قصص الأنبياء | قصة يوشع و داوود و سليمان و زكريا و يحيى عليهم السلام | نبيل العوضي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد انتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
0:15وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
0:29قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
0:47قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه ثم توفي موسى عليه السلام قبل
1:05ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
1:25اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
1:45قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
2:05واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
2:21ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
2:37فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
2:57قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
3:12الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
3:35لا سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
3:57قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
4:15حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد
4:45سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا. وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل
5:20ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل. كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهواء استكبروا. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا
5:40اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم بخت نصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار
6:00من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا
6:20وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوث
6:40هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا
7:00قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد
7:20اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت
7:40فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن
8:00كذب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
8:10اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترث غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة. واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين
8:32قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة
8:52انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داوود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من
9:12يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به يتبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه
9:35تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
10:05انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
10:34احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
10:54داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
11:09ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده. فيصنع الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا صوت
11:33جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور. واتينا داود
11:55اعطاه الله عز وجل الزبور فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
12:16تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
12:49حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
13:09وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
13:32رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين
14:02من الناس بالحق يوم من الايام جاءه رجلان تصورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
14:22عنده تسعة وتسعين نعجة. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند حين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
14:42تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
15:02لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
15:20من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
15:40فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
15:59وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي
16:19داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب. انها جنازة من
16:43انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
17:05نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
17:26والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
18:06كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
18:26لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
18:45وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
19:05التي ان التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
19:29لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
19:44اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
20:02هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
20:16الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم
20:30امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
20:49ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
21:07قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
21:27انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان
21:43بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
22:05ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
22:28الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين؟ نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
22:48قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
23:09وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة طرشوني انا غضب لله عز وجل
23:36ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
24:06مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
24:23الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
24:46قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
25:13مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
25:43ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
25:55فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو
26:19واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
26:39السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
26:59فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
27:19وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي. ظلمت نفسي واسلمت
27:49مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
28:29اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
28:59يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عن ذكره
29:19ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل
29:39وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم. حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
30:02فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
30:22شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت. لخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى
30:41وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه
30:58وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء
31:17ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات هل تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي؟ سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه
31:37السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه
31:59تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام
32:18قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما ادلهم ما ادلهم على الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
32:58وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
33:17يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
33:37نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بختنصر رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
33:55وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله
34:22وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب
34:43من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
35:04فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
35:23فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مائة عامك فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
35:54رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
36:16ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد فلما تبين له قال اعلم ان الله
36:56على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء
37:18سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو
37:32قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا
37:56العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة
38:17فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون
38:37وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام
39:01زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي
39:23الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها
39:43طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
40:13حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
40:36زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
41:08ربي شقيا واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
41:35وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
42:00اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
42:30من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
42:50قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
43:11فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلمن الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل
43:40جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان ضارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان
44:10عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
44:30واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
45:00زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
45:21اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله
45:41حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه
46:03فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فأغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان
46:23فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها
46:45انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
47:06يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت
47:26سلاح الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
47:39قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
47:54فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
48:14بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام
48:34افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
49:09يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي
49:33يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في
49:51سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما
50:15تكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين