[2059] اختلاف أهل العلم في مراسيل التابعين I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية ومن العجب ان هذه الشريعة المحفوظة المحروسة مع هذه الامة المعصومة التي لا تجتمع على ضلالة اذا حدث بعض اعيان التابعين عن النبي صلى الله عليه
0:20وسلم بحديث كعطاء ابن ابي رباح والحسن البصري وابي العالية ونحوهم وهم من خيار علماء المسلمين واكابر ائمة الدين. توقف اهل العلم في مراسيلهم فمنهم من يرد المراسيل مطلقا ومنهم من يقبلها بشروط ومنهم من يميز بين من عادته لا يرسل الا عن ثقة كسعيد ابن مسيب وابراهيم
0:40النخعي ومحمد ابن سيرين وبين من عرف عنه انه قد يرسل عن غير ثقة كابي العالية والحسن. وهؤلاء ليس بين احدهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم الا رجل او رجلان او ثلاثة مثلا واما ما يوجد في كتب المسلمين في هذه الاوقات من الاحاديث التي يذكرها صاحب الكتاب
1:00مرسلة فلا يجوز الحكم بصحتها باتفاق اهل العلم. الا ان يعرف ان ذلك من نقل اهل العلم بالحديث الذين لا يحدثون الا بما صح كالبخاري في المعلقات التي يجزم فيها بانها صحيحة عنده. وما وقفه كقوله وقد ذكر عن بهز ابن حكيم عن ابيه عن جده ونحو ذلك
1:20ذلك فانه حسن عنده. رحمه الله هذا وليس تحت اديم السماء بعد القرآن. كتاب اصح من البخاري. نعم امتاز المسلمون بالرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتحري في صدقها وثبوتها بما لا يدع زيادة
1:40عنده من الدقة في الرواية والتمحيص ما هو من عجائب ما اجرى الله سبحانه واكرم به هذه الامة حتى اصبحت السنة محفوظة ولله الحمد. الحمد لله. وهي تابعة للقرآن. فحفظها من حفظ القرآن الذي قال الله جل وعلا
2:01انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. ومما يدلك على عناية المسلمين. بهذه السنة الشريفة وحراستها وحمايتها من الدخيل ان العلماء الكبار من التابعين كسعيد ابن المسيب وابراهيم النخعي وغيرهم اذا حدث عن رسول الله مع جلالة شأنه وقدره في العلم اذا حدث عن رسول الله يسمونه
2:31بالمرسل والمرسل ما ما سقط منه الصحابي. ورواه ورواه ورواه التابعي عن الرسول صلى الله عليه فهذا يسمونه بالمرسل. ولا ولا يحتجون به. الا ما ندر وما توثقوا منه