تيقن أنه صلى السنة ركعة واحدة وأراد إكمالها فأقيمت الفريضة فمتى يقضيها؟
0:00رجل صلى سنة قبل فريضة فشك بعد السلام من السنة هل صلى واحد او اثنتين؟ فتأكد انه صلى ركعة واحدة ثم لما اراد ان يقضي الركعة التي نسيها اقيمت الصلاة
0:14فمتى يقضيها النبي عليه الصلاة والسلام يقول اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة. اكرمه مسلم. عند احمد فلا صلاة الا التي اقيمت واذا فصل على هذا يدخل في الفريضة. يدخل في لان هذا هو الواجب
0:35فاذا سلم الفريضة ماذا يجب عليه هل تبطل تلك الركعة وعليه ان يصلي ركعتين راتبة بحكم انه آآ فصل بينهما بصلاة وان لم يكن فصلاويين او يجوز ان يصلي ركعة
0:52واحدة وينوي اتصالها بتلك. هذا قاله بعض اهل العلم وذكر شيخ الاسلام رحمه الله عن علماء الشام بل ذكره حتى مع طول الفصل ربما لو كان الفصل بيوم اليوم ربما يؤيده ما ثبت في صحيح مسلم من حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما في حديث صلاة العصر وانه صلى من ثلاث ركعات وانه خرج
1:15عليه الصلاة والسلام الحديث وفيه انه قيل له في ذلك عليه الصلاة والسلام وشرعان من الناس خرجوا فجاء وصلى تلك الركعة التي نسيها عليه الصلاة والسلام. ولا شك ان هذا فصل كثير. ان هذا فصل كثير
1:31على هذا اذا صلى ركعة واحدة ونوى ان يصلها بتلك فعلى هذا القول لا بأس فيتشهد فاذا صلى ركعة جلس للتشهد ثم سلم ثم سجد للسهو ثم يسلم. وان صلى ركعتين صلى ركعتين
1:51اه بمعنى انه اه مكان تلك الركعتين كان اتم والاظهر والله اعلم انه يجوز له ذلك. لان بعض اهل العلم قال يجوز. فاذا كان هذا في الفريضة وان الانسان في الفريظة جاز ان يصلها
2:07بهذا الفصل وكون الفصل مثلا بصلاة ربما يكون اهون من الفصل بحدث او او والنبي عليه الصلاة والسلام لم يستفسر هل هؤلاءك الذين رجعوا وشرط شروطهم بل اتموا معه عليه الصلاة والسلام وتنادوا وصلوا ولم يذكر عليه الصلاة والسلام شرطا معينا لهذا ولم يذكر فصلا معينا فدل
2:33على قوة هذا القول كما تقدم