل معنى الرعونة. فيسبونه من حيث لا يشعر احد. فيتشفون بذلك. وقد سمعهم الله تعالى في عليائه. واه
10:30غضب الله في عليائه لمقام النبي عليه الصلاة والسلام ان يتعرض له ولو باشارة ولو بكلمة موهمة فانزل كلامه الى الصحابة يا ايها الذين امنوا لا تكونوا طاعنا. وقولوا انظرنا. طيب الصحابة اصلا ما بيقولوهاش غلط. هم بيقولوها صح
10:50طب ليه؟ يعني ليه يتقال لهم كده؟ خلاص طالما الكلمة استعملت غلط ما حدش استعملها. لا صح ولا غلط. هنقفل الباب خالص. علشان ما يكونش هناك مدخل لايزاء النبي عليه الصلاة والسلام. ولا حتى بكلمة. طب انا بقولها منين؟ نيتي كويسة. انتهى الكلام. ما حدش يقول الكلمة دي تاني
11:10قولوا انظرنا. هي تؤدي نفس الغرض وتغلق الباب. على كل من يتجرأ ويحاول ان يؤذي النبي عليه الصلاة والسلام ولو بحرف واحد يحمل الرعونة. وفعلا هي اول نداء في المصحف كله. وهذا ايضا فيه اشارة الى ان اول نداء نادى الله به المؤمنين في المصحف بالكامل على
11:30ترتيب المصحف يعني وترتيب توقيفي هو نداء بتوقير النبي عليه الصلاة والسلام. وعايز ادلك على ان المدخل المدخل الحقيقي الدين هو توقير النبي عليه الصلاة والسلام. اولا اذا انت وقرت صاحب الرسالة ووقرت هذا الذي تقتدي به فان ما بعد ذلك سيكون
11:50عليك اسيرا. فسبحان الله يعني. فادي سورة البقرة دافع الله سبحانه وتعالى عنه بهذه القضية. ثم بعد ذلك تجد في سورة ال عمران. دعونا ننتقل الى سورة ال عمران ويتهم النبي عليه الصلاة والسلام بتهمة رهيبة. عندما آآ فقدت
12:15شاملة شاملة يعني لبس كده بسيط من احدى الغزوات احدى الغزوات فقدت شاملة طيب ايه المشكلة؟ فقال احد المنافقين لعل النبي عليه الصلاة والسلام غلها. لعل النبي عليه الصلاة والسلام ايه
12:32قال لها فنزل قول الله تعالى ما كان وما كان لنبي ان يغل. وما كان لنبي ان يغل من يغلل يأتي بما غل يوم القيامة. ثم توفى كل نفس ما كسبت. وهم لا يظلمون. ثم قال تعالى
12:52افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير. هم درجات عند الله. والله بصير بما يعملون لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم
13:12الكتاب والحكمة. وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين. فانظر الى هذا السياق الراقي الرائع. يدافع فيه الله تعالى عن النبي عليه الصلاة والسلام يقول لا يمكن اصلا ما فيش اصلا نبي ينفع يغل فضلا عن محمد عليه الصلاة والسلام هو اشرفهم واكرمهم على الله سبحانه وتعالى. فانى لمثل هذا ان يقول؟ ثم
13:32انظروا الى الى الى هذا الثناء من الله عليه بعد ذلك يقول بل هو منة عليكم. وقد من الله على المؤمنين كيف يتهم في امانته؟ كيف ويتهم في صدقي وقد اصطفاه الله من بين العالمين صلى الله عليه وسلم. واذا انتقلنا الى سورة النساء فستجد ان الله
13:52سبحانه وتعالى بين ان التعرض وسب النبي عليه الصلاة والسلام هو طعن في الدين بالكامل. وان حتى كلمة راعنا ديت دي دي تهدم الدين كله. شف كلمة واحدة. طالما تعرضت فيها للنبي عليه الصلاة والسلام يبقى كانك هدمت الدين. قال الله تعالى من الذين هادوا
14:14يحرفون الكلمة من الذين هادوا يحرفون الكلم من يحرفون الكلمة عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا بالسنتهم وطعنا في الدين وطعنا في الدين. شف ربنا بيقول ايه؟ بيقولوا ايه؟ آآ قالوا سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع
14:39كلمة وبسمع غير مصداقية قال للنبي عليه الصلاة والسلام يعني اسمع لا اسمعك الله يدعون عليه بالصمم واسمع غير مسمع وراعنا وراعنا يا من الرعونة لينا بالسنتهم يعني يلون السنتهم بهزه الكلمة يتعرضوا لجناب النبي عليه الصلاة والسلام
14:56ثم قال تعالى وطعنا في الدين. طعن في الدين. والطعن في النبي عليه الصلاة والسلام. طعن في الدين. وآآ ولان هدم النبي عليه الصلاة والسلام هدم للدين. وهذه طريقة المنافقين يبدأون بسب الصحابة. ثم الطعن في عدالة الصحابة. قبل كده يتهمون البخاري
15:16ومسلم واحمد والنسائي ثم ثم آآ يتجرأون على مقام الصحابة ثم يشككون في النبي عليه الصلاة والسلام ثم يمهدون وبالتالي يهدم الدين تماما بازا هدم النبي عليه الصلاة والسلام فنحن حين ندافع عن النبي عليه الصلاة والسلام نحن لا ندافع عن
15:36شخص مثلا او ندافع عن عرض احد الاشخاص الذين يغتابون لا وانما ندافع عن الدين بالكامل يهدم اذا هدم مقام النبي عليه الصلاة والسلام. هذا غيرة على ديننا. وغيرة على دين ربنا. وطعنا في الدين. ثم قال تعالى مهددا لهم. ولو انهم قالوا سمعنا
15:56اطعنا واسمع وانزرنا لكان خيرا لهم واقوم. ولكن لعنهم الله بكفرهم. فلا يؤمنون الا خيرا قيل فلعنهم الله سبحانه وتعالى وانظر الى هذه الاية العظيمة. قال المشركون المشركون قالوا للنبي عليه الصلاة والسلام وهذه في سورة النساء. سألنا عنك اليهود
16:19سألنا عنك اليهود فزعموا انهم لا يعرفونك سألنا عنك اليهود فزعموا انهم لا يعرفونك فنزل قول الله تعالى لكن الله يشهد. لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه. والملائكة يشهدون
16:41وكفى بالله شهيدا. سبحان الله! ازا آآ انتقلنا الى سورة المائدة فالامر هنالك اعظم. فان الله سبحانه وتعالى انزل اية كبيرة عظيمة من اجل من اجل ما من اجل ان النبي عليه الصلاة والسلام
17:00حزن. مجرد حزن بس عليه الصلاة والسلام اصابه حزن تكلم الله في عليائه. تحركت السماوات تحرك جبريل وتلقى الكلام من رب العالمين. ثم نزل جبريل وما ادراك ما جبريل؟ نزل
17:15نزل من السماء الى الارض. ثم كلم النبي عليه الصلاة والسلام القى عليه هذه الاية. يا ايها الرسول الله تعالى يقول يا ايها الرسول لا يحزنك لا يحزنك. الذين يسارعون في الكفر. من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن
17:35قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب. سماعون لقوم اخرين لم يأتوك. يحرفون الكلمة من بعد مواضعه. يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه. وان لم تؤتوه فاحذروه. ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا. ثم قال الله فيهم اولئك
17:55الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم. لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم. كل هذا من اجل ماذا؟ من اجل ان النبي عليه الصلاة والسلام يحزن احزنوا هؤلاء. فكيف يعني انظر الى الى الى عظم شأن النبي عليه الصلاة والسلام؟ اذا حزن النبي عليه الصلاة والسلام تكلم الله في عليائه
18:15لما بكى النبي عليه الصلاة والسلام انزل الله جبريل وقال يا جبريل سل محمد ما يبكيك؟ فقال آآ النبي عليه الصلاة والسلام امتي امتي صعد جبريل الى الله واخبره واعلم سبحانه وتعالى وقال لاخبر محمدا انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك. فازا بكى النبي عليه الصلاة والسلام او حزن
18:35فان الارض والسماء تتفاعل. والله في عليائه يتكلم. فاي شرف واي مقام؟ كيف انت تسكت؟ والله تعالى يتكلم ازا حزن النبي عليه الصلاة فقط وكيف انت بهذا الهدوء وهذه السكينة والنبي عليه الصلاة والسلام يؤذى ويتعرض لما يتعرض له فلتقم
18:55الله تعالى قوما والتقم نصرة لنبيك عليه الصلاة والسلام. في سورة المائدة ايضا انزل الله عليه بيانا لانه سبحانه وتعالى يحميه بنفسه. وان احدا لن يستطيع ان يصل اليهم. فقال سبحانه وتعالى يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك
19:15وان لم تفعل كما بلغت رسالته ثم قال والله يعصمك من الناس. والله يعصمك من الناس. ان الله لا يهدي القوم الكافرين. لما نزلت هزه الاية على النبي عليه الصلاة والسلام
19:30كانت له حراسة تحرسه عند بيته عليه الصلاة والسلام. فخرج اليهم عليه الصلاة والسلام وقال ارجعوا. ارجعوا فقد عصمني الله تعالى قد عصمني الله تعالى. وانظر الى عصمه الله تعالى ان الاية دي مدنية لان سورة المائدة مدنية. يعني النبي عليه الصلاة والسلام الان مهدد بالقتل
19:49من المنافقين من اليهود من المشركين من الروم من الفرس. وفي هذا المقام يقول يقول للحرس روحه. مش عايز حد هنا كله يروح خلاص. لقد عصمني الله تعالى. وبالفعل فان الله سبحانه وتعالى عصمه ولم يعني يعني يتعرض آآ له احد ومات عليه
20:10الصلاة والسلام. يعني كريما يعني ايه؟ يعني سبحان الله! فعصم الله تعالى فلم يستطع احد قتله. ولم يعني يصيبه اصاب بعض الانبياء من قبله مسلا من القتل ونحو ذلك. صلى الله عليه وسلم. وازا انتقلنا الى
20:27سورة الانعام. فهنالك قال المشركون للنبي عليه الصلاة والسلام قال المشركون للنبي عليه الصلاة والسلام بمن يشهد لك. طبعا صلاة العم مكية. فالمشركون قالوا للنبي عليه الصلاة والسلام ائت بمن يشهد لك. يعني من يشهد لك بالرسالة؟ فنزل قول
20:47الله تعالى قل اي شيء اكبر شهادة؟ ايه اكبر شهيد تعرفوه اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرآن لينذركم به ومن بلغ اينكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى قل لا
21:04قل انما هو اله واحد. وانني بريء مما تشركون وفي سورة الانعام ايضا تجد هذه الاية العظيمة وقد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون. الله! الله! شف بقى النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيسمع الاية دي بتطلع عليه من جبريل عليه السلام. يقول له ربنا بيقول لك
21:24يا محمد احنا احنا نعلم ان انت حزين دلوقتي. ياه كان فيها من من لطف من الله سبحانه وتعالى. كيف تلقاها النبي عليه الصلاة والسلام؟ تخيل انت كده حزين ينزل جبريل يقول لك ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك انا اعلم الان انك حزين
21:40كم في هذا من تطييب وتسلية؟ وكم في هذا من يعني من شرف وعز. سبحان الله! قال قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون. فانهم لا يكزبونك. ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون. ولقد كذبت رسل من قبلك. فصبروا على ما كذبوا واوزوا. حتى اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات
22:07ولقد جاءك من نبأ المرسلين ولقد جاءك من نبأ المرسلين عليه الصلاة آآ والسلام. فاذا انتقلنا الى سورة ازا انتقلنا الى سورة الانفال ستجد فيها قول الله تعالى واذ يمكر بك الذين كفروا
22:33واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك اذ يمكر بك الذين كفروا ليسبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين سبحان الله الله تعالى يقول له سيمكرون. ولكنني سأمكر بهم مكرا
23:09سيغلب مكرهم من اجلك يا محمد عليه الصلاة والسلام بنا ننتقل الى سورة التوبة. وما ادراك ما سورة التوبة احتفاء شديد عزيم بالنبي عليه الصلاة والسلام في سورة التوبة قال الله تعالى
23:31الا تنصروه فقد نصره الله وهزا بعد عتاب للمؤمنين ان منهم منهم فقط من تأخر الجهاد مكان طبعا غزوة تبوك معروفة كانت صعبة جدا يا ايها الذين امنوا ما لكم؟ ما لكم؟ اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اذ ثاقلتم الى الارض
23:54ارضيتم الحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا اعذبكم عذابا اليما. ويستبدل قوما غيركم. ولا تضره شيئا والله على كل شيء قدير. الا تنصروه
24:14وقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن. ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها. وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا
24:35والله عزيز حكيم. انظر الى هذا السياق الراقي. الله يقول للصحابة انا لا احتاج لاحد لكي انصر النبي عليه الصلاة والسلام انا انصوره وحدي وهذا يرشدك الى شيء اننا حين ننصر النبي عليه الصلاة والسلام فاننا فقط فقط
24:56نفعل زلك لكي ننال الشرف لكي ننال العزة لكي ننال شرف الدفاع عن النبي عليه الصلاة والسلام لا لان النبي يحتاج منا دفاع ولا لان الله يحتاجنا اصلا ولا يحتاج منا الى دفاع
25:15فان الله سبحانه وتعالى يعني يعني قادر على ان يدافع النبي عليه الصلاة والسلام وحده بلا احد. بلا احد فنحن عندما نفعل ذلك لا نقول نحن نصرنا الدين نصرنا الاسلام نصرنا النبي عليه الصلاة والسلام. قد نقول هذا مجازا
25:33لكننا في الحقيقة اننا ننصر انفسنا فقط. واما الدين واما محمد عليه الصلاة والسلام الامر لا يحتاج الى مجهودك مهما بلغ انت الذي تحتاج فعلا الى نصرة النبي عليه الصلاة والسلام. واما هو فلا يحتاج اليك
25:48فان الله ناصره وان الله كافيه. صلى الله عليه وسلم في سورة التوبة قال المشركون محمد اذن. المنافقون قالوا محمد اذن يعني بيسمع اي حاجة وبيصدق اي حاجة وممكن نضحك عليه
26:06وقال الله سبحانه وتعالى ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو اذن. يعني بيتضحك عليه. يسمع اي حاجة ومن الممكن نضحك عليه باي كلمتين هو ما بيضحكش عليه عليه الصلاة والسلام. لو صدق المنافق هو عمل نفسه صدقه. عشان ده ما فيش اصلا خير فيه. فبيقول له امشي. هو عارف ان هو كداب
26:28افتكروا انه بيخضع عليه الصلاة والسلام فقالوا عنه ازن يعني بيسمع اي حاجة بيصدق حاجة وقال الله تعالى قل اذن خير لكم. يؤمن ليؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين. ورحمة للذين امنوا منكم. والذين يؤذون
26:44الله لهم عذاب اليم. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يعذب كل من آذى النبي عليه الصلاة والسلام عذابا اليما شديدا في الدنيا قبل الاخرة وان يشفي صدور قوم مؤمنين. ويذهب غيز قلوبهم على مقام النبي عليه الصلاة والسلام. اللهم امين. اللهم امين
27:05وفي سورة يونس اتهم النبي عليه الصلاة والسلام انه يفتري هذا القرآن من عنده فنزل قول الله تعالى ام يقولون افتراه ودافع عنه سبحانه وتعالى قال وادعو من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين
27:27وفي سورة الحجر وما ادراك ما السورة الحجر اقسم فيها الله تعالى في حياة النبي عليه الصلاة والسلام وما اقسم سبحانه وتعالى بحياة احد من خلقه الا النبي عليه الصلاة والسلام
27:44وقال سبحانه وتعالى لعمرك يعني وحياتك يا محمد. شف احنا نقول وحياتك دي طبعا احنا هنقولها غلط ان احنا ما ينفعش نحلف بمخلوق واما الله سبحانه وتعالى فيحلف بما يشاء هو الخالق سبحانه وتعالى. واما نحن فلا نحلف الا بالله
27:59ربنا بيقول وحياتك يا محمد. لعمرو يعني وحياتك انهم لفي سكراتهم يعمهون. سبحان الله لزلك في نفس السورة دي الاية العظيمة اللي كلنا حافظينها وبنقولها في المقام ده. ان كفيناك المستهزئين
28:18انا كفيناك المستهزئين لكن قبل هزه الاية ارجع كده كم اية هنقرا اللي قبليها واللي بعديها عشان تعرف الاية دي ما جتش كده؟ لا دي جاية وسط ايه؟ وسط احتفاء كده بالنبي عليه الصلاة والسلام. ارجع ورا كده
28:30ولقد اتيناك سبعا سبعا من المثاني والقرآن العظيم. يا محمد فانت اعطيتك حاجة ما اديهاش لحد. الفاتحة وعطيتك القرآن العظيم. لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. ولا تحزن عليهم ولا تحزن عليهم
28:50واخفض جناحك للمؤمنين. وقل اني انا النذير المبين. كما انزلنا على المقتسمين. الذين جعلوا القرآن عضين. فوربك لنسألنهم اجمعين. عما كانوا يعملون فاصنع بما تؤمر. واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزئين. الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون
29:12بص بقى كمل بقى كده. ولقد نعلم ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون. الله الله ازاي ازاي النبي عليه الصلاة والسلام استقبلها الجملة دي ؟ ولقد نعلم يا محمد يعني مجرد سدره يضيق بس كده ده بس سدر يضيق كده شوية. تنزل اية وتتلى في المحاريب
29:37قرآن يتلى وجبريل ينزل موضوع كبير وده عشان انا صدري دق كده شوية بس؟ اه. هو انت اي حد هو انت اي حد ولقد نعلم انك يضيق صدرك فيما يقولون
29:50ادي له الدواء بقى. فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين. واعبد ربك حتى اتيك اليقين سبحان الله اذا انتقلت الى سورة النور وما ادراك ما سورة النور ما ادراك ما سورة النور
30:10اتهمت عائشة رضي الله عنها وارضاها بما اتهم هذه المنافقون الفاحشة هي مبرأة عن زلك فغضب الله لعرض نبيه عليه الصلاة والسلام وانزل في زلك عشر ايات محكمات تتلى في المحاريب
30:34دفاعا عن عائشة رضي الله عنها وارضاها ولم يفعل زلك سبحانه وتعالى مع من هم خير من عائشة ما فعل ذلك مع يوسف عليه السلام وما فعل ذلك مع مريم عليها السلام
30:49بينما عندما اتهمت مريم بمثل هذه التهمة وكل الله الدفاع عنها لابنها عيسى عليه السلام قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا ونحو ذلك الايات واما يوسف عليه السلام فوكل الله الدفاع عنه الى الشاهد
31:09لما قال آآ فلما رأى قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم واما لما اتهمت عائشة رضي الله عنها بذلك انزل الله تعالى عشر ايات. لا لان عائشة
31:25خير من يوسف قال لان عائشة خير من مريم ولكن لان عائشة زوج النبي عليه الصلاة والسلام فانزل الله تعالى في زلك ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم. لا تحسبوه شرا لكم
31:43بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم. والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم. هذا الذي بدأ الامر عبد الله بن ابي بن سلول ساعذبه عذابا عظيما
31:57لولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا. وقالوا هذا افك مبين. لولا جاؤوا عليه باربعة شهداء ان لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبون. ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم اللي اتكلموا دول
32:19مسكم فيما افضتم فيه. عزاب عظيم. اذ تلقونه بالسنتكم. وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم. وتحسبون هينا تحسبونه هينا تحسبونه هينا وهو عند الله عزيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك
32:42هذا بهتان عظيم. يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا. ان كنتم مؤمنين. ويبين الله لكم الايات. والله عليم حكيم. يا الله الكلام ده كل ده كل ده بيتقال علشان مجرد عرض النبي عليه الصلاة والسلام تعرض لشائعة
33:01شيعت كده نجد ايات رهيبة جدا جدا نزلت في هذا المقام تحسبون وهينا كلمة في النبي عليه الصلاة والسلام اتقال فيه انت فاكرها سهلة فاكرها سهلة فاكرها تعدي؟ لا والله. تهتز لها السماوات والارض يحرك الله تعالى لها الافلاك. ويتكلم سبحانه وتعالى في
33:24واما في سورة الاحزاب وما ادراك ما سورة الاحزاب نصر الله نبيه عليه الصلاة والسلام بالريح والجند. والملائكة عندما اجتمع عليه المشركون قال يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا
33:45وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا سبحان الله بل في سورة الاحزاب نجد ان الله سبحانه وتعالى دافع النبي عليه الصلاة والسلام في مسألة دقيقة جدا. قد لا تتخيلها انت
34:02لم لا اقول لك دافع عنه في آآ كلمة قالها المشركون لا ولا كلمة قالها اليهود لا بل قل لك دافع عنه بسبب ان بعض الصحابة اطال عنده الجلوس فقط فقط
34:17فطال عنده الجلوس فانزل الله كلاما يتلى لما النبي عليه الصلاة والسلام احيانا ايه؟ يعزم الصحابة على اكل في البيت. فالصحابة ييجوا عشان هم بيحبوا النبي عليه الصلاة والسلام. كانوا بييجوا بدري شوية. يعني ايه يا اسعى؟ يقول له تعال الساعة مسلا تعال على العصر كده
34:34نيجي قبل العصر بشوية يقول ايه يقعد مع النبي عليه الصلاة والسلام فرصة. وبعد ما ياكل يروح مطول شوية ويقعد ايه؟ يتكلم ويستأنس بالنبي. عليه الصلاة والسلام وبعد كده يمشي. فكان النبي عليه الصلاة
34:44يعني اه يعني يعني ايه ؟ تقدر تقول ان هو كان مشغول. فيعني عايز يقول لهم يعني كفاية آآ لو سمحتم يعني اتفضلوا. عشان في مشغوليات والبيت وكده لو في حرج شوية. بس كان يستحي عليه الصلاة والسلام ان يقول لهم ذلك. تفتكر موقف زي ده يمر بسهولة؟ لا. لا يمر ابدا
35:05لا يمر بس مسألة سهلة يعني ممكن انها تعدي لا ما تعديش تعدي مع اي حد لكن ما تعديش ده النبي عليه الصلاة والسلام. خير خلق الله تكلم الله في عليائه. سبحان الله! اية كبيرة جدا! علشان موضوع زي دوت
35:20يا ايها الذين امنوا اذا يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يوزن لكم الى طعام غير ناظرين انا. يعني ما تجيش بدري. ما تجيش ما تجيش بدري ناظرين نهي يعني تستناه عشان يتطبخ يعني. فما تجيش بدري تيجي على الاكل على طول
35:38ولكن اذا دعيتم وما تجيش لوحدك لازم دعوة ازا دعيتم فادخلوا. ازا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث. ليه؟ ليه يا رب كل ده؟ اية كاملة؟ اه طبعا ان ذلكم كان يؤزي النبي
35:55يستحيي منكم والله لا يستحي من الحق سبحان الله ايه ده تقول يعني ده الصحابة. اه لا ما فيش ما فيش. لو مين اتكلم؟ لو مين ازى النبي عليه الصلاة والسلام
36:08يعني لازم ربنا يدافع عنه سبحانه وتعالى كده الصورة دي بالزات هي اللي فيها المقام العزيم والتشريف الكريم للنبي عليه الصلاة والسلام بقوله تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي
36:25يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وندعو كل من يسمع هذا الدرس الى ان يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام كمل بقى
36:42صلوا عليه وسلموا تسليما. ان الذين يؤزون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا. فقد احتملوا بهتانا واسما مبينا. سبحان الله! سورة الاحزاب سورة عظيمة. انا عايز عايزك عشان الوقت هنا نجري ونطلع ونسافر لغاية سورة الحجرات
37:11عشان تعرف ان الموضوع مهما كان الشخص اللي حيزي النبي عليه الصلاة والسلام فقد تعرض لخطر عزيم. ولو كان ولو كان ابو بكر وعمر. ياه ممكن اه ده ممكن وممكن وحصلت
37:27حصلت وخلصت طبعا ابو بكر وعمر كانوا احيانا بيختلفوا مرة اختلفوا كده في موضوع يعني بيقول له ابو بكر بيقول رأيه وعمر بيقول رأيه يعني من شدة الخلاف صوتهم علي شوية بس
37:45صوتهم علي شوية بس. مين اللي واقف؟ نام عليه الصلاة والسلام. هم قصدهم يعلوا صوتهم على النبي عليه الصلاة والسلام؟ لا طب هم بيكلموه اصلا لا هم بيكلموا بعض بس برضه صوتهم علي شوية
38:00النبي عليه الصلاة والسلام واقف امال لو علوا صوتهم عليه هو يعني لو كلموه هو كان هيحصل ايه؟ ده مجرد ان هو واقف بس وانت بتتكلم بصوت عالي قدامه انزل اية
38:11رهيبة رهيبة انت تقراها تقول دي نزلت في في المنافقين وتكتشف انها نزلت في ابي بكر وعمر يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول
38:26كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم. الكلام ده بيتقال لمين ده المنافق؟ لا بيتقال لابو بكر الصديق عملك هيحبط لو عملتها تاني لو عملتها تاني عملك هيحبط ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون
38:45ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى. لهم مغفرة واجر عظيم الله ذلك الراوي يقول فعلا كاد الخيران ان يهلكا احسن اتنين فينا كانوا هيضيعوا
39:01احسن اتنين فينا كانوا هيضيعوا بسبب ان هم ارتفعت اصواتهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله في سورة النجم قال الله تعالى والنجم ازا هوى النجم ده اشارة الى النبي عليه الصلاة والسلام. وكأن النبي عليه الصلاة والسلام نجم
39:18ما فيش حد يقدر يطوله ما فيش حد يقدر يعني يوصل له اصلا. ده نجم. نجم كبير. لو قعدت انت تنبح مش هيوصل للنجم. قعدت تسير غبار مش هيوصل للنجم لا يضر السحاب
39:30يعني اثارة التراب ولا يضر السحاب نفحه الكلاب. فما بالك بالنجوم وهي ابعد من السحب والنجم يعني محمد اشارة الى النبي عليه الصلاة والسلام ذا هوى الدفاع ما ضل صاحبكم وما غوى
39:47وما ينطق عن الهوى ما هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. ذو مرة فاستوى. وهو بالافق الاعلى. الايات صورة نجمة عزيمة في سورة المنافقون الله عن الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم
40:05لما قال المنافقون هم الذين يقولون لا تنفقوا لا تنفقوا. على منعنا رسول الله حتى ينفضوا قال الله ولله خزائن السماوات والارض. يعني انا ساغني الصحابة حتى لو منعتهم اموالكم
40:22ولكن المنافقين لا يفقهون ثم قال تعالى مدافعا عن النبي عليه الصلاة والسلام. يقولون لان رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الازل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون. سبحان الله
