قصص الأنبياء | قصة سيدنا عيسى عليه السلام | نبيل العوضي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد هذه لعلها الحلقة الاخيرة من هذه السلسلة من قصص الانبياء
0:19ومعنا اخر الانبياء في بني اسرائيل وهو النبي الاخير قبل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ولم يكن بين هذا النبي وبين نبينا عليه الصلاة والسلام اي نبي اخر انه عيسى ابن مريم عليه السلام
0:37في بني اسرائيل كان هناك صالحون وفجار كافرون. ومن الصالحين اصطفى الله عز وجل ال عمران ال عمران عائلة صالحة. اصطفاها الله عز وجل من بين الناس. واختارها فكانوا قوما صالحين وسلالة صالحة
0:56كما قال الله جل وعلا وال عمران على العالمين. ذرية بعضها من بعض. والله وعمران هذا رجل صالح احد صالحيهم وكهانتهم وزوجته كانت لا تلد. اما عمران فهو يصل في سلالته في نسبه الى سليمان ابن داوود عليهما السلام
1:41وكانت زوجته لا تلد لا تحبل ولا تحمل فاذا بها يوم من الايام ترى في طريقها طائرا يطعم فرخه رأت الطير مع فرخه كيف يطعمه فكأنها اشتهت الولد تمنت ان يكون لها ولد مثل هذا الطفل. مثل هذا الفرخ مع امه
2:03فدعت ربها جل وعلا ان يرزقها الولد. وكانت قد كبرت في السن. فطلبت من ربها ان يرزقها الولد ونذرت. نذرت اذا جاءها ولد ان تجعله لله عز وجل خالصا في خدمة بيت الله
2:18وكانوا في عادتهم من اراد ان ينذر الولد لله يجعله خادما في بيت المقدس. سدنة خدم لبيت المقدس يخدمون المصلين العباد الركع السجد. هم يتعبدون الله عز وجل ويخدمون بيت الله عز وجل بيت المقدس. فاذا بها تنذر ما في بطنها
2:39الله عز وجل انهي حملت. وفعلا تمر الايام فاذا هي تحمل ويكون في بطنها ولد. فنذرته لله عز وجل فتقبل مني انك ثم ما ان ولدت الا وهي ترى الطفل المولود انثى وليس ذكر. وكان عادتهم الخدم من الذكور. اولاد ذكور. اما الان فهي انثى. ماذا تفعل
3:26ماذا تصنع؟ فقالت لربها والله اعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثى. الله عز وجل اعلم انها انثى وليس الذكر كالانثى في الخدمة. الذكر له خصائص. والانثى لها خصائص. كل واحد يتميز. ليس فقط في خدمة بيت المقدس. بل هناك خصائص
4:01تميز بها الذكر وهناك امور تتميز بها الانثى. كل واحد له مميزات وخصائص. قال الله جل وعلا ان امرأة عمران زوجة عمران سمتها ما ان ولدتها سمتها مريم. واعادتها بالله عز وجل وذريتها. كل من يأتي من ذريتها اعادته
4:21من الشيطان الرجيم وقبل الله عز وجل دعاءها اعيذها بك وذريتها. وذريتها من الشيطان الرجيم فقبل الله دعاءها. ما من مولود كما يقول نبينا عليه الصلاة والسلام. ما من مولود الا
4:51الشيطان يمسه ينخسه حين يولد. الشيطان من حقده ينخسه بيده باصبعه. قال فيستهل صارخا من مس الشيطان الا مريم وابنها. الا مريم وابنها عليهما السلام. لان ام مريم اعادتها بالله وذرية
5:11من الشيطان الرجيم ومريم ليس لها من الذرية الا عيسى ابن مريم. وعيسى لم يتزوج حتى ينجب. فتوقفت الذرية. ولهذا استجاب الله عز وجل دعاءها فتقبلها ربها بقبول حسن. ولدت هذه البنت. وبعد ان ارضعتها
5:32ارادت الان بعد ان شبت البنت ارادت ان تضعها الان في بيت المقدس. خالصة لله عز وجل. فقط تتعبد وتخدم الناس في بيت المقدس فلما علم الناس بهذا كل منهم اراد ان يتكفل بها لانها بنت ليست كالذكور لا بد ان يكون هناك رجل يتكفل
5:52رعايتها وباطعامها وشرابها وبكل شيء. فجاء الان الكهان وجاء العباد وجاء الصالحون كل يتقدم لكفالة هذه الطفلة. لان الاسرة معروفة بالعبادة. فممن جاء نبي الله زكريا عليه السلام الذي ذكرنا قصته في الدرس الماضي هذا قبل ان يقتل زكريا عليه السلام هو زوج اخت
6:19اخت مريم مريم ابنة عمران لها اخت وتزوج اختها من تزوجها زكريا عليه السلام. فعيسى عليه السلام مع يحيى ابن زكريا ابناء خاله يحيى عليه السلام مع عيسى عليه السلام ابناء خاله. ام عيسى اي مريم وام يحيى اخوات
