غزوة أحد خطة رهيبة وانتصار ساحق _ وسامحوني على تشويق ختام الدرس _ السيرة النبوية (29) _علاء حامد
0:00الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في لقاء التاسع والعشرين من لقاءات هذه السيرة الطيبة المباركة. على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم. الحقيقة آآ
0:30درس النهاردة درس آآ آآ عمي تقيل شوية يعني انصحكم في البداية كده ايه خد نفس عميق عشان ايه مش هتعرف تغمض عينك زي ما بيقولوا. احداس النهاردة اسرع مما تتخيل. متلاحقة بشارة
0:48رهيب ويعني انا مش مش مش يعني مش عارف الم الدرس ده ازاي. آآ نسأل الله التوفيق والسداد. الدرس اولا الدرس صعب طبعا. درس احد عموما ومن الدروس الصعبة. وآآ الاحداس فيه سريعة متلاحقة جدا
1:04ونسأل الله التوفيق والسداد يا رب العالمين. خلينا ننطلق بسرعة جدا احنا آآ كنا فين اخر مرة او اخر لقطة ايه هي؟ غزوة احد طبعا معروف اتكلمنا المرة اللي فاتت عن سبب الغزوة الغزوة ديت وليه المشركين كانوا مصرين ان ما كان في عندهم حل تاني في نزرهم الا ان هم
1:24مقاتلوا المسلمين وازاي عبئوا جيشهم وازاي جمعوا التبرعات وازاي يعني اعدوا العدة وقوام عدد المشركين وازاي اتحركوا وازاي وصلوا الى شمال المدينة وعرفنا ان النبي عليه الصلاة والسلام متابع كل دوت وكل الاستخبارات جايبة له كل حاجة. وفي النهاية كان بيستشير الصحابة الكرام. بس هو الفكر القاتل جوة المدينة ولا برة
1:45واستقر الامر على القتال خارج المدينة وقصة اتكلمنا فيها المرة اللي فاتت باستفاضة اتكلمنا على اداب الشورى والمشهورة والكلام دوت وازاي النبي عليه الصلاة والسلام في الاخر امضى قرارا واحدا ولم يتراجع عنه عليه الصلاة والسلام حتى لو كان القرار مش هو اللي انا كنت بميل له لكن انتهت المشورة الى هزا الامر خلاص
2:05ما في تراجع ولا في عودة حتى لا يؤسس لاضطراب القرارات او يفتح باب بعد كده ان اي حد ممكن نرجعه في كلامه بالضغط خلاص ما كان لنبي اذ لبس الحرب ان يعنيه ان يخلعها آآ حتى يقضي الله بينه وبين عدوه. انتهى الكلام امضى النبي عليه الصلاة والسلام قرار الخروج
2:25وبالفعل قرر حفز الناس وشجعهم واعدل كتائب وقسم الناس وعمل كتيبة كتيبة للخزرج كتيبة للمهاجرين واتحرك النبي عليه الصلاة والسلام حتى اقترب من معسكر المشركين. طبعا هو اصلا طالع برضو من المدينة ناحية الشمال. وهم مشكيلين اصلا هناك موجودين
2:44خلاص جيش المشرفين مستقر في شمال المدينة منتظر بس الحركة الجاية هتبقى ايه؟ حسب تحرك المسلمين برضه هم بردو متابعين تحركات المسلمين النبي عليه الصلاة والسلام تحرك زي ما قلنا المرة اللي فاتت ووصل الى آآ قرب معسكر المشركين حتى بدأ خلاص يبقوا قريبين من بعض فعلا يعني. هنا حصل الايد ضرب
3:04اللي عملها عبدالله بن ابي بن سلول وتمرد ووجد ده الوقت المناسب ان ان يعمل بلبلة في صفوف المؤمنين وبدأ اعلن انسحابه من الجيش بحجة ان انتم ما سمعتوش كلامي وانا قلت ان احنا نقاتل جوة المدينة وانتم مشيتوا وراء رأي الشباب الصغير خدتوش
3:24كبار تمام وبعد كده لما عبدالله ابن حرام طبعا سيد من سادات المدينة مشى وراهم وقعد يعيب عليهم ويزمهم قالوا او نعلم قتالا لاتبعناكم بدأوا يغيروا الكلام حتى بيجملوا المشهد شوية. انتم مش هتقاتلوا في الاخر وفي الاخر هيحصل ممكن تراشق نبل وبتاع والكلام هيخلص على
3:44ده بقول لك جيش تلات الاف وجيش الف. يعني ايه مش هيحصل قتال يعني امال هيحصل قتال امتى؟ فهو كلام كده وبعد كده فعلا انفصل هو وفيه ناس طبعا متأثرين بعبدالله بن ابي سألوني بتتكلم في قائد المدينة قبل مقدم النبي عليه الصلاة والسلام. ولسه في ناس كتير ما تعرفش ان هو منافق
4:02هو من بعد بدر اعلن اسلامه والدنيا ماشية وله تأثير قوي جدا على الناس الى الان وحيستمر التأسير ده لمدة طويلة. لغاية ما يعني بعد احداس كتيرة يستقر في وجدان الناس ان عبد الله ابن سلول منافق. تمام؟ الوضع صعب. فهو يجي الان لسه طالعين من بدر واحد دي اول مشهد فالكلام ايه؟ فيه ناس كتير
4:22تلتميت واحد رجعوا معه. انت متخيل تأسيره من تلت الجيش راجع معه. وتركه النبي عليه الصلاة والسلام. عبدالله بن ابي سلول شخصية مؤثرة جدا. وده هيفرق كتير جدا في احداس جاية افتكر الكلمة ديت علشان النبي عليه الصلاة والسلام هيراعي انه شخصية مؤثرة في حاجات كتير هيتجنبها مع عبدالله ابن ابي ابن سلول عشان مش عشان هو عشان
4:42الناس اللي بتتأسر به مش عايز ان هم يرتدوا او الكلام دوت. تمام؟ او عايز يكسبهم احيانا ببعض المواقف مع عبدالله بن ابي بن سلول. ففعلا طالعة وخد معه فريق وطلعه
4:52وقلنا بني سلمة وبني حارثة كادوا ان هم يرجعوا لولا ان الله ثبتهم ونزل فيهم. قوله تعالى اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا. بنو حارثة وبنو سلمة. والله ولي وعلى الله فليتوكل المؤمنون. حتى بانوا حارثة كانوا بيفرحوا قوي بالاية ديت عشان ربنا قال والله ايه؟ وليهما. تمام؟ وعبدالله بن ابي بن سلول نزل فيه وفي
5:12قوله تعالى آآ قوله تعالى اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم آآ قال آآ اه اذ تصعدون ولا تلون على احد ورسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكي لا تحزنوا على ما فاتكم ولم اصابكم والله خبير بما تعملون. اه اذ اه
5:35اه قال الاية اللي بعدها ثم انزل عليكم بعد الغم امنة نعاسا يغشى طائفة منكم. بعد كده راجع الكلام على ايه؟ على من الاول بقى وطائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء؟ قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم
5:55ما لا يبدون لك. يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما خذلنا هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم. تمام ونزل فيه قوله تعالى وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين. وقوله تعالى وليعلم الله الذين امنوا آآ قال وليعلم
6:15الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله ادفعوا. قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم للكفر يومئذ اقرب منهم للايمان. الشاهد النبي عليه الصلاة والسلام خلاص مش مشكلة احنا سبعميت واحد. وانتهى الامر الى الى هذه الفئة. وآآ وفعلا
6:35النبي عليه الصلاة والسلام اكمل. هو بقى دلوقتي خلاص انتهى الكلام دوت. انسى بقى الناس ديت. احنا هنكمل على الوضع دوت. بس النبي عليه الصلاة والسلام دلوقتي عايز يعمل حركة مهمة جدا. عايز يكمل
6:45خطته ايه؟ خطته اصلا مبنية عليه. طالما طبعا اللي برا المدينة عمل خطة على طول. هي الخطة الخطة ان احنا آآ مش هندخل يعني المشركين في شمال المدينة. احنا مش هنقاتلهم كده
6:55نطلع من الشمال نواجههم لا احنا عايزين نعديهم نعديهم نبقى احنا اللي فوقهم مش نبقى تحتهم. تمام؟ مش نبقى هم مش ما ينفعش احنا نبقى بينهم وبين المدينة. بحيس ان هو لو حصل حاجة ما نضطرش ان احنا نتراجع ناحية المدينة فيخشوا
7:11في المدينة تمام؟ لكن لو احنا فوقيهم لو حصل اي حاجة هنتراجع ناحية الشمال فحنحمي المدينة من ان هم ايه؟ يدخلوها وده له اسباب كتير هقول لك عليها دلوقتي يعني بس ده احد الاسباب. هو عايز يعديهم ويوصل يبقى هو فوقيهم. لكزا سبب منها السبب اللي انا قلت لك عليه دوت. ان هو ما ينفعش يبقى ضهره للمدينة
7:30لو ضهر المدينة افرض حصل اي حاجة اضطرينا ان احنا نفر. هنعمل ايه؟ هنلاقي ما فيش لنا مخرج. ايه مدخل الا ليه؟ المدينة. فكده احنا كده سلمنا نسائنا وسلمنا ولادنا وهيتاخدوا اسارى والكلام ده لكن لو في يوم حتى لو حصل اي حاجة هنتراجع ناحية الشمال فبالتالي حمينا المدينة ان هما يهجموا عليها لكن هو كان في سبب
7:50كمان عدة اسباب اخرى. آآ النبي عليه الصلاة والسلام عارف ان في الشمال في جبل احد جبل احد هو عايز يوصل لجبل احد عايز يوصل لجبل احد. لان اللي هيمسك جبل احد هيبقى واخد مزايا كتير قوي. اللي هيخلي جبل واحد في ضهره هياخد مزايا كتيرة جدا. تمام
8:08النبي عليه الصلاة والسلام طبعا عشان يعدي عشان يعديهم هقولك المزايا دلوقتي فهيشوفوه جاب احد من الصحابة خبير بالايه بالطرق كده وقال له مشيني من طريق ما حدش يعرفه خالص. ولا يطلع علينا المشركون ومش هيشوفونا واحنا بنعدي منه. وفعلا كان احد الصحابة تمام
8:28طريق كده معين بيمر خلال بستان معين كده. كان فيه بستان لرجل كان منافق يعني. فكان فيه طريق هيعدوا منه ويطلعوا وما حدش هيشوفهم لان هم بيمروا ومن خلال بستان. راجل منافق دوت كان رافض ان هم يعدوا من البستان فطبعا الصحابة يعني كادوا ان هو يفتكوا به. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لهم سيبوه
8:48حد اهو ما كانش يقدر يمنعهم. عدى عليه الصلاة والسلام. ومر من خلال هذا البستان. وفعلا وصل الى ان هو وصل الى بقى فوق المشركين ما هو اللي في الشمال وهم اللي في الجنوب وبقى ضهره او شماله هو بقى جبل ايه؟ جبل احد. وديت الهدف اللي هو عايز يوصل له ان هو يوصل لجبل احد لعدة
9:08جبل احد عايزك تتخيله كده ان هو اه جبل احد اولا هيحمي ضهرك تمام؟ ما فيش حد يجي لك من ضهرك. لان انت واخد جبل احد في ضهرك. فانت حميد ضهرك بحماية طبيعية
9:26جبل احد مش بس اه مش في ضهرك بس. لو انت ضهرك لجبل احد يبقى هو مغطي ضهرك ويمينك ان جبل احد عامل كده تمام هو مش مش مش كده في كده لأ. هو واخد ايه واخد آآ واخد كده وبعد كده بيلف يلف من ايدك اليمين. بس لو انت مدي له ضهرك عايز تتخيل
9:45انا جبل احد في ضهري دلوقتي. اي حد راح عمر او زار احد هيعرف الكلام دوت. لو احد في ضهرك يبقى مش ضهرك اللي موطي بس ضهرك ويمينك. لان هو عبارة عن ايه
9:55انا واخد زاوية كده. زي عارف الكورنر بتاع الكنبة ده. هو عامل زي كورنر كده. واقف كورنر تمام؟ فواخد كده زي كنبة كده. مغطي يمينك وطي ايه ضهرك. فانت كمان غطيت اتجاهين كمان. يعني ما حدش يقدر يبعتك يلف يعمل كار عليك من اليمين خالص. ما فيش مجال. ولا يجي لك من ضهرك. كده ما فيش مجال. كده انا
10:15مبدئيا حميت اتجاهين وانا كده كده بخاطر في الاتجاه اللي قدام فاضل الايه فاضل الشمال بتاعي بس. الشمال احد ما بيغطيش شمالك خالص. ما فيش ايه؟ ما فيش زاوية في احد بتغطي الشمال
10:28الشمال بتاعك آآ متعري يعني فاضي لكن الشمال قدام شوية شمالك كده فاضي قدام شوية فيه جمل صغير الجبل الصغير دوت هو اكتر عيب في المعركة. عارف لو فاضي خالص ارحم من يبقى في الجبل دوت
10:49ليه ان الجبل دوت هو مش مغطيك بالكامل هو انت فاضي وبعد كده جبل فلو هو مش موجود كان احسن على الاقل الدنيا تبقى ايه؟ انا شايف اللي هيحصل لو حد حب يجي لي من الشمال هشوفه. لكن الجبل ده بقى نقطة ضعف كمان. مش ميزة لان هو مش مش واصل. هو فاضي وجبل
11:14وبالتالي بقى نقطة ضعف في المعركة. ان ممكن اي حد يلف من حواليه مش هشوفه. مش حالة مش هتفاجئ فيه الا هو في ضهري ان هو لما يلف هيجي لي من ضهري ما انا بقاتل بطلع قدام بقى ما انا اكيد مش هفضل لازق في جبل احد. ما انا اتقدم. تمام؟ فيبقى في فراغ بيني وبين جبل احد في لحظة ما اثناء المعركة
11:31لو اللي قدامي دوت مرة واحدة راح لف حوالين الجبل دوت مرة واحد هيقلب الترابيزة كلها. هيبقى هو واخد كل المزايا فجأة وبقى هو اللي في ضهري وبقيت انا واخد كل العيوب مرة واحدة
11:42ودي اكتر حتة خطيرة في ارض المعركة. جبل الرومان اللي هو تسمى جبل الرماة بعد كده. زي ما قلنا تخيلها انت ضهرك لاحد ضهرك متغطي يمينك متغطي بالجبل وبعد كده شمالك
11:57في فراغ صلاح كبير وبعد كده في جبل جبل صغير كده محدود لما تروح من المزارات هتلاقوا فيه جبل كده الناس بيطلعوا عليه. هو ده جبل الرومان فالجمل دوت نقطة ضعف المعركة
12:09النبي عليه الصلاة والسلام عشان كده يحط الرماة كلهم على الجبل دوت ويقول لهم ما حدش ينزل من هنا لو سمحتم لو شفتونا بتتخطفنا الطير ما حدش ينزل. لو شفتونا بنتقتل كده من
12:19قطع حيطة ما حدش ينزل. لو شفتونا كسبنا وبنلم الغنايم ما حدش ينزل. لو شفتونا اي حاجة ما حدش ينزل انه عارف ان دي دي الضربة القاتلة. واي خبير عسكري هيبقى عينه على على الجبل دوت. مستنيه. هو فعلا خالد ما خال وليد ما لوش حل
12:37ما لوش حل. طول المعركة عينه على الجبل دوت مستني لحظة ينزلوا فيها. ولغاية اخر لحظة في المعركة هم بيفروا المشكلة هم بيفروا. برضو خالد عنده امل يمكن ينزله. سبحان الله! فعلا
12:49هو خالي وليد ما لوش حل. ما خسرش معركة ابدا دماغه مش طبيعية لغاية وهو بيفر وهو من الناس بيفر وبيلف يلتفت يقول يمكن. يمكن يمكن لغاية ما لقاهم فعلا نزلوا. اول ما نزلوا كل حاجة خلصت
13:03وفعلا كان النبي عليه الصلاة والسلام كان متوقع كده. لو نزل الرماة وخالد خد باله بالفرسان اللي معه سلاح فرسان معه ميتين فارس سرعة رهيبة واحنا اصلا ما عناش فرسان. هنشيلها على رجلينا. هو هيبقى اسرع من خيالك. هتلاقيه مرة واحدة في ضهرك
13:19خالد بقى يعني ما تلحقش تهزر معه يعني. انت بتتكلم في ناس مخيفة في الناحية التانية. معك خالد ومعك عكرمة ومعك ابو سفيان يعني لازم تعمل حسابك يعني انت قدامك
13:29ازكياء العالم في الحروب ازكى منهم. وفعلا النبي عليه الصلاة والسلام غلبهم بكل بكل اقتدار غلبهم في بداية المعركة. اللي هي غلطة الرماة هي السبب. فانا دلوقتي لو خليت جبل واحد في ضهري
13:42هبقى انا واخد مزايا كتير. زي ما قلنا ميزة الحماية الطبيعية لضهري ويمين الشمال حليتها بالرمان. الامام انا مش اكيد هو ده الهجوم بقى فكده كده عادي ما عنديش مشكلة ما هو كده كده اهلا وسهلا. بس هتجي لي من اتجاه واحد. هبقى انا مركز معك
13:55الميزة اللي بعد كده ان انا بقيت اعلى لان انت عارف الجبل الجبل مش بيطلع مرة واحدة بتبقى الارض بتعلى معك. تعلى وبعد كده جبل. فانا واخد اصلا انا العالي
14:05تمام؟ انا انا باجي لك من فوق. فنزولي اسهل. انا باجري لما باجري باجري في اتجاه الهبوط. انت اما بتجري بتجري في اتجاه الايه؟ الصعود. فانت بتتفرهد. انا باريح تمام؟ انا انا الايد العالية. تمام؟ فكده انا ايه وممكن اقف على على حتة عالية بتاع انا اللي كسبان دايما المناطق العالية. طيب. بعد كده لا قدر الله
14:25حصل حاجة واحتجنا ان احنا نحتمي هنطلع فوق الجبل مش شرط مش شرط تعمل معه حاجة. هو ده اللي حصل فعلا. هو ايه اللي خلى المشركين ما قدروش يجهزوا على المسلمين بعد اللي حصل؟ ما طلعوا فوق الجبال. هتجيبهم ازاي
14:38تمام والحمد لله ربنا صرف عنهم فكرة ان هم يروحوا المدينة. فالموضوع خلص ايه؟ خلصت ان هي مفتوحة تقدر تقول احد خلصت ان هي مفتوحة. ما فيش احد اجهز على الثاني. هي جولتين
14:50جولة لده وجولة لدوت ووقفت على كده الجبل خلى الموضوع صعب ان هم يجهزوا على باقي الجيش. دي كانت فكرة ان لو احتمال حصل حاجة هيبقى الجبل هنطلع فوقه مش هيعرف
15:02تاني خلاص تفخي المعركة مين اللي يدفع فوق جبال ويجري ورا ناس وبتاع فهتضطر تمشي وخلاص وده اللي حصل فعلا مزايا كتير اوي اللي هيكسب جبل احد هيكسبها. فالنبي عليه الصلاة والسلام خد كل مزايا كل مزايا جبل احد والعيب الوحيد في جبل احد عالجه بالخمسين رامي اللي هيوصيهم
15:19ان هم يبقوا في الحتة دي. تمام؟ طيب النبي عليه الصلاة والسلام بعد كده زي ما قلنا اوصل رماة خمسين رامي خمسين رامي تخيل انت يعني هم سبعميت واحد الجيش خمسين واحد على الجبل ده بس
15:33رقم ضخم انت بتكلم ان الجيش كله سبعميت واحد. حاطط خمسين واحد كده هنا انت خليك هنا بس. ما تتحركش من هنا. طبعا هم بيرموا هم مش بس مستنيين حد ياكلها. هم كده كده شغالين رمي
15:43ودي ميزة كمان ان الرماة لما بيبقوا فوق الجبل هيعملوا لنا حماية عالية. الرمي هم بيرموا طول المعركة. هم كده كده شايفين قبل ما الناس بيوصلوا بيكون فيهم ناس ماتوا بسبب الرمي. فدي ميزة كمان
15:57تمام فانت مش بتحميني بس انت كمان بتخلص جزء من المعركة من فوق المهم خمسين رامي كان جعل عليهم عبدالله بن زبير رضي الله عنه وارضاه. واكد عليهم تأكيدات مهولة. هي دي هي دي دي دي مشكلة غزوة احد كلها
16:12من بعد ما اراكم ايه؟ ما تحبون. هي المعصية اللي حصلت دي. معصية الرماة. وعبد الله بن جبير لم يعصي الله تعالى هو وعشرة هم فضلوا في الاخرة. هم اربعين واحد اللي نزل. هو
16:22نكد عليهم قال لهم لو رأيتمونا تخطفنا الطيب لا تبرحوا اماكنكم. لو رأيتمونا نجمع الغنائم لا تبرحوا اماكنكم. تمام؟ آآ انضحوا الخيل عنب النبل لا يأتون من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبتوا مكانكم. ان كانت لنا او علينا فاثبتوا مكانكم. لا نؤتى من قبلكم. بص التأكيدات عاملة ازاي
16:42سبحان الله يعني فراس عجيبة عليه الصلاة والسلام عارف ان هي دي دي القاضية. لو حد فيكم الضيعة دي بالزات انا هو قلقان من معركة من دي اكد عليهم روايات كتير في النوع ازاي بيأكد عليهم الايه؟ الموضوع ده. سبحان الله! وفعلا هم التزموا في اول الامر. لكن قدر الله وما شاء فعل. طيب ايه كمان النبي
17:02عليه الصلاة والسلام احكامه في الخطة. شوية كل كل ده تبع الخطة بتاعته عليه الصلاة والسلام. من خطط ان هو جعل الاكابر والفرسان الاقوياء قوي هم اللي في المقدمة. طبعا انت عارف اللي ايه دايما في المقدمة لما بيبقى حد فارس جامد بيشجع كل الايه؟ كل اللي وراه. عايز تتخيل الاسماء اصلا اللي ماسكة الايه؟ الجيش. قال
17:22على الميمنة المنذر ابن عمرو والعلى الميسرة الزبير ابن العوام ومعه المقداد من الاسهم. اصلا تخيل انت الميسرة عاملة ازاي اصلا. زهير ابن العوام والمقتدم الاسود يعني. اللي هو اصلا كل واحد فيهم جيش لوحده. انتم عارفين اه اه سيدنا
17:37عمرو بن العاص لما فتح مصر اه طلب من عمر يرسل له مدد اربعة الاف رجل ومعهم اربعة من الصحابة. قال ارسلت لك اربعة الاف ثم ارسلت معهم اربعة وكل واحد منهم بالف
17:51كان فيهم المقداد ابن الاسود وعبادة ابن الصامت وكده. فاللي عايز اقول لك هو المقدار الاسود ده عمر الخطاب بيعتبره بالف واحد لوحده. ده ده الف يعني هم سبعميت واحد
18:01مقداد لوحده بالف واحد. والصغيري بالف. فهو حاطط كده بس قادة الميسرة في الفين واحد قادة بس. الزبير وايه؟ والمقداد. تمام وكلف الزبير بمواجهة خالد بن الوليد كانت مهمته انت بقى ايه انه انت اللي تقدر على خالد. انت معك ايه خال وليد الله يكون في عونك بقى. تمام؟ وفعلا كان قد الكلام الزبير العوام. تمام؟ بس مهمة
18:24اوي انا اقول لك آآ مين اللي هيتصدر مع خالي وليد؟ تمام؟ ده بيتحسب له حسابات طول عمره. فالزبير لأ الزبير قد الكلام. فالزبير والمقداد انتم مهمتكم مواجهة وليد ومنع فرسان خالد بن الوليد. تمام
18:38وجعل النبي عليه الصلاة والسلام من ضمن الخطة ان جعل في المقدمة دايما الناس في المقدمة تقال قوي بقى. اشجع اشجع ناس اشجع ناس اقوى ناس حطاهم في المقدمة وده من الزكاة. ان ده لان هو دول اللي بيشجعوا كل اللي وراهم. تمام؟ فخطة يعني ايه
18:53عزيمة محكمة من النبي عليه الصلاة والسلام. وبعد كده بقى عمل ايه بقى؟ بعد ما عمل كل دوت. طبعا كالعادة عمل صفوف. وطلب منهم ان احنا نعمل اول خطة دفاعية كالعادة
19:03انما انت ايه مش هنهجم في الاول خليهم هم يستنفزوا الطاقة اللي عندهم وبعد كده نروح احنا ايه نازلين بكل قوتنا وبنعالي بقى تك تك تك تك تخلص المعركة زي ما حصل في بدر قبل كده. فكانت خطة دفاعية في الاول
19:17فيها ان ضهرنا محوي وخليهم هم يستهلكوا نفسهم. ونعتمد على الصد في الاول وبعد كده ننزل مرة واحدة يكون هم خلخلوا صفوفهم واحنا منظمين فيكون النهاية سريعة آآ من هؤلاء. تمام؟ طيب
19:31بعد كده آآ بيقول لنا ان ان من الخطط المحكمة جدا او من حياة النبي عليه الصلاة والسلام عملها ان سخن المعركة قوي قبل ما تبدأ. سخن المعركة قوي قبل ما تبدأ ازاي؟ عمل ايه عليه الصلاة والسلام؟ وده التحفيز. مهم قوي القائد يعمل تحفيز للناس. ويحاول ان هو يبث فيهم روح التنافس. مش كفاية ان انت تحط بس
19:51الناس الجامدين اوي دول وكده. انما تعمل فيهم تنافس. تخليهم كمان عايزين يطلعوا اجمد ما عندهم. عمل حاجة عليه الصلاة والسلام حركة جامدة قوي طلع سيفو تخيل بقى طلع سيف هو عليه الصلاة والسلام ورفعه في ارض المعركة قبل ما تبدأ
20:06وقال من ياخز هذا السيف بحقه مين ياخد السيف بتاعي؟ ياللا بنا. السيف بتاع النبي عليه الصلاة والسلام. مين ياخده؟ طبعا الموضوع كبير يا جماعة. الموضوع كبير اوي. يعني دا شرف ما فيش بعديه شرف بيقول حد واحد
20:18يقاتل بيمين ياخده فطبعا ايه انت مش مش عايز اقول لك مين اللي اتصدر بقى وطبعا الناس عارفين ده الكلام هنا كبير فاللي رفع ايده هم الجبال بس. انه عارفين يعني ايه سيف النبي عليه الصلاة والسلام مسئولية كبيرة قوي
20:31وعلي بن ابي طالب طلبوا زهير بن العوام طلبه. تمام؟ عمر بن الخطاب طلبه. انت متخيل اصلا مين اللي رفع ايده؟ علي بن ابي طالب قال له زهير عام يقول له انا وتمام وبعد كده علي ابن ابي طالب والزبير وعمر ابن الخطاب كله بيقول انا انا انا لغاية ما في واحد رفع ايده
20:51هو ابو دجانة الانصاري. ابو دجانة الانصاري. ده من الانصاري مش المهاجرين خد بالك مين بيرفع تاني عمر بيرفع وعلي بن ابي طالب يرفع زهير وعمام رافع ايده كله عايز يقول له انا يا رسول الله اخده. فقال لهم طيب من يأخذه بحقه؟ لازم شرط
21:07من يأخذ بحقه مش هتاخده خلاص هي مش هدية آآ مش هدية ترفيهية. هتاخده هتشتغل به. فقالوا يا رسول الله وما حقه؟ ايه الشرط اللي يتاخد؟ قال ان تفلق المشركين. يعني ايه عايزك تقطعهم حتت. انا عايز السير ده يقطع المشركين. ده الشرط بتاعي عشان تاخد بتاعي. ان تفلق به ايه؟ هام
21:27المشركين. عايزه وعايزك تمسح بهم الارض بالسيف دوت. هتاخده بقد بالشرط دوت اهلا وسهلا. مش قد الكلام ما ترفعش ايدك. فضلوا رافعين ايديهم. هم دول كل دول قد الكلام طبعا يعني فاهم ازاي؟ هو فعادي طعم طبيعي ماشي يلا انا معك
21:43فالعجيب النبي عليه الصلاة والسلام عدى عمر. عدى الزبير. عدى علي بن ابي طالب حبيبه وادى السيف لابو دجانة ابو دجانة الانصاري. ابو دجانة خد السيف طار به فرح فرحان جدا به. لدرجة ان هو راح ايه طلع من جيبه حاجة كده عصابة حمرا وربطها على دماغه
22:05طبعا الايه؟ المهاجرين مش فاهمين. الانصار هم اللي فاهمين طبعا الانصار مش مستغربين خالص من اللي بيحصل. المهاجرين كلهم مستغربين مين ابو وليه خد السيف الانصار شايفين الوضع طبيعي. لان هم عارفين ابو دوجانة. حتى لما من كتر فرحته راح رابط العصابة الحمراء دي قالوا لقد ربط ابو دجانة
22:27صوت الموت يعني ايه اترحم ولا بلاش تترحم؟ قل على المشركين السلام مش هيسيب حد هيمسح اي حاجة في سكته. حاول ما تقفش في طريقه لان طالما لبس دي دي اعلان عنده ان هو ايه فاهم؟ انا همسح اي حاجة قدامي
22:47وفعلا هم عارفين انه حافظينه بقى من على قديمه. عارفين يعني ايه ابو دوجانة؟ ابو دجانة في اثنين مود. مود العصابة الموت والمود العادي. لما يركب العصابة ابعد عنه. عشان مش هيسيب حد قدامه. هو لما خد السيف فرح به قوي بقى. قال لك لا لا قد الكلام. تعال بقى ربطها المعركة
23:07دعكوا المشركين ادعكوا. بس اللي مستغرب المهاجرين مين ابو دجان؟ وليه خد والزهير ابن العوام كان زعلان قوي ان بيقول لك قاعد يكلم نفسه يقول لك طب انا ابن عمته. طب ما هو عارفني
23:20هو انا مش قليل وخد على خاطره شوية. ازاي النبي عليه الصلاة والسلام يكسر بخاطري؟ مين ابو دوجانة عشان يدي له السيف ويسيبني انا؟ وانا بنعمته وهو عارفني كويس وعارف فروسيتي. وانا احسن واحد
23:32الفرسان اللي قدامه هو في زنه لغاية دلوقتي بس هو ايه خلاص اللي حصل حصل وساكت وصابر بس هو في دماغه انا مش هسيبه جن دوت انا وراه وهشوف هو بيعمل ايه بقى وفعلا كان قاعد يتتبعه في معركة
23:45هنشوف هيحصل ايه من زبير العوام قد ايه هيسلم في الاخر الى اختيار النبي عليه الصلاة والسلام وهيقروا لبسهم بالعشرة النبي اختار صح وده بيدلنا على حاجة ان هنا لازم القائد في في الحاجات المهمة زي كده يقدم الكفاءة على الايه المعرفة
24:04يعني انت آآ انا باحبك وباثق فيك وبتاع. ممكن تاني ده مش مش اقرب انت اقرب مني له. بس هو احسن منك في الحتة ديت. حتى لو احسن حاجة بسيطة خد بالك اهو انا مش
24:14فرق كتير يعني عن الصغير من العوام. بس احسن شوية. لابد من تقديم الكفاءات شفنا ده في الازان طب بلال حبيبي ده قصدي عبدالله بن زايد اللي شاف المنام وحبيب النبي عليه الصلاة والسلام برضه لا بلال اندى صوتا منك. خلاص ما فيش كلام الموضوع كبير
24:29ده الازان. وهنا المعركة معركة مؤسرة جدا. فلازم ادي الاكفأ. فالنبي عليه الصلاة والسلام كان مش بايه؟ كان دايما ايه؟ يقدم الاكفأ. بس يقدم الاكفأ ويحاول ان هو آآ كان بيراعي النفسيات. هنشوف ازاي صالح الزبير ابن العوام كمان شوية. صالحه بطريقة رائعة جدا. بس برضو الزهيري كان فيه في قلبه حاجة كده واتزالت بعد
24:49انا شايف اداء ابو دوجانة في المعركة. المهم ابو دوجانة عمل ربط عصابة الموت كده وايه والناس قالوا على الدنيا السلام كده خلاص ابو دجانة ربط عصابة الموت واخذ من كتر فرحته بالصيف قعد يختل بالايه قاعد يختل في ارض المعركة يمشي كده ايه ماشية فيها اغتيال وفخر وعجب شوية فالنبي عليه الصلاة
25:09قال هذه مشية يبغضها الله الا في هذا المقام يعني بس في ارض المعركة عشان دي قدام المشركين بيتغزهم ربنا يحبها هنا بس. لكن في العادي ما ينفعش تمشي كده قدام المؤمنين وبتاع. ما تتمنظرش على المؤمنين. تمام؟ لكن دي عشان هتعمل الحركة دي لو عملتها قدام المشركين
25:27دي حاجة يحبها ربنا سبحانه وتعالى. وفعلا ابو دجنة دغدغ الدنيا وكان هو اصلا بينشد. ينشد بيقول انا الذي عاهدني خليلي بالسفح ونحن لدى النخيل ونحن بالسفح لدى النخيل. الا اقوم الدهر في الكيولي
25:45اضرب بسيف الله والرسول انا الذي عاهدني خليلي. حبيبي عليه الصلاة والسلام. ونحن بالسفح سفح الجبل يعني. لدى النخيل كان فيه نخيل هناك وبتاع. الا اقوم الدهر في اللي هو مؤخرة الجيش. ما ينفعش انا ابقى في مؤخرة الجيش. انا على طول متصدر قدامي
26:03اضرب بسيف الله والرسول صلى الله عليه وسلم. وبعد كده خلاص الزبير احنا سايبينه دلوقتي ايه واحد على خاطره شوية. وهنشوف هيحصل ايه بعد كده المشركين برضه المشركين عاملين احنا زي ما قلنا قبل كده
26:17المشرفين عاملين خطة جامدة برضو احنا حكيناها المرة اللي فاتت. المرة دي مخلينا فعلا حاولوا ما يعملوش اي سغرة. زي ما حصل في بدر والكلام ده والمرة دي الوضع بالنسبة لهم الاداء احسن
26:27شوية وتصدروا الناس بقى ايه؟ تمام؟ فالميمنة انت عايز اقول لك بس الميمنة عند جيش المشركين فيها خالد بن الوليد. تمام؟ الميسرة فيها عكرمة بن ابي جهل. تمام واللي ماسك المشاة دولا الفرسان. اللي ماسك المشاة صفوان ابن امية. والقائد العام طبعا ابو سفيان. واللي ماسك الرماة عبدالله بن ابي ربيعة. فالكلام كبير
26:47واللي ماسك اللواء بقى بني عبد الدار زي ما قلنا المرة اللي فاتت بني عبد الدار هم مسئولين عن اللواء من ايام ما كانوا وزعوا القسمة اللي وزعها ايه؟ بعد موت قصي بن كلاب والكلام دوت وزعوا بقى
26:59والرفادة ومين يقود المعارك ومين يحمل اللواء؟ قسموا الحاجات دي. كان بني عبد الدار هم دول معهم اللواء. ما ينفعش حد يشيل اللواء في ارض المعركة الا بني عبد الدار. المهم ابو سفيان برضه مش سهل
27:13ذكي جدا سخن المعركة عنده برضه. بس راح لبني عبدالضال. اهم حاجة عندنا الايه؟ اللواء. فراح لاباني عبد الدار وقال ياباني عبد الدار قد وليتم لواءنا يوم بدر. فاصابنا ما رأيت
27:25وانما يؤتى الناس من قبل راياتهم وازا زالت زالوا فاما ان تكفون لواءنا او تخلوا بيننا وبينه فنكفيكم. يعني يا اما تبقى قد الكلام يا اما تديني الواو. وطبعا دي كلمة توجع
27:39ماني عبد الدار بص ولعوا نار كده. بسبب كلمة ابو سفيان. هو كان عايز كده. هو كان عايز يغزه عشان يشتعلوا وهتشوف بني عبد الظاهر هيعملوا ايه بسبب كلمة ابو سفيان وابو سفيان الصراحة
27:50ما لوش حل ولع ارض المعركة بسبب الكلمة ديت. بني عبد الدار بزله بزل مات منهم عشرة اللواء دوت. واحد ورا التاني ورا التالت ولا الرابع عشرة ورا بعض. عشان ما يتقالش ان بني عبد الدار وقعه الايه؟ اللواء. بس وصلوا لدرجة ان بعد ما كل دول ماتوا ما لقوش حد اصلا
28:08نشيل اللواء كان المسلمين قتلوا كل اللي بيحملوا اللواء في بني عبد الدار. بس المهم ان هم يعني عملوا مجهود آآ جامد جدا. فقالوا لابو سفيان نحن نسلم الوقت انت
28:18نحن نسلم اللواء ستعلم غدا ازا التقينا كيف نصنع وفعلا قد ثبتوا في ارض المعركة ثبات عجيب ثبات عجيب سبحان الله يعني قبل المعركة ما تبدأ حاول ابو سفيان برضو يعمل حركات سياسية كده يحاول يسبت بين المسلمين
28:35فراح الى الانصار ونادى باعلى صوت يا معشر الانصار. خلوا بيننا وبين بني عمنا. احنا احنا مش جايين عشانكم انتم حبايبنا احنا بينا مصالح وبيننا تجارة والكلام دوت احنا مش عايزين نقاتلكم. اطلعوا انتم منها. سيبونا مع ولاد عمنا
28:52تمام فننصرف عنكم لا حاجة لنا الى قتالكم. وطبعا هذه المحاولة جاءت بالفشل ما حدش رد عليه من الانصار يعني. تمام؟ وبعد كده عمل محاولة تانية. كان في واحد الانصار كان سيد في الاوس. اسمه ابو عامر. اسمه ابو عامر الراهب. ابو عامر راهب. كان سيد من سادات الاوس. لما قدم النبي عليه الصلاة والسلام الى المدينة فر من المدينة. كان كاره الاسلام
29:12بتاعه نفسه فراح الى مكة يقلب المشركين على المؤمنين والكلام دوت فكان ده سيد من سادات الاوس. فلما هو طالع مع مع المشركين في احد وقال لهم سيبوا لي الاول. انا ايه انا هم بيسمعوا كلامي وانا لي عندهم مكانة. وانا هكلمهم والكلام دوت
29:29كل حبك في عزيمتهم. وفعلا ابو عامر كان اسمه ابو عامر الراهب. سماه النبي عليه الصلاة والسلام ابو عامر الفاسق. ابو عامر الفاسق. فالمهم ابو عامر داخل فاكر نفسه ليه
29:39في وجاهة عند الانصار زي ما كانت. فنادى قومه قال يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا لا انعم الله بك عينا يا فاسق راح لم بعضه ومشى يعني هو ما كملش الكلام اصلا اتكلم اقول ايه حضرتك يعني لو يقول يا فاسق من اول كلمة فلسه بيقول انا ابو عامر عاملين ايه
30:00تقول لا انعم الله بك عينا يا فاسق فراح راجع على ابو سفيان قال له لقد اصاب قوم بعد الشر. في حاجة في حاجة مش مزبوطة انا مش كانوا بيحترموني زمان. فالمهم الدنيا ايه باظت مع ابو عامر والدنيا ايه بعد كده
30:13اشتغل بقى النساء اللي كانوا جايبينهم المشركين عملوا شغل جامد جدا وبدأوا يحفزوا الناس وينشدوا الاشعار ويحثهم على على القتال وده كان دور النساء اللي هم جابوهم المشركين مين معه
30:24كالعادة اول وقود المعركة لما معركة بتبدأ تشتعل بيبدأ الايه؟ تبدأ بيبدأ في المبارزة الفردية. وديت المشهد اللي بيبقى بيولع المعركة في الاول. وده عادة العرب طب او عادت الحروب عموما ان يبقى فيهم برزات فردية في الاول بتشعل المعركة وتحاول ان هي ايه كل واحد اه بتبقى مخاطرة من الفريقين بس بالنسبة له اللي هيكسب في المبارزة الفردية
30:44الموضوع هينتعش معي جدا وعادة بيطلع ايه الاكابر يعني؟ تمام؟ فالمشركين طلبوا المبارزة والكلام دوت وطلعوا طلحة بن ابي طلحة العبداري من بني عبد الظاهر عبدار يعني من بني عبد الدار. طلحة بن ابي طلحة العبدري كان يسمى آآ بيسموه كبش الكتيبة. كبش الكتيبة. فاهم ازاي؟ عارف انت
31:07ده اللي هو يعني ايه؟ ده ده يعني ده اضخم واحد عندهم واعظم الفرسانهم على الاطلاق. واقوى واحد اللي هو لا يكاد يهزم من سمى كبش ليه؟ كبش الكتيرة فطلعوا طلحة من ابي طلحة العبداري وقالوا يا جماعة هل من مبارز؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام هي دي بقى الحركة اللي قلت لكم هيصالح بها الزبير هيختار مين
31:26الزبير بن العواد شفت بقى الكلام؟ بس خد بالك هتقول لي طب هو كده بيجامله طب ما جابش ابو دوجانة ليه؟ لا. الزبير في دي احسن من ابو دوجانة. خد بالك اصل القتال هو مش حاجة واحدة
31:38في في في استعمال السيف في السرعة. تمام؟ في القفز تمام؟ في واحد يسبت ما حدش يعرف يعمل في الدفاع هي مهارات متعددة. ابو دجانة في الصيف واستعمال السيف احسن من الصغير
31:54لأ الصغير في الجري والهجوم وان هو يقدر يتعامل مع السرعة واحسن من ابو دوجانة. ممكن ابو جنى في القتال مسلا السابت احسن منه. ممكن لا الزبيري في المواجهات السريعة احسن من هو فعلا هنشوف الزبير عمل حاجة غريبة جدا
32:10عمل حاجة غريبة حاجة اسطورية حاجة مش مفهومة حاجة فوق الخيال. طلحة بنت طرحة عبدالعليم ده المفروض حد هنواجهه فاهم؟ انتم عارفين حتى في مبارزات بدر حمزة طلع وعلينا طيب حصل نوع من القتال. الزبير ما فيش قتال حصل اصلا
32:23عشان تعرف بس اختيارات النبي عليه الصلاة والسلام في مكانها بالظبط. ليه اختار ابو دجانة هتعرف كمان شوية؟ ليه اختار الزهير هتعرف دلوقتي؟ الزهير العوام عمل كده. قال له يلا تمام؟ طب الزبالة
32:33الزبيري جري تمام؟ ما فيش فرس احنا عارفين ان المسلمين ما عهمش ما عهمش احصنة. يعني ازا طلحة ابن ابي طلحة والعبدلي ده راكب حصان او جمل. تمام؟ والزبير على رجله
32:46على رجله. الزبير خدها جري من معسكر المسلمين. لغاية ما وصل لجمل. هو كان راكب جمل. عارف يعني ايه جمل تعرف تركب جمل وواقف ما تعرفش تركبه قاعد انت بتعيط وانت نازل من عليه. نزلوني. فيه اتنين اصحابك واقفين تحت. عشان ياخدوك على كتافهم وهو قاعد اصلا جمل. الجمل
33:10هو واقف بعين نزام انت ما فيش اصلا في حد يعرف يركب جمل وهو واقف لا الزبير بيجري على رجله طلحة بن ابي طلحة العبدارية على جمل الزاهرة عوام جري جري فخدها جري من اول معسكر المؤمنين. لغاية ما وصل لطلحة من ابي طلحة العبداري نط نطة كان فوق الجمل خد
33:31كده من من رقبته نزل به مدبوح خلص المواجهة كده ما فيش اختلاف اصلا حصل هو ما لحقش ما هو ما هو ما لحقش ما لحقش يعمل حاجة. تمام؟ طلحة بن ابي طلحة العنبري كان نازل كده. هو خدها جري هو التاني اتفاجئ بقى انت لسه هنقاتل فما فيش الكلام ده. جري
33:49جري جري جري جري. نط نط اهو. بقى فوق الجمل. بقى جايب رقبته قام مطلع سيفه واحنا في السكة. وجاب رقبته ونزل بها متشالة من مكانها هو ده الزهير العواد. هو حقه يزعل ان هو ما خدش سيف ليه. بص المهارات عاملة ازاي. يعني انا جامد جدا. يعني في احد المعارك يقال ان
34:08الصغير من العوام بعد المعارك اظن معركة مع الفرس او نحو ذلك كان اخترق صفوف الفرس دخل اخترق صفوف الفرس وقعد يقتل فيهم اخترقها لغاية ما طلع من ناحية التانية من الجيش فلقى نفسه لوحده فراح راجع تاني يعني انت متخيل؟ لا ما فيش حد الجيش خلص. وكلهم اتبعتروا فاهم؟ فراح راجع تاني
34:30نفس الحتة فاهم وبعترهم تاني راح راجع جيس المسلمين تاني يعني هو في السرعة ما فيش بقى ما حدش هيعرف يعمل معك حاجة. فالصغيري كده خدها جري نط على الجمل
34:40جاب رقبته نزل به مدبوح ده طلحة ابن ابي طلحة العبداري اللي بيتعمل له الف حساب فطبعا الناس انهارت نفسيا. تمام؟ ده اول واحد من بني عبد الدار مات. النبي عليه الصلاة والسلام بقى في اللحظة دي راح ايه؟ رضى بقى رضى الزبيري تاني. شف جبر الخواطر
34:55قال ان لكل نبي حواري وحواري الزبير فخد لقب عالي قوي اللي هو المقرب يعني يعني المحاورين اللي هو المقربين قوي. فقال الزبير من النهاردة ده من الحواري دي بتوعي من المقربين جدا. فتراضي يا استاز باشا. بس برضو مش هسيبها دون جنا. انا وراه في المعركة عشان اشوف يا انا هو. عار عايزني مش فاهم انا انا لسة افهم ايه وخد
35:15الموضوع ده مضايقه اوي. بعد كده لما اندلع بدأت المعركة بقى انفجرت بعديها بعد ايه ما بات المبارزة خلصت انفجرت المعركة هيبدأ بقى اول حاجة بيركز عليها دايما الايه؟ المقاتلين اللي ماسكين الايه؟ اللواء. دولا بالنسبة لنا دولا الهدف الاول. فاللي بيحصل اشتدت المعركة المسلمين
35:35كانوا مركزين قوي على حملة اللواء اللي هم بني عبد الدار لان دوت اللواء لما بيقع العزيمة بتنزل اكتر من الفريق اللي وقع منه الايه؟ اللواء في اول وقود المعركة بدأت الايه؟ بدأ القتال حول لواء المشركين بني عبد الدار. مسكوا اللي بعد طلحة بن ابي طلحة اخوه عثمان ابن ابي طلحة
35:55هو اللي حمل اللواء. خد بالك من الاسماء. طلحة من ابي طلحة. تمام؟ العبدري. اللي بعديه عثمان بن ابي طلحة. العبدري اخد اللواء فانقض عليه حمزة اسد ولم يمهله على طول كان كان ايه كان يعني اتطحن حمزة عمل حاجة غريبة ما هو برضو الكلام ايه لازم كل واحد له وزن يا جماعة حمزة مش قتله
36:15مش قتلوا قتلة عادية. يعني حمزة حمزة انتم عارفين اصلا اه سخن من زمان. ما هو اصلا من الناس اللي كان السبب ان احنا نطلع. هو قال لك انا انا ما انا يا جماعة مش بتاع قتال جوة المدينة
36:25يا جماعة سيبوني كده اطلقوني انا انا ما بعرفش انا ما بعرفش القتال المحدود ده ما بيجيش معي. انت اديني صحراء. وانا هتعامل فاهم ازاي حمزة يا جماعة حمزة قاتل نص المشركين في بدر لوحده
36:39فانت بتتكلم في واحد مخيف. مخيف فعلا. حمزة قوي جدا فوق خيالك. فوق خيالك فعلا. حمزة مخيف. حمزة من كتر غضبه ده اول واحد هيتعامل معه. يعني هو بالنسبة له ده انت اول زبون. هتاخد بقى ايه؟ هتاخد كل كل الحماس اللي انا جاي به انت هتاخده لوحدك. عسمان ابن ابي طالب حصل في ايه؟ قالوا ضرب
36:57ضربة. حمزة ضربه ضربة على كتفه على كتفه قالوا فوصلت الى سرته وانشق ورأينا رئته انت متخيل ضربه ضربة واحدة. ضربه على كتفه. مفروض كتفه بقى اللي هو هيتعور ولا حاجة. لا الكتف السيف شقه لغاية سرته
37:18والراجل عمل كده زي الافلام عارف انت عمل كده وبيقولوا شفنا رئته نزل بقى ما فيش بقى ما فاهم ما تسألنيش مات ولا لأ ؟ اكيد احنا فاهم ازاي ؟ فخلاص انتهى تماما يعني
37:31فدي دي كانت ان هو كان ماسك ضربه على الكتف اللي هو ماسك به الراية. الراية طبعا ايه؟ سلام. اللي مسكها بعديه ابو سعد ابن ابي طلحة. اخوهم التالت. ابو سعد
37:41ابن ابي طلحة ابو سعد ابن ابي طلحة دوت راح ايه سعد ابن ابي وقاص رامي ماهر جدا. سعد ابن ابي وقاص مميز جدا في الرماية. هو ام فارس برضو. لكن في الرماية اكثر ايه؟ بروزا
37:51فضرب سعد ضربه من بعيد بسهم فنزل آآ آآ ابو سعد ابن ابي طلحة ده ده كده واحد كمان. جه بعد يوم آآ الابناء بقى كده التلات اخوة تمام؟ جه ولاد الاولاني طلحة من ابي طلحة كان في اه تلات ولاد له مسافع وكلاب والجلاس. مسك الراية مسافع ابن
38:11طلحة ابن ابي طلحة فرماه عاصم ابن ابن ثابت. عاصم ابن ثابت رماه سهم فقتله. يبقى كده احنا الرابع مات. بعد اللواء بعديه حملوا كلاب ابن طلحة بن ابي طلحة انقض عليها الزبير بن العوام. كان الزبير قاتل اتنين كمان. فوقاتله حتى قتله. ثم حمل اللواء الجلاس ابن طلحة ابن ابي طلحة فانقض عليه طلحة
38:31ابن عبيد الله وطعنه طعنة قضت على حياته. ادي ستة من بيت بس طلحة او ابو طلحة الايه؟ طلحة ابن ابي طلحة العبدلي تمام؟ من بني عبد الدار قتلوا جميعا حول لواء المشركين. بعد كده حمل اللواء ارضاه ابن شرحبيل من بني عبد
38:51برضو بس من بيت تاني قرطاء ابن شرحبيل فقتله علي ابن ابي طالب. ادي معانا كده ايه؟ سبعة ماتوا. تمام؟ ثم حمل له شريح ابن قارز شريح ابن قارز فقتله قزمان. مين قزمان ده؟ قزمان ده كان منافقا
39:11طالع مع المسلمين عادي. بس ده منافق وطالع كده حمية. حمية لقومه بس. مش طالع من الاسلام ولا الكلام ده. بس هو قومه طالعين فهو طالع ايه؟ حمية بس. ما يريد وجه الله تعالى
39:23فهذا قزمان كان منافقا يعني. وآآ بس قزمندغ العجيب كان شجاع جدا. ده لوحده قاتل ايه؟ قاتل له تلاتة منهم. هو اللي قتل اللي بعد كده كل الناس اللي بعد كده قتله ينقز من ده. كان في شجاعة
39:33رهيبة وقوة غير عادية. فشرايح ان قارظ قتلوا قزمان. وبعد كده حملها ابو زيد عمرو بن عبد مناف العبدري فقتله قزمان. ثم حمله ولد لشراب ابن هاشم العبدري فقتله خوزمان
39:46باخر تلاتة قاتلهم مين ؟ خوزمام. هو ده خوزمان اللي الصحابة بعد كده راحوا للنبي عليه الصلاة والسلام وصفوا له شجاعته وقوته ومهارته وما فيش زيه. قال انه في النار
39:56مش ممكن! في النار ازاي هل انه في النار الصحابة الدكتور المعركة يتابعوه. طب ازاي؟ ده ده قاتل تلاتة من حملة اللواء لوحده. الشجاعة رهيبة. قوة مش طبيعية هو النبي عليه الصلاة والسلام محال اليه ان هو ده منافق من جوة. هو جاي حمية يعني لقوم وفعلا قزمان اصيب في معركة احد لدرجة اصابة ان هو مش هيعرف يقاتل بعد كده. فطبعا
40:18اصلا اصلا جاي عشان ايه المنزرة. خلاص المنزرة راحت فوضع زبابة السيف على صدري واتكأ وقتل نفسه الصحابة الى النبي عليه الصلاة والسلام قالوا نشهد انك رسول الله حقا الرجل الذي قلت كزا وكزا حصل منه كزا وكزا. سبحان الله
40:33هو المهم يعني هو قزمان ده نصيبه يعني. فابيد عشرة من بني عبد الدار من حولة اللواء. ولم يبقى منهم احد يحمل اللواء. كان فيه غلام غلام في المشركين اسمه
40:43هو ده اللي حمل اللواء وعجيب اني ابدأ شجاعة غريبة المسلمين انقضوا عليه. قطعوا ايده اليمين مسكها بالشمال. قطعوا ايده الشمال. حاول يضمها لغاية ما ايه؟ اتقطع حتت. واخيرا وقعت الراية
40:56وما فيش حد قدر يمد ايده عليها او يشيلها تاني. سبحان الله! وبعد كده بدأ بقى ايه القتال يدور. هو اهم حاجة عندهم الاول ان ايه؟ ننزل اللواء. دمرت انا دمرتك انا نفسيا هبتدي بقى اكمل عليك على مهلي بقى خلاص. انت كده مدمر نفسيا
41:12خسرت في المبارزة الاولى. خسرت في حملة اللواء. بعد كده انا بتسلى بقى عليك. لان انت محطم الان نفسيا. وفعلا المسلمين بقوا بيتسلوا على المشركين خلاص. ما بقاش في اي تقدم