40:41في سورة القلم قال الله تعالى نون والقلم ويسطرون. ما انت بنعمة ربك بمجنون ما انت بنعمة ربك مجنون وان لك لاجرا غير ممنون. وانك لعلى خلق عظيم فستبصر. ويبصرون بايكم المفتون
40:59ان ربك هو اعلم من ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين في صورة التكوير قال الله تعالى وما صاحبكم في مجنون ولقد رآه بالافق المبين. وما هو على الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم
41:22واما في سورة الضحى وقال الله تعالى والضحى والليل اذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى وللاخرة خير لك من الاولى. ولسوف يعطيك ربك فترضى واحب ان اختم هزا السياق
41:41بهذه الصورة العظيمة لان فيها اية احب ان اختم بها اكتر اية مؤسرة في النقد دوت وهي سورة التحريم سورة التحريم ليه؟ لان الكلام في سورة تحليم ما كانش عن منافقين ولا كان عن يهود ولا عن نصارى ولا فرس ولا روم
42:10وانما كان تحريم عن خير نساء النبي عليه الصلاة والسلام موقف كده حصل بينهم وبين النبي عليه الصلاة والسلام حصل غيرة كده نوع من الغيرة اه قيل النبي عليه الصلاة والسلام يعني تسرب امة. وقيل حاجة موضوع كده اكل عسل عند احدى زوجاته فعرفوا فقالوا كلمتين بتاع فعشان
42:39ارضيهم عليه الصلاة والسلام حرم على نفسه العسل وقيل حرم على نفسه ليل الآمة ديت خلاص الموضوع خلص يعني هما زعلوا شوية وبتاع وعملوا كده كلمتين فايه وعشان يرضيهم خلاص ويطلع الموضوع دوت راح ايه
42:55علشان يعني يريحهم فقال خلاص مش هعمل كزا اه ازاي وازاي بقى؟ الموضوع عادي ده الموضوع في بيته بيحصل في كل البيوت. لا لا لا لا لا ازاي وازاي يحصل
43:09ازاي هو اللي يرضيكم ازاي ده انتم اللي مفروض ترضوه ازاي تتفقوا عليه؟ ازاي تتكلموا ولو ستات عادي يعني هم ما شتمهوش ولا سبوه طبعا. بس كلام ستات وزوجات بقى واحدة
43:26وبتعامل زوجها طبعا بيبقى طبعا في اريحية شوية. اي حد بس بردو ازاي وازاي؟ ازاي هو اللي يسعى في مرضاتكم؟ ازاي تتكلموا كده وتعملوا كده تتفقوا عليه لا لا لا لا لا
43:40ده الموضوع مش هيعدي ابدا. والموضوع هيكبر وهيكبر وتنزل ايات يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله لك؟ ليه يعني؟ ليه تعمل كده دي تعمل كده. تبتغي مرضات ازواجك. انت اللي ترضيهم ولا هم اللي يرضوك؟ انت اللي تسعى في ارضاهم ولا هم اللي يسعوا في ارضائك
44:02والله غفور رحيم. تحلل من الموضوع دوت. ما يلزمكش حاجة قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم اللهم ولكم قال عليم حكيم اذ اصر النبي الى بعض ازواجه حديثا فلما نبأت به قال لهم كل حاجة الوحي قال له كل حاجة. بس هو لما جه يقول لهم ما قلهمش كل حاجة قال لهم ايه؟ حتة كده بس فهموا ان هو عرف يعني
44:24فلما نبهها به قالت اذا سر النبي لبعض ازواجه حديثا فلما نبهها اظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض. فلما نبهها قالت من انباءك هذا عرفت اللي احنا عملناه. قال نبأني العليم الخبير
44:43ان تتوب الى الله وقد صغت قلوبكم وان تظاهر عليه اسمع بقى دي هي دي الان لازم تحفزها وان تظاهر عليها اللي هييجي على النبي عليه الصلاة والسلام هيحصل ايه
44:57لا يصبه حتى لو كان مين فان الله هو مولاه وجبريل مصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير. يا نهار ايه ده كل ده! كل دول على عائشة وحفصة؟ اه كل دول مستعدين
45:23يدافعوا عن النبي عليه الصلاة والسلام ولو كان الذي يتكلم عن عائشة وحفصة رضي الله عنهما ده اي ملك كان كفاية. يعني اقل ملك كفاية. لأ الحركة دي مش على قد اللي بيصب الحركة دي على قدر مقام النبي عليه الصلاة والسلام عند الله
45:43تحرك الافلاك واتحرك الملائك وتتحرك يعني ويغضب الله في عليائه وصالح المؤمنين ينفرون ويتحركون انظر الى المقام عشان تعرف انت مقصر قد ايه جبريل هيتحرك. الملايكة كلها تتحرك انت قاعد بتعمل ايه
45:59انت قاعد هادي ليه كده انت قاعد الموضوع معدي عليك سهل ليه ربنا قال كلمة حطها حالها في ودنك صالح المؤمنين فان الله ومولاه وجبريل وصالح المؤمنين. ازا من الذي سيتحرك لنصرة النبي عليه الصلاة والسلام
46:18صالح المؤمنين مش اي مؤمن صالح المؤمنين فقط ازا كنت انسان صالح لهم لنصرة النبي عليه الصلاة والسلام وان قال قائل فكيف انصره عليه الصلاة والسلام الله كل خير لكن يعني نريد يعني اشارات
46:37كيف ننصره؟ اولا ان تعرف قدره. دي اول حاجة ما هو انت عمرك ما هتتحرك حتى تعرف قدره عشان كده انا قلت لكم هي المحاضرة دي هدفها ايه؟ هدفها ان انا احسسك
46:51قد ايه انت مش يعني مش مش عارف الموضوع كبير قد ايه ده موضوع كبير فعلا. كبير اوي اوي اوي فوق ما تتخيل هذه اكبر مصيبة ممكن تحصل لازم تحس الموضوع ما يعديش ابدا. والموضوع مش سهل. ده ده ربنا بيعمل كده
47:10طب احنا المفروض بقى احنا العبيد اللي هنتحاسب اللي هو شيخنا ومعلمنا وقائدنا عليه الصلاة والسلام. المفروض نعمل ايه لازم في حركة اول حاجة تعرف قدره تاني حاجة تتأدب معه. انت تبدأ بنفسك. المشكلة ان احنا عايزين ندافع. بس انت نفسك متأدب مع النبي عليه الصلاة والسلام
47:29تعرف قدره يعني بتتأدب لما تتكلم عنه بتتأدب لما تقرأ حديسه تتأدب لما بيزكر اسمه وتصلي عليه عليه الصلاة والسلام ابدأ بنفسك الادب. ازاي ابقى مؤدب مع النبي عليه الصلاة والسلام
47:44نمرة اتنين ان انت تدافع عنه دافع عنه الصحابة رضي الله عنهم كانوا يدافعون عنهم بكل موت ومن قوة هذا حسان يقول لمن يعني هجى النبي عليه الصلاة والسلام اتهجوه
48:00ولست له بكفر ولست له بكفر شركما لخيركما الفداء انت مين انت عشان تتكلم عن النبي عليه الصلاة والسلام؟ لازم كده نسخن كده اشطري بس يعني ضعيف في الموضوع ده. اصل حرام اصل دي دعوة وندعوهم الى الله ويمكن يتوب. لا لا لا اللي بيسب عن النبي عليه الصلاة والسلام لازم يتعامل معه بكل الشدة
48:24كل قسوة عشان الموضوع مش احنا دلوقتي مش موضوع دعوي. موضوع احنا بنحمي اعزم قضية في الاسلام. جناب النبي عليه الصلاة والسلام هنا لا مجال للين والرفق. انما المقام مقام شدة وحزم
48:39اتهجوم ولست له بكفر انت مين اشركم ولخيركما الفداء. يعني انت الذي ستهلك ولابد ان تهلك طالما تعرضت مقام النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم لهم الايادي البيضاء في الدفاع عن النبي عليه الصلاة طلحة رضي الله عنه وارضاه
49:05طلحة رضي الله عنه وارضاه يوم احد كان يعني يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام بيده كان يصد السيف السيف السيف اللي لو انا هظهر عليك هتلاقي نفسك حالة لا ارادية بعدت راسك وايدك عنه. كان هو لا اراديا يحط ايده
49:23ايه ده! ايه ده! دي ما تحصلش الا فعلا فعلا. لو ده الشخص ده عليه الصلاة والسلام احب اليك من كل احد. لدرجة ان انت الحركة اللا ارادية لما بتحصل منك بتحصل في اتجاه الدفاع عنه. زي ما ام كده تعمل مع ابنها مسلا بتحبه جدا
49:40ممكن تنط تجيبه ومش عارف ايه وتقع وتتخرشم وتتخبط وما تحسش بحاجة المهم ابنها سليم. كانت صحابة مع النبي عليه الصلاة والسلام اكتر من كده اكتر من ام مع ابنها
49:51كان يحط ايده والصيف ينزل لغاية ما اتقطعت صوابعه. رضي الله عنه وارضاه. وكان يصد عنه بجسمه لغاية ما انهار تماما طلحة. النبي عليه الصلاة والسلام يقول عليكم بأخيكم فقد اوجب يعني وجبت له الجنة
50:05وكان ابو بكر الصديق يقول كنا نقول ان يوم احد يوم طلحة رضي الله عنه وارضاه. وهذا يعني الصحابي الجليل ابو عبيدة ابن الجراح لما غرس النبي عليه الصلاة والسلام في راسه في يوم احد دخل المغفر في وشه. وحلقتين دخلوا في وجنة النبي عليه الصلاة والسلام. عايز يطلع الحلقتين
50:26من وجنة النبي عليه الصلاة والسلام بس خايف يأزيه خايف يوجعه فاطلعهم بسنانه يعني حط سنانه كده وقعد يهزهم كده بالراحة بالراحة بالراحة بالراحة. عشان ما يأزيش النبي عليه الصلاة والسلام لغاية ما طلعهم من غير ما النبي يتألم. وفي سبيل
50:42ده اتكسرت السنتين اللي قدام. مم. بتوع. مم. يعني ابو عبيدة ابن الجراح وكان اهتم كانوا يقولون ما رأينا اهتما اجمل من ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنهم وارضاهم. وهذا خبيب بن عدي يعني يؤسر في غزوة في يؤسر في معركة مع المشركين. آآ يعني
51:02يقول له احدهم وهو قبل قتله يقول التود لو انك في بيتك سالما معافا محمد مكانك فيقول لا والله اود اني في بيتي معافا وان محمدا يشاك شوكة. وفيه انشد الشاعر يقول اسرت قريش مسلما فمضى بلا وجل
51:22الى السياف سألوه اتود لو انك سالما ولك النبي فدا من الاتلاف؟ قال كلا كلا لا سلمت من ويصاب انف وهو معتص. انا اموت وهو ما يعتص عليه الصلاة والسلام ما يجيلوش حتى. هم. ان مناخيره كده يحصل فيها رشح زي ما بيحصل معنا في اول
51:46ده انا اموت وما يجيلوش رشح بس مش تقول لي يتأزى بتشوف الناس بتتكلم في انهي مستوى تاني مستوى ام عمارة كانت تدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام الستات بيدافعوا عن النبي عليه الصلاة والسلام في الغزوات. تحمل السيف
52:00يعني كرامة للنبي عليه الصلاة والسلام كان بيعرفوا قدره كانوا بيعرفوا قدره. اعرف قدره من النصرة ان تعرف قدره. عروة ابن مسعود في غزوة في صلح الحديبية اه لما راح يفاوض النبي عليه الصلاة والسلام كان مشرك يومئذ
52:15ورجع الى قريش قال يا قوم والله لقد وفدت على الملوك وفدت على قيصر وكسرى والنجاشي. والله ما رأيت ملكا قط يعظمه واصحابه كما يعظم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم محمدا. عمرو بن العاص يقول والله ما كان احد احب الي من رسول الله
52:35صلى الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منهم. وما كنت اطيق ان املأ عيني منه اجلالا له. ولو سألتوني ان اصفه ما اطقت. لماذا؟ لانني لم اكن ان املأ عيني منه عليه الصلاة والسلام. فانظر الى دفاعهم وانظر الى يعني قوة بأسهم في في الزب عن النبي عليه الصلاة والسلام
52:55ابو بكر لما المشركون ارادوا ضرب النبي عليه الصلاة والسلام صدهم ودفعهم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فدافع عنه رضي الله عنه وارضاه بكل ما اوتي من قوة بكل ما اوتي من قوة. سبحان الله! يبقى الدفاع عنه واحنا
53:15التأدب معه معرفة قدره ونمرة اتنين تلاتة الدفاع عنه. دافع عنه ازاي ادافع عنه بانك انت تنشر القضية؟ دافع عنه ان انت تهاجم اي حد يهاجم النبي عليه الصلاة والسلام. صفحاتنا
53:25بهجوم عليهم تدافع عنهم ان انت تقاطع المنتجات الاعداء. تقاطع المنتجات الفرنسية تقاطع منتجات كل من يتعرض لما قام النبي عليه الصلاة والسلام عنه انك انت يعني تسخر وقتك وجهد ومال من اجل يعني يعني فضح هؤلاء والطعن فيهم كما طعنوا في النبي عليه الصلاة
53:45والسلام من آآ آآ النصرة ان نكثر من الصلاة والسلام عليه عليه الصلاة والسلام. من النصر ان تقرأ سيرته كيف نتكلم ونتحدث اننا نحبه واننا نعزمه واننا نريد ان ندافع عنه. ازا كنت انت لا تحفظ السيرة ولا تعرف السيرة. ولو جائتك شبهة في السيرة ما تعرف ترد عليها. لان انت اصلا ما ما تعرف حاجة في السيرة
54:07ازاي ما قريناش كتاب الرحيق المختوم حتى ولو قرأنا كتاب هذا كتاب هذا الحبيب يا محب او كتاب روضة الانوار في سيرة النبي المختار؟ اي كتاب ولو يعني كتاب محدود في السيرة زي رحيق المختوم. هذا الحبيب يا محب. روضة الانوار في سيرة النبي المختار. هذه كتب مهمة جدا نقرأها. ونعمل
54:27كيس في البيت من نصرة النبي عليه الصلاة والسلام برضه ان انا اربي ولادي على هديه وسنتي وسيرتي. كل ست دلوقتي تاخد قرار من نصرة النبي عليه الصلاة والسلام مش نصرة بس
54:37شوية هاشتاجات بقى وشوية والمقاطعة ماشي كلنا نعمل كده. بس هل عملت في بيتك مجلس لقراءة السيرة؟ هم. هل اولادك دلوقتي خلاص بدأنا في كتاب سيرة بنعلمه لولادنا وبنقرأه معهم. هل بدأنا ولادنا كل يوم يحفزوا حديس؟ هل بدأنا نعلمهم هدي النبي عليه الصلاة والسلام؟ ما هو لازم
54:56لازم رياضة الصالحين اتفتح لسه في البيت ولا لسه ما اتفتحش الترغيب والترهيب. هنقراه مع بعض ولا مش هنقراه؟ كتاب في السيرة. هنقراه مع بعض ولا مش هنقراه؟ كل ده ما هو
55:06مش عائزين كلام. عائزين ناس حافظة سيرة النبي عليه الصلاة والسلام. حافظة هديه. علشان تقدر تصده. وهي تعمل نفسها بالايه؟ بالموضوع دوت. الكتاب كيف عملهم للمنجد ان انت من الصلاة عليه الصلاة والسلام ان انت تتعلم السنة. تتعلم السنة تبدأ بقى تطلب علم بجد. اعرف هديه عليه الصلاة والسلام في كل شيء. تعرف العذاب الاسلامية. تعال
55:29فقه تقرأ كتب السنة نفسها. تقرا صحيح مسلم. تقرا رياض الصالحين. تقرا عمدة الاحكام. تقرا بلوغ المرام. الكتب التي مليئة باحاديث كنا في العقيدة في الفقه في المعاملات. كتاب صحيح الاداب الاسلامية. اي كتاب في الاداب الاسلامية كتب الازكار كتب الرقائق
55:49كل ده يعني من النصرة. من نصرة ان انت تحول كل اللي قريته ده الى واقع عملي. يراه الناس اخلاقك هديك. انتم بتشوفوا يا بنات الحجاب بيعمل ايه في فرنسا والله وامرأة واحدة تتحجب فيها فرنسا يعني عندهم اشد عليهم من المقاطعة
56:06المقاطعة محجبة بتمشي في الشارع بيبقى من كتر الغيز من الحجاب ده عايزين يقتلوها بالسكاكين وبيعملوا كده فعلا. وبيتعرض اخواتنا المحجبات ربنا يحفظهم للطعن بالسكاكين في بعض المناطق ليه متغاظين من الحجاب عشان تعرفي ان الحجاب ده مش حتة قماش لأ
56:24الحجاب ده اسلام يراه الكافر ان هذا هو الاسلام. هو ده الدين. دي امرأة مسلمة تتميز المسلمة عن الكافرة في هزا الحجاب العزيم لما انت تاخدي قرار بالحجاب. لما انت تاخدي قرار انك مش هتلبسي بنطلونات ضيقة تاني. ان انت تاخدي قرار انك هتوسعي هدومك. ان انت تاخدي قرار انك انت مش مش يعني هتتكلفي
56:45في زينة وبتاع وتفتني الرجال والله دي من اعظم القرارات تقديرا لنصرة النبي عليه الصلاة والسلام. لما تاخدي قرار ان انت هتبطلي العلاقة المحرمة مع الشاب الفلاني. وانت تاخد قرار انك تبطل العلاقة المحرمة
56:58طبعا البنت الفلانية العفة والطهارة من اكتر الامور التي تغيظ الكافرين بيعرفوا بها المسلمين. يقول لك المسلم ده بيغتسل. المسلم ده ما بيزنيش. ده مسلم ما بيشربش كانوا بيعرفوا المسلمين من كده. ما عندهمش خمرة في بيتهم. ما عندهمش آآ نساء. ما فيش جيرل فريند والجو دوت
57:16هننصره ازاي؟ الا كده عليه الصلاة والسلام ان الصلاة عليه الصلاة والسلام ان نبغض من يبغضه وان نعادي من يعاديه. مش تيجي انت تبقى انت تغضب لجناب النبي عليه الصلاة والسلام في المقام. وبعد كده
57:30عادي انت بقى اتفرج على الدوري الفرنسي. واللعيبة الفرنسية جميلة. وتقعد بقى تتشدق بالمنتجات الفرنسية. وانا سافرت وجيت ورحت وتعظم الكافرين لابد ان تكون واضح في عداوتك لكل من عادى النبي عليه الصلاة والسلام. من ذلك حب ال البيت النبي عليه الصلاة والسلام ايضا من الوسائل احنا قلنا يجي سبع تمن
57:50حتى الان ان تقرأ عن ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام وان تقرأ عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ان تملأ قلبك بحبهم. وان تنشر ذلك في كل المجالس وان تعلمه لاولادك واصحابك وببيتك وفي مسجدك وفي خطب الجمعة
58:04ننشر هزا كله في كل مقام نقدر ننشره فيه. سبحان الله! نربي ابناءنا على الدفاع عن النبي عليه الصلاة والسلام. ونجمع الاسرة على زلك من هزا ايضا ان اللي قلناه بقى ده ننشره في كل مكان. ان احنا نتكلم كل ما تقعد مجلس تتكلم عن النبي عليه الصلاة والسلام
58:25الرسا في الفصل تتكلم عن النبي عليه الصلاة والسلام عشر دقايق كده في الحصة خمس دقايق يكلمه مع النبي عليه الصلاة والسلام. الولد في المدرسة يقوم في الفصل يقول حديس. يقول حاجة من السيرة
58:37تمام تركب مواصلات. تقول لهم يا جماعة من هدي النبي عليه الصلاة والسلام كزا وكزا. جزاكم الله خيرا. انشر السنة. انشر السيرة. لانك انت في شغلك. علق كده حاجة تفكر بها زمايلك بالصلاة
58:49فكر بيها زمايلك بالحجاب زميلاتك آآ مسلا آآ تكلم الناس عن عن حديس عن اية في المسجد في مسجد الشغل في مسجد تحت بيتك. كل وقت كل حين كل مجلس حتى في الزيارات العائلية. خلي كده يا جماعة طب عشر دقايق اقول لكم حديس. اقول لكم موقف للنبي عليه الصلاة والسلام. اقول لكم حاجة جميلة
59:09اتعلمناه من الشيخ النهاردة لو خلينا كل مجالسنا كده والله العظيم النبي عليه الصلاة والسلام قال يعني يعني آآ اخبر ان ما من مجلس يعني ما من مسلم يجلس مجلس لا
59:21لا يذكر فيه الله تعالى ولا يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام الا كان عليه ترا يوم القيامة. يعني حسرة يوم القيامة من زلك ايضا ان يعني نحفز انفسنا وابنائنا السنة. نحفز الاحاديس. هتلاقي في كتيبيات صغيرة اسمها ميت حديس
59:39ابتدي احفظ في رياض الصالحين ونحو ذلك. من الحاجات بقى الوسائل الجميلة. ان احنا نعمل مسابقات في كده. مسابقات بقى في المساجد في المدارس مسابقات في العمل. نعمل مسابقة. مين يعمل بحس مسلا عن غزوات؟ مين يعمل بحس؟ عن هدي النبي عليه الصلاة والسلام في في كزا. مين يعمل بحس؟ في اه دفاع
59:59صاحبها عن النبي عليه الصلاة والسلام. نشط الناس ونعمل جوايز كبيرة عشان الناس تتحرك نعمل نحث الناس على ان هي تعمل ماجستيرات ودكتوراهات في الايه؟ في الابواب ديت. نعمل معارض في المدارس معرض كله للنبي عليه الصلاة والسلام. كل واحد يعمل لوحة
1:00:13للنبي عليه الصلاة والسلام يكتب فيها حاجة ينشر فيها حاجة. والمدرسات ينزموا الموضوع ده. علشان كل الناس تنتفع. مواضيع التعبير اللي تدي ولادنا في المدارس تبقى كلها عن النبي عليه الصلاة والسلام
1:00:27ترجمة الترجمات. الترجمات يا جماعة مهمة جدا. نترجم الكتب الجميلة اللي مشايخنا بيكتبوها. السهلة اللي ممكن واحد كافر يقراها يستفيد منها. يترجم كتب السنة يعني ننشر ترجمات القرآن. اي حد عنده قدرة على الترجمة يتطوع ويروح للمؤسسات اللي شغالة في الباب دوت يقول لهم انا عايز اترجم كتب. ايه الكتب اللي ما اترجمتش ويبتدي
1:00:47يقترح ويقترح عليهم لغاية ما نوصل لمجموعة كتب ما يترجمناش يترجمها وينشرها وتوصل للكافرين وهكذا اللي عنده اللي عنده اتصال بالصحافة. بالاعلام بالقنوات الفضائية بالجرايد بالمجلات يسخر كل علاقاته من اجل نصرة النبي عليه الصلاة والسلام
1:01:05فقال للنبي عليه الصلاة والسلام. اه برنامج تليفزيون يطلع يتكلم فيه عن النبي عليه الصلاة والسلام. الازاعة المدرسية اي باب اي باب آآ اعلامي عندك قناة يوتيوب عندك آآ متابعين في صفحتك عندك اي باب تقدر اعلامي تقدر توصل له مش لازم انت
1:01:24ممكن صاحبك عارفه. ممكن ممكن تقدر تقنع واحد. تقنع مذيع. تقنع آآ شاب عنده برنامج في التليفزيون مش كل الناس وحشة على فكرة. في ناس كثير خير وفيه ناس طيبة. فيه مشاهير كتير على اليوتيوب عايزين بس حد يشجعهم. في مشاهير بيقدموا تفاهات ممكن انت آآ لو تبقى عارف واحد فيهم تقول له يا اخي ما تعمل لك حلقة كده انصر بها النبي عليه الصلاة والسلام. انت بتجيب
1:01:44المشاهدات. يا اخي والله الناس هتقول لك جزاك الله خيرا وتبقى انت يا اخي حتى لو كنت بتعمل معاصي ولا مواضيعك تافهة ومش عارف ايه. ما تستحيش انك تعمل مرة موضوع نافع. الناس والله
1:01:54انبسط منك وتستفيد كلنا عارفين اكيد يوتيوبرز وكلنا عارفين ناس مشاهير سواء في الصحافة او في التلفزيون او على اليوتيوب او او او نقنعهم ان هم يعملوا حاجة للنبي عليه الصلاة والسلام
1:02:04بيقول لك اصل انا ما بعرفش اقول حضر له انت المادة. قل له طب ايه رأيك انا احضر لك؟ اقعد معك اساعدك وانت بقى بطريقتك كده الجميلة توصلها للشباب. ايه المشكلة؟ تمام؟ ننشئ مواقف
1:02:14تعريف النبي عليه الصلاة والسلام. نعمل ابليكيشنز على على الجوجل بلاي او البلاي ستور الابليكيشنز هدفها التعريف بالنبي عليه الصلاة والسلام. باللغات نعمل ابليكيشن لغات سهل جدا. مين النبي عليه الصلاة والسلام؟ بطاقة تعريفية باختصار ايه ادلة نبوته؟ ايه ده؟ دلال نبوته في كتب اهل
1:02:37الكتاب سهلة جدا اي كافر بالابليكيشن ده ممكن ينتفع حتى المسلم هينتفع. ننشط في دعوة غير المسلمين. ايه رأيك ننشط في دعوة غير المسلمين؟ انا عارف ناس كتير ما شاء الله بيشتغلوا في الباب دوت. في بيتك عادي جدا واحنا قاعدين في بيتنا بنشوف بقى الجروبات اللي هي شغالة في الباب دوت. نشتغل معهم. نشتغل معهم
1:02:57دعوة غير المسلمين. حتى لو البنت يعني مش عارفة تتصرف بنفسها احيانا في في في مجموعات بتخلي البنت ما بتظهرش اصلا شخصيتها بتتعامل مع الشخص حتى ولد مشكلة لو حتى حبت تدعو واحد آآ ومسلا يبقى عليه اكونتين اكونت نسائي اكونت عاملة نفسها راجل وبتتعامل علشان تقدر
1:03:18رسالة من غير ما اتعرض لحرج او نحو ذلك. آآ في وسائل كتير الرجالة يقدروا يشاركوا في الباب ده اتعلم لغة اتعلم انجليزي اتعلم فرنساوي عشان تدعو غير المسلمين في الباب ده باب فيه محتاج ناس كتيرة شباب. محتاج بنات كمان كتير لان انتم عندكم طاقة وفراغ. ممكن تسدوا الباب دوت. باب دعوة غير المسلمين على الانترنت. فضلا
1:03:38دعوة غير المسلمين على الارض فضلا عن دعوة النصارى نفسهم في وسط اهل الاسلام. فده مهم جدا سبحان الله! وطبعا اللي عنده آآ اقتراحات او او او اي اي مكان ممكن يستوعب
1:03:50طاقات الشباب في حاجة زي كده يعني يقولوا في الشات. ما فيش مشكلة آآ تمام؟ كل دي يعني آآ انا عندي كلام كتير يعني ممكن اقوله بس انا بديتكم كده ايه تك تك تك تك كده نبزات واكيد انتم عندكم اكتر مني
1:04:04فاعتبروا الكلام اللي انا بقوله ده متن كده بس يعني ايه؟ انا بفتح لك الباب بس. وانتم عندكم افكار واقتراحات عيش بقى عش بقى. بس انا باكد واركز على اهم حاجة
1:04:14ان احنا نفسنا يا جماعة النبي يفرح بنا عليه الصلاة والسلام. ان احنا نتوب الى الله. ان احنا يرى اثر الاسلام فينا. يرى الناس تشوفنا لانها رأت النبي عليه الصلاة والسلام
1:04:27آآ عبد الله ابن مسعود كان له تلميز اسمه الربيع ابن خسيم الربيع بن خسيم قال له عبد الله بن مسعود يوما كلمة والله العزيم يعني الواحد ازاي عبدالمنعم قال الربيع يوما لقيه فقال والله يا ابا يزيد كانت كنيته ابا يزيد يا ابا يزيد
1:04:46والله ما رأيتك يوما الا ذكرت المخبتين يا ابا يزيد والله لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لا احبك يا ترى النبي عليه الصلاة والسلام لو شافنا دلوقتي على وضعك ده دلوقتي. ما تمسلش ما بتتجملش. لو شافك دلوقتي بلبسك اللي بتخرجي به. لو شافك دلوقتي بهيئتك
1:05:08وبلبسك وبسنتك وبصلاتك. هيحبك ولا مش هيحبك دي المنطلق يا جماعة. لو فعلا وصلنا ان ان وصلنا للهيئة يحبها رسول الله عليه الصلاة والسلام. يبقى احنا كده بدأنا كل الاقتراحات اللي بعد كده هي فرع
1:05:23انك انت تصلح انت نفسك الايه؟ صلح نفسك الاول. انا طولت عليكم. لكن هو الموضوع كبير. محتاج يتفكك. المحاضرة دي ممكن تفككوها من المحاضرات. تنشروها كل مكان فيعني آآ سبحان الله يعني. لابد يعني ان نصلح انفسنا ونتوب الى الله سبحانه وتعالى ونحب الله سبحانه وتعالى ونحب النبي عليه الصلاة والسلام من كل قلبنا
1:05:46لم انشر المحاضرة ديت شيروها علموها الاسم سمعوها للشباب وللناس فيها تحفيز انا تعمدت يكون اكثرها تحفيز تحفيز ازاي ربنا نصر النبي عليه الصلاة والسلام عشان انت تحفز وتعرف موضوع قد ايه كبير
1:05:59وانتهيت بالوسائل واتضربت لكم امسلة من الصحابة يعني آآ واني لارجو من الله سبحانه وتعالى ان يكون ده يعني حاجة كده بسيطة بعملها. في سبيل نصرة النبي عليه الصلاة والسلام. ممكن تفرغوا المحاضرة دي ممكن تعملوا لها
1:06:12ممكن تقطعوها مقاطع ممكن تعملوا حاجات كتير يعني يا رب يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويعني يعيننا على نصرة النبي عليه الصلاة والسلام. ونرفع شعار يعني اتسب محمدا وانا على ديني
1:06:32محمدا وانا على ديني. ونرفع اشعار اينقص الدين وانا حي ينقص الدين وانا حي انتهي بكم الى مقالة سعد بن الربيع. وكان في غزوة احد اصيب اصابة شديدة. فسأل عنه النبي عليه
1:06:47الصلاة والسلام وقال انظروا وابحثوا عنه في القتلى. فزهبوا فيه وكان فيه رمق كان فيه رمق لسه فاضل فيه نفس. فقال للصحابة وهو يلفظ انفاسه الاخيرة لا عذر لكم عند ربكم
1:07:02ان يخلص الى نبيكم. وفيكم عين تطرف اقولها لكم لا عذر لكم عند ربكم ان يخلص الى نبيكم وفيكم عين تطرف سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
1:07:24استغفرك واتوب اليك