6:43فجاء زكريا عليه السلام قال اريد ان اتكفل بها. فجاء العباد والكهنة قالوا لا نؤثرك. نحن ايضا نريد ان نتكفل بها. يعلمون ان الاسرة صالحة ان النبت صالح وطيب. فكل منهم اراد ان يتشرف بكفالتها. فقال نبي الله بل انا. قالوا نقترع نعم القرعة. كيف القرعة كل واحد
7:05بقلمه عندهم اقلام قالوا نضع اقلامنا ويأتي طفل صغير لم يبلغ الحلم يختار اي قلم فكلما جاء الطفل يختار قلم اختار قلم من؟ زكريا عليه السلام. وقيل طريقة اخرى رموا اقلامهم في النهر
7:19قالوا نرمي اقلامنا في النهر. ومن تقع عليه القرعة هو الذي يجري قلمه ضد اتجاه النهر وكلما رموا اقلامهم في النهر ثلاث مرات. يرجع قلم زكريا عليه السلام عكس اتجاه النهر. فعلموا ان المختار هو زكريا عليه
7:37السلام فتكفلها. ذلك من الغيب نوحيه اليه الله يقول لمحمد عليه الصلاة والسلام ايهم مريم؟ وما كنت لديهم اذ يختصمون جاء بها زكريا عليه السلام فوضعها في مكان شريف في بيت المقدس في ذلك المكان العظيم جعل لها مكان مثل المحراب مرتفع. تتعبد الله عز وجل فيه
8:21ثم تقوم بالخدمة وقت الخدمة لها مناوبة. كل واحد له وقت هي تخدم في بيت المقدس. واوقات الفراغ تتفرغ للعبادة. وزكريا عليه السلام يأتيها بالطعام الطعام والشراب يتكفل بها. وحصل امر غريب كبرت هذه الفتاة
8:37كبرت مريم عليها السلام فكانوا يرون عندها كرامات. امور غريبة تميزت بالعبادة تميزت بالعفة. تميزت هذه ليست كغيرها. وكان كلما دخل عليها زكريا يريد ان يأتيها بالطعام يجد عندها طعام. والامر غريب. طعام الشتاء بالصيف
8:57وطعام الصيف بالشتاء سألها زكريا عليه السلام من اين لك هذا؟ من يأتيك بالطعام؟ فقالت لا احد. قال كيف؟ قالت هو من عند الله كلما دخل عليها زكريا المحراب. وجد عندها رزقا
9:19من اين لك هذا ثم لا زال مريم العذراء تكمل بالعبادة وبالذكر وبالدعاء وبطهارتها وعفتها ومريم ابنة عمران انا التي احسنت فرجها الله جل وعلا يثني على مريم يوم من الايام وهي قائمة تصلي جاءتها
9:59ملائكة تبشرتها هي تذكر ربها وتسبح وتسجد لله جاءتها الملائكة فقالت لها يا مريم يا مريم فالتفتت من الذي يناديها انه الملائكة قالت يا مريم جاءتها الملائكة ببشارة اي بشارة هذه
10:21قالت الملائكة الله جل وعلا اختارك من بين الناس ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين اصطفاها الله عز وجل مرتين. وطهرها واختارها من بين نساء العالمين. فصارت من خير النساء
10:51واصطفاك على نساء العالمين. يا مريم اقنتي لربك واسجدي واسجدي واركعي مع الراكعين وثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال خير نسائها مريم ابنة عمران. وخير نسائها خديجة بنت خويلد. واخبر النبي ان افضل اربع نساء قال مريم
11:21ابنة عمران وخديجة بنت خويلد واسيا امرأة فرعون وفاطمة بنت محمد. وقال وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. اثنى على نساء نساء ليسوا كغيرهن من النساء بعد ان اختارها الله عز وجل امرتها الملائكة بالقنوط. والسجود والركوع والعبادة
11:45الله عز وجل يوم من الايام كانت مريم لا تخرج مريم عليها السلام لا تخرج من بيت المقدس الا لحاجة. والا هي فقط في المسجد يتعبد الله عز وجل تخدم بيت الله. وكانت في هذه المرة خرجت لحاجة فابتعدت عن بيت المقدس. فاذا بها ترى رجلا
12:09من هذا الرجل قالت له اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اذا كنت تخاف من الله عز وجل وتتقي الله انا استغيث والجأ الى الله عز وجل. حتى يمنعني من الضرر منك. فقال لها من هذا
12:26رجل انه جبريل عليه السلام تمثل لها بصورة بشر قال يا مريم انما انا رسول ربك انا جبريل قالت ما الذي جاء بك؟ قال لاهب لك غلاما ذكيا. فغضبت غلام انى يكون لغلام. ولم يمسسنى بشر