41:22شايفين؟ ولا اي قوة في مواجهة المسلمين. والمسلمين بقى اللي هو فين يوجعك بقى؟ انت بتضرب وخلاص. انت القتال من اتجاه واحد واحد هو اتجاه المسلمين بس كما قال تعالى ولقد صدقكم الله وعده
41:36اذ تحسونهم تحسون ان تبالغون في القتل باذني. لكن حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. سبحان الله! وفعلا بدأت المعركة بقى ايه بقوة شديدة. وكان طبعا بيقولوا ان شعار المعركة كان امت
41:58يعني ايه خلص ما تسميش على حد اقتل اي مشرك قدامك خلص عليه. كان هذا شعار معركة احد امت جامد. ابو دوجانة بقى كان هو يعني ايه مميز قوي العصابة الحمرا وابو دجانة بقى. فاهم ازاي؟ كان كما قالوا كان يهد المشركين هدا. يعني مش
42:17بيقتل اكل عادي. لا هو بيقتل بانتقام. فاهم؟ معي السيف بقى اللي بيضرب ضربة منه فاهم؟ ما بيعرفهوش يهد المشركين هدا. سبحان الله! هو الزبير بن العوام بيقول كده بيقول منز ان اعطاه النبي عليه الصلاة والسلام السيف وقد وجدت في نفسي
42:34انا ابن عمتي صفية وانا وانا وانت ليه اعطاه لابي دجانة؟ ومش عارف ايه. بيقول فانا سمعته يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدى النخيل. الا اقوم الدهر في الكيولي. اضرب بسيف الله والرسول. كلام حلو. ماشي ورينا. قال فجعلت اراقبه
42:55فكان لا يلقى احد من المشركين الا قتله. بيقول ما فيش حد ما فيش حد بيقف قدامه. وما فيش حد بيطول معه. قتل ناس كتير قوي يعني الزبير بيقاتل ومتابعه الصراع بدأت افرح الله يعني اللي هو بدأ يشجعه. فاهم ازاي؟ فبيقول ما فيش حد آآ فبيقول حتى وجدت
43:15احد المشركين قد ارهق المسلمين. كان في واحد من المشركين كان فارس جامد. كان كان مؤزي شوية. كان لو حد من المسلمين جريح مسلا ممكن ايه يستغل جرحه ويكمل ايه والكلام دوت
43:27الزبير عمل حاجة غريبة اوي. قال فدعوت الله ان يلقى ابو دجانة لما تروح له انت قال لك لا انا ابو جنى عاجبني انا ابو جنى بايه الفينيشات بتاعته يعني جامدة فاهم؟ لأ بيفنش حلو اوي يعني انا بتبسط يعني انا انا
43:41انا كالزبير انبسطت. لأ انا مش هقتله انا. لأ انا عايز عايزه يروح ابو دجالة عشان اتعامل معاه عايز واجب عشان ده ايه انا عايز اتعامل معاه الواجب انا مع الواجب بس مش زود وجنا الصراحة. ده بقى يشجع. بدأ الان يفهم ازاي خلاص كل اللي في صدره راح. خلاص يا باشا انا اتأكدت ابصم بالعشرة. لو رجع بي الزمن انا حديه لابو دجامة
44:01فايه اللي بيحصل ده؟ ايه ده ايه ايه اللي ايه ده؟ انا ما شفتش كده في حياتي ده راجل جاي من مهاجرين ما شفش كده. ما يعرفش الانصار فيهم واحد بالشكل ده. ده حاجة فريدة يعني من نوعها
44:11قال لك يا رب يا رب اجمع بينه وبين ابي دجان. وفعلا سبحان الله ربنا استجاب دعوة ابو جنى على طول لقى المشرك ده في وشه. فاختلف ضربتين فضرب المشرك ابو
44:21وجنا. ابو جنا بقى عمل ايه زي ما الزبير توقع بالزبط. عمل الصح. كابتن مشرك ما حدش قادر عليه ده بص عدى على مسلمين وما فيش حد قدر عليه. ابو جنا عمل ايه؟ عمل حركة زي كده. استناه سابه وهو يضرب الاول
44:35عمل نفسه مش هيضرب. فالمشرك ضرب راح هو راح صدر له الدرع بتاعه حشر له السيف في الدرع. سيف من قوة الضربة رشق في الدرع. ما عرفش يطلعه تاني. بس
44:45تعال بقى. بقى فاضي هو بقى. ابو دوجانة بقى. راح فنشه زي ما بيقول كده. راح ادى له ضربة شقه وخلص الايه؟ خلص المشرك ده ابو الزبير بقى فرحان قوي بقى بالقصة دي. وجنا بقى ماشي ما بيهزرش. لغاية ما ابو جونا شاف واحد من بعيد كده
45:05قاعد يشجع المشركين على القتال ويحفزهم على القتال والكلام ده فتنرفز منه قوي انا اروح اقتله فجرى عليه فرفع السيف كده عشان يضربه لقاه مش فاق هو هو لابس كده لبس الفرسان بس هو شكله مش فارس قوي هو مش راكب حاجة وبتاع بس قاعد يسخن الناس قوي فده اللي ضايقه
45:21فجاي يرفع كده السيف لقى حاجة بتصوت. صوت ركز كده فوجدها امرأة. قال فاكرمت سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تضرب به امرأة. سابها ومشي الحمد لله دي هند بنت عضوي
45:37مرات ابو سفيان دي اسلامت بعد كده. ربنا رحمها من ابو دجان كان هيقتلها. بس يقول انا سمعت صوت. عرفني ايه يا ست؟ صوت ست طب انت عاملة يعني هي لابسة لبس رجالة فعلا يعني ما تعرفهاش. فاهم؟ فهي بتشارك في معركة. فبيقول رفعت السيف
45:52خلاص مهما بص مهما الست والكلام ده في في لحظة واحدة ترجع تاني لطبيعتها. انا مهما كان بص المرأة بتعمل القضية بتاعتي في ازمة آآ عايزة بابا عايزة ماما فين جوزي؟ هي دي فطرة يا جماعة فطرة ما لهاش حل. فيقول لقيت حقي لقيتها اولولت فعلا صوتت خلاص بقى. فبيقول ما رضيتش ان انا اضرب بسيف النبي عليه
46:12الزبير المشهد اللي استغربه يقول انا ما عرفتش هو ليه وجدته راح لاحد المشركين ورفع السيف ولم يقتله ومضى هو ما سلمش ساعتها هو ليه ما قتلوش فبيقول عرفت بعد كده ان دي كانت ايه هند بنت عتبة وان هو اكرم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. طبعا بقى مش عايز اقول لك في في اتجاه تاني
46:32حمزة يعني مع ايه انت افهم لوحدك يعني مش لازم اشرح لك هو بيحصل ايه؟ في في في معركة لوحدها شغالة اسمها حمزة ابن عبدالمطلب. قاعد يهبد في الناس كده ويشيلهم ويحطهم
46:42وما فيش حاجة بتقف قدام. في ابو دوجانة وفي حمزة في ناس جامدة وفي سهيل ابن حنيف. عامل شغل عنيف جدا. في الزبير لوحده عامل شغل عنيف جدا. تمام؟ كل واحد عامل معركة مع نفسه ومع
46:52ما فيش حد بيقف قدامهم. تمام؟ وفي بقى في حاجات بقى مبهرة بقى في المعركة. يعني في شوية مشاهد عايز اقول لك هزكر لك شوية مشاهد كده يعني مبهرة جدا في ارض المعركة. من زلك
47:05اه اه عمرو ابن الجامور. عمرو ابن الجموح افتكر اسمين دول. عمرو ابن الجموح عبدالله ابن حرام. دولا سادات المدينة. ودولا كبار في السن. دول من كبار السن في المدينة. قال انتم عارفين الكبار كلهم ماتوا في حرب بعاز. في من الناس اللي عاشوا عمرو ابن الجموح وعبدالله ابن حرام. كبار مش صغيرين. وكان
47:25فوق سادة في المدينة. تمام؟ فعمرو ابن الجموح عنده شباب كتير اولاده عايز يطلع احد هو اعرج تطلع تعمل ايه؟ ما احنا خلاص احنا نطلع على عيلتك كلها طالعة والشباب كلهم طالعين خلاص بقى اقعد انت يعني مش
47:40وفيك عرجاء وبتاع فايه فاقسم بالله تعالى انه هيروح المعركة. وراح للنبي عليه الصلاة والسلام قال له انا عايز اروح المعركة. وقال له طب العرجا وبتاع. قال له اني اريد ان اطأ الجنة بعرجتي
47:54انا هخش الجنة كده انا هتعامل مش هتعطلني في حاجة. تمام لقي عمر. عمر بن الخطاب لقي عمر فقال عمر ان الله قد كفاك ببنيك خلاص اقعد انت يعني مش لازم سنك كبير وفيه عرجة وبتاع
48:13ابص له كده حاجة قوي جدا عمرو شخصية كاريزما عالية جدا. ده ابو ابو مين؟ ابو اللي قتل ابو جهل. معاذ ابن عمر ابن الجموح. ده اللي قتل ابو جهل ان العيلة فاهم؟ طب ده ابنه
48:23عامل ازاي. تمام؟ فقال قال والله يا عمر والله يا عمر لا اعود الى بيتي حتى ادخل الجنة بيقول انا مش انا النهاردة حاموت وحادخل الجنة فقال اتق الله يا عمرو
48:42تقسم على الله بتحلف على ربنا انك انت لا لا تتألى على الله. انت بتحلف هتموت وهتخش الجنة النبي عليه الصلاة والسلام قال يا عمر ان من الناس من اقسم على الله من لو اقسم على الله لابره
48:57وفعلا عمرو ابن زاموح ما روحش مات في هذه المعركة. ودخل الجنة بعرجته. واول ما يحب النية ما تروح هتروح منه في الجنة وخلاص عادي الموضوع بسيط. صاحبه بقى عبدالله ابن حرام. الاتنين اصحاب كبار في السن هم
49:09الاتنين عبدالله بن حرام عايز يخرج اليه عايز يخرج برضه كبير في السن والكلام دوت. تمام فولاده برضه حاولوا بتاع ما فيش هو هيروح يعني هيروح عبدالله ابن حرام ابو مين؟ ابو جابر ابن عبدالله. اشهر روايات الحديس جابر ابن عبدالله. تمام؟ فطالع المعركة. قابل قابل جابر
49:28جابر قال يا جابر اوصيك هو كان عنده جابر وبنات ما له اوصيك بالبنات خيرا. اوصيك بالبنات خيرا. وان علي دين لفلان اوصيك ان تسد هزا الدين فاني ارى اني في اوائل من سيقتل اليوم
49:46اني ارى ان في اوائل اوائل بنحدد انا هتقتل الاول. من سيقتل اليوم دخل عبدالله ابن حرام الى المعركة فكان اول قتيل في المعركة هو حس كده كرامة من الله سبحانه وتعالى الهام من الله سبحانه وتعالى
50:04جابر كان زعلان جدا لما مات عبدالله ابن حرامي. ابوه طبعا ده من باب تاني للبنات. ما فيش حد يشيل وعليه ديون. يعني ديون وبنات وابويا يعني كل الاحزان مجتمعة. ابويا مات وساب ديون وساب لي بنات
50:20مكان حزين جدا جابر على موت ابيه. فلقي النبي عليه الصلاة والسلام قال ما لك يا جابر؟ قال ابي. ترك لي بناتا وديونا طيب خاطره. جبر الخواطر دي قاعدة عند النبي عليه الصلاة والسلام. يعني ايه خدها بقى في كل المواقف بقى. انه بيطيب خاطر الناس على طول. قال يا جابر اخبرك خبرا؟ قال اخبرني اي حاجة
50:38قال ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب الا اباك كلمه الله كفاحا يعني مباشرة بدون حجاب كلمه الله كفاحا يعني بدون حجاب وقال عبدي تمن علي. تمن علي
50:55فقال ابوك قال يا ربي اتمنى ان تعيدني الى الدنيا او اقتل فيك مرة ثانية وقال انه قد مضى مني القول انهم اليها لا يرجعون وقال يا رب فبلغ عني
51:09نقول لهم ان انا بخير نزل قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون. فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم. ولا هم يحزنون. يستبشرون بنعمة من الله وفضل
51:31وان الله لا يضيع اجر المؤمنين. الله اكبر. نزلت هذه الايات بسبب عبدالله بن حرام. فطيب خاطر جابر قوي. وجابر يعني استريح خالص ده ابوك الوحيد اللي ربنا من غير حجاب خلاص انت زعلان على ايه بقى؟ اصبر واحتسب. تمام؟ وساعدوه بعد كده في اداء الدين والكلام دوت. فدوة عمرو ابن الجموح
51:49ودي بطولة لعبدالله ابن حرام. من البطولات الفريدة في ارض المعركة بطولة حنظلة حنظلة حنظلة الحنظلة ده مين يا جماعة؟ ابن مين تفتكروا حنظلة ابن مين الحنظلة ده ابن ابي عامر الفاسق
52:09ابن هو وعامر الراهب اللي هو النبي عليه الصلاة والسلام سماه ابو عامر الفاسق ده ابنه بقى حنظلة ده سبحان الله! يخرج الحي من الايه؟ من الميت ما انت ما تبررش ان انا يقول لك اصل انا عيلتي ومش كويسة. انا طلعت مش كويس لأ ما حنزلة ده ابن عبدالعال الفيصلي
