233 | نور على الدرب | أد سامي الصقير وفقه الله تعالى | السبت 5 ذو القعدة 1446هـ
0:00نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
0:41اهلا ومرحبا بكم ايها الكرام في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم نور على الدرب ضيفنا في هذه الحلقة وفضيلة الشيخ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء. في بداية هذه الحلقة نرحب بكم شيخنا الكريم حياكم الله
0:55حياكم الله وبارك فيكم وفي الاخوة المستمعين والمستمعات حياكم الله شيخنا وايضا نرحب بكم مستمعينا الكرام واهلا ومرحبا بكم. ونبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال الذي يقول باعثه هل ورد لشهر ذي القعدة
1:12فضل على بقية الاشهر الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فان شهر ذي القعدة هو احد اشهر الحج
1:38التي اولها شوال قال الله عز وجل الحج اشهر معلومات وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة وهو احد الاشهر الحرم التي امر الله عز وجل ان تعظم وان تحترم وقد قال الله عز وجل
2:04ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقال النبي صلى الله عليه وسلم
2:25ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواريات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان
2:54هذه هي الاشهر الاربعة الحرم وهي محترمة ومعظمة في الجاهلية والاسلام قد خصها الله تعالى بالنهي عن ظلم النفس فيها فقال عز وجل فلا تظلموا فيهن انفسكم وظلم النفس يكون
3:20اما بترك واجب او فعل محرم فمن ترك واجبا فقد ظلم نفسه ومن فعل محرما فقد ظلم نفسه فالواجب احترام هذه الاشهر وتعظيمها فان ذلك من تعظيم حرمات الله وشعائره
3:49وقد قال الله تعالى ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وقال عز وجل ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب وقد ذكر اهل العلم ان من خصائص الاشهر الحرم
4:11مضاعفة الحسنات والسيئات فثواب الحسنات يضاعف في كل زمان ومكان فاضل وعقوبة السيئات تعظم في كل زمان ومكان فاضل وقد دل على ذلك قول الله عز وجل يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه
4:40قل قتال فيه كبير وقال عز وجل ومن يرد فيه بالحاد في ظلم نذيقه من عذاب اليم ولم يرد في شهر ذي القعدة شيء في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:04الا انه من الاشهر الحرم التي يجب ان تعظم وتحترم فان تعظيمها واحترامها من تعظيم الله عز وجل فالواجب على المؤمن ان يحذر من الذنوب والمعاصي ولا سيما في هذه الاشهر الحرم
5:32فان الذنوب والمعاصي لها اثار عظيمة وعواقب وخيمة على الافراد والمجتمعات فمن اثارها وعواقبها انها سبب للفساد والمصائب كما قال الله تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس
6:00ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون وقال عز وجل وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون
6:27وقال تعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وقال تعالى اولا ما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم ومن اثار الذنوب والمعاصي
6:52وعواقبها انها سبب لزوال النعم وحصول النقم فما نزل بلاء الا بذنب ولا رفع الا بتوبة ذلك بان الله لم يقم مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم
7:20فاخبر سبحانه وتعالى انه لا يغير نعمته التي انعم بها على احد حتى يكون هو الذي يغير ما بنفسه في غير طاعة الله تعالى بمعصيته وشكره بكفره واسباب رضاه باسباب سخطه
7:48فحينئذ يغير الله عز وجل عليه جزاء وفاقا كما قال الله تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له
8:10وما لهم من دونه من وال ومن اثار الذنوب والمعاصي وعواقبها انها سبب للذل والهوان وتسلط الاعداء فان العزة انما تكون في طاعة الله تعالى كما قال الله عز وجل
8:36من كان يريد العزة فلله العزة جميعا وقال تعالى ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ومن اثار الذنوب والمعاصي وعواقبها انها سبب بقسوة القلب فان الذنوب اذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها
9:07فكان من الغافلين كما قال الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون وحينئذ يكون على القلب غشاء وغطاء يمنعه من الانتفاع بالخير بل ان الذنوب والمعاصي تورث
9:36صاحبها وحشة في القلب وتكون سببا بحرمان العلم وضيق الصدر وانقباض النفس قال الله تعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا وهذا بخلاف طاعة الله عز وجل فانها
10:00تشرح الصدر وتطمئن معها النفس الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب بل ان الذنوب والمعاصي تغطي القلب حتى تنقلب عليه الحقائق فلا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا
10:30كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نقطة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين
10:58على ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مر باد اي عليه سواد كالكوز مجخيا كالاناء المائل المنكوس لا يستقر فيه شيء ولا يعلق به
11:25خير ولا حكمة ومن اثار الذنوب والمعاصي انها سبب لتعسر الامور فلا يتوجه لامر الا ويجده مغلقا دونه او متعسرا عليه فكما ان من اتقى الله عز وجل جعل له من امره يسرا
11:52فمن لم يتق الله جعل له من امره عسرا ومن اثار الذنوب والمعاصي وعواقبها انها سبب لحرمان الرزق والخير والفضل من الله عز وجل قال الله تعالى فبظلم من الذين هادوا
12:17حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا وقال عز وجل ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض وقال عز وجل وان لو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا
12:44لنفتنهم فيه وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد ليحرم الرزق في الذنب يصيبه فالواجب على المؤمن ان يحذر من الذنوب من صغيرها وكبيرها قال انس بن مالك رضي الله عنه
13:09انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر قلنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات نعم شكر الله لكم شيخنا الكريم على هذا البيان الواضح نسأل الله سبحانه وتعالى
13:30ان يجزيكم عنا خير الجزاء. ايضا من الاسئلة التي وردت هذا سؤال تقول صاحبته هل يجوز للمرأة المحاد ان تشرب القهوة التي فيها شيء من الزعفران الزعفران نوع من الطيب
13:45لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عما يجتنبه المحرم قال ولا يلبس من الثياب شيئا مسه الزعفران ولا الورس والمرأة المحاد ممنوعة من استعمال الطيب لقول ام عطية
14:09رضي الله عنها في المرأة المحاد ولا تمس طيبا ولان الرسول صلى الله عليه وسلم انها ام سلمة رضي الله عنها ان تمتشط بالطيب فدل هذا على ان المرأة المحاد
14:29ممنوعة من استعمال الطيب والزعفران نوع من الطيب وعلى هذا فتمنع المرأة اذا كانت في الاحداد من شرب القهوة او الشاي الذي فيه الزعفران اذا ظهر طعمه نعم شكر الله لكم شيخنا الكريم وبارك الله فيكم وفي علمكم
14:56من الاسئلة كذلك هذا سؤال يقول صاحبه اذا كان على الانسان صلوات فائتة فهل يجب عليه ان يصليها وكيف يكون الترتيب الاصل في قضاء الصلوات ان يكون مرتبا لقول النبي صلى الله عليه وسلم
15:18من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك فقوله فليصلها هذا يشمل الكمية والكيفية والصفة ولان الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الخندق لما فاتته الصلوات
15:45قضاها مرتبة وقد قال صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي فالواجب الترتيب فاذا كان عليه فوائت فيصلي مثلا الفجر ثم الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء من اليوم الاول
16:12ثم من اليوم الثاني كذلك ولا يصح ان يصلي الفجر مع الفجر والظهر مع الظهر والعصر مع العصر كما يفعله بعض العامة ولكن يسقط الترتيب في حال النسيان او في حال الجهل
16:35فاذا ترك الترتيب نسيانا او جهلا فلا حرج عليه لقول الله عز وجل ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا قال الله قد فعلت والنسيان له صورتان الصورة الاولى ان ينسى الفائتة
17:02كما لو كان عليه ظهر وعصر فصلى العصر ثم نسي ان يصلي الظهر فمتى ذكرها صلاها وسقط الترتيب والسورة الثانية من صور النسيان ان ينسى الترتيب كما لو صلى الفجر
17:27ثم الظهر ثم المغرب ونسي ان يصلي العصر فاذا ذكرها صلاها ولا حرج والمسألة الثانية الجهل فاذا كان شاهدا بالحكم اي بحكم الترتيب فانه يسقط عنه نعم احسن الله اليكم شيخنا الكريم وبارك الله فيكم وفي علمكم. الى هنا احبتنا المستمعين الكرام نكون قد وصلنا الى ختم ونهاية هذه الحلقة من برنامجكم اليومي نور على الدرب. كان معنا
18:03مجيبا عن اسئلتكم فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء. شكر الله لشيخنا الكريم وبارك الله فيه وفي علمه وشكر الله لكم احبتنا الكرام حسن متابعتكم لنا في هذه الحلقات. نسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل الصالح وان يفقهنا جميعا في دينه
18:20وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا واياكم علما وهدى وتوفيقا. حتى الملتقى بكم ايها الكرام نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نور على الدرب برنامج يومي
18:38يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن