استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الحق الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد انه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد
0:16ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيئة فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا لا اله الا الله. اين هذه البقرة
0:28اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية فاذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
0:45ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. ولما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
1:02قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة؟ من
1:18من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها فقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
1:40قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة؟ قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
2:03قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا ولانه يتيم مسكين. لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
2:26يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
2:44فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
3:01وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
3:26فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
3:57كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله
4:28الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري الا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
4:48بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفر غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
5:18قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به؟ بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
5:34ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
5:54ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه
6:14امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها وتسقيه من شرابها. حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل
6:34ذلك الطفل الذي تحبه امه تحبه حبا جما. حتى ربما كانت تقدمه على نفسها. بل اكثر الامهات هكذا هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها
6:58تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور. يوم مهما مللت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه
7:18وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم واليومين وامه تسهر في الليل تبكي عليه تخاف عليه وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية
7:42تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لن اعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل
8:02فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا نعطيك خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله
8:22قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليتش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني. بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة
8:42بدأ يبحث في حقيبتها فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه نظرت اليه رمى الحقيبة اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه
9:02لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر ما ترد يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
9:26ها يا فلان ها على وعدك عازمنا الليلة اي نعم اي نعم سوف اعزمك على وعدي العشاء الليلة علي ها فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز تقصد بالعجوز. امك العجوز الواحد
9:46اعظ الناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
10:06يتمايلون من الضحك. قال قفوا ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك عسى ما شر؟ اقول لك وقف السيارة بسم الله ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة
10:23خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
10:44امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني. يا فلان اترك عنك هذا الكلام. اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرون وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله
11:11لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا. فوجد امه على سجادتها. تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
11:33انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني
11:57واحزاني فضميني وضميني. فانك ما الجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. اين بوحي وكتمان اعود اليك يا امي سجينا من لمضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع
12:27فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة
12:57خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
13:17شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام
13:37فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
14:32يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
14:49يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
15:07وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات. وربما لن يكون له امل في الحياة
15:23ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
15:41ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
16:03الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
16:31ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
16:52يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب. يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
17:10طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. من هارت ما صاحت؟ ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله. الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
17:33واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
17:59قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
18:15فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
18:36اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
18:58ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور
19:13اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء وصدره مفتوح. وقلنا خلاص يعني بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص. توقف قلبه خمس ست مرات
19:33والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال
19:52يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا
20:12وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
21:02صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل. اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
21:32قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
21:54متزوجين هم كبار الاسس يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
22:13ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون ويرفعون ايديهم يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
22:37اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا مصيبة. الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا. او لاحبابنا فان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
23:29اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني. لا لا. قل الحمد لله
23:42اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بت شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
24:05كن جلدا اذا هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع قال ان شئت صبرت ولك الجنة
24:25وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان مو دين واحد خمس اديان انتقل من دين الى اخر تقول
24:42ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا الاطمئنان. تقول فجئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيه تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة
25:02يقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا
25:25بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
25:35كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب. واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا
25:56ولا ثلاث خمسة اديان. تقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
26:14تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
26:29بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
26:49قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
27:07وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
27:27هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
27:45قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
28:01لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
28:33وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
29:03السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه. منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
29:27للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء
29:43شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا كلمة ربما نتساهل بها احيانا تهاونوا فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا
30:23هذه الحادثة قصة عجيبة. وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش. وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال. تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاثمائة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه. ويستغيث بربه
30:50ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب وهذا امية وهذا ابي ابن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
31:10انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا الي ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
31:31ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيرهم من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
31:50فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
32:17معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم ما غوى. هذا صاحبكم الذي يقف امامكم. هذا نبي الله ما ضل. وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
32:37هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
33:07اية بعد اخرى اضطربت القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة
33:29شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
34:09السابقة انظروا لمن حولكم يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عاد
34:29اولى وثمود فمات وقوم نوح قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى والمؤتفكة اهوى فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع
35:06تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
35:31اتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله انظروا للكبر
36:11والعناد قالها له لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر انه الكبر العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام يعلمون ان هذا هو دين الحق. وان هذا
36:41كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
37:06الصلاة والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل قريش ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
37:25ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا وماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليل خاطبهم النبي عليه
37:55والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست من باب تضييع الاوقات. او من باب الفكاهة والمزح. لا والله
38:20بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها. ونعظ فيها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله
38:46وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
39:29سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
39:51احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
40:11سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
40:31الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
40:51اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
41:11هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
41:28ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هلا سألتموه؟ فيجيب
41:48يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
42:08عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
42:29فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئوا
42:54اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما اكون صادقا ايش رايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
43:29ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء لكنه العنت لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاؤوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى قال ماذا تريدون؟ قالوا ادع لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
43:49ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
44:09لا كبيرة ولا صغيرة. معتدلة في السن عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
44:27فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
44:47طلب من ربه. يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين. بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسميه. تشاور. الان
45:27اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبرونا اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك. يبين لنا ما هي؟ ان البقرة شابهة علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
45:48شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض. لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
46:08على ما لا شيء فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة. مسلمة لا تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
46:38الناس يعني من زمان ما جاب الحق. الان توه جاب الحق لكنه العناد. لكنه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيئة فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا
47:03لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية فاذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
47:22ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
47:39قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة؟ من
47:55من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
48:16قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
48:40قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا ولانه يتيم مسكين. لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
49:03يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
49:21فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
49:38وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
50:02فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت كنتم تكتمون فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
50:34كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة ارادها
51:05الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري ان لا نجادل الا نقول لما؟ وكيف وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
51:25بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
51:55قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
52:11ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
52:31ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
52:58من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
53:18قدموا على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له
53:36فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة. كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور يا ام مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه
53:56ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم مليونين وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية
54:19اجلسوا على سجادتها تدعوا الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه قال لنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل
54:39فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله ولمصلحه
54:59قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا
55:14يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان يخرج
55:34نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا. اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما ايش فيك يا فلان عسى ما شر ما ترد يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
56:02ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. هاجد فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز تقصد بالعجوز. امك العجوز الواحد
56:22قاعد الناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
56:42يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك عسى ما شر. اقول لك وقف السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة. خرج الشاب من السيارة
57:02ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
57:21امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني. يا فلان اترك عنك هذا الكلام. اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرون وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله
57:48لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
58:10انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اسمعني اعود اليك يا امي سجينا من لمضجعه
58:30اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلعه. فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدتي رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا سجينا من لا مضجعه انها الام عبد الله فكر كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية كم مرة
59:10وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما. ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل شيئا امام الام. بل امام رجلها. الزم رجلها الجنة الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك
59:40الام وقضى ربك الا تعبد الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا اتنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من رحمة وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
1:00:29امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
1:00:50يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا
1:01:09ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا دماغه مات
1:01:28وربما لن يكون له امل في الحياة ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل والصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
1:01:48ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
1:02:11الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
1:02:38ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
1:03:00يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
1:03:17طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. من هارت ما صاحت ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
1:03:42فهو يشفيه يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه. والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم
1:04:03التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له؟ يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
1:04:23فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
1:04:44اربع شهور والطفل على هذه الحال. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف. اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
1:05:06ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
1:05:29وصدره مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمس ست مرات والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن لا تشتكي الا الى الله عز وجل
1:05:49لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال. يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش وادخاله الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل
1:06:14ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا. وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب
1:07:04واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل. والام صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها. بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها
1:07:34جاء يسلمان علي. يسلمون علي. فتذكرت انت ام الطفل؟ قالت نعم انا امي. هامل ما الخبر؟ عندهم موعد الطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ابدا ما في شيء
1:07:51يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم متزوجين هم كبار في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان
1:08:11سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم
1:08:35الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا
1:09:07اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا. او لاطفالنا. او لاحبابنا ان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها
1:09:40ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا قل الحمد لله اعطى واخذ عافى وابتلى الحمد لله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ
1:10:03منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا
1:10:23صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان موديل واحد خمس اديان
1:10:47ننتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها
1:11:05تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
1:11:20تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا تقول بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي. وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
1:11:43كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول وانا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
1:12:06وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت قلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
1:12:22تقول واذا احد البنات سمعت النية فاسرعت الى امها تقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذا
1:12:35تقول واذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك من اخبرك بهذا؟ سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما
1:12:55خبر ما هو الصحيح؟ قالت الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرتك يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات. لا اقصد شيئا. تقول فجلست معي هذه المرأة. واخذت تعلمني على الاسلام
1:13:15وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
1:13:35هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية الاسلام الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
1:13:53قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول الايام حفظت سورة الفاتحة. لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين؟ تعانين منها
1:14:12قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم
1:14:50ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
1:15:10وغيرهم لكن كيف نعاملهم؟ كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
1:15:34للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي
1:15:51شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله. كلمة ربما نتساهل بها احيانا
1:16:21اتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
1:16:38مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
1:16:57ويدعو الى الله جل وعلا والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون من ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
1:17:17انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
1:17:38ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول يا ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
1:17:58فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم يقسم بما بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
1:18:25معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكنه
1:18:55هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اية بعد اخرى قرابة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية. وهم يستمعون ويستمعون
1:19:27ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ذا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
1:20:17السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا
1:20:37اولى وثمود فمات وقوم نوح انهم كانوا هم اظلم واطغى والمؤتفكة اهو فغشاها ما غشاه هذا نذير من النذر الاولى اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع
1:21:14تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيتم والله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
1:21:39وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله؟ فقال ابو جهل
1:22:19انظروا للكبر والعناد. قال ها لا لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
1:22:49وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
1:23:14الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
1:23:34ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه الصلاة والسلام. قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل
1:24:09وجدتم ما وعد ربكم حقا. ايها الاخوة والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة. التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست من باب تضييع الاوقات. او من باب الفكاهة والمزح لا والله
1:24:29بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير ولتكون سببا في اصلاح وشؤوننا ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها. ونعظ بها الاخرين. عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله
1:24:49هداة الى هذا الطريق. ومن احسن قولا ممن دعا الى الله. وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين
1:25:28بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام
1:25:44لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
1:26:00احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
1:26:20سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص؟ فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
1:26:40الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفظله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
1:27:00اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
1:27:20هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
1:27:37ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل سألتموه؟ فيجيبكم
1:27:57يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
1:28:17عليه السلام قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
1:28:38فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. تتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئ
1:29:03اعوذ بالله انا لا استهزئ. هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما يكون صادقا ايش رأيكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
1:29:38ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء لكنه العنت لكنها شدة على الانفس اشد الله عليه. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى. قالوا يا موسى يا موسى. قال ما لا تريدون. قالوا ادعوا لنا ربك. شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
1:29:58ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادع لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
1:30:18لا كبيرة ولا صغيرة معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
1:30:36فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء اللي استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
1:30:56طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء. ما يريدون ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسمته. تشاور. الان
1:31:36اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء اخبره اعطنا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
1:31:57شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مدللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
1:32:17على ما لا شيك فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما. مسلمة لا تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
1:32:47الناس يعني من زمان ما جاب الحق. الان توه جاب الحق لكنه العناد. لكنه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية مسلمة لا شية فيها. ما تثير الارض تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مدللة. بحثوا في البقر ما وجدوا ما وجدوا
1:33:12لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية فاذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
1:33:31ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
1:33:47قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن. فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة. ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل. ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة؟ من
1:34:04من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها فقرتي قالوا له تبعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصاني
1:34:22توبوا الى الذهب. قال لا. فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة؟ قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
1:34:49قال نعم الان ابيع اشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
1:35:12يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
1:35:30فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
1:35:47وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
1:36:11فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني يريد وارتاح. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى والله مخرج ما كنتم تكتمون فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل
1:36:52هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل؟ وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا قصة اراد الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري الا نجادل الا نقول لما وكيف
1:37:27واشمعنى استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم. قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه
1:37:57السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما سجدوا. قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ماتوا ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب؟ ثم يعاهدهم فيعاهدون الله
1:38:17عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
1:38:40ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
1:39:06من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
1:39:26قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له
1:39:45فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور يوم مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه
1:40:05ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية. تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له
1:40:31تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة. يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل فلان؟ ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش
1:40:51يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد لا اريد هذا الكلام اريد مالا لن نعطيك خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا عارض نفسها وهواها ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله ولمصلحته. قالت لنعطيك قال بل ستعطيني
1:41:11غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة. يا
1:41:31بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه
1:41:49لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر ما ترد يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
1:42:11ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمك على وعدي. العشاء الليلة علي. ها جبت فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز تقصد بالعجوز. امك العجوز
1:42:31اعظ الناصحة ها قدرت عليها عطتك الفلوس ظحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
1:42:51يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك عسى ما شر؟ اقول لك وقف السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة. خرج الشاب من السيارة
1:43:11ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
1:43:30امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله
1:43:57لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا. فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
1:44:19انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني
1:44:43واحزاني فضميني وضميني فانك ما الجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. اين بوحي وكتمان اعود اليك يا امي سجينا من لمضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع
1:45:13فعدت اليوم من وجدي على كفيك يجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة
1:45:43خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها. فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
1:46:03شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
1:46:23فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
1:47:18يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
1:47:35يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
1:47:52وحاول الاطباء وتجمعوا حوله و حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا دماغه مات. وربما لن يكون له امل في الحياة
1:48:09ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
1:48:26ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
1:48:49الا باذن الله اه ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
1:49:16ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
1:49:38يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
1:49:56طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت. ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
1:50:21يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
1:50:44قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حادث
1:51:01فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
1:51:22اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
1:51:44ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
1:52:07وصدرا مفتوح. وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
1:52:27لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا. وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال
1:52:47الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
1:53:47صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها. جاء يسلمان علي. يسلمون علي. فتذكرت انت ام الطفل
1:54:17قالت نعم انا اعلمك. هامل ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص. ابدا ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
1:54:39المتزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
1:54:59ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل. يكاد ان يموت بين يديها. والاطباء يفقدون الامل. ويزيلون يرفعون ايديهم الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
1:55:23اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا او لاحبابنا ان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
1:56:15اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا. قل الحمد لله
1:56:28اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
1:56:51كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا صابرة محتسبة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع قال ان شئت صبرت ولك الجنة. وان شئت دعوت الله عز وجل لك
1:57:15اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان مو دين واحد خمس اديان انتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا الاطمئنان. تقول
1:57:37جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
1:57:58تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط. البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا. تقول البنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي. وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
1:58:21كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها. فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة تقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول وانا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
1:58:45يقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
1:59:00يقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
1:59:15بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
1:59:35قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
1:59:53وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الانبياء والرسل والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري
2:00:10فدخلت في الاسلام هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول تقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلام الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
2:00:31قيل لها وهي تقص قصتها. قيل لها ما الذي تعانين منه تقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
2:00:47لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني منها الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
2:01:18نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه جماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
2:01:48وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لما؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
2:02:12للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء
2:02:29شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا كلمة ربما نتساهل بها احيانا نتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا
2:03:09هذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاثمائة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
2:03:36ويدعو الى الله جل وعلا والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي ابن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
2:03:56انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
2:04:16ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
2:04:36فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
2:05:03معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
2:05:23هم يستمعون والقلوب تشتد. والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت. مع انهم كفار. لكن يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
2:05:53اية بعد اخرى اضطربت القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة
2:06:15شباب شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون هم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
2:06:55السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم. وانه اهلك عادني
2:07:15اولى وثمود فمات وقوم نوح قبل والمؤتفكة اهو هذا نذير من النذر اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيت بالله والله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت العازفة. اقترب
2:08:07ترى بالامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه
2:08:47عاهم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل انظروا للكبر والعناد قالها له لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر
2:09:07فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق وان هذا كلام الله جل وعلا
2:09:31ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله. بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
2:09:53والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشفوا ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
2:10:12ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا وماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
2:10:42والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
2:11:02من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها. ونعظ
2:11:23الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله. والسلام
2:11:43وعليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
2:12:16سنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
2:12:38احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا اذا قصة رجل كيف وقع في المخدرات فانه ينتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
2:12:58سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
2:13:18الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفظله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
2:13:38اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
2:13:58هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
2:14:15ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم؟ من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
2:14:35يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
2:14:55عليه السلام قالوا يا موسى نريد منك شيئا قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
2:15:16فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فظحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. تتخذون هز يا موسى؟ تستهزئ به
2:15:41اعوذ بالله انا لا استهزأ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما يكون صادقا ايش رايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
2:16:16ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء. لكنه العنت لكنها شدة على انفس فشد الله الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قال ادع لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
2:16:36ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذي البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارق ولا ذكر
2:16:56لا كبيرة ولا صغيرة. معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا ايش رايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
2:17:14فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
2:17:34طلب من ربه يرى بعضي لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون ما يريدون جهل عناد كبر سمه ما تسميه. تشاوروا الان
2:18:14اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبروه اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
2:18:35شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
2:18:55على ما لا شيك فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما. مسلمة لا شك تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
2:19:25الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد انه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيئة فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرث غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا ما وجد
2:19:50لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية اذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
2:20:09ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
2:20:26قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
2:20:42من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
2:21:03قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
2:21:27قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
2:21:50يا موسى وجدنا البقرة الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق موسى اتى في الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
2:22:08فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
2:22:25وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
2:22:50فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت كنتم تكتمون فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
2:23:21كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعلكم لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله عز وجل منها ان نعتبر
2:23:54اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري والا نجادل الا نقول وكيف وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. بل صفة اهل الايمان وقالوا
2:24:14وقالوا سمعنا واطعنا. وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا. غفرانك اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم. قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كان يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده. بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما سجدوا. قال ادخلوا الباب سجدا
2:24:44لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب؟ ثم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
2:24:58ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر. ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا. فنحن مهما بلغنا من فهم
2:25:18ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
2:25:45من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
2:26:05قدموا على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له
2:26:23فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور يوم مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه
2:26:43ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم مليونين وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية
2:27:06تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه قال سنعطيك. يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة. يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل
2:27:26فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصلحه
2:27:46قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة
2:28:06بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه. سقطت على الارض. امه العجيبة نظرت اليه رمى الحقيبة اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه
2:28:26لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما ايش فيك يا فلان عسى ما شر ما ترد يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
2:28:49ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة عليه. هاجد فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز
2:29:09قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
2:29:29يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر. اقول لك وقف السيارة بسم الله ماذا يقول هذا الرجل؟ ايش فيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة
2:29:49ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
2:30:08امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرون وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله
2:30:35لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
2:30:57انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي. لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني
2:31:21واحزاني فضميني وضميني فانك ما الجأ الثاني احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع
2:31:51وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما
2:32:31كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي
2:32:51اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما
2:33:41امرأة وتحمل عجيبة امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
2:34:06يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا
2:34:26ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا دماغه مات
2:34:45وربما لن يكون له امل في الحياة ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
2:35:05ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
2:35:27الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
2:35:55ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
2:36:16يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب. يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
2:36:34طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت. ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله. الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
2:36:57واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
2:37:22قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
2:37:39فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
2:38:00اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف. اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
2:38:22ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور
2:38:37اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء وصدره مفتوح. وقل له خلاص يعني بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص. توقف قلبه خمس ست مرات
2:38:57والام ست شهور وهي صادرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال
2:39:16يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخاله الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا
2:39:36وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
2:40:26صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
2:40:56قالت نعم انا هامل ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
2:41:17متزوجين هم كبار في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
2:41:37ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
2:42:01اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا. او لاحبابنا وان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
2:42:53اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني. لا لا. قل الحمد لله
2:43:06اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل الحمدلله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
2:43:29كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشرة سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
2:43:49وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان ننتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا
2:44:14تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها يقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
2:44:36فاثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا تقول بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
2:44:59كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله يقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب. واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا
2:45:20ولا ثلاث خمسة اديان. تقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
2:45:38تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
2:45:53بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
2:46:13قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
2:46:31وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
2:46:51هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
2:47:09قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
2:47:25لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني منها الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
2:47:57لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
2:48:27السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
2:48:51للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل الا كنا مثل هذه الام مع بناتها الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي
2:49:07شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء كلمة ربما نتساهل بها احيانا. ونتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل
2:49:44في دين الله عز وجل. اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة. وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة
2:50:04حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون
2:50:24هذا ابو جهل وعنده ابو لهب وهذا امية وهذا ابي ابن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام
2:50:42انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما وربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام
2:51:05قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر
2:51:21انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
2:51:41معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن
2:52:11هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اية بعد اخرى اضطربت القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون
2:52:43ويستمعون افرأيتم اللات والعزى. شوفوا اصنامكم يا ابا جهل. يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
2:53:33السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم. وانه اهلك عادا
2:53:53وقوم نوح انهم كانوا هم اظلم واطغى والمؤتفكة اهوى فغشاها ما غشاه هذا نذير من النذر تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
2:54:37افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
2:54:55وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل
2:55:35انظروا للكبر والعناد. قال ها لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
2:56:05وان هذا كلام الله جل وعلا. ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
2:56:31الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
2:56:50ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظر ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليل خاطبهم النبي عليه
2:57:20والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة. التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
2:57:40من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
2:58:00ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
2:58:20والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
2:58:54سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها كما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط. احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب
2:59:20العبرة ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه انتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس الحذائل فيتذكر هذه القصة فينتبه
2:59:40ربما يتراجع وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او نهاية المأساوية والخاتمة السيئة فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل وكم وكم من الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط
3:00:00الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب. اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته
3:00:20في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
3:00:36هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
3:00:53ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
3:01:13يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
3:01:33عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
3:01:54فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأ قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل. يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هز يا موسى؟ تستهزئ
3:02:19اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه اه يأمركم ان تذبحوا بقرة اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا. ربما يكون صادقا. ايش رأيكم
3:02:51لنسأله عن عن صفة هذه البقرة ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاؤوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك. شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
3:03:14ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا ذكر
3:03:34لا كبير ولا صغيرة معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا ايش رأيكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
3:03:53فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء اذا استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
3:04:13طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين صفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسمى. تشاور. الان
3:04:53اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبره اعطنا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة شابهة علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة
3:05:13علينا. شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة
3:05:33ما فيها اي علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال يا بقرة لا تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما. مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق
3:06:03الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق. الان توه جاب الحق لكنه العناد. لكنه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد
3:06:18ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرث غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا لا اله الا الله. اين هذه البقرة
3:06:30اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
3:06:47ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
3:07:04قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بني اسرائيل البقرة. ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل. ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
3:07:20من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصل
3:07:38الى الذهب قال لا فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
3:08:05قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اظعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
3:08:28يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى بالحق من اول مرة لكنكم لجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
3:08:46فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
3:09:03وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
3:09:28فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
3:09:59كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله
3:10:30الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري ان لا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
3:10:50بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
3:11:20قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
3:11:36ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
3:11:56ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
3:12:23من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
3:12:43قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي
3:13:10اني هذه الامور. يا ام مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
3:13:27يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من
3:13:54ايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا لن
3:14:14خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصلحته قالت لنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا
3:14:40يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ستصنع دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة
3:14:57اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
3:15:18مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليلة عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. ها
3:15:38فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها؟ ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
3:15:58ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز. العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر؟ اقول لك وقف
3:16:18السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
3:16:36العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
3:17:00الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
3:17:18ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها
3:17:45الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني فانك ملجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
3:18:19اعود اليك يا امي سجينا من لمضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه. وقلبي لو كشفتيه وجدت بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله فكر. كم مرة
3:18:59خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهم كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
3:19:19شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم
3:20:09واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
3:20:44يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا
3:21:04تزداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات
3:21:23وربما لن يكون له امل في الحياة ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
3:21:43ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
3:22:05الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
3:22:33ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
3:22:54يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
3:23:12طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت؟ ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
3:23:37يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
3:24:01قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له؟ يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
3:24:17فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
3:24:38اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
3:25:00ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
3:25:23وصدرا مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمس ست مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
3:25:43لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال
3:26:04الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
3:27:04قادرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
3:27:34قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
3:27:55متزوجين هم كبار في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
3:28:15ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل. يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل. ويزيلون يرفعون ايديهم الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
3:28:39اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا انا لله وانا اليه اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا. او لاطفالنا او لاحبابنا
3:29:26فان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل لا تشتكي الى الناس كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا قل الحمد لله
3:29:44اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل مت شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
3:30:07كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة. ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت. ومع هذا صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
3:30:27وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان انتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا
3:30:52اطمئنان تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
3:31:14كيف اثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا تقول بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
3:31:37كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
3:32:01وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت قلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
3:32:16تقول واذا احد البنات سمعتني اسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
3:32:31تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
3:32:51قال في الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
3:33:09وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
3:33:29هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
3:33:47قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة. لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين؟ تعانين منها
3:34:07قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
3:34:35لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
3:35:05وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
3:35:29للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي
3:35:45شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله كلمة ربما نتساهل بها احيانا
3:36:15اتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا هذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
3:36:32مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
3:36:52ويدعو الى الله جل وعلا والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب وهذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
3:37:12انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
3:37:33ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول يا ابو جهل وغيرهم من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
3:37:52فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
3:38:19معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم. هذا نبي الله ما ضل. وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم وهم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن
3:38:49هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل ايتها بعد اية بعد اخرى قرابة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون
3:39:21ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
3:40:11السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتبكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا
3:40:31وثمود فما ابقى وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى. والمؤتفكة اهواء فغشاها ما غشاها هذا نذير من النذر اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع
3:41:08تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
3:41:33وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله؟ فقال ابو جهل
3:42:13انظروا للكبر والعناد. قال ها؟ لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه والكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
3:42:43وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
3:43:09الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
3:43:28ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
3:43:58والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
3:44:18من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
3:44:38ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
3:44:58والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
3:45:33بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
3:45:54احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه. وربما يكون الدور له. وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
3:46:14سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص؟ فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
3:46:34الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
3:46:54اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
3:47:14هذا الثري مقتولا. وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتل احد كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
3:47:31ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل سألتموه؟ فيجيبكم
3:47:51يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
3:48:11عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
3:48:32فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فظحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل. يقول اذبحوا بقرة. تتخذون هزون يا موسى؟ تستهزئوا
3:48:57اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما اكون صادقا ايش رايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
3:49:32ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء لكنه العنت لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى. قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدونك؟ قالوا ادعوا لنا ربك. شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
3:49:52ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارق ولا بكرة
3:50:12لا كبير ولا صغيرة. معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأل عن اللون
3:50:31فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
3:50:51طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون ما يريدون جهل عناد كبر سمه ما تسميه تشاور الان
3:51:31اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. تخبره اعط من اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
3:51:51شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
3:52:11علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما. مسلمة لا تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
3:52:41الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد لكنه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيئة فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا
3:53:06لا اله الا الله اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
3:53:26ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. ولما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
3:53:42قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها من صاحب هذه البقرة
3:53:58من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصاني
3:54:16توبوا الى الذهب؟ قال لا. فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
3:54:43قال نعم الان ابيع اشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
3:55:06يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى من اول مرة لكنكم لجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
3:55:24فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
3:55:41وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام في الدهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
3:56:06فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل
3:56:47هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل؟ وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا قصة اراد الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري الا نجادل الا نقول لما وكيف
3:57:22واشمعنى استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه
3:57:52السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما سجدوا. قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ماتوا ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب؟ ثم يعاهدهم فيعاهدون الله
3:58:12عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
3:58:34ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
3:59:01من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
3:59:21قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له
3:59:39فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور يوم مهما مللت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه
3:59:59انه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم مليونين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية
4:00:22تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه
4:00:36قالت لنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل فلان؟ ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد لا اريد هذا الكلام اريد مالا. لن نعطيك خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضك
4:00:56نفسها وهواها ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله ولمصلحته. قالت لنعطيك قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع
4:01:16اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة. يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ
4:01:36المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
4:01:56مهموما مغموما ايش فيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليلة عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. هاجت
4:02:16فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز الوال اعظ الناصحة ها قدرت عليها اعطتك فلوس ظحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
4:02:36ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر؟ اقول لك وقف
4:02:56السيارة بسم الله ماذا يقول هذا الرجل؟ ايش فيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
4:03:14العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
4:03:38الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله لن ارجع اليكم مرة اخرى بصق في وجوههم
4:03:56ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها
4:04:23الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني فانك ما الجأ الثاني احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
4:04:57اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك يجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه
4:05:27يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
4:05:57شيئا امام الام. بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم
4:06:47واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
4:07:22يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا
4:07:42تزداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات
4:08:01وربما لن يكون له امل في الحياة ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
4:08:21ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
4:08:43الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
4:09:11ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
4:09:32يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب. يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
4:09:50طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها ما انهارت ما صاحت ما ولولت فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
4:10:15فهو يشفيه يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
4:10:39قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
4:10:55فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
4:11:16اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
4:11:38ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
4:12:01وصدر مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
4:12:21لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش وادخال
4:12:42الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء
4:13:32لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله
4:13:52واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
4:14:12قالت نعم انا امك هامل ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
4:14:34المتزوجين هم كبار الاسس يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
4:14:53ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
4:15:17اي صبر هذا وبشر الصابرين. وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا. او لاحبابنا ان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
4:16:09اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل لا تشتكي الى الناس كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا قل الحمد لله
4:16:22اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمدلله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
4:16:46كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع قال ان شئت صبرت ولك الجنة
4:17:06وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان مدين واحد خمس اديان انتقل من دين الى اخر تقول
4:17:22ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا الاطمئنان. تقول جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها يقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة
4:17:42تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط. البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا. تقول
4:18:05بنية ان شاء الله يوم. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها. فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله
4:18:22تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة تقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت
4:18:49في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام يقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
4:19:09اذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
4:19:29قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
4:19:47وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
4:20:07هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا تقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
4:20:25قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه تقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
4:20:41لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني الدموع الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
4:21:13نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه جماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
4:21:43وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
4:22:07للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل الا كنا مثل هذه الام مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء
4:22:24شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله كلمة ربما نتساهل بها احيانا
4:22:54نتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا هذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
4:23:10مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاثمائة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
4:23:30ويدعو الى الله جل وعلا والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
4:23:50انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
4:24:11ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
4:24:31فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية. وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش. عرب اقحاح
4:24:57معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما ضل صاحبكم هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون والقلوب تشتد. والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار. لكن
4:25:27هم يعلمون معاني هذه الكلمات. ما ضل صاحبكم وما غوى. وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اية بعد اخرى
4:25:49اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها
4:26:19ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمرون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة
4:26:59والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم. وانه اهلك عادني وثمود فمات وقوم نوح من قبل والمؤتفكة اهو فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع
4:27:46تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيت بالله والله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
4:28:12وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل
4:28:52انظروا للكبر والعناد. قال ها؟ لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
4:29:22وان هذا كلام الله جل وعلا. ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
4:29:47الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشفوا ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
4:30:06ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا وماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
4:30:36والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست من باب تضييع الاوقات. او من باب الفكاهة والمزح. لا والله
4:31:02بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها. ونعظ الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله
4:31:27وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
4:32:11سنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
4:32:32احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه. وربما يكون الدور له. وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
4:32:52فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
4:33:12الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
4:33:32اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
4:33:52هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
4:34:09ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
4:34:29يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
4:34:49عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
4:35:10فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. تتخذون هزون يا موسى؟ تستهزئ
4:35:35لا اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما يكون صادقا ايش رايكم
4:36:08لنسأله عن عن صفة هذه البقرة ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء. لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك. شوفوا الاسلوب حتى حتى ما في ادب
4:36:30ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا ذكر
4:36:51لا كبير ولا صغيرة معتدلة في السن عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون اذبحوه خلاص اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
4:37:09فكرة جيدة لنذهب نسأله عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظروا الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
4:37:29طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين مقام وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر سمه ما تسميه. تشاور. الان
4:38:09اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبرونا اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
4:38:30شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
4:38:50علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الآن جئت بالحق الآن ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد لكنه الجهل قبح الله جهلهم
4:39:28اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرث غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا ما وجدوا
4:39:44لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
4:40:04ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
4:40:20قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن. فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
4:40:36من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
4:40:58قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة؟ قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
4:41:22قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا ولانه يتيم مسكين. لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
4:41:44يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
4:42:02فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
4:42:19وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
4:42:44فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت انتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
4:43:15كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله
4:43:46الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري لا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
4:44:06بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفر غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
4:44:36قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
4:44:53ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر. ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا. فنحن مهما بلغنا من فهم
4:45:13ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
4:45:39من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
4:45:59قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه
4:46:26عني هذه الامور. يوم مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة. كل يوم والام تنصحها وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
4:46:43يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من
4:47:11الايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لن اعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا
4:47:31خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصلحه قالت لنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا
4:47:56يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان يخرج
4:48:16نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف بحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما ايش فيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
4:48:44ها يا فلان ها على وعدك عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. هاجد فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز
4:49:04اعظ الناصحة ها قدرت عليها اعطتك فلوس ظحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
4:49:24يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر. اقول لك وقف السيارة. بسم الله. هذا يقول هذا الرجل. شفيك يا فلان؟ عسى ما شر. اوقفوا السيارة
4:49:41خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
4:50:02امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني. يا فلان اترك عنك هذا الكلام. اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله
4:50:30لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
4:50:51انه انا يا امي. بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي. لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني
4:51:16واحزاني فضميني وضميني فانك ملجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. اين بوحي وكتمان اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع
4:51:46فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله فكر كم مرة
4:52:16خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
4:52:36شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
4:52:56عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب
4:53:43امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
4:54:00يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا
4:54:20حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات
4:54:39وربما لن يكون له امل في الحياة ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
4:54:59ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
4:55:22الا باذن الله شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
4:55:49ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
4:56:10يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
4:56:28طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. من هارت ما صاحت. ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله. الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
4:56:51واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
4:57:17قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
4:57:33فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
4:57:55اربع شهور والطفل على هذه الحال. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف. اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
4:58:16ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
4:58:39وصدر مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمس ست مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
4:59:00لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخاله
4:59:20الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال ثم لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل
5:00:20ام صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما
5:00:40بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي يسلمون علي فتذكرت انت الطفل قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص
5:01:00ابدا ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم متزوجين هم كبار في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان
5:01:22قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون ويرفعون ايديهم
5:01:45يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا
5:02:17اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا. او لاحبابنا وان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها
5:02:51ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني. لا لا لا. قل الحمد لله اعطى واخذ عافى وابتلى الحمد لله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ
5:03:14منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بت شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا
5:03:34كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة. تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان
5:03:58ننتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها
5:04:15تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
5:04:30تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا تقول بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
5:04:53كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب. واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا
5:05:14ولا ثلاث خمسة اديان. تقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
5:05:32تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون نقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
5:05:48تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
5:06:08قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
5:06:26وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
5:06:46هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
5:07:04قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
5:07:19لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
5:07:51نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
5:08:21السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم؟ كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
5:08:45للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل الا كنا مثل هذه الامة مع بناتها. الكلمات الطيبة تأثرت. والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس. ولا باي شيء
5:09:02لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء كلمة ربما نتساهل بها احيانا. ونتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل
5:09:39في دين الله عز وجل. اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة
5:09:58حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون
5:10:18هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام
5:10:36انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام
5:10:59قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر
5:11:15انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
5:11:35معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار. لكن
5:12:05هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اية بعد اخرى اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون
5:12:38ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
5:13:28السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عاد
5:13:48وقوم نوح انهم كانوا هم اظلم واطغى. والمؤتفكة اهوى فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي بن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
5:14:31افرأيت بالله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت العازفة. اقترب اقترب الامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
5:14:50تضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل
5:15:30انظروا للكبر والعناد. قال ها لا لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
5:16:00وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر. وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل
5:16:23ليأتي الى النبي عليه الصلاة والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه بعض اهل قريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
5:16:43ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
5:17:14والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها سلسلة القصص ليست
5:17:34من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
5:17:54ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
5:18:14والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
5:18:49سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها كما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط. احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب
5:19:14العبرة ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه انتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس الحبائل فيتذكر هذه القصة فينتبه
5:19:34ربما يتراجع وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او نهاية المأساوية والخاتمة السيئة فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل وكم وكم من الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط
5:19:54الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب. اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته
5:20:14بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا سبحان الله من
5:20:36الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل
5:20:57من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيبكم يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام
5:21:17اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون
5:21:33قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
5:21:48فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأ قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئوا
5:22:13اعوذ بالله انا لا استهزأ. هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين. فكروا ربما اكون صادقا ايش رايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
5:22:48ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك. شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
5:23:08ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
5:23:29لا كبير ولا صغيرة معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأل عن اللون
5:23:47فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. رح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
5:24:07طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين فقط صفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء. ما يريدون ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسمه. تشاور. الان
5:24:47اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبره اعط من اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة شابهة علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة
5:25:07علينا. شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرث مسلمة
5:25:27ما فيها اي علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد لكنه الجهل قبح الله جهلهم
5:26:06اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مدللة. بحثوا في البقر ما وجدوا
5:26:22لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
5:26:42ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
5:26:58قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بني اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
5:27:14من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى
5:27:33الى الذهب؟ قال لا. فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
5:28:00قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم المسكين. لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
5:28:22يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى بالحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
5:28:41فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
5:28:58وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
5:29:22فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى والله مخرج انتم تكتمون فقل اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل
5:30:03هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا او اشد قسوة. قصة اراد الله الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري
5:30:34الا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفر
5:30:54غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله
5:31:24عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله
5:31:41عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله
5:32:01جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى
5:32:27بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة
5:32:45فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي
5:33:05هذه الامور. يا ام مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
5:33:22يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية. تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له
5:33:42تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من قالت لن نعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل فلان؟ ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش
5:34:02يا اماه اتركي عنك هذه النصائح. لا تكوني خطيبة مسجد. لا اريد هذا الكلام. اريد مالا. لن نعطيك. خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا عارضت نفسها وهواها ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله ولمصلحته. قال فلنعطيك قال بل
5:34:22غصبا عليك قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني
5:34:44ماذا تصنع دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأ في حالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
5:35:12مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون ولا اغاني والموسيقى والليلة عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. ها جبت
5:35:32فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
5:35:52ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك عسى ما شر؟ اقول لك وقف
5:36:12السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
5:36:30العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
5:36:54الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
5:37:13ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها
5:37:40الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني فانك ما الجئ الثاني احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
5:38:14اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع وقلبي لو كشفتيه وجدتي افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام عبدالله فكر كم مرة
5:38:54خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
5:39:14شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم
5:40:04واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
5:40:38يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا
5:40:58ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات
5:41:17وربما لن يكون له امل في الحياة ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
5:41:37ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
5:42:00الا باذن الله اه ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
5:42:27ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
5:42:49يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيد ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
5:43:06طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت؟ ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
5:43:31يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون. قلنا لها ابنك
5:43:56يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد الكلاب فشل كلوي
5:44:15يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
5:44:33اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
5:44:54ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
5:45:17وصدره مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمس ست مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
5:45:38لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال. يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش وادخاله الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل
5:46:03ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب
5:46:53واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل. والام صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها
5:47:23جاء يسلمان علي. يسلمون علي. فتذكرت انت ام الطفل؟ قالت نعم انا. هامل ما الخبر؟ عندهم موعد الطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ابدا ما في شيء
5:47:40يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم متزوجين هم كبار في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان
5:48:00سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم
5:48:23الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا
5:48:55اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا. او لاطفالنا او لاحبابنا فان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها
5:49:29ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني. لا لا. قل الحمد لله اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل الحمدلله اعطانا اكثر مما اخذ
5:49:52منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا
5:50:12كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان
5:50:36انتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها
5:50:53تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
5:51:08تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا البنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
5:51:31كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
5:51:55وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت قلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
5:52:10تقول واذا احد البنات سمعتني اسرعت الى امها. تقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه
5:52:24تقول واذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك من اخبرك بهذا؟ سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما
5:52:44خبر ما هو الصحيح؟ قالت الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرتك يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات. لا اقصد شيئا. تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
5:53:04وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
5:53:24هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلام الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
5:53:42قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة. لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين؟ تعانين منها
5:54:01قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
5:54:29نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
5:54:59وغيرهم لكن كيف نعاملهم؟ كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام لما؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
5:55:23للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت. والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء
5:55:40شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله كلمة ربما نتساهل بها احيانا
5:56:10نتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا هذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
5:56:26مع كفار قريش. وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال. تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
5:56:46ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
5:57:06انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
5:57:27ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
5:57:47فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بنا بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية. وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
5:58:14معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم. هذا نبي الله ما ضل. وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكنه
5:58:44هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اية بعد اخرى طربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون
5:59:16ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم
6:00:00الفاسدة هم يستمعون هم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم السابقة. انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل
6:00:20خلف اهواهم وانه اهلك عادني الاولى وثمود فما فبأي هذا نذير من النذر الاولى. تخيلوا ابا جهل منصت. تخيل لابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
6:01:09افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل النهار هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
6:01:28وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله؟ فقال ابو جهل
6:02:08انظروا للكبر والعناد. قال ها؟ لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه والكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
6:02:38وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل
6:03:01ليأتي الى النبي عليه الصلاة والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه بعض اهل قريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
6:03:21انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
6:03:53والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
6:04:13ليست من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
6:04:33ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
6:04:53والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
6:05:27سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط. احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب
6:05:52العبرة ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه انتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس الحذائل فيتذكر هذه القصة فينتبه
6:06:12ربما يتراجع وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او نهاية المأساوية والخاتمة السيئة فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل وكم وكم من الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط
6:06:32الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفظله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب. اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته
6:06:52بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
6:07:08هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
6:07:26ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
6:07:46يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
6:08:06عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
6:08:27فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هز يا موسى؟ تستهزئ
6:08:52اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا. ربما يكون صادقا. شرايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
6:09:27ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء. لكنه العنت. لكنها شدة على الانفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ما لا تريدون. قالوا ادع لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
6:09:47ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارق ولا بكر
6:10:07لا كبيرة ولا صغيرة معتدلة في السن عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون اذبحوه خلاص اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
6:10:25فكرة جيدة لنذهب نسأله عن اللون. شوفوا الغباء اذا استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
6:10:45طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسمه. تشاور. الان
6:11:25اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبروا اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة شابهة علينا ما نعرف من الذي تشابه على الاخر ان البقرة
6:11:45علينا. شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة
6:12:05ما فيها اي علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق
6:12:35الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق. الان توه جاب الحق لكنه العناد. لكنه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد
6:12:50ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيئة فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرث غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا لا اله الا الله. اين هذه البقرة
6:13:03اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
6:13:20ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
6:13:36قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة؟ من
6:13:52من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصل
6:14:11الى الذهب؟ قال لا. فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة؟ قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
6:14:38قال نعم الان ابيع اشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
6:15:00يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
6:15:19فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
6:15:36وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه ففتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
6:16:00فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد وارتاح. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت كنتم تكتمون فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
6:16:31كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله
6:17:02الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري ان لا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
6:17:22بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفر غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
6:17:52قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
6:18:09ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
6:18:29ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
6:18:55من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
6:19:15قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي
6:19:43اني هذه الامور. يا ام مهما مللت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
6:20:00يهجر البيت اليوم اليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية اجلسوا على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من
6:20:27الايام دخل البيت واراد المال من امه قال سنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا
6:20:47خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصلحه قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال
6:21:07دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني. بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه. سقطت على الارض. امه العجوز
6:21:27نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة. وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
6:21:50مهموما مغموما ايش فيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. هاجد
6:22:10فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
6:22:30ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر؟ اقول لك وقف
6:22:50السيارة بسم الله ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة وش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
6:23:08العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
6:23:32الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني. يا فلان اترك عنك هذا الكلام. اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
6:23:51ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي. بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي. لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها
6:24:18الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني. فانك ملجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
6:24:52اعود اليك يا امي سجينا من لمضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك يجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة
6:25:32خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
6:25:52شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
6:26:12فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيبة امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
6:27:06يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
6:27:23يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
6:27:41وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
6:27:58ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
6:28:15ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
6:28:38ماء اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
6:29:05ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
6:29:27يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
6:29:44طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. من هارت؟ ما صاحت؟ ما ولولت؟ فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
6:30:09يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير ثم التهاب في الدماغ. انا لله وانا اليه راجعون
6:30:33قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
6:30:50الكلاب فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
6:31:11اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
6:31:32ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
6:31:56وصدر مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات والام ست شهور وهي صادرة تقرأ عليه القرآن لا تشتكي الا الى الله عز وجل
6:32:16لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال
6:32:36الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والقتل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
6:33:36محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين. يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف. بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي. فتذكرت انت ام الطفل
6:34:06قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. حمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
6:34:28متزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
6:34:47ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون ويرفعون ايديهم يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله
6:35:06والمعافي هو الله. وتدعو له بالشفاء وتقرأ القرآن. اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا. او لاطفالنا. او لاحبابنا
6:35:59وان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني. لا لا لا. قل الحمد لله
6:36:17اعطى واخذ عافى وابتلى. الحمد لله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
6:36:40كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة. ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت. ومع هذا صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
6:37:00وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان. انتقل من دين الى اخر. تقول
6:37:16ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي. ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي. ما اجد هذا الاطمئنان. تقول جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة
6:37:36تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول كيف اثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا
6:38:00بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
6:38:10كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
6:38:33وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت قلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
6:38:48تقول واذا احد البنات سمعتني اسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون نقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
6:39:04بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
6:39:24قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
6:39:42وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام وآآ
6:40:02هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلام الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
6:40:20قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
6:40:35لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني منها دموع هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
6:41:07لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
6:41:37وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لما؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
6:42:01للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الامة مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت. والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس. ولا باي
6:42:18شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء كلمة ربما نتساهل بها احيانا. ونتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل
6:42:55في دين الله عز وجل. اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة. وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة
6:43:14حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون
6:43:34هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام
6:43:52انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما وربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام
6:44:15قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول يا ابو جهل وغيرهم من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ وسورة النجم من قرأها تأثر
6:44:32انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بنا بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية. وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
6:44:52معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
6:45:12هم يستمعون. والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار. لكنه هم يعلمون معاني هذه الكلمات. ما ضل صاحبكم وما غوى. وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
6:45:42اية بعد اخرى اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة
6:46:04شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
6:46:44السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا
6:47:04وقوم نوح انهم كانوا هم اظلم واطغى. والمؤتفكة اهواء. فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
6:47:47افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة. اقترب اقترب الامر ليس من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
6:48:06تضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله؟ فقال ابو جهل
6:48:46انظروا للكبر والعناد. قال ها؟ لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
6:49:16وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر. وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل
6:49:39ليأتي الى النبي عليه الصلاة والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه بعض اهل قريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
6:49:59انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولكنه العناد ولكنه الكبر ولكنه الجحود انظروا ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليل خاطبهم النبي عليه
6:50:31والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
6:50:51من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
6:51:11ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
6:51:31والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن به
6:52:05سنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
6:52:27احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا اذا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه. وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
6:52:47سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
6:53:07الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
6:53:27اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
6:53:47هذا الثري مقتولا. وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
6:54:04ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
6:54:24يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
6:54:44عليه السلام قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
6:55:05فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. تتخذون هزون يا موسى؟ تستهزئ
6:55:30اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما يكون صادقا ايش رأيكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
6:56:05ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء. لكنه العنت لكنها شدة على انفس اشد الله الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاؤوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى قال ماذا تريدون؟ قال ادع لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى حتى ما في ادب
6:56:25ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارق ولا بكر
6:56:45لا كبيرة ولا صغيرة معتدلة في السن عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون اذبحوه خلاص اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
6:57:03فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. رح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
6:57:23طلب من ربه يرى بعضي لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين مقام وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر سمه ما تسميه. تشاور. الان
6:58:03اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبروه اعطنا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
6:58:24شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
6:58:44على ما لا شيك فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الآن جئت بالحق الآن ايها الناس يعني من زمان ما جابوا الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد انه الجهل قبح الله جهلهم
6:59:22اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مدللة. بحثوا في البقر ما وجدوا
6:59:39لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية فاذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
6:59:58ولم يبقي هذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
7:00:14قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن. فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
7:00:31من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
7:00:52قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة؟ قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
7:01:16قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
7:01:38يا موسى وجدنا البقرة الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
7:01:57فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
7:02:14وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
7:02:38فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت انتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
7:03:09كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله الله عز وجل منها ان نعتبر
7:03:43اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري والا نجادل الا نقول وكيف وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. بل صفة اهل الايمان وقالوا
7:04:03وقالوا سمعنا واطعنا. وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا. غفرانك واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم. قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كان يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده. بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما سجدوا. قال ادخلوا الباب سجدا
7:04:33لكنهم ماتوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب؟ ثم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله
7:04:57عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله
7:05:17جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها من شرابها. حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى
7:05:43بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت قدموا على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة
7:06:02فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور
7:06:22يوم مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم اليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج
7:06:48يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من
7:07:05الايام دخل البيت واراد المال من امه قال لنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا
7:07:25خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليك تعطيني فلوس. سوف اخذ المال
7:07:45دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة بدأ يبحث في حقيبتها فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت عن الارض. امه العجوز
7:08:05نظرت اليه رمى الحقيبة اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
7:08:28مهموما مغموما شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمك على وعدي. العشاء الليلة علي. هاجد
7:08:48فلوس؟ اي نعم اي نعم. المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز الواحد قاعظ الناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
7:09:08ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر؟ اقول لك وقف
7:09:28السيارة. بسم الله. هذا يقول هذا الرجل. شفيك يا فلان؟ عسى ما شر. اوقفوا السيارة. خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
7:09:47العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
7:10:11الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
7:10:29ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها
7:10:56الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني فانك ما الجأ الثاني احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
7:11:30اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه
7:12:00يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله فكر. كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
7:12:30شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
7:12:50فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
7:13:45يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
7:14:02يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا تزداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
7:14:19وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
7:14:36ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها نخبرها يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
7:14:53ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
7:15:16الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
7:15:43ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
7:16:05يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
7:16:23طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت؟ ما ولولت؟ فقط تقول الشافي هو الله والمعاق هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
7:16:47يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
7:17:11قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
7:17:28فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
7:17:49اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف. اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
7:18:11ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور. اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
7:18:34وصدر مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
7:18:54لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخاله
7:19:14الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
7:20:14صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
7:20:44قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ابد ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
7:21:06متزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
7:21:26ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
7:21:50اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا. او لاحبابنا وان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
7:22:42اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا. قل الحمد لله
7:22:55اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل الحمدلله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
7:23:18كن جلدا اذا هذه الام التي حرمت من اطفال سبع عشرة سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
7:23:38وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان ننتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا
7:24:02تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها يقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة يقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
7:24:25تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
7:24:48كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب. واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا
7:25:09ولا ثلاث خمسة اديان. تقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان يقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
7:25:27تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها. تقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذا
7:25:40تقول واذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك من اخبرك بهذا؟ سمعتها تقول راح احج هذه السنة ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما
7:26:00خبر ما هو الصحيح؟ قالت الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرتك يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات. لا اقصد شيئا. تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
7:26:20وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
7:26:40هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
7:26:58قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
7:27:14لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من دموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
7:27:45لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
7:28:15السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
7:28:39للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي
7:28:56شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله كلمة ربما نتساهل بها احيانا تهاونوا فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا
7:29:36هذه الحادثة قصة عجيبة. وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
7:30:02ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
7:30:22انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
7:30:43وربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
7:31:03فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء. يقسم بما بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
7:31:30معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون. والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن
7:32:00هم يعلمون معاني هذه الكلمات. ما ضل صاحبكم وما غوى. وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اية بعد اخرى
7:32:22اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها
7:32:52ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ قال ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم السابقة انظروا لمن حولكم يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة
7:33:32والمؤتفك قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا اولى وثمود فماء ابقى وقوم نوح قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى. والمؤتفكة اهوى فغشاها ما غشاه هذا نذير من النذر
7:34:12تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي بن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس
7:34:35من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه
7:35:14اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله فقال ابو جهل انظروا للكبر والعناد قالها له لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر
7:35:34فاسجدوا لله فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق وان هذا كلام الله جل وعلا
7:35:58ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
7:36:20الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشفوا ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
7:36:39انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليل خاطبهم النبي عليه
7:37:09والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
7:37:29ليست من باب تضييع الاوقات. او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
7:37:49ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
7:38:09والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
7:38:43سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها كما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط. احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب
7:39:08العبرة ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه انتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس الحذائل فيتذكر هذه القصة فينتبه
7:39:28ربما يتراجع وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او نهاية المأساوية والخاتمة السيئة فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل وكم وكم من الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط
7:39:48الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفظله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب. اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته
7:40:08بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
7:40:25هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
7:40:42ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
7:41:02يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
7:41:22عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
7:41:43فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأ به. قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل. يقول اذبحوا بقرة. تتخذون هز يا موسى؟ تستهزئ به
7:42:08اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا. ربما يكون صادقا. شرايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
7:42:43ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاؤوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
7:43:03ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
7:43:23لا كبيرة ولا صغيرة معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر؟ ليش ما نسأله عن اللون
7:43:41فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. رح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
7:44:01طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر صفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء. ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسمه. تشاور. الان
7:44:41اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبروه اعطوا من اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
7:45:02شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا ذلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
7:45:22علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة. مسلمة لا تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
7:45:52الناس يعني من زمان ما جاب الحق. الان توه جاب الحق لكنه العناد. انه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرث غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا
7:46:17لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
7:46:36ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
7:46:52قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بني اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
7:47:09من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى
7:47:27الى الذهب. قال لا. فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
7:47:54قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اظعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا البقر
7:48:17يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
7:48:35فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
7:48:52وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
7:49:16فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى والله مخرج ما انتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل
7:49:57لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل؟ وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري
7:50:28الا نجادل الا نقول لما؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفر
7:50:48سبحانك ربنا غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
7:51:08قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
7:51:25ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
7:51:45ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
7:52:12من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
7:52:32قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي
7:52:59عندي هذه الامور. يوم مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
7:53:16يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية اجلسوا على سجادتها تدعوا الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام
7:53:43ايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لن اعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا
7:54:03خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصلحته قالت لن اعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال
7:54:23دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه. سقطت على الارض. امه العجوز
7:54:43نظرت اليه رمى الحقيبة اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
7:55:06مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليلة عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. ها جبت
7:55:26فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
7:55:46ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر. اقول لك وقف
7:56:06السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ ايش فيك يا فلان؟ عسى ما شر. اوقفوا السيارة. خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
7:56:25العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
7:56:49الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني. يا فلان اترك عنك هذا الكلام. اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بسق في وجوههم
7:57:07ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا. فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها
7:57:34الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني فانك ملجأي الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
7:58:08اعود اليك يا امي سجينا من لمضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة
7:58:48خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
7:59:08شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
7:59:28فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما ربياني امرأة وتحمل عجيبة امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
8:00:23يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
8:00:40يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
8:00:57وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوظع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
8:01:14ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
8:01:31ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
8:01:54الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
8:02:21ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
8:02:43يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا يعني
8:03:01طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت. ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
8:03:26يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير ثم التهاب في الدماغ. انا لله وانا اليه راجعون
8:03:49قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
8:04:06فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
8:04:27اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
8:04:49ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
8:05:12وصدر مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمس ست مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
8:05:32لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال
8:05:52الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
8:06:52صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين. يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف. بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
8:07:22قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
8:07:44متزوجين هم كبار في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
8:08:04ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
8:08:28اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا او لاحبابنا ان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
8:09:20اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا قل الحمد لله
8:09:33اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل الحمدلله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
8:09:56كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة. ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت. ومع هذا كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
8:10:16وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان مو دين واحد خمس اديان انتقل من دين الى اخر تقول
8:10:32ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي. ولا راحتي. واطمئنان قلبي. ما اجد هذا الاطمئنان. تقول جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة
8:10:53تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط. البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا. تقول
8:11:16بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي. وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
8:11:26كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول وانا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
8:11:50وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت قلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
8:12:05تقول واذا احد البنات سمعتني اسرعت الى امها تقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون نقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذا
8:12:18تقول واذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك من اخبرك بهذا؟ سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما
8:12:38خبر ما هو الصحيح؟ قالت الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرتك يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات لا اقصد شيئا. تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
8:12:58وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
8:13:18هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
8:13:36قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول الايام حفظت سورة الفاتحة. لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين؟ تعانين منها
8:13:56قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه
8:14:44بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب
8:15:08العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل
8:15:24هلا كنا مثل هذه الامة مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت. والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء
8:15:44ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله. كلمة ربما نتساهل بها احيانا اتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا
8:16:14هذه الحادثة قصة عجيبة. وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
8:16:41ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب وهذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
8:17:01انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
8:17:21ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
8:17:41فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية. وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
8:18:08معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم هذا صاحبكم الذي يقف امامكم. هذا نبي الله ما ضل. وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
8:18:28هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن هم يعلمون معاني هذه الكلمات. ما ضل صاحبكم وما غوى. وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
8:18:58اية بعد اخرى قرابة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عترة
8:19:20شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
8:20:00السابقة انظروا لمن حولكم يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاذ وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا
8:20:20انهم كانوا هم اظلم واطغى. والمؤتفكة اهواء. فغشاها ما غشاها هذا نذير من النذر اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
8:21:03افرأيتم والله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت العازفة. اقترب اقترب الامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
8:21:22وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه رآهم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله؟ فقال ابو جهل
8:22:02انظروا للكبر والعناد. قال ها؟ لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه هو الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
8:22:32وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر. وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل
8:22:56ليأتي الى النبي عليه الصلاة والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه بعض اهل قريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
8:23:16ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا وماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
8:23:47والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
8:24:07ليس من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح، لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
8:24:27ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
8:24:47والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن به
8:25:21سنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
8:25:43احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
8:26:03سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
8:26:23الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفظله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
8:26:43اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
8:27:03هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
8:27:20ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
8:27:40يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
8:28:00عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
8:28:21فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئ
8:28:46اعوذ بالله انا لا استهزأ هذا امر ربكم جل وعلا واذ قال موسى لقومه اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا. ربما يكون صادقا. شرايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
8:29:21ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاؤوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
8:29:41ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
8:30:01لا كبير ولا صغيرة. معتدلة في السن عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
8:30:19فكرة جيدة لنذهب نسأله عن اللون. شوفوا الغباء اذا استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها. اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظروا الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
8:30:39طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين صفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر سمه ما تسميه. تشاور. الان
8:31:19اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبره اعطنا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة شابهة علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة
8:31:39علينا. شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة
8:31:59ما فيها اي علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد لكنه الجهل قبح الله جهلهم
8:32:38اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا
8:32:55لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
8:33:14ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
8:33:31قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
8:33:47من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
8:34:08قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة؟ قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
8:34:32قال نعم الان ابيع اشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
8:34:55يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
8:35:13فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
8:35:30وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
8:35:55فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا والله مخرج ما كنا كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
8:36:26كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد
8:36:57الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري ان لا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
8:37:17بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
8:37:47قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به؟ بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
8:38:03ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر. ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا. فنحن مهما بلغنا من فهم
8:38:23ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
8:38:50من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
8:39:10قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي
8:39:37اني هذه الامور. يوم مهما مللت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
8:39:54يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية اجلسوا على سجادتها تدعوا الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من
8:40:21الايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لن اعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا
8:40:41نعطيك خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصري قالت لن نعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال
8:41:01دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة بدأ يبحث في حقيبتها فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز
8:41:21نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
8:41:44مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر ما ترد يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة عليه. هاجد
8:42:04فلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز تقصد بالعجوز. امك العجوز قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
8:42:24ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك عسى ما شر؟ اقول لك وقف
8:42:44السيارة بسم الله ماذا يقول هذا الرجل؟ ايش فيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
8:43:03العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
8:43:27الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني. يا فلان اترك عنك هذا الكلام. اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرون وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
8:43:45ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي. لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها
8:44:12الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني. فانك ما الجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
8:44:46اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت بحد السيف اصرعه سجينا من لا مضجعه انها الام. عبد الله فكر كم مرة
8:45:26خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
8:45:46شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
8:46:06فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
8:47:01يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
8:47:18يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
8:47:35وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
8:47:52ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
8:48:10ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
8:48:32الا باذن الله اه ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
8:49:00ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
8:49:21يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
8:49:39طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها من هارت ما صاحت ما ولولت فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
8:50:04يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
8:50:27قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له؟ يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
8:50:44فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
8:51:05اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
8:51:27ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
8:51:50وصدر مفتوح وقلنا خلاص يعني لا بد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
8:52:10لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال
8:52:31الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
8:53:31صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
8:54:01قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
8:54:22متزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
8:54:42ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون ويرفعون ايديهم يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
8:55:06اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا او لاحبابنا وان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
8:55:58اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا لا. قل الحمد لله
8:56:11اعطى واخذ عافى وابتلى. الحمد لله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل مت شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
8:56:34كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
8:56:54وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة. تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان انتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا
8:57:18الاطمئنان. تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية. عملت فيها تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
8:57:41تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط. البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا. تقول بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي. وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
8:58:04كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
8:58:28وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت قلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
8:58:43تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
8:58:58بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
8:59:18قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
8:59:36وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
8:59:56هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلام الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
9:00:14قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
9:00:30لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني من الدموع هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
9:01:02لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
9:01:32السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه. منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
9:01:56للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل الا كنا مثل هذه الامة مع بناتها الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي
9:02:12شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله كلمة ربما نتساهل بها احيانا
9:02:42تهاونوا فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
9:02:59مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
9:03:19ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون من ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
9:03:39انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا الي ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
9:03:59ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
9:04:19فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى. وابو جهل وابو لهب وامية. وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
9:04:46معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن
9:05:16هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد اقرأ اية بعد اخرى اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون
9:05:48ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ قال ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
9:06:38السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا
9:06:58اولى وثمود فماء ابقى وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى والمؤتفكة اهوى فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي بن خلف مستمع
9:07:35تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيتم امرأة والله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة. اقترب اقترب الامر ليس من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
9:08:00تضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل
9:08:40انظروا للكبر والعناد قالها له لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
9:09:10وان هذا كلام الله جل وعلا ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل
9:09:34ليأتي الى النبي عليه الصلاة والسلام ولا احد يعلم عنه. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه بعض اهل قريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
9:09:54ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظر ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
9:10:25الصلاة والسلام. قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها سلسلة القصص ليست
9:10:45من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
9:11:05ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
9:11:25والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
9:11:59بسنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
9:12:21احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
9:12:41سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص؟ فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
9:13:01الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفظله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
9:13:21اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
9:13:41هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
9:13:58ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هلا سألتموه فيجيبكم
9:14:18يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
9:14:38عليه السلام قالوا يا موسى نريد منك شيئا قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
9:14:59فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئ
9:15:24اعوذ بالله انا لا استهزئ. هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما اكون صادقا ايش رأيكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
9:15:59ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء لكنه العنت لكنها شدة على انفس اشد الله عليه. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
9:16:19ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكرة
9:16:39لا كبيرة ولا صغيرة معتدلة في السن عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون اذبحوه خلاص اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
9:16:58فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء اللي استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
9:17:18طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون. ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسمح. تشاور. الان
9:17:58اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبروا اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة
9:18:18علينا. شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض. لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة
9:18:38ما فيها اي علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء يا بقرة لا تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما مسلمة تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان
9:19:08الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق. الان توه جاب الحق لكنه العناد. انه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد
9:19:23ما فيها ولا علامة صافية مسلمة لا شية فيها. ما تثير الارض تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مدللة. بحثوا في البقر ما وجدوا لا اله الا الله. اين هذه البقرة؟
9:19:35اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية فاذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
9:19:52ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
9:20:09قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن. فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة. ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل. ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة؟ من
9:20:25يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصاني
9:20:43توبوا الى الذهب؟ قال لا. فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد
9:21:00قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا قال نعم الان ابيع اشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي
9:21:23لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى
9:21:43الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم
9:22:01فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام في الدهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى
9:22:26ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنت
9:22:54كنتم تكتمون فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل لكم تعقلون هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل؟ وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا
9:23:28قصة اراد الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري الا نجادل الا نقول لما وكيف ايش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا
9:23:58وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما سجدوا. قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ماتوا
9:24:28ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب؟ ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله
9:24:51عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله
9:25:11جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى
9:25:38بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه تحبه حبا جما. حتى ربما كانت قدموا على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة
9:25:56فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور
9:26:16يا امة مللت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج
9:26:42يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه
9:27:03قالت لنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل فلان؟ ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد لا اريد هذا الكلام اريد مالا لن نعطيك خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا عارضك
9:27:23نفسها وهواها ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله ولمصلحته. قالت لنعطيك قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة. فتح الباب يا بني ماذا تصنع
9:27:43اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة. بدأ يبحث في حقيبتها. فتح المحفظة. يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ
9:28:03المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
9:28:23مهموما مغموما. شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمك على وعدي. العشاء الليلة علي. ها
9:28:43فلوس اي نعم اي نعم المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز الوال اعظ الناصحة ها قدرت عليها عطتك الفلوس ظحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
9:29:03ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر؟ اقول لك وقف
9:29:23السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
9:29:41العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
9:30:05الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
9:30:23ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها
9:30:50الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني فانك ما احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. اين بوحي وكتمان
9:31:24اعود اليك يا امي سجينا من لا مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك يجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه
9:31:54سجينا من لا مضجعه انها الام عبدالله فكر كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
9:32:24شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
9:32:44فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
9:33:39يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
9:33:56يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا تزداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
9:34:14وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
9:34:31ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها؟ كيف اذا اخبرها يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
9:34:48ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
9:35:10الا باذن الله اه ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
9:35:38ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
9:35:59يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
9:36:17طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت. ما ولولت. فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خير يشافيه الرب عز وجل
9:36:42يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
9:37:06قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
9:37:22فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
9:37:43اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
9:38:05ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
9:38:28وصدره مفتوح. وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
9:38:48لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال يقول والام تقرأ عليه يوميا. وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخال
9:39:09الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
9:40:09محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي فتذكرت انت ام الطفل
9:40:39قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
9:41:01متزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
9:41:20ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن
9:41:44اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا. او لاطفالنا او لاحبابنا ان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون
9:42:36اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل لا تشتكي الى الناس كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا قل الحمد لله
9:42:49اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمدلله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
9:43:12كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة. ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت. ومع هذا صابرة محتسبة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع قال ان شئت صبرت ولك الجنة. وان شئت دعوت الله عز وجل لك
9:43:37اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد خمس اديان. انتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا الاطمئنان. تقول
9:43:59جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيه تقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
9:44:19تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط. البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا. تقول بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي. وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
9:44:42كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها. فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة تقول واخذت ابحث في الكتب واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان
9:45:06يقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
9:45:21تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
9:45:36اذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
9:45:56قال الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
9:46:14وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
9:46:34هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا تقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلام الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
9:46:52قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه تقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
9:47:08لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
9:47:40نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
9:48:10وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لما؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
9:48:34للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الام مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي
9:48:50شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء كلمة ربما نتساهل بها احيانا. ونتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل
9:49:27في دين الله عز وجل. اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة
9:49:47حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاثمائة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه ويدعو الى الله جل وعلا والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه ويعارضونه ويتكبرون
9:50:07هذا ابو جهل وعنده ابو لهب وهذا امية وهذا ابي ابن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام
9:50:25انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما ربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام
9:50:48قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيره من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ وسورة النجم من قرأها تأثر
9:51:04انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
9:51:24معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
9:51:44هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار. لكن يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
9:52:14اية بعد اخرى اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة
9:52:36شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
9:53:16السابقة انظروا لمن حولكم. يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم. وانه اهلك عادني
9:53:36والمؤتفكة اهو. فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر اه تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل النهار هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة اقترب اقترب الامر ليس
9:54:30من دون الله كاشف. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه
9:55:08اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله فقال ابو جهل انظروا للكبر والعناد. قال ها لا لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر
9:55:28فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق وان هذا كلام الله جل وعلا. ولكنه الكبر
9:55:54وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
9:56:14الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشفوا ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
9:56:33انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا وماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليب خاطبهم النبي عليه
9:57:03والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست من باب تضييع الاوقات. او من باب الفكاهة والمزح. لا والله
9:57:29بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها. ونعظ فيها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله
9:57:54وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن به
9:58:38سنته الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط
9:58:59احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب العبرة. ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا اذا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه ينتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس
9:59:19سائل فيتذكر هذه القصة فينتبه وربما يتراجع. وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذا هذه الطريقة او النهاية المأساوية والخاتمة السيئة. فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل. وكم وكم من
9:59:39الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب
9:59:59اسأل الله الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
10:00:19هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري. اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
10:00:36ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
10:00:56يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
10:01:16عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
10:01:37فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئ
10:02:02اعوذ بالله انا لا استهزئ. هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا. ربما يكون صادقا. شرايكم لنسأله عن عن صفة هذه البقرة
10:02:37ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم لكنه الشقاء. لكنه العنت لكنها شدة على انفس اشد الله عليه. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادع لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
10:02:57ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذي البقرة؟ لو ذبحوا اي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
10:03:17لا كبير ولا صغيرة. معتدلة في السن عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر. ليش ما نسأله عن اللون
10:03:36فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها اسأل ربك. رح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
10:03:56طلب من ربه. يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر وصفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون ما يريدون جهل عناد كبر سمه ما تسميه. تشاور. الان
10:04:36اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبرونا اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
10:04:57شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
10:05:17علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما مسلمة لا تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
10:05:47الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد. انه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرث غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا ما وجدوا
10:06:11لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية فاذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
10:06:31ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
10:06:47قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
10:07:03من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها فقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
10:07:25قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
10:07:48قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا البقر
10:08:11يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
10:08:29فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
10:08:46وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض. ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
10:09:11فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
10:09:42كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة ارادها
10:10:13الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري الا نجادل الا نقول لما؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
10:10:33بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفر غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما
10:11:03قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
10:11:19ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
10:11:39ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
10:12:06من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
10:12:26قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له
10:12:44فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور يوم مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه
10:13:04ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم اليومين وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية
10:13:28تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام دخل البيت واراد المال من امه قال سنعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل
10:13:48فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا عارضت نفسها وهواها ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله ولمصلحه
10:14:08قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة
10:14:28بدأ يبحث في حقيبتها فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه نظرت اليه رمى الحقيبة اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه
10:14:48لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
10:15:11ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. ها جبت الفلوس؟ اي نعم اي نعم المال عندي اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز امك العجوز الواحد
10:15:31قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
10:15:51يتمايلون من الضحك. قال قفوا ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر؟ اقول لك وقف السيارة. بسم الله. ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة
10:16:08خرج الشاب من السيارة وش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
10:16:29امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرون وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله
10:16:57لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا. فوجد امه على سجادتها. تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
10:17:18انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي لم عدت؟ دخل اليها عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني
10:17:43واحزاني فضميني وضميني فانك ما الجأ الثاني احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع
10:18:13فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله فكر. كم مرة
10:18:43خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
10:19:03شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام عندك الكبر احدهما او كلاهما
10:19:43فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيبة امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
10:20:17يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
10:20:34يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
10:20:52وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
10:21:09ماذا نقول لهذه الامة؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
10:21:26ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
10:21:49الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
10:22:16ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
10:22:37يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
10:22:55طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها. ما انهارت؟ ما صاحت؟ ما ولولت؟ فقط تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله. الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
10:23:18واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف. الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير. ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
10:23:44قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
10:24:00فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
10:24:21اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
10:24:43ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور
10:24:59اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء وصدره مفتوح. وقل له خلاص يعني بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص. توقف قلبه خمس ست مرات
10:25:19والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال
10:25:37يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا. يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخاله الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا
10:25:57وبشر الصابرين الذين اذا وبشر الصابرين الذين اذا الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل والام
10:26:47صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله واذا مرضت فهو يشفين يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها جاء يسلمان علي. يسلمون علي. فتذكرت انت ام الطفل
10:27:17قالت نعم انا ما الخبر عندهم موعد للطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ما في شيء يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم
10:27:39متزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان قلت سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة
10:27:58ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل. ويزيلون يرفعون ايديهم عن الطفل. وهي لا تزيد
10:28:14على ان تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء وتقرأ القرآن اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا اخي الكريم
10:29:02اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا. او لاحبابنا فان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل. لا تشتكي الى الناس. كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا. قل الحمد لله
10:29:28اعطى واخذ عافى وابتلى الحمدلله ابتلانا ونصبر قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا
10:29:51كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشرة سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا كانت صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة
10:30:11وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد؟ خمس اديان ننتقل من دين الى اخر تقول ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا
10:30:35اطمئنان تقول حتى جئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها يقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة يقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول
10:30:57تأثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا بنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
10:31:20كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة يقول واخذت ابحث في الكتب. واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا
10:31:41ولا ثلاث خمسة اديان. تقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام. لكني ما اسلمت الى الان يقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام. ان شاء الله راح احج هذا العام
10:31:59تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها يقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذه السنة. تقول
10:32:15تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك؟ من اخبرك بهذا سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت ما الخبر؟ ما هو الصحيح
10:32:35قال في الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرته يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات لا اقصد شيئا تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
10:32:52وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
10:33:12هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا يقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
10:33:30قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه يقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
10:33:46لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني منها الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
10:34:18لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
10:34:48السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرض الاسلام عندهم؟ للاسف بعضهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه. ظلمه منعه حقه. لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
10:35:12للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل الا كنا مثل هذه الام مع بناتها الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء
10:35:29لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله كلمة ربما نتساهل بها احيانا
10:35:59تهاونوا فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل. اسمعوا هذه الحادثة قصة عجيبة. وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
10:36:15مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة وحول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاث مئة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت يعبد ربه ويستغيث بربه
10:36:35ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي بن خلف وهذا عتبة وهذا شيبة صناديد كفار قريش
10:36:55انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
10:37:16وربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيرهم من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
10:37:36فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
10:38:02معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم. هذا نبي الله ما ضل. وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
10:38:22هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار. لكن هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
10:38:52اية بعد اخرى اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى. شوفوا اصنامكم يا ابا جهل. يا امية يا شيبة يا عتبة
10:39:14شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
10:39:54السابقة انظروا لمن حولكم يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم وانه اهلك عادا
10:40:14وثمود انهم كانوا هم اظلم واطغا. والمؤتفكة اهواء. فغشاها ما غشاها هذا نذير من النذر تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
10:40:58افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت العازفة. اقترب اقترب الامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
10:41:17تضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل
10:41:57انظروا للكبر والعناد. قال ها لا لا ما امنا بربك لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
10:42:27وان هذا كلام الله جل وعلا. ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقظوا نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن
10:42:57حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش اكتشف ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء
10:43:21لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظر ماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر ورموا في القليل خاطبهم النبي عليه
10:43:41والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست
10:44:01من باب تضييع الاوقات او من باب الفكاهة والمزح لا والله. بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها
10:44:21ونعظ بها الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله
10:44:41والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن
10:45:16سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط. احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب
10:45:41العبرة ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه انتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس الحبائل فيتذكر هذه القصة فينتبه
10:46:01ربما يتراجع وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او نهاية المأساوية والخاتمة السيئة فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل وكم وكم من الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط
10:46:21الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب. اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته. في
10:46:41بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
10:46:57هذا الثري مقتولا. وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
10:47:14ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
10:47:34يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
10:47:54عليه السلام. قالوا يا موسى نريد منك شيئا. قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
10:48:15فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأ قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل. يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هز يا موسى؟ تستهزئ
10:48:40اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه قالوا اتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا. ربما يكون صادقا. ايش رأيكم
10:49:13لنسأله عن عن صفة هذه البقرة ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء. لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليه. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادعوا لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
10:49:35ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادع لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارق ولا بكر
10:49:56لا كبيرة ولا صغيرة معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر؟ ليش ما نسأل عن اللون
10:50:14فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها اسأل ربك. رح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
10:50:34طلب من ربه يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر صفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسميه. تشاور. الان
10:51:14اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبروه اعطونا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة تشابه علينا
10:51:35شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة ما فيها اي
10:51:55علامة لا شية فيها صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلما. مسلمة لا تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها
10:52:25الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد لكنه الجهل قبح الله جهلهم اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا
10:52:49لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفية الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
10:53:09ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
10:53:25قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
10:53:41من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا. ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى
10:54:00الى الذهب قال لا فاوصلوه قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا تقول من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
10:54:26قال نعم الان ابيع فاشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا
10:54:49يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى بالحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
10:55:07فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
10:55:24وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفظ ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام فاندهش الناس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
10:55:49فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها. والله مخرج ما كنت فقل نضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
10:56:20كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل؟ وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى ابدا فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري
10:57:01ان لا نجادل الا نقول لم؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا
10:57:21غفرانك ربنا واليك المصير. اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا ما سجدوا
10:57:41قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
10:57:58ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
10:58:18ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
10:58:44من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه. تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
10:59:04قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها تكثر له النصيحة فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي
10:59:31اني هذه الامور. يا ام مهما نلت نصائحك كفي عني خلاص. مليت تعبت. كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها
10:59:48يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلق والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من
11:00:16الايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لن اعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة يا بني اتق الله عز وجل لم لا تكون مثل فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا
11:00:36نعطيك خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا لكنها اليوم لاجله قالت لنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال
11:00:56دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة بدأ يبحث في حقيبتها فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجيبة
11:01:16نظرت اليه رمى الحقيبة اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا
11:01:39مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد؟ يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ اي نعم اي نعم. سوف اعزمكم على وعدي. العشاء الليلة علي. ها
11:01:59فلوس؟ اي نعم اي نعم. المال عندي. اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز. امك العجوز قاعدة ناصحة ها قدرت عليها عطيتك فلوس ضحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت
11:02:19ترث مالها وتفتك منها وتصير حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون يتمايلون من الضحك. قال قفوا ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك؟ عسى ما شر. اقول لك وقف
11:02:39السيارة. بسم الله. هذا يقول هذا الرجل. شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك
11:02:57العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها واذتك ونصحتك ووعظتك قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي
11:03:21الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني؟ يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء. الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة. والله لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم
11:03:39ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا. فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي انه انا يا امي بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي. لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها
11:04:06الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني واحزاني فضميني وضميني. فانك ما الجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان
11:04:41اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت رضاك افرعه ولو كان الجفا رجلا بحد السيف اصرعه
11:05:11سجينا من لا مضجعه. انها الام عبدالله فكر كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل
11:05:41شيئا امام الام بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا
11:06:01فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها
11:06:55يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير
11:07:12يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين من العملية اصيب بنزيف من الحنجرة. يقول هذا ازداد حتى ادى الى توقف قلبه مدة من الزمن
11:07:30وحاول الاطباء وتجمعوا حوله حتى يعني بعد ان تداركوا الوضع قال يعني احد الاطباء قال احتمال ان يكون الطفل مات دماغيا. دماغه مات وربما لن يكون له امل في الحياة
11:07:47ماذا نقول لهذه الام؟ كيف نصارحها؟ وهذه الام ايام طويلة تقف عند هذا الطفل الصغير عمره سنتين ونص. كيف نفاجئها كيف نخبرها؟ يقول الطبيب جئنا لهذه الام جلسنا معها قدمنا لها مقدمة
11:08:04ثم قلنا لها ربما لن يكون لهذا الطفل امل في الحياة دماغه ربما يكون قد مات تعرفون كيف ردت هذه الام مباشرة قالت الشافي هو الله المعافي هو الله. اسأل الله ان كان له خير في الشفاء ان يشفيه. فقط. لم تقل الا هذه الكلمات
11:08:27الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. شوفوا الايمان ماذا يفعل في القلب؟ قالت اذا الله كاتب له الخير الله يشافيه ثم جلست عند رأسه واخذت مصحف عندها مصحف صغير واخذت تقرأ القرآن على طفلها
11:08:54ايام وطفلها على هذا الحال يقول حتى بدأ يتحرك جسمه قليلا. لانه خلاص مغمى عليه جسم ميت. يقول الطبيب بدأ جسمه يتحرك قليلا قل الحمد لله. يعني هذا ان شاء الله علامة خير. يقول وبعد يومين يأتيه نزيف اشد من الاول
11:09:15يقول ويتوقف قلبه مرة ثانية. يقول ونحن ندركه. وبعد ايام نفس النزيف ثم يتوقف القلب يعني ست مرات يقول ويحصل له هذا الامر يتوقف قلبه ست مرات. حتى اكدنا لها ان ابنك مات دماغيا. يعني
11:09:33طبيا ميت وهي تقول الحمد لله يقول الطبيب عجبنا من حالها من انهارت ما صاحت ما ولولت فقد تقول الشافي هو الله والمعافي هو الله الله يعافيه ان اراد فيه خير الله يعافيه. ان علم له خيرا يشافيه الرب عز وجل
11:09:58يقول الطبيب وبعد ايام سيطرنا على النزيف الحمد لله على الاقل يعني شيء من الاشياء قدرنا عليه والطفل لا يتحرك. يقول ثم بعد ايام ابتلي بخراج كبير ثم التهاب في الدماغ انا لله وانا اليه راجعون
11:10:22قلنا لها ابنك يزداد وضعه حرجا. وحالته اخطر من قبل يعني ما ندري ماذا نصنع له. يقول تخلصنا من الخراج الذي اصاب دماغه. يقول وبعدها بايام يصاب بتوقف والتهاب حاد
11:10:38فشل كلوي يقول كاد ان يموت خلاص وصل الى حد الموت الدماغ القلب النزيف الحنجرة الان وصل للكلى يقول والام متماسكة متوكلة على ربها الام ابدا لا تقول الا ان الشافي هو الله عز وجل
11:10:59اربع شهور والطفل على هذه الحالة. يوميا تأتي الام تفتح المصحف تقرأ على طفلها. عمره سنتان ونصف اربع شهور على هذه الحال يقول الطبيب بعد اربعة شهور من هذه العملية يصاب بالتهاب في الغشاء البلوري المحاط بالقلب. يقول اضطرينا ان نفتح قفص الصدري
11:11:21ونترك القفص مفتوح ليخرج الصديد ووالدته ترى طفلها على هذه الحال وهي تقول الله هو الشافي. يعني ما في شيء صاحي. وتقول الله هو الشافي يقول الطبيب بعد ست شهور اخرجنا الطفل من الانعاش الى القسم يقول لا يتحرك ولا يتكلم ولا شيء
11:11:44وصدرا مفتوح وقلنا خلاص يعني لابد بعد ست شهور ما في فايدة. خلاص نتركه اما ان يموت او يتغير الحال يعني ما في فايدة خلاص توقف قلبه خمسة مرات. والام ست شهور وهي صابرة. تقرأ عليه القرآن. لا تشتكي الا الى الله عز وجل
11:12:04لا تبث همها الا لله عز وجل تعالى يقول الطبيب بعدها بشهرين كان الطفل في قسم الاطفال. خليناه في قسم الاطفال. يقول والام تقرأ عليه يوميا وتقرأ عليه يوميا يقول الطبيب يقول والله بعد شهرين فقط من اخراجه من الانعاش. وادخاله الى قسم الاطفال بعد شهرين فقط الطفل يمشي
11:12:29ويتكلم ويلعب كالاطفال. ليس به شيء ابدا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة انا لله وانا اليه راجعون الله اكبر. بعد ان قال الاطباء لا فائدة والطفل ميت دماغيا وست مرات يقف القلب
11:13:19واصيب بامراض اشد من هذا كل مرض يكفي لقتل هذا الطفل. والام صابرة محتسبة متوكلة على الله عز وجل اقصى ما تقول الشافي هو الله يقول الطبيب يقول بعد سنة ونصف بعد القصة يقول ما نسيتها. بعد سنة ونصف رأيت الام مع زوجها
11:13:49جاء يسلمان علي. يسلمون علي. فتذكرت انت ام الطفل؟ قالت نعم انا امي. هامل ما الخبر؟ عندهم موعد الطفل والطفل الحمد لله صحته جيدة بعد سنة ونص ابدا ما في شيء
11:14:07يقول وعندهم طفل صغير يحملون طفل صغير. الحمد لله هذا هذا الطفل الذي بعده قالوا نعم هذا الذي جاءنا بعده. يقول سألتهم كم عندكم متزوجين هم كبار يعني في السن عندهم يمكن يعني متزوجين منذ سنوات طويلة. قلت لهم ها كم طفل عندكم؟ قالوا والله ليس عندنا الا هذان الطفلان
11:14:27سبحان الله يعني هذا المريض كان هو الاول. قالت الام نعم. حرمنا من الاطفال سبع عشرة سنة ثم رزقنا الله عز وجل هذا الطفل الذي كان مريضا بعد سبعتعش سنة ترزق بطفل يكاد ان يموت بين يديها والاطباء يفقدون الامل ويزيلون يرفعون ايديهم
11:14:50يعني الطفل وهي لا تزيد على ان تقول الشافي هو الله. والمعافي هو الله وتدعو له بالشفاء. وتقرأ القرآن اي صبر هذا وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا قالوا
11:15:22اخي الكريم اختي الفاضلة المرض قد يقع لنا او لاطفالنا او لاحبابنا فان سمعت بالخبر استرجع. اول ما تقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها
11:15:56ثم اياك ان تيأس واكثر الشكوى لله عز وجل لا تشتكي الى الناس كلما جاءك عائد في المستشفى انا فيني وفيني لا لا قل الحمد لله اعطى واخذ عافى وابتلى الحمد لله ابتلانا ونصبر. قل هذه الكلمات واحتسب الاجر عند الله عز وجل. الحمد لله اعطانا اكثر مما اخذ
11:16:19منا وعافانا اكثر مما ابتلانا. لا تشتكي الى الناس بل بث شكواك وهمك لله عز وجل. كن صبورا كن جلدا الى هذه الام التي حرمت من اطفال سبعة عشر سنة ثم رزقت بطفل وكاد ان يموت ومع هذا
11:16:39صابرة محتسبة. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لتلك المرأة التي تصرع. قال ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله عز وجل لك اسمعوا لهذه الخادمة تقول هذه الخادمة كنت في حياتي قد اعتنقت خمسة اديان. مو دين واحد خمس اديان. انتقل من دين الى اخر. تقول
11:17:05ابحث كلما اعتنقت دينا لا اجد فيه غايتي ولا بغيتي ولا راحتي ولا اطمئنان قلبي ما اجد هذا الاطمئنان. تقول فجئت الى بلد من بلاد العربية الاسلامية عملت فيها يقول وكانت صاحبة العمل كنت اعمل عندها وكانت خلوقة
11:17:25تقول وكانت تقول لبناتها وبناتها يقولون كلمة كنت استشعر هذه الكلمة ولما سألت عن معناها اخبروني عن معنى هذه الكلمة تقول فاثرت في هذه الكلمة اتعلمون ما هذه الكلمة؟ كلمة ان شاء الله فقط. البنات يقولون للام الام لما تطلب منهم طلبا افعلن كذا
11:17:48البنية ان شاء الله يا امي. والام تقول للبنات ان شاء الله يا بنيتي وكل واحد يقول للاخر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله تقول الخادمة هذه
11:17:58كلمة تعجبت منها فسألت عن معناها فاخبروني عن معنى كلمة ان شاء الله تقول فتأثرت بمعنى هذه الكلمة تقول واخذت ابحث في الكتب. واقرأ واسأل اسأل عن هذا الدين. تقول انا مررت بخمسة اديان ليس دين ولا دينين ولا ثلاث خمسة اديان. تقول وفي يوم من الايام كنت اتكلم
11:18:25مع نفسي وعرفت شيء كثير عن الاسلام لكني ما اسلمت الى الان. تقول وكنت جالسة مع نفسي فقلت في نفسي ان شاء الله ساحج هذا العام ان شاء الله راح احج هذا العام
11:18:37تقول واذا احد البنات سمعتني فاسرعت الى امها. تقول انا اقول هذه الكلمة فقط من باب حبي لها. فقط اقولها كما يقولها المسلمون اقولها. سمعت عندهم حج قلت حج. قلت ان شاء الله راح احج هذا
11:18:51تقول واذا بني تسمعني وتذهب الى امها تقول لها الخبر. تقول يا امي يا امي. فلانة سوف تسلم. فلانة سوف تسلم. ما الذي اخبرك من اخبرك بهذا؟ سمعتها تقول راح احج هذه السنة. ان شاء الله راح احج هذه السنة. فجاءت ربة المنزل ربة العمل الى الى الخادمة. صحيح يا فلانة؟ قالت
11:19:11الخبر ما هو الصحيح؟ قالت الصحيح انك ستسلمين؟ قالت من قال هذا؟ قالت بنتي سمعتك تقولين انك ستحجين هذا العام. قلت لا اخبرتك يعني اكلم نفسي بهذه الكلمات. لا اقصد شيئا. تقول فجلست معي هذه المرأة واخذت تعلمني على الاسلام
11:19:30وكيف ان هذا الدين عظيم؟ وما معنى شهادة ان محمد عليه الصلاة والسلام؟ وما معنى الايمان بالانبياء والرسل؟ والقرآن وتشرح لي بعض الايات وبعض محاسن الدين تقول وذهبت بي الى مركز دعوي تقول حتى انشرح صدري فدخلت في الاسلام
11:19:50هداني الرب عز وجل لهذا الدين بعدها احسست بالاطمئنان. لكنها تقول شيئا تقول منذ ان اسلمت الى اليوم اعاني من شيء واحد. من بداية اسلامي الى اليوم سنوات. تقول اعاني من امر واحد
11:20:08قيل لها وهي تقص قصتها قيل لها ما الذي تعانين منه تقول اعاني من سورة الفاتحة. قالوا كيف؟ الى الان ما حفظتيها؟ قالت لا حفظتها من اول يوم. من اول ايام حفظت سورة الفاتحة
11:20:24لكني اعاني منها. قالوا ماذا تقصدين تعانين منها؟ قالت كلما اقرأ هذه السورة ما استطيع ان اكملها حتى تنهمر عيني الدموع وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
11:20:56وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله نعم ان كثيرا اليوم من الكفار ما عرفوا حقيقة هذا الدين. والله لو عرضنا الدين بصورته الحقيقية بمحاسنه بجماله بروعته لدخل الناس في دين الله افواجا. لكن للاسف للاسف كثير من الخدم يعملون لدينا وعندنا وبعض العمال
11:21:26السائقين وغيرهم لكن كيف نعاملهم كيف نكلمهم؟ كيف نعرظ الاسلام عندهم؟ للاسف بعظهم يرجع الى بلده يكره الاسلام. لم؟ لان مخدومه لان صاحب العمل اذاه ظلمه منعه حقه لم يسمعه يوما يدعوه الى هذا الدين. يعلمه الدين بخلقه قبل ان يدعوه بلسانه
11:21:50للاسف صار كثيرا من الناس منفرا عن دين الله عز وجل هلا كنا مثل هذه الامة مع بناتها؟ الكلمات الطيبة تأثرت والله لم تتأثر بخطبة ولا بموعظة ولا بدرس ولا باي شيء
11:22:07شيء لكن اثر في هذه الخادمة اخلاق اهل البيت وكلمة ان شاء الله. ولا تقولن لشيء ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا كلمة ربما نتساهل بها احيانا تتهاون فيها ولا نعلم انها ربما تؤثر فينا وتؤثر بالناس. وربما تدخل انسانا في دين الله عز وجل
11:22:46اسمعوا لهذه الحادثة قصة عجيبة وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان صناديد كفار قريش تخيلوا الحال تخيلوا الوضع يجلسون في ناديهم عند الكعبة حول الكعبة اصنام كثر اكثر من ثلاثمائة صنم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطوف حول البيت. يعبد ربه ويستغيث بربه
11:23:13ويدعو الى الله جل وعلا. والمشركون يستهزئون به ويغمزوه ويسخرون منه. ويعارضونه ويتكبرون هذا ابو جهل وعنده ابو لهب هذا امية وهذا ابي ابن خلف وهذا عتبة وهذا شيلة صناديد كفار قريش
11:23:33انهم جلوس. انهم يمشون عند البيت. وهذا هو محمد عليه الصلاة والسلام انظروا اليه. ماذا سيفعل اين سيذهب؟ انظر اليه انه يريد ان يصلي كبر النبي عليه الصلاة والسلام او ربما كان قائما
11:23:54وربما كان جالسا ربما في صلاة ربما يقرأ ربما قائم. المهم انه كان يقرأ القرآن. بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام قالوا تعالوا تعالوا نسمع ماذا يقول جاء ابو جهل وغيرهم من الكفار صناديد الكفر خلف محمد عليه الصلاة والسلام
11:24:14فاذا به يستفتح سورة النجم ويقرأ. وسورة النجم من قرأها تأثر انظروا الى هذه السورة العظيمة وقعها شديد. قسم. الرب عز وجل يقسم بما شاء يقسم بما بالنجم اذا هوى وابو جهل وابو لهب وامية وعتبة وغيرهم من صناديد كفار قريش عرب اقحاح
11:24:40معاني هذه الكلمات وما معنى النجم اذا هوى؟ والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم ما غوى هذا صاحبكم الذي يقف امامكم هذا نبي الله ما ضل وما غوى وما انحرف وما كذب عليكم
11:25:00هم يستمعون والقلوب تشتد والنفوس تتعلق بهذا الكلام. والكل منهم ينصت مع انهم كفار لكن هم يعلمون معاني هذه الكلمات ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى. يستمعون الى وصف جبريل اية بعد
11:25:30اية بعد اخرى اضطربة القلوب وارتعدت الجوارح واقشعر الجلد. والاسماع منصتة والاذان صاغية وهم يستمعون ويستمعون ويستمعون افرأيتم اللات والعزى؟ شوفوا اصنامكم يا ابا جهل يا امية يا شيبة يا عتبة
11:25:52شوفوا الاصنام التي تعبدونها ان هي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ ويقرأ ويرد على الهتهم ومعبوداتهم وعقيدتهم الفاسدة. هم يستمعون وهم يستمعون وهم يستمعون ثم يصلوا الى ان يذكرهم بالامم
11:26:32السابقة انظروا لمن حولكم يا كفار قريش انظروا الى ما حصل الى قوم عاد وقبلهم قوم نوح وقوم ثمود والامم السابقة والمؤتفكة قوم لوط كيف رفعهم الرب عز وجل فاهواهم. وانه اهلك عاد
11:26:52انهم كانوا هم اظلم واطغا. والمؤتفكة اهو. فغشاها ما غشها هذا نذير من النذر تخيلوا ابا جهل منصت. تخيلوا ابي ابن خلف مستمع تخيلوا عتبة خايف تخيلوا صناديد الكفار ينصتون
11:27:36افرأيتم الله عز وجل يكمل ويكمل انها هذا نذير من النذر الاولى ازفت الازفة. اقترب ترى بالامر ليس لها من دون الله كاشفة. يا ابا جهل يا ابا لهب. يا يا عتبة. افمن هذا الحديث تعجبون
11:27:55وتضحكون ولا تبكون فسجد النبي عليه الصلاة والسلام فسجد ابو جهل وسجد كفار قريش كلهم خروا سجدا. فلما رفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه اه هم سجدا. قام ابو جهل وقام الكفار. ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ قال النبي لهم امنتم بالله. فقال ابو جهل
11:28:35انظروا للكبر والعناد. قال ها؟ لا لا ما امنا بربك. لكنا تذكرنا الهتنا فسجدنا لها. الله اكبر فاسجدوا لله واعبدوا انه الكبر انه العناد يعلمون انه الحق من ربهم. يعلمون صدق محمد عليه الصلاة والسلام. يعلمون ان هذا هو دين الحق
11:29:05وان هذا كلام الله جل وعلا. ولكنه الكبر وجحدوا بها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم. نعم انفسهم مستيقنة بان هذا هو دين الله بل جاء في بعض الروايات ان ابا جهل كان يتسلل في الليل ليأتي الى النبي عليه الصلاة
11:29:30الصلاة والسلام ولا احد يعلم عني. يجلس ويتخفى ليستمع الى القرآن. حتى اكتشف امره بعض اصحابه. بعض اهل القريش ابا جهل في الليل يمضي ويسري ويتسلل ليستمع الى قراءة النبي عليه الصلاة والسلام
11:29:49انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولكنه العناد ولكنه الكبر. ولكنه الجحود. انظروا وماذا فعل بابي جهل واصحابه صناديد الكفر. لما ماتوا في بدر وارموا في القليب خاطبهم النبي عليه
11:30:19والصلاة والسلام قال قد وجدت ما وعدني ربي حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ايها والاخوات ايها الافاضل لا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بها. سلسلة القصص ليست من باب تضييع الاوقات. او من باب الفكاهة والمزح. لا والله
11:30:45بل قصص انتقيتها ليحدث بها اخواني واخواتي لنقضي بها مجالسنا في الخير. ولتكون سببا في اصلاح امورنا وشؤوننا. ولنتعظ بها ولنحفظ بعضا منها. ونعظ الاخرين عل الله عز وجل ان يجعلنا دعاة الى سبيله هداة الى هذا الطريق ومن احسن قولا ممن دعا الى الله
11:31:10وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن به
11:31:54سنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم في هذه السلسلة من هذه القصص التي اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بها وكما ذكرت في الشريط الاول اننا لا نقص هذه القصص من باب التسلية فقط. احيانا تكون التسلية نافعة ولكن انا اذكرها من باب
11:32:19العبرة ومن باب العظة والسعيد من اتعظ بغيره. فلما يسمع الانسان مثلا قصة رجل كيف وقع في المخدرات؟ فانه انتبه وربما يكون الدور له وربما يقع هو في نفس الشباك وفي نفس الحبائل فيتذكر هذه القصة فينتبه
11:32:39ربما يتراجع وكم من فتاة سمعت قصة من هذه القصص فعلمت انها تسير في هذه الطريقة او نهاية المأساوية والخاتمة السيئة فاذا بها تتراجع واذا بها تتوب الى الله عز وجل وكم وكم من الناس الذين يأتون الينا فيقولون ذلك الشريط
11:32:59الذي ذكرتم فيه قصة فلان او قصة فلانة كان سببا لهدايتي. والله عز وجل هو الهادي. والله عز وجل هو الذي بفضله تهتدي القلوب وتنشرح الصدور للاسلام. ولكننا اسباب. اسأل الله جل وعلا ان يستخدمنا في طاعته
11:33:19بني اسرائيل حدثت هذه القصة قصة في عهد موسى عليه السلام كان هناك رجل غني رجل ثري عنده من المال ما عنده. في يوم من الايام استيقظوا في الصباح وجدوا هذا الغني
11:33:35هذا الثري مقتولا وجدوه مقتولا. سبحان الله! من الذي قتله كيف قتل لا احد يدري اين الشهود؟ لا شهود. هل رأى منكم احد شيئا؟ قالوا لا. هل احد يشهد على قاتله؟ لا
11:33:52ابحثوا يمنة ويسرة فتشوا في الادلة. فتشوا في البراهين لا شيء. ماذا نفعل؟ ماذا نصنع؟ من قتل هذا الرجل من يجيبنا؟ من يخبرنا؟ فقال قائلهم هلا سألتم نبيكم من؟ موسى عليه السلام. هل لسألتموه؟ فيجيب
11:34:12يسأل ربه ثم يأتيكم بالخبر. استحسنوا الفكرة. الان يذهبون لموسى. الان لما احتاجوا الى موسى عليه السلام ذهبوا اليه والا في امور دينهم في شؤون دينهم لا يذهبون. ولا يسألون لكن للاسف لاجل دنياهم يذهبون. ذهبوا الى موسى
11:34:32عليه السلام قالوا يا موسى نريد منك شيئا قال ماذا تريدون قالوا نريد ان تخبرنا عن قاتل هذا الرجل. رجل مقتول لا نعرف قاتله. هلا سألت ربك فيخبرنا فاذا بموسى عليه السلام يدعو الله عز وجل ان يريه قاتل هذا الرجل
11:34:53فامره الله عز وجل ان يخبر الناس ان يذبحوا بقرة فجاء موسى عليه السلام قال لهم سألت ربي فطلب مني ان اخبركم ان تذبحوا بقرة فضحك الناس. واستهزأوا قالوا انظروا ماذا يقول انظروا ماذا يقول. نقول له اخبرنا عن القاتل يقول اذبحوا بقرة. اتتخذون هزوا يا موسى؟ تستهزئوا
11:35:18اعوذ بالله انا لا استهزئ هذا امر ربكم جل وعلا. واذ قال موسى لقومه قالوا اتتخذنا هزوا؟ قال اعوذ بالله ان نكون من الجاهلين فكروا ربما يكون صادقا ايش رايكم
11:35:51لنسأله عن عن صفة هذه البقرة ايها الاغبياء لو ذبحتم اي بقرة لكفتكم. لكنه الشقاء لكنه العنت. لكنها شدة على انفس اشد الله عليهم. شق الله عليهم لانهم شقوا على انفسهم. جاءوا لموسى قالوا يا موسى يا موسى. قال ماذا تريدون؟ قالوا ادع لنا ربك شوفوا الاسلوب حتى. حتى ما في ادب
11:36:13ما يقولون ادعوا لنا ربنا. لا ربك انت. ادعو لنا ربك يبين لنا ما هي. شنو هذه البقرة؟ لو ذبحوا واي بقرة لكفتهم لكنهم ما ارادوا قال انه يقول انها بقرة. لا فارض ولا بكر
11:36:34لا كبير ولا صغيرة معتدلة في السن. عوان بين ذلك. فافعلوا ما تؤمرون. اذبحوه خلاص. اي بقرة بمتوسطة العمر راحوا تشاوروا شرايكم البقر كثير بهذا العمر ليش ما نسأله عن اللون
11:36:52فكرة جيدة لنذهب نسأل عن اللون. شوفوا الغباء استحكم في الناس. قالوا يا موسى قال ماذا تريدون؟ ذبحتم البقرة؟ قالوا لا لا نريد ان نعرف ما لونها؟ اسأل ربك. روح ادعو ربك واسأله يا رب شنو لون هذه البقرة؟ انظر الى الجهل اذا استحكم بالناس. فذهب
11:37:12طلب من ربه. يا رب اعطني لونا معينا لهذه البقرة فرجع موسى فقال فاقع لونها تسر الناظرين بقر صفراء شديدة الصفرة. اذا رأيتها تسر لها من جمالها اذبحوا اي بقرة صفراء ما يريدون؟ ما يريدون جهل عناد كبر. سمه ما تسميه. تشاور. الان
11:37:52اللون تحدد والعمر تحدد. لا لا نريد صفة ثالثة. اي شيء اي شيء. اخبره اعطنا اي علامة. نريد ان نعرف هذه نريد بقرة مميزة قالوا ادعوا لنا ربك. يبين لنا ما هي؟ ان البقرة تشابه علينا. ما نعرف من الذي تشابه على الاخر. ان البقرة
11:38:12علينا. شوف بعدين الاسلوب وانا ان شاء الله لمهتدون. يعني اذا قلت لنا بعد علامة ان شاء الله الله راح يهدينا ونعرف البقرة هذه فاذا به يأتي ويقول بقرة لا دلول يعني غير مذللة غير مسخرة تثير الارض لكنها مع هذا لا تسقي الحرف مسلمة
11:38:32ما في اي علامة لا شية فيها. صافية ما فيها ولا علامة ولا ضرب ولا شيء. قال تعرف ماذا ردوا عليه؟ ردوا عليه فقالوا الان جئت بالحق الان ايها الناس يعني من زمان ما جاب الحق الان توه جاب الحق لكنه العناد لكنه الجهل قبح الله جهلهم
11:39:11اخذوا يبحثون عن هذه البقرة اولا العمر محدد. اللون محدد ما فيها ولا علامة صافية. مسلمة لا شيء فيها. ما تثير الارض. تثير الارض لكنها ما تسقي الحرف غير مسخرة غير مذللة. بحثوا في البقر ما وجدوا. ما وجدوا
11:39:27لا اله الا الله. اين هذه البقرة اذا وجدت صفة خفيت الصفة الثانية واذا برجل في بني اسرائيل يجد البقرة اين وجدها؟ وجد هذه البقرة عند صبي يتيم. طفل يتيم صبي يتيم مسكين. ابوه كان صالحا كان تقيا ورعا. لكنه مات
11:39:47ولم يبقي لهذا الصبي الا هذه البقرة وانظروا من رحمة الله عز وجل. لما طلبوا البقر الله عز وجل وصف البقرة التي عند هذا الصبي فقال هذا الرجل من بني اسرائيل للصبي وكان ناصحا
11:40:03قال له اذا جاءك بنو اسرائيل فلا تبعهم هذه البقرة الا باغلى ثمن فانهم يريدونها فوجد بنو اسرائيل البقرة ايها الناس وجدنا البقرة. فركض بنو اسرائيل ركضوا الى هذه البقرة وتجمعوا حولها. من صاحب هذه البقرة
11:40:19من يملك هذه البقرة فخرج الصبي. انها بقرتي قالوا له تبيعنا هذه البقرة؟ قال نعم قالوا نشتريها منك ببضعة دنانير؟ قال لا ماذا تقول؟ هذا سعر البقر. لا اريد اكثر. قالوا كذا وكذا. قال لا. حتى اوصلوه الى الذهب. قال لا. فاوصلوه
11:40:41قالوا له نعطيك وزن البقرة ذهب. كل البقرة وزنها ذهب. تبعنا؟ قال لا ماذا تقول؟ من يشتري بقرة بوزنها ذهبا؟ قال انا لا اريد قالوا نعطيك ضعفها. مثليها ذهبا. قال لا. خمسة. قال لا. قالوا نشتريها منك بعشرة اضعافها ذهبا
11:41:05قال نعم الان ابيع اشتروا البقرة بعشرة اضعاف وزنها ذهبا. شقوا على انفسهم فشق الله عليهم. واكرم الله هذا الصبي لان اباه كان صالحا. ولانه يتيم مسكين لا يملك الا هذه البقرة. فجاءوا بالبقرة الى موسى يا موسى يا موسى وجدنا البقر
11:41:27يا موسى وجدنا البقرة. الان جاء بالحق ايها الكذابين الان جاء بالحق. موسى اتى الحق من اول مرة لكنكم بجهلكم ظننتم انه لم يأتي بالحق. فقالوا له ماذا نصنع؟ قال اذبحوها
11:41:45فذبحوا البقرة وما كادوا يفعلون. شريناها بهذا الثمن الغالي ونذبحها. ليش؟ خلها حية. لا. اذبحوها. وما كادوا يفعلون. لعنادهم فاخذ موسى عليه السلام جزءا من هذه البقرة الميتة شيئا من عظامها
11:42:03وضرب بهذا الجزء الميت فلما ضرب به الميت انتفض ورجعت الروح اليه فتح عينيه ثم قام في دهش النفس وانبهر الناس فقام الميت من فوره فسأله موسى ايها الرجل من قاتلك؟ من قتلك؟ فاشار الى ابن اخيه
11:42:27فنظر اليه واشار اليه قال هذا قتلني. قتله يريد ورثه. يريد المال. ثم رجع الرجل ومات مرة اخرى واذ قتلتم نفسا والله مخرج ما كنا فقل اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
11:42:58كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته. ويريكم اياته لعل هل بعدها لانت قلوب بني اسرائيل وخشعت قلوبهم واستجابوا لموسى؟ ابدا ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قصة اراد الله
11:43:29الله عز وجل منها ان نعتبر اذا جاءنا الامر من الله عز وجل ان نستجيب مباشرة الا نتردد الا نماري الا نجادل الا نقول لما؟ وكيف؟ وليش؟ وش معنى؟ استجب. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
11:43:49بل صفة اهل الايمان وقالوا وقالوا سمعنا واطعنا وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير اما بنو اسرائيل فهذه عادتهم قالوا سمعنا وعصينا. بل احيانا كانوا يسألون موسى عليه السلام عن الحكم ليعملوا بضده بخلافه والعياذ بالله. قال اسجدوا
11:44:19قال ادخلوا الباب سجدا لكنهم ما دخلوا. ما يفعلون شيء مما يأمرهم الله عز وجل به. بل كم مرة ينزل الله عز وجل عليهم العذاب. ثم يعاهدهم فيعاهدون الله عز وجل ثم يرجعون مرة اخرى
11:44:36ثم تاب عليكم من بعد ذلك لعلكم تتقون. كل ما يتوب الله عليهم ويرجعهم يرجعون مرة اخرى الى الذنوب والمعاصي. لنستجب لله عز وجل ولا نتردد في الامر ولا نرد امر الله عز وجل بعقولنا وافهامنا فنحن مهما بلغنا من فهم
11:44:56ومن عقل فاننا لن نبلغ فهم القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام وحكمهما. فلنستجب لله جل وعلا ولنبيه عليه الصلاة والسلام. قصة اخرى من واقع الحياة. قصة صبي صغير ينام في حضن امه. امه تربيه على يديها وتحت عينيها. تطعمه من طعامها
11:45:22من شرابها حضنها له وعاء وصدرها له سقاء. يوم من الايام بدأ الصبي يكبر ويكبر ويكبر. حتى بدأ يتعرف على صحبة سيئة. انظروا ما الذي حصل. ذلك الطفل الذي تحبه امه تحبه حبا جما. حتى ربما كانت
11:45:42قدمه على نفسها بل اكثر الامهات هكذا. هذا الشاب المراهق تعرف على صحبة سيئة فبدأ يتغيب عن البيت. ويكثر السهر وبدأ يفعل الحرام. وكانت امه تنصحه فلا يستجيب لها. تكثر له
11:46:00فيمل منها. يا اماه ماذا تريدين؟ مللت. مللت كل يوم نصيحة كل يوم موعظة كل يوم. يا اماه كفي عني هذه الامور يوم مهما مللت نصائحك كفي عني خلاص مليت تعبت كل يوم نصيحة كل يوم نصيحة كل يوم والام تنصحه وتعظه
11:46:20ولكنه لا يبالي تعرف على صحبة سيئة فاستمر معها يهجر البيت اليوم واليومين. وامه تسهر في الليل تبكي عليه. تخاف عليه. وكلما نصحته سبها وشتمها وخرج يغص حلقها والدمعة تنحبس في عينيها. فاذا خرج انفجرت باكية
11:46:44تجلس على سجادتها تدعو الله عز وجل له. تبكي وهي في السجود ان يصلحه الرب عز وجل. وفي يوم من الايام في يوم من الايام الايام دخل البيت واراد المال من امه قالت لن اعطيك يا بني دع عنك هذه الشلة هذه الصحبة. يا بني اتق الله عز وجل لما لا تكون مثل
11:47:04فلان ليش ما تصير مثل ابن فلانة؟ ليش يا اماه اتركي عنك هذه النصائح لا تكوني خطيبة مسجد؟ لا اريد هذا الكلام اريد مالا خلاص بس بعد اليوم لن نعطيك مالا. عارضت نفسها وهواها. ما كانت ترد له طلبا. لكنها اليوم لاجله ولمصلحه
11:47:24قال فلنعطيك. قال بل ستعطيني غصبا عليك. قالت يا بني اتق الله غصبا عليش تعطيني فلوس. سوف اخذ المال دخل الغرفة فتح الباب يا بني ماذا تصنع؟ اياك ان تفعل هذا. يا اماه دعيني. بدأ يبحث في الادراج. بدأ يبحث في الخزانة
11:47:44بدأ يبحث في حقيبتها فتح المحفظة يا بني تمنعه الام يا بني ماذا تصنع؟ دفع امه سقطت على الارض. امه العجوز نظرت اليه رمى الحقيبة. اخذ المال قبل ان يخرج نظر اليها نظرة وهي تبكي وتنظر اليه
11:48:04لكنه لم يرأف لحالها خرج مسرعا اغلق الباب بقوة. من ينتظره في الخارج؟ اصحابه. رفقته السيئة. ركب السيارة متضايقا مهموما مغموما شفيك يا فلان عسى ما شر؟ ما ترد يضحكون والاغاني والموسيقى والليل عندنا سهرة
11:48:27ها يا فلان ها على وعدك؟ عازمنا الليلة؟ ايه نعم ايه نعم سوف اعزمكم على وعدي العشاء الليلة علي هاجد فلوس اي نعم اي نعم المال عندي اخيرا قدرت على هذه العجوز وتقصد بالعجوز امك العجوز الواحد
11:48:47اعظ الناصحة ها قدرت عليها اعطتك الفلوس ظحكت عليها ماذا تقولون؟ اترك عنك هذا الكلام اترك عنك هذا الكلام عجوز شمطاء بعد ايام تموت ترث مالها وتفتك منها افصل حر. من تقصدون بالعجوز؟ العجوز امك الشمطاء تقولون هذا الكلام عن امي؟ نعم وهم يضحكون
11:49:07يتمايلون من الضحك. قال قفوا. ايش تقول؟ اوقف السيارة يا فلان. ماذا تريد؟ ايش فيك عسى ما شر؟ اقول لك وقف السيارة بسم الله ماذا يقول هذا الرجل؟ شفيك يا فلان؟ عسى ما شر؟ اوقفوا السيارة
11:49:24خرج الشاب من السيارة ايش فيك؟ خرج الشباب له ايش صاير؟ لما انت لا تضحك مثلنا؟ قال من تقصدون بالعجوز؟ قالوا امك العجوز الشمطاء التي طالما تكلمت عليها. واذتك ونصحتك ووعظتك. قال لهم اتعرفون هذه العجوز؟ انها
11:49:45امي التي لا املك غيرها امي التي ربتني. امي التي فقدت ابي وانا صغير. فظلت تعمل طوال عمرها لاكبر. لتنفق علي الان ارميها في البيت وحدها باكية وانتم تضحكون وتشجعوني يا فلان اترك عنك هذا الكلام اركب معنا نذهب للعشاء الفتيات ينتظرونا وعندنا سهرة وعندنا طلعة والله
11:50:13لن ارجع اليكم مرة اخرى. بصق في وجوههم ثم مشى واوقف سيارة ورجع الى البيت مسرعا فوجد امه على سجادتها تصلي وهي تبكي تصلي وهي تبكي طرق الباب نعم من؟ انه انا يا امي
11:50:35انه انا يا امي. بني ما الذي عاد بك مسرعا؟ حبيبي. لم عدت؟ دخل اليها. عانقها قبل يديها الدموع تنهمر ولسان حاله يقول اعود اليك يا امي. اعوذ لصدرك الحاني. اعوذ بكل اشواقي واشجاني
11:50:59واحزاني فضميني وضميني. فانك ما الجأ الثاني. احن لقبلة كانت تهدهدني وترعاني. احن لصوتك المحزون. ايا بوحي وكتمان اعود اليك يا امي سجينا مل مضجعه. اعود اليك يا عمري نشيدا ضاع مطلع
11:51:29فعدت اليوم من وجدي على كفيك اجمعه وقلبي لو كشفتيه وجدت اعوذ يا امي سجينا من لا مضجعه. انها الام. عبد الله. فكر. كم مرة خرجت فيها من البيت وامك باكية. كم مرة؟ سافرت وهجرتها وعينها دامعة. ارجع اليهما فاضحكهما
11:52:09كما ابكيتهما ارجع اليها فوالله لا زوجة ولا اولاد ولا اصحاب ولا اموال ولا ثروات تعدل شيئا امام الام. بل امام رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. الزم رجلها فثم الجنة يا عبد الله. اخي
11:52:29الكريم كن صادقا مع نفسك. انها الام وما ادراك ما الام. وقضى ربك الا تعبدوا فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما. وقل رب ارحمهما كما
11:53:19امرأة وتحمل عجيب امرأة تتحمل هذا التحمل. ما بال رجالنا؟ اسمع لقصتها يقول هذا الطبيب يقول كنت وهو طبيب يعمل في مركز القلب وجراحة القلب. يقول هذه المرأة لها طفل عمره سنتين ونصف
11:53:43يقول عملنا عملية جراحية في قلبه. عمره سنتين ونص طفل صغير يقول وبعد يومين من العملية وكان يعني بعد يومين حالته زينة وصحته جيدة. لكن يقول بعد يومين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.