52:26تمام؟ هي ما لهاش دعوة. انت لو مش كويس هتطلع على ابوك شيخ هتطلع كده. انت لو آآ يعني ربنا اراد بك الخير مهما كان الزروف حواليك هتطلع كويس برضو
52:37سيدنا يوسف في السجن وفي بيت العزيز ما تأثرش طبعا الزروف كلها شمال. لكن هو طالع ما يتغيرش تمام؟ ده حنظلة ابن ابي عامر الفاسق ابنه. كان حنظلة بقى قصته غريبة. حنظلة يوم ما طلع النبي عليه الصلاة والسلام الغزوة انتم عارفين الغزوة بدأت امتى
52:53السبت خمستاشر شوال. يوم السبت ايه خمستاشر شوال. تمام؟ خرج النبي عليه الصلاة والسلام الى هزه الغزوة سنة تلاتة ايه هجريا كما هو معلوم. السبت خمستاشر شوال سنة تلاتة هجرية
53:08كان حنظلة تزوج في اليوم دوت ده ليلة آآ البناء بتاعته تمام؟ وآآ وبالفعل دخل على امرأته قبل ما النبي عليه الصلاة والسلام يعني يقول للناس يلا بنا. تمام؟ اللي هو اليوم اللي ايه اللي حركهم فيه
53:24ودخل على امرأتي بالفعل تمام؟ وبعد كده نادى منادي الجهاد. يلا بنا هنطلع نقاتل المشركين حنزلة من شدة استجابته للرسول عليه الصلاة والسلام وشدة استجابته للنداء اجل الغسل. كان المفروض يعني كان كان على جنابة
53:44فلم يغتسل عشان يطلع بسرعة. وهل مش مشكلة سهلة نغتسل بعدين في ارض المعركة. لما تيجي صلاة المهم الغسل ايه؟ لما تيجي صلاة مش مشكلة. تمام؟ فكده انت كده معي وقت فقال لك لا انا اولى دلوقتي ان انا ايه استجيب وما اتأخرش ابدا عن الاستجابة للرسول عليه الصلاة والسلام. خرج الى ارض معركة في ليلة عرسه
54:03ويعني يعني يعني سبحان الله لسة يدوبك قد جامع زوجته المرة الاولى وخرج بعد كده على طول للايه؟ للقتال ولم يغتسل مقاتل قتال رهيب حنظلة عشان تعرف بس حنظلة مش جاي يهزر. انت عارف يعني ايه واحد في ليلة عرسه يعني دماغه مش فيه انت لا مؤاخزة يعني. تمام؟ مركز فيه ولا في ايه وبتاع ودماغك مشغولة وفاهم ازاي؟ وليلة
54:25البناء ده انت ممكن تبرر لنفسك انه ما تطلعش وممكن تروح تعتزل للرسول عليه الصلاة والسلام ممكن يقبل منا يعني انا متجوز النهاردة يعني فاهم ازاي؟ آآ يعني الكلام ده كله ما عداش عليه خالص
54:37ليلة العرس يا جماعة. اللي هي بنسميها ليلة العمر. لأ ليلة العمر مفاهيمها عندنا احنا بس. لكن عند الصحابة مش دي ليلة العمر. ليلة الزواج دي ليلة سعيدة من احد ليالي الحياة
54:47لكن ليلة العمر هي الليلة اللي ربنا يرضى عنك فيها او اللي تحس كده ان انت فعلا عملت عمل يدخلك الجنة او مت في سبيل الله او او او هي دي بالنسبة للصحابة ليلة العمر
55:00الزواج ده انت عارف صحابي اتجوزوا كتير ويطلقوا عادي يعني بالنسبة لهم الزواج ده ايه احد الاعمال العادية يعني فاهم ازاي؟ لكن القتال والقتل في سبيل الله والشهادة في سبيل الله. دي فعلا بالنسبة لهم دي ليلة العمر. الليلة التي سالقى الله وهو راض عني. تمام؟ او الليلة اللي ربنا هيتوب علي فيها كما قيل
55:20مالك ابشر بخير يوم طلع عليك منذ ولدتك امك بعد غزوة تبوك في اليوم اللي ربنا تاب عليه هذا افضل يوم يمر عليك في حياتك اليوم اللي التزمت فيه هو يوم عمرك
55:30اليوم اللي ربنا تاب عليك فيه هو يوم عمرك. اليوم اللي ربنا ختم لك فيه في خاتمة السعادة هو يوم عمرك. اليوم اللي تموت فيه في سبيل الله هو يوم عمرك فعلا
55:39مش الزواج اه الزواج جميل بس مش هو دوت ليلة العمر الناس من كتر انشغالها بالدنيا بدأت تسمي حاجات بمسميات. خلتنا كل تركيزك في موضوع الزواج. مش مهم بقى تعمل صح تعمل غلط
55:52لدرجة الناس بدأت تتنازل عن الدين عشان الليلة ديت. فالبس بقى معلش اصل عمري البسي ضيق. اصل انت يا عمر اقلعي الحجاب. معلش اصل ليلة العمر هنعمل شوية العمرة الحاج هيرقص
56:02ايه يا حاج؟ اختها ومش كده فاهم؟ فانت خلاص انت خلاص صنفت ليلة العمر بقى اللي هو حط تحتها اي حاجة. هات لها لما احطها لك في حجمها الطبيعي دي حاجة
56:12مين دي؟ مين يعني شيء عادي بنعمله فاهم ازاي خرج آآ حنظلة حنظلم بدليل ان هو مش طالع يهزر. انتم عارفين حنظلة كان كان بيقاتل مين في المعركة؟ وراح لمين؟ ووصل لمين؟ وصل ابو سفيان
56:29ابو سفيان متخيل وصل فين؟ وصل لابو سفيان ابن حرب وكاد ان يقتله وصل ابي سفيان ابن حرب وكاد ان يقتلهم لولا يعني ان ايه ان احد الايه المشركين آآ كان يدعى شداد ابن اوس وحنظلة ماسك ابو سفيان ولسه هيقتله شددني اوس جاء له من ضهره
56:50وقتله فمات حنظلة. النبي عليه الصلاة والسلام قال رأيت حنظلة تغسله الملائكة. سلوا عنه. فراحوا مراته قالت والله حصل كده كده وطالعة ما كانش ابتسم. قال رأيت الملائكة تغسله بين السماء والارض. فسمي من يومها بسي غسيل للملائكة. تمام؟ من مواقف المؤثرة جدا في
57:11ايضا موقفين آآ بيفتحوا لك باب الامل موقف القصيرم. القصيرم ده آآ يوضع عمرو بن ثابت وكان آآ كان مشرك. تمام اسلم في هزا اليوم الانصار لاقوه في ارض المعركة
57:34استغربوا ولو بيقاتل قطار رهيب قال يا اصير ما الذي جاء بك حمية عن قومك رغبة فيما عند الله ورغبة في رسوله صلى الله عليه وسلم قال جئت لله ولرسوله. وقد اسلمت اشهد ان لا اله الا الله
57:53وان محمدا رسول الله. فقاتل وقتل. فقال النبي عليه الصلاة والسلام لقد دخل الجنة ولم يسجد لله سجدة واحدة ما عداش عليه صلاة. هو اسلم قاتل لم يسجد لله سجدة واحدة
58:08والناس العجيبة في المعركة واحد اسمه المخيريق. مخيريق ده كان يهودي بقى مو خيريق انتم عارفين القتال كان يوم السبت الموخيخ دوت كان من اليهود كان في المدينة فكلم اليهود قال يا معشر اليهود لما لقى النبي عليه الصلاة والسلام طالع في القتال طبعا اليهود عارفين ان هو نبي فكمان قتال ومعركة ويعني
58:29يا جماعة هيفوتنا كل دوت يعني هنفضل مع الدين لغاية امتى وقال يا معشر هود انكم تعلمون والله ان عليكم نصرة هذا الرجل فقال يا مخيريق نحن في يوم السبت يعني ما فيش قتال عندنا يوم السبت ما هو بقول لك انت انت غريب بقول لك تسلم حضرتك انت لسه على يعني ما هنسلم وبعد كده خلاص بقى
58:50السبت اتلغى فقال ابو خليق نحن في يوم السبت ولا قتال في السبت. قال لا سبت لكم على حسابهم وشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله. ودخل في المعركة وقاتل حتى قتل. فقال النبي عليه الصلاة والسلام مخيريك خير اليهود
59:06خير اليهود هذه مشاهد ايه؟ مشاهد عجيبة. آآ سبحان الله يعني. تمام. آآ فكل هؤلاء ماتوا آآ شهداء في المعركة قد قال النبي عليه الصلاة والسلام للشهيد عند الله سبع خصال
59:23يغفر له من اول دفعة من دمه يرى مقعده من الجنة تمام؟ يحلى بحلة الايمان. يزوج من اثنين وسبعين من الحور العين. يجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الاكبر ويوضع له تاج الوقار ويشفع في سبعين من اهل بيته. سامعين اهل بيته. عشان كده بقول لك هي دي
59:46ليلة العمر بالنسبة لك وسط بقى المعركة ديت في مشهد صعب شوية مشهد تخيل كده اطلع بقى برة كده. ولف في ارض المعرج كده وركز لي بقى على واحد واقف في ارض المعركة
1:00:06مش بيقاتل حد واقف لوحده مركز في حاجة واحدة بس واحشني حرب ما لوش دعوة بكل اللي بيحصل دوت لم يقاتل ولا حد بيقاتل. واحد واقف كده بس وماسك حربته جانبه
1:00:23وكل تركيزه على حاجة واحدة بس جاي يقتل حمزة ابن عبد المطلب فقط ويمشي لانه موعود زي ما قلنا من جبير بن مطعم ان لو عملت كده انت حر بمقابل قتل حمزة. لان الزبير متغاظ من سيدنا حمزة عشان حمزة قتل عمه طعيمة ابن عدي
1:00:45اه بعت جبير عشان يقتل حمزة انتقاما لمقتل عمه. وعده ان هو لو عمل كده يبقى حر. طبعا وحشي ابن حرب حلشي تمام والاحباش رميهم رهيب حتى يطلع عند العرب مثل يقول
1:01:04الكل يرمي كرمي الاحباش. يعني ايه ما بيغلطوش يعني هم دي دي بتاعتهم. هم حياتهم في الموضوع دوت. انت عارف دايما في قوام مميزين في حاجة معينة كده. هم الاحباش المميزين في الرمل
1:01:15ما بيجلوش زي ما بيقولوا ما بتغلطش رميته ما بتغلطش ابدا. سبحان الله! فالوحشيني بيقول انا قاعد طول المعركة ما وراييش اي حاجة. انا قاعد كده متمركز في مكان وبتفرج على
1:01:25مستني مستني بس اللحزة اللي حرمي فيها لحظة الريحان فيها. فبيقول اجعلت ابصره. هو بيحكي بعد كده لان انتم عارفين حياة وحشي اسلم. فرد عنه وحشي صحابي سبحان الله يعني. رضي
1:01:39طبعا وارضاه. فهو بيحكي بقى كيف قتل حمزة. قال رأيته في المعركة مثل الجمل الاورق يهد الناس هدا. بيقول له ما شفتش كده. رهيب رهيب بيهد بيهد في مشركين بس. قال قال حتى اني استترت منه في شجرة. بيقولوا له انا خايف يشوفني
1:01:54ما هو حمزة لو شافه ممكن يقتله. تمام؟ بيقول له انا استخبى. انا نفسي استخبيت ورا شجرة. انا خايف يشوفني. اقتلني قبل ما اقتله. تمام؟ آآ قال اذ فانتظر فنظرت فتقدم اليه سماع ابن عبدالعزى. سماع ابن عبد العزى ده المفروض فارس كبير في المشركين. قال فلما رآه حمزة قال هلم الي يا ابن
1:02:14مقطعة البزور وكانت امه يعني اه تختم النساء. قال فضربه حمزة ضربة كأنما اخطأ رأسه يعني كأنما اخطأ رأسه. العرب تسمي الضربة السريعة اوي اللي انت ما حستش بها بيقول لك ضربه كأن
1:02:31كأنه ما ضربوش. انت فهمت في حاجة؟ انت عارف انت لما واحد تضربه كده دماغه تطير فانت هتحس هتشوف بقى ايه السيف يخترق والرقبة طارت والكلام ده فانت شفت الضربة
1:02:42فبيقول احنا انا ما شوفتش حاجة. انا لقيت واحد كان كان صاحي مات انا ما شفتش حاجة. يعني ما شفتش سيف وهو بيطلع يعني فاللي يشوف من بعيد يقول هم هي ما جتش
1:02:53طب ما هو بس هو ميت. امتى فاهم؟ فالاضطرار عند العرب مسال اللي قتل واحد بسرعة رهيبة لدرجة ان انت انا ما لحقتش اشوف اصلا الضربة يقول ضربه كأنما اخطأ رأسه. يعني كأنه ما ضربوش. يعني انت ما شفتش الضربة. من قوتها وسرعتها. بل عندهم في رواية قال فضربه
1:03:13سباعك الامس. يعني عند العرب برضو بيقول لك واحد ايه؟ راح خلاص. يعني هو ايه؟ كله رايح. فيقول فصار كالامز. عارف امبارح؟ هو بقى ازاي امبارح كده راح راح خلاص
1:03:26فبيقول بقى ايه وحشني حر بيقول انا متمركز انا واقف خايف من حمزة انا واقف في مكاني خايف من حمزة بس انا كل اللي في دماغي انا لازم ابقى حر
1:03:37بيقول قعدت استنى استنى استنى استنى مستخبي ورا شجرة وبتاع ماسك حربتي بيقول خط نفس كده بتاع خلاص القرار لازم يتاخد قال فخرجت من مكانه وامسكت بحربتي انا متخيل مشاعر الحبش واحشيه وهو اصلا هو خايف هو ماسك حرفته وهو نفسه خايف
1:03:57وقلبه بيدق ومسألة صعبة دي لو غلطت هو راح متخيل لو غلطت دي هو راح دي اخر لقطة يبقى حر يبقى ميت بعديها بيقول هززت حربتي. بيقول بقى انت متخيل المفروض واحد زي ده انت بترمي وخلاص بيقول لي قعدت اتأكد منها امسكها كويس. متخيل ايده عرقانة. انا متخيل ان هو متوتر. تمام
1:04:17لو قعدت امسكها واتأكد ان انا ماسكها كويس وماسكها المكان الصعب يقول هزيتها كده عشان اتأكد ان هي ايه شادة كويس وبعد كده بيقول فانتزرته ثم رميته بحربتي فعلا ضربه ضربة
1:04:31في المكان اللي ما لوش حل قال فوقعت فيه سنيتي الاحشاء. جات له الحربة فين؟ ما بين السرة والفرج ادي المنطقة. المنطقة دي ما لهاش حل ما لهاش حل. دي منطقة موت
1:04:48في سونات يعني بين بين السرة وبين الايه وبين وبين العانة بين السرة والعانة. يتلو في المنطقة ديت وهو منشن على المنطقة ديت. هو عارف المنطقة دي ما حدش بيقوم منها
1:04:58تيجي تجيب الاحشاء كلها كل بقى اللي هي كل الاجهزة الداخلية بتضرب بالايه؟ بالضربة ديت. انتم عارفين محمد ابن مسلمة لما حب يقتل كعب من اشهر ضربة في نفس المكان لما بيقول ضربناه بالسيوف بيقوم كل ما ضربناه بالسيوف بيقوم عادي بيقول فرحت جبت الخنجر واديته بقى في الحتة ديت فاهم هي دي الحتة ما فيش حد بيقوم منها وهو رماها
1:05:18تخيل حرب قدر يسيب المكان دوت في واحد لابس دروع ولابس سياب ايه ده! ما هزه المهارة. بيقول ضربته ضربة؟ قال فايه؟ فسقط منها قال ثم نظر الي بيقول انا متجمد في مكاني
1:05:33انا ما بتحركش انا من ساعة ما ضربته انا مش قادر اتحرك من مكاني. ولا قادر اهرب بيقول فنظر الي ثم بدأ يزحف نحوه متخيل ما قالش اي ما عدش ما تألمش
1:05:48ما ما عدش يتلوى على الارض وخدت ضربة الباص مين اللي ضربني وهجيبه حمزة يا جماعة اسد الله. عارف يعني ايه اسد الله تعلمون ان حمزة كان يصطاد الاسود يعني هي كان من مهاراته العادية ان هو بيطلع يصطاد الاسود. يصطاد الاسود. كان دي هواية عنده يصطاد الاسود
1:06:15قد سماه النبي عليه الصلاة والسلام اسد الله حمزة يا جماعة حمزة اللي ضرب ابو جهل وما حدش عارف يعمل معه حاجة حمزة لما اسلم الاسلام اتنقل نقلة تانية حمزة حمزة حمزة حمزة
1:06:28حمزة بيضرب بسهم الان في هزه المنطقة تمام لم يتأوه لم يخف لم يضطرب بل بدأ يبحس عن خاطره هو يريد ان يقتله وحشي انا واقف مش مش بتحرك من مكاني
1:06:44حمزة بيتقدم الي وانا مش عارف اعمل ايه ما تجري انا مش قادر تمام بيقول ولكنه لم يستطع ان يصل الي. خلاص كان استنزف الضربة رهيبة. الضربة دي سريعة جدا. في التأسير. انت عارف لو جات له في كتفه ولا ولا في ضهره وبتاع هيقوم
1:06:58دي ما بتقومش فعلا حمزة وقع ومات رضي الله عنه وارضاه مات سيد الشهداء النبي عليه الصلاة والسلام وصفه بذلك. قال سيد الشهداء حمزة سيد الشهداء حمزة سيد الشهداء. هذا اعظم الشهداء عند الله. سبحانه وتعالى. يعني خد لقبين في حياته. ما حدش خد لقبين كده
1:07:23اسد الله هو حي وبعد ما مات صار سيد الشهداء حمزة المشركين بعد ما مات حمزة في اخر المعركة كلهم انتقموا من جسته ان كل واحد له تار عند حمزة
1:07:41تمثلوا بجثتي تمثيلا شديدا شوهوها تماما النبي عليه الصلاة والسلام في اخر معركة لما رأى جثمان حمزة بكى بكاء رهيب رهيب وكان صدره يعني الصحابة بيقولوا شفنا سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام بيترج من شدة بكائه على حمزة
1:07:59من ميعاد النبي عليه الصلاة والسلام الى المدينة طبعا المدينة انصار اكترها انصار فكله بيبكي على قتلى الانصار النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى بكاء نساء الانصار على الانصار الذين قتلوا قال ولكن حمزة
1:08:18حمزة هو الثلمة اللي النبي عليه الصلاة والسلام شافها في المنام مقال رأيت في سيفي طول ما حاجة اتكسرت كده تأولتها ان رجلا من اهل بيتي يموت في ارض المعركة. استشهد المعركة. ما كانش يعرف ان هو هيبقى حمزة
1:08:41مكنش يعرف ان واحد وحمزة حمزة هذا الوحش بطل عارفين سنه كم في اللحظة دي تمانية وخمسين سنة تمانية وخمسين سنة هذه القوة هذه البطولة النبي عليه الصلاة والسلام نفسه عنده كم سنة؟ ستة وخمسين. حمزة اكبر منه بسنتين
1:09:02حمزة تمانية وخمسين النبي عليه الصلاة والسلام ستة وخمسين انت متخيل كل القوة دي في السن ده والسن ده دلوقتي عامل ازاي؟ سبحان الله! اصحابك كانوا اخويا. حافظوا على نفسهم. حافظوا على صحتهم. علشان بكرة. عشان مش عارفين بكرة هتعمل ايه. ممكن تحتاج تقاتل تجاهد
1:09:20وحشي ابن حرب يقول انا متسمر في مكاني مش مصدق ان هو ميت. خايف اروح له متخيل؟ من لغاية ما يعني طال وقت ان هو ما بيتحركش خالص تأكدت انه قد مات
1:09:32قال فزهبت اليه واخذت حربتي نزع الحربة وخدها قال ولم افعل شيئا اخر. وعدت الى مكة وصرت حرما الموضوع انتهى مع وحشين عجيب ان وحشيه اسلم بعد بعد غزوة الطائف بعد معركة الطائف
1:09:51اسلم وحسين يا حاج واحشني حرب كان ندمان جدا طبعا على قتل حمزة خلاص لكن الاسلام يجب ما قبله. نقول الحشي رضي الله عنه وارضاه عمل حاجة غريبة قوي في اخر حياته
1:10:04فعزمت ان اكفر عن سيئاتي. رغم ان هي خلاص هي مش سيئة. مجرد ما اسلم خلاص هي اتمسحت. طب ما هو خلى الوليد قتله وعمرو بن العاص قتل. بس هو حاسس في نفسه قوي لحمزة وانا قتلت اي حد
1:10:14يا جماعة ده انا هاقتل حمزة. يعني برضو الناس يعني نفوسها يعني قاتل حمزة. فبيقول له انا عايز اعمل اي حاجة اكفر بها عن سيئاتي قال فشهدت يوما يمامة. معركة اليمامة اللي كانت بين جيش ابو بكر الصديق وبين جيش مسيلمة الكذاب اللي هو ادعى النبوة. كانت اخطر
1:10:35معركة في الدنيا بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام دي اللي كانت يا اما المرتدين يكسبوا يا اما ابو بكر والصحابة يكسبوا. كانت دي الفصلة دي النهاية يقول فزهبت وعزمت على ان اقتل بحربة مسيلمة
1:10:51قال وتربصت له. عملت نفس اللي عملته في يوم حمزة وقاعد طول معركة مركز مع مسيلمة حتى ادركته ورميته رمية واحدة وقعت بين ثدييه اخر سريعا ثم اخزت حربتي وها هي حربتي قتلت بها خير الناس
1:11:08وشرا الناس يا حمزة وهي نفسها قتلت بها مسيلمة لعل الله ان يعفو عني الانسان لما يتوب يا جماعة ويحاول يعمل اعمال صالحة يفتكر سيئاته يبقى عملت ايه؟ طب ما انت عملت ايه في في الهداية بعد كل الشمال اللي عملته؟ كان عندك همة في الباطل
1:11:33لما جه الحق فين همتك بقى في الحق طبعا كل ده المعركة يعني مقتل حمزة تم المعركة اصلا شغالة تمام في صالح المسلمين حتى مع موت حمزة ما قصرتش. المعركة في صالح المسلمين شغالة
1:11:47تمام والقماش شغالين بدورهم تمام خد بالك الرماة منعوا الكرة كانت فعلا اللي هو النبي عليه الصلاة والسلام خاف منه كان هيحصل تلت مرات في المعركة تلات مرات حول المشركين يعملوا الحركة دي ان هم يلفوا حوالين جبل الرماة وفشلت بسبب الايه؟ بسبب الرماة. ونزلت هزيمة رهيبة للمشركين بفضل الله
1:12:07سبحانه وتعالى ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونه باذنه كما قال الله سبحانه وتعالى. حتى يقول عبدالله بن الزبير عن ابيه عن الزبير العوام بيقول لقد رأيت هند بنت عقبة وصاحبها مشمرات يفرون من ارض المعركة. النساء كله كله هرب خلاص. خلاص احنا
1:12:27نجري وراهم بقى خلاص المعركة انتهت. واحنا بنجري وراء الايه؟ المشركين. حصلت ايه الخسارة الفادحة للمشركين؟ وبدأ المسلمين بيلموا الغنائم بقى خلاص الطبيعي هنا حصلت الغلطة الرهيبة من الرماة وبدأوا ان هم عايزين ينزلوا يجمعوا الغنائم يقولوا خلاص الايه المعركة خلصت
1:12:47وان احنا ما اه يعني فقال عبدالله بن جبير قال انسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاد ينهرهم وينهاهم عن النزول لجمع الايه؟ الغنائم ولكنهم عصوهم. ونزل اربعين واحد من فوق
1:13:01جبل ونزلوا وبدأوا يجمعوا الايه؟ الغنائم ما فضلش على الجبل الرومي. الا عبدالله بن الزبير وكان معه عشرة فقط ممن بقوا معه او هو كان هو وتسعة هو كان كان العشر. وطبعا خالد لم يفوته هزا المشهد. خالد مع كل دوت
1:13:19كان كل ده بيتابع بيتابع الايه؟ المشهد من بعيد. انتظر هذه اللحظة. وكان عنده امل. لان هو كان متوقع تحصل حتى مع جمع الغنايم ممكن تحصل ان هم يحصل الموقف دوت. وفعلا حصل كده وراقب خالد ولما شاف الرماة نزلوا
1:13:38بسرعة رهيبة هو معه الفرسان الشر هو عكرمة وكل المجموعة اللي معه لفوا حوالين جبل الرماة والتفوا حول المسلمين وانقضوا على المسلمين من الخلف وقع المسلمون بين شقي الرحم. تمام
1:13:57المشكلة بقى المشهد عايزك تتخيل المشهد عامل ازاي. مسلمين طبعا انت في معركة انت بتكسب فانت بتتقدم تقدم يعني ايه بتتقدم يعني دلوقتي بينك وبين احد بقى فيه فراغ في فراغ. وكمان ان انت لما تقدمت شوية حلوين
1:14:12النبي، عليه الصلاة والسلام، لما رأى ان ان المعركة خلاص المسلمين بس المجموعة هو كده كده النبي عليه الصلاة والسلام معروف كان يتقدم الصفوف ويقاتل في المقدمة والكلام ده بس هي المعركة خلصت
1:14:24واللي بيجري دوت ورا المشركين ده بيتابع الفلول بس بتاعتهم هو نفسه عليه الصلاة والسلام ما بقاش يجري وراهم خلاص المعركة تقريبا خلصت. فاستقر في مكانه والناس تقدموا بقى النتيجة ان هو اللي واقف ورا ايه
1:14:39كان هو واقف ومعه اتنين من المهاجرين وسبعة من الانصار وقيل حداشر من الانصار بس كل الناس قدام وهو واقف لوحده مطمن خلاص المعركة بتخلص هو واقف لوحده ورا. هو اتنين ومعه طلحة ابن عبيد الله. سعد ابن ابي وقاص. ومعه سبعة من الانصار
1:15:01خالد لف ومعه فرسان فرسان تمام وخالد صار الامر في موقف صعب للغاية كل دول هيهجموا على النبي عليه الصلاة والسلام بس لوحده هو والمجموعة اللي معه على ما يلحق بقى الناس دي ترجع هيكونوا هم خلصوا
1:15:24خلاص الموضوع كله ثواني في لحظات تمام والاصعب من كده ان النبي عليه الصلاة والسلام خد باله من اللي حصل. خد باله من نزلة الرماة وخد باله من لفة خالد
1:15:37وخالد داخل عليه. خد بالك هو خالد واللي معه ما يعرفوش آآ مين النبي عليه الصلاة والسلام فيهم؟ لان هو كان لابس خوزة وملسم وكل حاجة مش هيعرفوه هو دلوقتي داخلين في مجموعة واقفة قدامنا. بس مش عارفين ان فيهم الرسول عليه الصلاة والسلام. ان هم لو عارفين ان فيهم الرسول عليه الصلاة والسلام مش هيعدوهم. ده لازم دول هيخلصوا الاول بعد
1:15:59نكمل والان النبي عليه الصلاة والسلام هو اللي شايف اللي بيحصل عنده اختيارات صعبة اما ان يحذر المسلمين الناس اللي قدام دولا مش حاسين بحاجة. مش حاسين باللي بيحصل ورا