12:47ولم اك بغيا ما اكن متزوجة ولا كنت عاهرة حتى يأتيني غلام. انظر ماذا يقول الله عز وجل في هذا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا. قال قال ربك لاهب لك غلاما ذكيا. قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسنى
13:27في بشر ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا حياء. وعفة معنى البشارة من الله ان يأتيها غلام من الله عز وجل مع هذا عندها سمعتها وشرفها وعفتها اعظم من هذه البشارة. كيف تأتيني بغلام ماذا يقول الناس عني
13:47اليوم بعض النساء لا تبالي. لا تبالي ان تلطخت سمعتها. ان تلوثت كرامتها. ان ضاعت عفتها في هذه الايام بعض النساء لا تبالي اما مريم فهي من خير نساء العالمين. فرد عليها جبريل فقال قال كذلك قال ربك
14:07قال ربك هو علي هين. ولنجعل هواية للناس اي هذا الطفل وهذا الولد سوف يكون اية معجزة علامة للناس ورحمة الامر انتهى. فنفخ جبريل في جيب درعها. فنزلت النفخة الى فرجها
14:34حملت من فورها كأنها حملت من من رجل. فلما حملت انتبذت به مكانا قصيا. صارت لا ترى الناس ولا الناس يرونها فجاءت يوم من الايام فوجدت من؟ ام يحيى اختها
14:53وكانت قد حملت مثلها بيحيى في هذا الوقت. يحيى ابن من؟ ابن زكريا قالت يا اختي انت حامل؟ قالت نعم. فقالت ام يحيى انت كذلك يا مريم كانك قد حملت
15:07فقالت لها نعم. فقالت ام يحيى اخت مريم. قالت اني ارى ما في بطني يسجد لما في بطنك تعظيما وتشريفا كان في شرعهم جائز السجود من باب التكريم. اما في شرعنا لا يجوز. قالت كاني ارى ما في بطني يسجد لما
15:26في بطنك فضمتها وعانقتها واخذت تبكيان. مصدقا بكلمة من الله اه اما زكريا شك بالامر شعر بها مريم العذراء. مريم التي انتشر صيتها بين الناس العفيفة الطاهرة حملت الله اكبر
15:49ما الذي جرى؟ ما الذي حصل؟ فجاء زكريا يوم من الايام نبي الله فجلس عندها فاخذ يلمح لها قال لها يا مريم هل يكون زرع من غير بذر هل يمكن ان يكون زرع من غير بذر؟ فقالت له نعم فمن خلق الزرع الاول
16:09اول زرع على وجه الارض من خلقه كانها فهمت ماذا يريد بسؤاله؟ وردت عليه بصدق قالت نعم يمكن ان يكون هذا. قال لها سؤال ثاني. قال فهل يكون من غير ذكر من غير اب يعني؟ قالت نعم ان الله خلق ادم من غير ذكر ولا انثى
16:32فقال لها اخبريني خبرك يا مريم؟ اخبريني بهذا الحمل؟ قالت يا نبي الله ان الله بشرني قال بما بشرك يا مريم؟ قالت بشرني بكلمة منه اسمه بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم. وجيها في الدنيا والاخرة. ومن المقربين
17:02ويكلم الناس في المهد وكهلا وكهلا ومن الصالحين وتمر الايام فيأتي مريم العذراء المخاض جاء وقت المخاض الان جاء وقت الولادة فخرجت فابتعدت وذهبت الى مكان يسمى بيت لحم قريب عند بيت المقدس بيت لحم. فجلست عند جذع نخلة بعيدة عن الناس
17:37فاذا بها تبكي وتقول يا ليتني ما خلقت قبل هذا يا ليتني لم تولد اصلا يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا بدأت الولادة فاذا بجبريل يقال جبريل ويقال عيسى ابن مريم نفسه يصبرها جبريل يقول له
18:07قد جعل ربك تحتك سريا. عندك هذا النهر تشربين منه كما شئت. لا تخافي. ولا تحزني. ثم الطعام وهي مستندة الى جذع نخلة. نخلة باسقة طويلة وهي في حالة نفاس وولادة ومتعبة ومجهدة. يقول لها جبريل انصح انه جبريل. يقول لها المنادي وهزيت
18:37اليك بجذع النخلة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اه امرأة في هذه الحالة هل تستطيع ان تهز شجرة نخلة فيتساقط منه الرطب؟ الرجال ما يستطيعون كيف بامرأة؟ وفي هذه الحالة
18:57القضية فقط سبب انت ابذليه والبقية على الله عز وجل. فاذا الرطب يتساقط ويقولون التي تلد يفضل ان تأكل من الرطب. هذا يقويها وينشطها ويعيد لها صحتها وعافيتها في حالة النفاس. تشرب من النهر وتأكل من الرطب. فكلي
19:17واشربي وقري عينا. طيب ماذا اقول اذا رآني الناس؟ وعندي طفل طفل من هذا؟ قال لها فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اي لن اتكلم انا نذرت للرحمن انني صائمة. الصائمة عن الكلام فاذا بها تمشي بيدها طفل
19:47يقولون بعد النفاس يقولون نفس الوقت افتقدوا مريم عليها السلام. يبحثون عنها فوجدوها بعد ايام قد اتتهم. والغريب انها تحمل طفلا والناس يكبرون ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ مريم مريم ولدت وهي لم تتزوج؟ لا اله
20:08الا الله ما الذي حدث؟ ما الذي جرى فاتت به وهي تحمل الطفل قالوا يا مريم يا مريم ماذا فعلت؟ لقد جئت شيئا فريا ورآها قوم سوء. اتهموها. قال هذا شيء فري هذا شيء عظيم. جريمة كبرى. ما كان ابوك
20:26يا اخت هارون وذكروها بهارون اخ من اخوانها. وقالوا احد العباد وقالوا اخ من اخوانها يا اخت هارون وكان هارون عابدا صالحا. ما كان ابوك امرأ سوء يعني ابوك من العباد. وما كانت امك بغية امك طاهرة عفيفة كيف فعلت هذا الفعل؟ فاشارت الى الطفل الرضيع
20:46الذي للتو ولد فقالوا يعني كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ ايضا فعلت هذه الجريمة الكبرى وما تريدين ان تكلمينه وتشيرين الى طفل رضيع يا مريم قولي غير هذا افعلي غير هذا الفعل تشيرين الى طفل رضيع وانت جئتي بجريمة وبشيء فري بشيء عظيم
21:06فاذا بهذا الرضيع ينطقه الرب جل وعلا والناس يستمعون. طفل رضيع للتو ولد تخيلوا هذا المنظر وماذا يقول؟ كلام من افصح الكلام. يقول عيسى ابن مريم اول كلمة قالها اني عبد الله لا ترفعوني اكثر من
21:34هذه المنزلة انا اتشرف بانني عبد لله قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا. وجعلني اينما كنتم واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا حتى يهون على امه حتى يهون على مريم. عليها السلام. قال
22:09اجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حي يا الله اكبر. من هذا الذي ينطق ذلك عيسى ابن مريم؟ قول الحق الذي فيه يمترون ثم قال ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه. اذا قضى امرا
22:38انما يقول له كن فيكون. وان الله ربي وربكم. يقول عيسى لهم الان وهو رضيع وان الله ربي وربكم فاعبدوني. هذا صراط مستقيم الله اكبر. انه عيسى ابن مريم ينطق وهو في المهد صبيا. يتكلم للناس انني ساكون نبي. وسوف
23:08يوحى الي وادعوكم لعبادة الله وحده. ولهذا يقول نبينا عليه الصلاة والسلام من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. وان محمد محمدا عبده ورسوله وان عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه والجنة
23:28الحق والنار حق ادخله الله الجنة على ما كان من العمل. لا يتم ايماننا حتى نثبت لعيسى ابن مريم انه نبي الله انه عبد الله ورسوله. ولهذا سوف نتكلم لاحقا عن انقسام النصارى وانقسام بني اسرائيل. في
23:48عيسى ابن مريم بدأ يكبر عيسى شيئا فشيئا. وبدأت تظهر عليه الكرامات. هذا الصبي في صباه وصغره تظهر عليه كرامات. ومعجزات يثني على الله دوما. يقولون وهو رضيع في المهد كان دائما يسبح الله. ويثني على ربه ويمجد الله عز وجل وهو رضيع في المهد
24:09قبل ان يفعل اي شيء لسانه ينطق من اول ايامه. بالثناء على الله عز وجل وتمجيده وتسبيحه. يقولون انه ظهرت في بلاد كثيرة لولادة عيسى ابن مريم حدث امر غريب في الارض. ويقولون تجمعت الشياطين في ذلك المكان لتنظر ما الذي جرى فصدتهم الملائكة. ومنعتهم الملائكة
24:35يريدون ان ينظروا ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث نور؟ نور عند مريم من اين يأتي هذا النور؟ انه عيسى ابن مريم. اما اليهود قبحهم الله جزء من بني اسرائيل فقد كفروا به
24:49وسبوا مريم وشتموها واتهموها بالزنا. واصروا على كلامهم القبيح. قالوا هذه بغي. وجاءت به من زنا بدأت المعجزات تظهر على يد عيسى منذ الصغر وازداد اليهود حقدا وارادوا به وبامه سوءا. فنجاهم الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه
25:15واويناهما الى ربوة ذات قرار ومعين نجاهم الله عز وجل من اليهود. عيسى لما كبر بدأ يصور للناس يأتيهم بالطين. فيجعل الطين على الطير على شكل طير فاذا به ينفخ فيصير طيرا يطير باذن الله عز وجل
25:42يحيي الموتى باذن الله. وينفخ في الطين فيصير طيرا باذن الله. ليس من عنده. وكان قد انتشر في قوم عيسى السحر كانوا لما يرون هذه الامور يعلمون ان هذا ليس بالسحر
25:56هذا لا يمكن ان يكون سحرا. هذه قدرة الهية معجزة من عند الله عز وجل. يأتي للطفل الذي يولد اعمى. يولد لا يبصر. فيمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى يبصر كأنه ليس به بأس. ويأتي للابرص يولد ابرص جلده برص يمسح على جسمه
26:16فيرجع جلده كما كان. الله اكبر. يوم من الايام كان يمشي عيسى ابن مريم فوجد امرأة عند قبر تبكي. تبكي هذه المرأة فقال لها عيسى ابن مريم قال يا امة الله لم تبكين؟ قالت له ماتت ابنتي. وكنت احبها حبا جما. فاقسمت الا
26:37غادر قبرها الا ميتة. اما اموت او اراها ترجع بعد موتها. اراها حية. اما ان اراها حية او اموت ادفن عندها. فقال لها عيسى ابن مريم ارأيت ان ارجعت لك هذه البنت اكنت تصدقين؟ قالت نعم
26:56فاذا بعيسى ابن مريم يقول للميت في قبرها اخرجي من قبرك مرة ثانية اخرجي من قبرك فقال لها مرة ثالثة اخرجي من قبرك ثلاث مرات فانشق القبر عنها. وخرجت البنت بنت هذه الام قد شاب شعرها
27:16وسقط شعر حاجبها وهي خائفة وجلة فقال لها عيسى ابن مريم ما الذي اخرك قالت سمعت صيحة اولى فاعاد الله عز وجل خلقه. فسمعت صيحة ثانية فنزل عند رأسي ملك فسمعت صيحة
27:33ثالثة فرجعت الروح الي فقمت وظننت ان الساعة قد قامت فشاب شعري فزعا فقالت لامها امها فزعت. وخافت لكنها فرحت برجوع ابنتها. قالت يا اماه اصبري. اصبري واحتسبي. اردتي ان اموت مرتين ان اذوق الموت مرتين. ثم قالت البنت يا نبي الله ادعوا الله عز وجل ان يخفف عني كرباتك
28:01الموت ثم رجعت في قبرها. عيسى ابن مريم ظهرت على يديه المعجزات. اذا به يأتي الى الناس واليهود كانوا يعجزونه يريدون يسألونه اسئلة يستهزؤون به ويعجزون عيسى. قالوا له ان كنت نبيا فاخبرنا ماذا في بيوتنا؟ فكان يخبرهم عيسى ابن مريم بطعامهم الذي
28:21وطعامهم الذي يدخرون. ومع هذا كان اليهود يصرون على كفرهم. قال الله جل وعلا الكتاب والحكمة ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. ورسولا الى بني اسراء اني قد جئتكم بآية من ربكم
28:54فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اه معجزة. وابرئ الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله. ودائما الله عز وجل يقول باذن باذن الله اللي يعلم الناس ان القضية ليست بيد عيسى فالله هو الذي يحيي. وهو الذي يميت ولكن جعل عيسى فقط سبب. وانبئه
29:24بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم. ان في ذلك اية لكم ان كنتم مؤمنين بل قام عيسى ابن مريم بعد ان انزل عليه الانجيل يبشر الناس بنبي يأتي من بعده اسمه احمد. وبشرهم بصفته ومكان خروجه. وزمن خروجه بل ذكر لهم
29:54وذكر لاصحابه الحواريين صفة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. واذ قال عيسى ابن مريم يا بني رسول الله اليكم مصدقا لما ومبشرا برسول يأتي من بعد اسمه احمد. فلما
30:24بالبينات قالوا هذا سحر مبين. يوم من الايام بعض بني اسرائيل وان صدق بعيسى ابن مريم وكثير منهم كذب وكفر وجحد. يوم من الايام جاءوا لعيسى ابن مريم وكانوا صائمين. قالوا يا عيسى صاموا ثلاثين يوم
30:44قالوا نريد ان نفطر على طعام ليس من الارض. قال من اين تريدون قالوا نريد مائدة تنزل علينا من السماء. مائدة من السماء ماذا تريدون يا قوم؟ ولم تريدون هذا؟ قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا
30:59مائدة من السماء نأكل منها ونطمئن انك على حق وانك صادق. قال يا قوم اخشى ان انزل عليكم المائدة ثم لا تشكروا الله عز وجل حق شكره. ولا تؤمنون به حق الايمان. قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا مائدة
31:17فقام يصلي ويدعو ربه جل وعلا ويستغيث بالله. فاذا بالمائدة تنزل بين الغمام مائدة عليهم فيها طعام وشراب لذيذ. قال لهم كلوا قالوا لن نأكل خافوا فدعا عيسى ابن مريم الفقراء والمساكين واتباعه الضعفاء قال لهم كلوا فاكلوا فما وجدوا طعاما الذ من هذا الطعام
31:44وشوفوا جميعا من امراضهم. انها المائدة معجزة نزلت لعيسى ابن مريم. اذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ما قال اتقوا الله. قال اتقوا الله ان كنتم
32:14مؤمنين قالوا نريد ان نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم قال عيسى ابن مريم انظر اتباع محمد عليه الصلاة والسلام ما طلبوا منه المعجزات واتباع عيسى اصحاب عيسى رأوا ايات ومعجزات كثيرة ومع هذا يطلبون لا زالوا لا زالوا يقول نعلم انك قد صدقتنا سبحان الله ارأيت هذا الموقف
32:49وموقف ابي بكر لما سأله المشركون يزعم صاحبك انه ذهب الى بيت المقدس ورجع في نفس الليلة. قال ان كان قال فقد صدق ان كان قد قال فقد صدق فاني اصدقه في اكثر من هذا
33:03اما الحواريون يطلبون مائدة من السماء. فاخذ عيسى يدعو ربه قال ربنا انزل علينا مائدة من السماء. تكون لنا عيدا لاولنا واخر نواية منك وارزقنا وانت خير الرازقين. فاستجاب الله له
33:23اني منزلها عليكم. فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا. عذاب الا اعذبه احدا من العالمين عيسى عليه السلام لم يكن يملك بيتا بل كان يسيح في الارض يدعو الى الله عز وجل. كان كثير العبادة وله مواعظ من يقرأ في الكتب يقرأ مواعظ عيسى ابن مريم يبكي منها ويتأثر. وكان يأتي
33:53بني اسرائيل وينصحهم واكثرهم يستهزئون عليه بل ينسبون امه الى الزنا قبحهم الله يوم من الايام خرج على اصحابه يلبس جبة يأتيهم حافيا ما عنده حتى نعلين يبكي شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش. فقال له
34:13السلام عليكم يا بني اسرائيل. انظروا للموعظة. انظروا كيف كان ينصحهم. يقول انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله ولا فخر. فقال لهم اتدرون اين بيتي؟ فردوا عليه قالوا اين بيتك يا روح الله
34:30قال بيتي المساجد وطيب الماء وايدام الجوع وسراجي القمر بالليل وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس. وريحاني بطول الارض ولباسي الصوف. وشعاري خوف رب العزة جلسائي ازمنا والمساكين. اصبح وليس لي شيء وامسي وليس لي شيء. وانا طيب النفس غير مكترث
34:59فمن اغنى مني واربح يوم من الايام جاء ينصح الناس فقال لهم يا ابن ادم يا ابن ادم ايها الضعيف اتق الله حيثما كنت وكن في الدنيا ضيفا واتخذ المساجد بيتا وعلم عينك البكاء وكان كثير البكاء عيسى ابن مريم علم عينك البكاء
35:22وجسدك الصبر وقلبك التفكر. ولا تهتم برزق غد فانها خطيئة وكان يقول كما انه لا يستطيع احدكم ان يتخذ على موج البحر دارا فلا يتخذ الدنيا قرارا فلا يتخذ الدنيا قرارا يمر بالناس. ينصحهم يذكرهم وعنده مجموعة امنت به. اما البقية من بني اسرائيل وهم اليهود فقد كفروا
35:50وسبوه وشتموه قتلة الانبياء. ويوم من الايام احس عيسى عليه السلام انهم سيكفرون به. وربما ينقلبون عليه بعض اصحابه فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله؟ من انصاري
36:06اراد ان يبايعهم من معي ومن ضدي. وهذا فعلها النبي عليه الصلاة والسلام. بايع الصحابة اكثر من مرة. قال عيسى ابن مريم للحواريين كما قال عيسى ابن مريم للحواري من انصاري الى الله
36:26اه من بني اسرائيل اسرائيل كفر الطائفة. فايدنا الذين امنوا على عدو اما اليهود قبحهم الله فاخذوا يثيرون الملوك على من؟ على عيسى ابن مريم فقالوا لملك من الملوك ان هذا سوف يأخذ ملكك ويدعو الناس لعبادته ويكون حزبا وجيشا يريد غزوك. قال ماذا اصنع؟ قال
37:06قال وسير اليه جيشا واقتله وتخلص منه. قتلت الانبياء ما تركوا نبيا الا وقتلوه او كفروا به فارسل هذا الملك جيشا يريد قتل من؟ عيسى ابن مريم. وكان عمره في ذلك الزمان ثلاثة وثلاثون عاما. ويروى ان مريم لا زالت حية في
37:24في ذلك الوقت فاذا بهم يتوجهون الى عيسى ابن مريم يبحثون عنه. فدلهم عليه احد اصحابه. دلهم على عيسى خاف على نفسه. وكان عيسى ابن مريم جالسا في في بيت من بيوت العبادة وحوله اثنى عشر رجل من اصحابه من الخلص
37:42والجيش توجه لقتله واخراجه من بيته لقتله. فقال لاصحابه من منكم يتبرع ان يخرج اليهم يلقي الله عز وجل عليه شبهي. فيموت بدلا عني. ويكون صاحبي في الجنة. فما قام احد الا اصغر القوم
38:02قال انا يا كلمة الله. انا يا روح الله اخرج نيابة عنك. فقال له عيسى انت صغير اجلس اصغرهم. فناداهم مرة ثانية من فما خرج فما قال الا هذا اصغر القوم. قال انا يا نبي الله
38:17كلمة الله ثلاث مرات وما يقوم الا هذا الشاب فمسح عيسى ابن مريم على رأسه ودعا له وثبته. فخرج والناس ينتظرون وقبل ان يخرج رأى عيسى ان عيسى ابن مريم يرتفع الى السماء من قوة فتحة في البيت فاذا بعيسى ابن مريم يرتفع منها الى السماء
38:42الله اكبر من الذي رفعه؟ من الذي اخذه؟ انه الله عز وجل. وخرج هذا الشاب والناس يظنون انه عيسى ابن مريم القى الله عز وجل عليه شبهه. فاخذوه واخذوا يعذبونه ويضربونه فصلبوه ثم قتلوه امام الناس
39:02هم يتضاحكون وهم يتغامزون وهم يسخرون ويظنون انه عيسى ابن مريم. ومكروا ومكر الله انظروا الى مكرهم ومكر الله عز وجل. الله عز وجل القى شبه على رجل اخر ظنوا انه عيسى ابن مريم. والله عز وجل رفع عبده الى السماء. اذ قال الله يا عيسى اني متوفي
39:32ليس المعنى الوفاة هنا الموت بل معنى الوفاة مثل النوم. الاختفاء كما قال الله عز وجل الله يتوفى الانفس حينما والتي لم تمت في منامها. فيسمى النوم وفاء. قال الله عز وجل يا عيسى اني متوفي
39:52ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا. وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم في ما كنتم فيه تختلف فقال الناس اليهود قبحهم الله. قالوا انا قتلنا المسيح ابن مريم. ليس فقط قتلوه
40:22بل يفتخرون انهم قتلوا نبيا من الانبياء. يفتخرون انه قتلوا رسولا من اولي العزم من الرسل كلمة الله. روح الله يفتخرون انهم قتلوه. انظروا لقبحهم يعرفون انه رسول الله. ومع هذا يتهمون امه بالزنا
40:39ويفتخرون عند الناس انهم قتلوا رسول الله. ارأيتم كفرا اعظم من هذا؟ وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مر قيم رسول الله قال الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم
40:59وان الذين اختلفوا فيه لفي شك ما لهم به من علم الا اتباع بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا واذا بمريم تبكي ظنت ان ابنها قد قتل وكذلك اختها ام يحيى يبكيان واذا بها تمشي في الطريق وهي تبكي فرأت رجلا فعلمت انه جبريل عليه السلام
41:37الذي جاءها وبشرها بعيسى قالت له ماذا تريد يا جبريل؟ قال لها ابشري ابشري يا ام عيسى فان عيسى لم يقتل قالت بل قتل قال لا هذا شبهه. اما ابنك فهو حي رفعه الله عز وجل في السماء. رفعه الله عز وجل في السماء
41:57وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. عيسى ابن ابن مريم ارتفع الى السماء ورأسه يقطر. كأنه يقطر منه الماء. كأنه للتو خرج من حمام قد اغتسل. يقطر من رأسه الماء
42:17يصفه النبي عليه الصلاة والسلام يقول متوسط الطول ربعة يعني متوسط الطول احمر كانه خرج من ديماس يعني كانه خرج من حمام يقطر رأسه يقطر بالجمان عريض الصدر عليه السلام. وسوف يأتي يوم عيسى ما مات عليه السلام
42:37سوف ينزل الى الارض مرة اخرى. وربما ندركه ما جاء بعد عيسى نبي اختلف الناس بعده. وانقسم الناس فمنهم منهم من قال ان عيسى ابن مريم ابن الله تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. ومنهم من قالوا ان عيسى ابن مريم هو الله. تعالى الله عما
43:02ومنهم من قالوا انه ثالث ثلاثة. كفروا وجحدوا وقلة منهم امنوا. وعلموا انه عبد الله رسوله لكن هؤلاء عذبوا واضطهدوا حتى فنوا في الارض. وانتشر الانجيل في الارض اربع نسخ كل نسخة تختلف عن الاخرى
43:22لوقا ومتى ومرقص ويوحنا كل انجيل يختلف عن الاخر حرف فيه وبدل فيه وانتشر بين الناس وبدل كلام الله عز وجل يقول الله عز وجل عن كفرهم وغلوهم يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم
43:42ولا تقولوا ولا تقولوا على الله الا الحق. انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه. فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله
44:12سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض بالله وكيلا. وقال الله عز وجل عن طائفة منهم انه ابن الله. وقالت اليهود عزير ابن الله ذلك قولهم بافواههم
44:42يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله انى يؤفكون وطائفة قالت ان عيسى ابن مريم هو الله. اعوذ بالله من كلامهم. لقد كفر الذين قالوا ان اه هو المسيح ابن مريم. يهلك المسيح ابن مريم
45:12ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا. ولله ملك ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء شيء قدير بل اخبر الله عز وجل عن كلامهم ان السماوات لا تطيقها ولا الجبال ولا الارض
45:42وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض وتخر الجبال هدا دعوا للرحمن ولدا بل ان عيسى ابن مريم سوف ينزل اخر الزمان ويكون على يديه قتل الدجال وربما نرى عيسى ابن مريم
46:08كما وصفه النبي ينزل على جناحي ملك عند المنارة الشرقية بدمشق يقولون هو الجامع الاموي الان في دمشق والناس يستوون لصلاة الفجر ينزل عيسى ابن مريم ويصلي خلف المهدي تكرمة لهذه الامة. ثم يقود الجهاد في سبيل الله
46:28ثم يقتل الدجال في فلسطين يقتله برمحه. ثم يقيم العدل في الارض وينشر الدين ويقتل الخنزير. ويكسر ويضع الجزية ليس هناك الا ايمان او قتال. ويؤمن به كثير من النصارى اخر الزمان. وان من اهل
46:48من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون اختلفوا فيه فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. الناس فيه ثلاث طوائف منهم من غلى فيه فاوصله الى مقام الربوبية والالوهية
47:20او جعله ابن الله هؤلاء القوم غلوا بعيسى ابن مريم. ومنهم من جحدوا نبوته ورسالته واتهموه واتهموا امه وهم اليهود قبحهم اما المسلمون فقد توسطوا به فقالوا هو عبدالله. وهو رسول الله وكلمته وروح منه. لا يتم ايمان
47:40مؤمن الا بالايمان بعيسى ابن مريم بانه رسول من الرسل. بل من اولي العزم من الرسل. ثم قفل باب الرسالات وقفل باب النبوة سنين وقرون طويلة. حتى بعث خاتم الانبياء والرسل
48:00وسيد الاولين والاخرين. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. اما حياته اما ما قصته فهي تستحق ان تكون سلسلة اخرى وباب اخر لعلنا نتحدث عنه في حينه نقف عند هذا الحج ونسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم في مستقر رحمته مع النبيين والصديقين والشهداء
48:30الصالحين انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب رب العالمين