1:16:14فلازم يقول لهم ولو اتكلمت هيتعرف ايه؟ مكاني. ما انت بتتكلم في خالد ده بقى لنا اربعين سنة مع بعض احنا قاعدين في ايه؟ قاعدين في مكة مع بعض. فعارفين صوته حافظين صوته. تمام؟ فلو نطق هيعرفوا مكانه. لو سكت
1:16:29الناس دي هترجع على المسلمين قبل ما ياخدوا حزرهم. هو لازم يحزرهم. النبي عليه الصلاة والسلام اختار اختيار الاشجع. ونادى على الناس. ويحصل يحصل ده ده المصلحة الاهم دلوقتي. الحق المسلمين
1:16:42وقال يا عباد الله هلموا الي عباد الله هلموا الي عباد الله هلموا الي عباد الله ونادى على المسلمين فالمسلمين بدأوا يلتفتوا ويدركوا اللي بيحصل في ارض المعركة. وهنا ساعتها اكتشف عرف خالد وعرف المجموعة اللي معه. اين رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم. طبعا حصل
1:17:02المشكلة بقى التانية ان المسلمين اللي هناك خالد قبل ما يكر الكرة دي كان قال للناس وشجعهم ان هم يعودوا للقتال تمام؟ ووصى الناس بالقتال قبل ما يرجع فالمشركين كمان ان هم بيفروا
1:17:18لما عرفوا ان في امل وان خالد بياكير لفوا هم كمان. وبدأوا يقاتلوا تاني المسلمين. فالمسلمين هنا حصل بلبلة في الصفوف بقى. منهم حصل بقى الناس تفرقوا المجموعات. منهم اللي حصل له اضطراب شديد
1:17:33وبدأ يفر من ارض المعركة فروا فعلا. اللي هو ربنا قال ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا. بس قال ولقد عفا الله ايه؟ عنهم ان الله غفور رحيم. حتى اللي فار معركة ربنا قال في القرآن
1:17:48هو ايه؟ عفا عنه في مجموعة اضطربت جدا بقت في حيرة مش عارفين يعملوا ايه متوترين خاصة ان المجموعة دي سمعت اشاعة ان النبي عليه الصلاة والسلام قتل النبي عليه الصلاة والسلام ايه؟ قتل. هم عارفين هناك وشايفين خالد وخالد راح وبتاع. فجاء لهم ان الرسول اتقتل
1:18:11طلبت المجموعة ديت هم ما فروش وفي نفس الوقت اللي هم ايه في منهم اللي القى الاسلحة. قالوا على ما نقاتل ازا مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اه
1:18:21خلاص احنا طب احنا بنعمل كده ليه؟ فالمجموعة دي اتطردت خالص في مجموعة من شدة توترها. بدأوا يضربوا في اي حاجة قدامهم. لدرجة ان مرة كده حصل توتر شديد جدا في صف المسلمين
1:18:36المسلمين من شدة توترهم بعض المهاجرين ما كانش عارفين حذيفة ابن اليمان. اليمان ابو حذيفة اسد بعض الاناس بعض الايه بعض الانصار ما كانوش ما كانوش عارفين اليمان ابو ابو حذيفة فقتلوه في ارض المعركة
1:18:53قتلوا اليمام بايديهم. ما كانوش كان من شدة الاضطراب افتكروه واحد من المشركين فقتلوه. لكن النبي عليه الصلاة والسلام ادى لحذيفة بعد المعركة الدية اليمان فتصدق بها حذيفة واعلن انه قد عفا عن المسلمين فكبر في عين النبي عليه الصلاة والسلام
1:19:10يبقى فيه مجموعة فرت الى المدينة وعلى الجبال في مجموعة اتوترت واضطربت جدا. وبدأت تتخبط وفي ناس القوا الاسلحة في ناس وفي ناس بدأوا يتخبطوا في القتال. وفي مجموعة رجعت. المجموعة بقى اللي مجموعة اللي هو اثبت ناس بقى. المجموعة اللي هي رجعت للنبي عليه الصلاة والسلام بكل
1:19:29في قوة بكل شجاعة وبكل سرعة كان على رأس هؤلاء ابو بكر الصديق عمر بن الخطاب علي بن ابي طالب مصعب بن عمير الناس دي كلها بدأت ترجع بسرعة الى النبي عليه الصلاة والسلام
1:19:41وكان فيهم يعني ايه ابو عبيدة ابن الجراح والكلام دوت والنبي عليه الصلاة والسلام بينادي عليهم. دولا بقى اللي رجعوا. المجموعة اللي راجعوا بسرعة. والمجموعة اللي رجعت دي سبتت المجموعة المضطربة
1:19:56المجموعة المطالبة دي بعد ما الاشاعة كمان راحت فالمجموعة المضطربة دي رجعت بعد كده بس اتأخروا شوية فبقى عندنا فريق فرع والفريق المضطرب دوت هدي بعد ما هدي بدأ يعود الى ارض المعركة. والفريق اللي راجع بسرعة دول الاكابر مع ابو بكر وعمر وعلي والكلام دوت
1:20:14المشكلة ان كل ده لسه ما حدش وصل للنبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام الان في وضع صعب للغاية صعب الغاية خالد اسرع من اي حد راكب فرس. هو راكب فرس. واللي راجع ده حتى ومهما كان راجع على رجله على ما فوق وعلى ما سمع اصلا نداء النبي عليه الصلاة
1:20:33وخالد جايب فرسان جاي جري وسامعة صوت النبي عليه الصلاة والسلام خلاص. وحدد مكانه بالزبط. وكل اللي معه حدده مكان النبي عليه الصلاة والسلام بالزبط النبي عليه الصلاة والسلام مع من؟ معه طلحة ابن عبيد الله بس
1:20:47وسعد النبي وقاص وسبعة من الانصار. بس وفي فرسان بقى سلاح الفرسان كله داخل عليه اصعب لحزة مرت على النبي عليه الصلاة والسلام. هي لحزات على ما يرجع الناس اللي ايه يقفوا معي. بس اللحزات دي كفيلة ان هي تخلص كل حاجة بالنسبة لخالي المواليد. كافي. دي كفاية
1:21:04كفاية ان انا اخلص فعلا خالي وليد سبحان الله كل التركيز لكل اللي راجع راجع على النبي عليه الصلاة والسلام ان هو سامع صوته النبي عليه الصلاة والسلام اول حاجة بدأ يحث اللي معه ان هم يدافعوا عنه. فقال من للقوم
1:21:21اقام طلحة بن عبيد الله قال انا يا رسول الله دعهم لي. قال انتظر انت. فقام رجل من الانصار قال له سيبهم لي راح. دخل الانصار قاتل وبزل. ولكن قتل
1:21:31وبعد كده قال من للقوم؟ فيقوم طلحة بيقول له انتظر استنى انت ويطلع ويطلع يقول انصار. انصاري وراء انصاري وراء انصاري حتى قتل جميع الانصار. لم يبقى الا طلحة وسعد بن ابي وقاص
1:21:45قال يا رسول الله دعني دعني اقاتل قال قاتل طلحة. فقاتل طلحة قالوا فقاتل قتال جميع الانصار. وصد الفرسان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني اخرهم شوية يعني عمل شغل
1:21:58شغل جامد عمل كنه جيش. كان جيش هجم على على المشركين طلحة بن عبيد الله لوحده لكن طبعا ده لا يمنع ان في اصابات وصلت للنبي عليه الصلاة والسلام لكن طبعا ده اقل بكتير لو الطلحة ما كنش موجود
1:22:12فوصل الى النبي عليه الصلاة والسلام الايزاء. اول حد رماه عتبة ابن ابي وقاص. اخو سعد ابن ابي وقاص. تخيل سعد واقف جنب النبي عليه الصلاة والسلام واخوه اول واحد رمى النبي عليه الصلاة والسلام. عتبة ابن
1:22:22ابن ابي ابن ابي وقاص. ورماه بحجارة من بعيد. ما هو جايين من بعيد بيرموا بحجارة كمان عشان خايفين ما يعرفوش يوصلوا له. فرماه بحجر. الحجر ده جه هنا الجزء ده من وجهه عليه الصلاة والسلام. كسر الرباعية. الرباعية ايه؟ تحت يسموها السنتين اللي فوق والسنتين اللي تحت اللي قدام بعض دول سموه الثنايا. اللي جنبهم الربيعيات
1:22:42بيقول لك كسرت الرباعية السفلى اليمنى رباعية السفلى اليمنى. شايف الاتنين اللي في النص دول؟ اول واحدة يمين شيل الاتنين اللي في النص دول اللي هم زي الارنب بتوع الارنب دول لأ. اللي بعديهم اللي بعديها على طول يمين دي. دي اتكسرت
1:22:56واتفتحت شفة النبي عليه الصلاة والسلام. بسبب الحجر اللي رماه عليه عتبة ابن ابي وقاص عليه لعنة الله. عثمان بن ابي وقاص ده مات كافرا. ان قتله حاطب ابن ابي بلتعة بعديها
1:23:06الباب البتاع ما سابوهوش. ده من الناس اللي رجعوا للنبي عليه الصلاة والسلام. لما عرف ان عقبة بن ابي وقاص عمل كده في النبي عليه الصلاة والسلام بيقول فضررت وراه لغاية ما جبته وقتلته. اللي زعلان بقى سعد مش زعلان من
1:23:16بيقول كان نفسي انا اللي اقتله. انا اللي كان نفسي اقتله. وكنت بتتبعه في المعركة عشان اقتله. بس سبقني حاطب نبي قلته اتى العتب بن ابي وقاص ومات كافرا عليه لعنة الله
1:23:26وبعد كده دخل على النبي عليه الصلاة والسلام عبدالله ابن شهاب الزهري. عليه لعنة الله. عبدالله ابن شهاب الزهري ضرب النبي عليه الصلاة والسلام بسيفه على جبهته. على الجبهة انت متخيل وصل خطر لايه؟ يتضرب بسيف على الجبهة. واتفتحت جبهة النبي عليه الصلاة والسلام. بس الخوزة طبعا صدت كتير
1:23:43لكن اصيب عليه الصلاة والسلام وسال الدم على وجهه الشريف عليه الصلاة والسلام وشه يبقى مليان دم عليه الصلاة والسلام. وبعد كده كمل عبدالله بن قمية اقمعه الله. عبدالله بن قميه جه بعد عبدالله بن
1:23:53الزهري ضرب النبي عليه الصلاة والسلام ضربة رهيبة على كتفه. النبي عليه الصلاة والسلام لابس درعين على بعض. ضربه على كتفه بالسيف ضربة. قالوا ظل النبي عليه الصلاة والسلام يمر
1:24:03قرب منها شهر شهر بيتعالج من الضربة دي. يقوم لابس درعين تخيل الضربة اللي ضربها عبدالله ابن قمع للنبي عليه الصلاة والسلام. ضربه ضربة على كتفه مرض منها شهرا عليه الصلاة
1:24:13والسلام. ثم ضربه ضربة ضربة ثالثة ضربوا ضربة ثانية في جنب الخوزة بتاعته. ضربه بالسيف بجنب بالسيف كله في جنب الخوزة الخوزة اتطبقت اتطبقت على وجه النبي عليه الصلاة والسلام انت متخيل! طب هات على وجه النبي عليه الصلاة والسلام لغاية ما دخلت الحلقات الخوزة لها حلقات دخلت
1:24:35في وجه النبي عليه الصلاة والسلام حلقتين دخلوا في وجنة النبي عليه الصلاة والسلام. ودعا النبي عليه الصلاة والسلام على عبد الله ابن قال اقمعك الله. اقمعك الله اقمعك الله وفعلا ابن قامئة دوت قالوا عاد بعد بعد غزوة احد بيوم. زهب ليرعى غنمه على الجبال فصلت
1:24:55فالله عليه تيسا من غنمه فضربه بقرونه حتى قطعه ثم القاه من فوق الجبل ومات عبد الله ابن قام عليه لعنة الله وكسرت رباعية النبي عليه الصلاة والسلام شجت رأسه. ودخل الدم وسال الدم على وجه النبي عليه الصلاة والسلام
1:25:11كان يقول ما افلح قوم شجوا رأس نبيهم فنزل قوله تعالى ليس لك من الامر شيء او يتوب عليه او يعذبهم فانهم ظالمون. وقال اللهم اغفر القومي فانهم لا يعلمون وكانت دي اللحظة الصعبة جدا في حياة النبي عليه الصلاة والسلام. هنشوف اللحظة ديت كيف اكتملت؟ ايه اللي حصل بعد كده
1:25:32آآ ايه الموقف؟ كيف نجا النبي عليه الصلاة والسلام من هذا الامر؟ وطلحة عمل ايه؟ سعد ابن ابي وقاص عمل ايه؟ مين اللي رجع؟ مين اول واحد رجع للنبي عليه
1:25:42عليه الصلاة والسلام. واللي رجع كان دوره ايه لما رجع وهل المشركين يعني عملوا ايه بعد كده في النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة؟ وايه القرار اللي خده النبي عليه الصلاة والسلام
1:25:52بعد الموقف دوت خلي بالكم بداية لقائنا المرة القادمة باذن الله تعالى. جزاكم الله كل خير. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك