سيرة الحبيب 90- أيها الناس، إني لاأدري لعلّي لا ألقاكم بعد يومي هذا
0:00عليه الصلاة عليه السلام. خليل الاله وخير البشر ويروي لنا المبتدا والغضب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
0:35لا نزال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته. وقد طاف بالبيت وشرع في السعي بين الصفا والمروة. وذكرنا هديه صلى الله عليه قال جابر رضي الله عنه ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المروة
0:52وذكر السعي مشيا بين السفر والمروة يتخلل ذلك الهرولة في بطن الوادي وهو ما بين العلامتين خضراوين في زمننا قال حتى صلى الله عليه وسلم المروة. ففعل على المروة كما فعل على الصفا. اي من قول الذكر المتقدم. الله اكبر الله اكبر الله اكبر
1:14لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد يحيي ويميت. وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده لا شريك انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده. والدعاء بعد آآ ذلك بما شاء ثم يعود صلى الله عليه وسلم للذكر
1:34كيف يقوله ثم يدعو بما جاء مرة اخرى. ثم يعود الى الذكر فيقوله مرة ثالثة واخيرة. ثم يمضي في سعيه. وماذا صلى الله عليه وسلم على ذلك حتى اذا كان اخر طوافه على المروة قال صلى الله عليه وسلم لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي. هو صلى الله
1:56الهدي الذي سيتقرب به يوم النحر. واشعره وقلده. فود صلى الله عليه وسلم لو ان انه لم يكن ساق الهدي ليحل من احرامه ويصير متمتعا. فلما كان معه الهدي لم يمكنه التحلل حتى ينحره ولا ينحره
2:16الا يوم النحر فمكث صلى الله عليه وسلم على احرامه قارنا قال صلى الله عليه وسلم لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل
2:31وليجعلها عمرة احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتى اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة. فأرشدهم صلى الله عليه وسلم الى ما هو ارفق بهم. فذلك ايسر من ان يبقوا
2:51محرمين الى يوم التروية. لكن كثيرا منهم عظم عندهم ذلك. وكبر عليهم الامتثال بالتحلل من الاحرام وآآ التمتع بالعمرة الى الحج لاسيما ورسول الله صلى الله عليه وسلم باق على احرامه. قال جابر فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فتذاكرنا بيننا فقلنا
3:13خرجنا حجاجا لا نريد الى الحج ولا ننوي غيره. حتى اذا لم يكن بيننا وبين عرفات الا اربعة ايام او قال ليال ان نفضي الى نسائنا فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المنية من النساء
3:30وبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. فما ندري اشيء بلغه من السماء؟ ام شيء من من قبل الناس؟ فقام صلى الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي
3:50اني امرتكم به لولا هذه لحللتك ما تحلون ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله. فحلوا فلو استقبلت من امريكا تدبرت ما اهديت. قال جابر فحللنا وسمعنا واطعنا. فوقعن النساء وتطيبن بالطيب. ولبسنا ثيابنا. فحل الناس
4:10وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم. ومن كان معه هدي. قال جابر وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه نحن تقدم لنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث علي رضي الله عنه الى اليمن يقضي بينهم ويقرؤهم القرآن ويعلمهم
4:30فكان هناك الى ان امره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يوافيه بموسم الحج. فرجع علي فوافى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وجاء ببدن اشتراها للنبي صلى الله عليه وسلم. آآ البدن جمع بدنة يعني تطلق على الجمل والناقة. هذا معروف
4:47قال فوجد علي فاطمة رضي الله عنها ممن حل كانت فاطمة ممن لم يسق الهدي فحلت كما امر رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم قال فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا آآ صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها. ظنا منه انه آآ
5:09لا يجوز لها ذلك لانها محرمة. قالت ان ابي امرني بهذا. قال علي فذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة لصناعة محرشا عليها ان يغري بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلطه عليها ليعاتبها بما صنعت مما ينافي الاحرام في ظنه
5:29قال فذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. محرشا على فاطمة للذي صنعت. مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه. فاخبرته اني عليها اه ذلك فقالت ان ابي امرني بهذا. فقال صلى الله عليه وسلم صدقت. صدقت صدق صدقت. انا امرتها به
5:49ماذا قلت انت؟ ماذا قلت حين فرضت الحج اي اي شيء نويت حين احرمت؟ هل احرمت حجا؟ فتكون مفردا او احرمت عمرة فتكون او احرمت بهما فتكونا قارنا. فقال علي اللهم قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك
6:09فقال له صلى الله عليه وسلم فان معي الهدي فلا تحل وامكث حراما كما انت. قال جابر فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن الذي اتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة. قال فلما كان آآ يوم التروية يوم التروية كما هو معروف واليوم الثامن
6:29في ذي الحجة. قال توجهوا الى منى فاهلوا بالحج من البطحاء ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها فوجدها تبكي قال ما شأنك؟ قالت شأني اني قد حضت
6:43وقد حل الناس ولم احلل ولم اطغ في البيت. والناس يذهبون الى الحج الان قال صلى الله عليه وسلم ان هذا امر كتبه الله على بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج واصنعي ما يصنع الحاج غير الا تطوفي بالبيت ولا
6:59تصلي قال ففعلت وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى آآ الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم كيف يصلى الله بعد صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فامر بقبة له آآ ان تضرب له بنمرة. ثم سار صلى الله عليه وسلم الى عرفة
7:19ولا تشكوا قريش الا انه واقف عند المشعل الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية. نحن قد تقدم لنا ان الحمس وهم قريش ومن ولدت قريش. كانت فيما كانت عليه من تقاليد بدعها في الجاهلية
7:35انهم كانوا لا يقفون مع الناس بعرفات. بل كانوا يقفون بالمزدلفة. وكانوا يقولون نحن قطين الله واهل حرم الله البيت فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا. ولا تعرف العرب لاحد مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيئا من
7:55كما تعظمون الحرم. فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم. فلذلك تركوا الوقوف على عرفة والافاضة منها وهم يصرون ويعلمون انها من المشاعر ومن الحج ومن دين ابراهيم عليه السلام. ويرون لسائر العرب ان يفيضوا من عرفة. فلذلك كانت قريش
8:15لا تشك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيقف عند المشعر الحرام وهو في المزدلفة. قال جابر رضي الله عنه فاجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل صلى الله عليه وسلم بها حتى اذا زاغت الشمس زاغت الشمس ازالت آآ امر
8:35صلى الله وسلم بالقسوة. فرحلت له فاتى بطن الوادي فخطب الناس. روى الدارمي عن جبير بن مطعم رضي الله عنه انه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة. في حجة الوداع. قال فيها صلى الله عليه وسلم ايها الناس اني والله لا ادري
8:55لعلي لا القاكم بعد يومي هذا بمكاني هذا. فرحم الله من سمع مقالتي اليوم فوعاها فرب حامل فقه ورب حامل فقه الى من هو افقه منه. واعلموا ان اموالكم ودماءكم حرام عليكم كحرمة هذا اليوم
9:15في هذا الشهر في هذا البلد. واعلموا ان القلوب لا تغل على ثلاث. لا تغل على ثلاث اي لا يدخلها غل لا يدخلها حقد يعني ان هذه الخلالة الثلاثة التي سيذكر صلى الله عليه وسلم تستصلح بها القلوب. اخلاص العمل لله ومناصحة اولي الامر
9:35وعلى لزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من ورائهم وروى ابو داوود والترمذي وابن ماجة عن عامر ابن احوص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حاجة الوداع للناس اي يوم هذا
9:51قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دمائكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا على نفسه الا لا يجني جار على ولده ولا مولود على والده الا وان الشيطان قد ايس من ان يعبد في بلادكم
10:14هذه ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضى به. وقال صلى الله عليه وسلم في مقامه ذاك فيما قاله جابر رضي الله عنه في حديثه الذي نحن بصدده
10:28ان دماءكم واموالكم حرام عليكم. كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. الا كل شيء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع يريد صلى الله عليه وسلم الذي احدثوه من الشرائع وابتدعوه في الحج وغيره تحت قدميه صلى الله عليه وسلم موضوع
10:48مردود باطل. قال صلى الله عليه وسلم ودماء الجاهلية موضوعة. متروكة لا قصاص فيها ولا دية ولا كفارة. قال صلى الله عليه وسلم وان اول دم اضعه من دمائنا دم ابن ربيعة بن الحارث
11:03ابن ربيعة ابن الحاث ابن عبد المطلب ابتدأ صلى الله عليه وسلم بأهل بيته واقاربه في وضع القتل والدماء ليقتدي الناس به في قول انه فعلا وابن ربيعة بن حارث في هذا كان مسترضعا في بني سعد فقتلته ذيل. قال صلى الله عليه وسلم وربا الجاهلية موضوع واول
11:25ونريد ان اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله. فبدأ صلى الله عليه وسلم بربا العباس عمه لخصوصيته وليقتدين به كما اه فعل صلى الله عليه وسلم في في اه الدماء
11:41ثم قال صلى الله عليه وسلم فاتقوا الله في النساء. فانكم اخذتموهن بامان الله. واستحللتم فروجهن بكلمة الله. وان لكم عليهن الا فروشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح. ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. واني
12:01تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسألون عني فما انتم قائلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك
12:19فقال صلى الله عليه وسلم باصبعه يرفعها الى السماء وينكتها الى الناس. اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال رضي الله عنه ثم اقام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم اقامه صلى العصر ولم يصل بينهما شيئا ثم ركب
12:39قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واردف اسامة بن زيد خلفه حتى اتى الموقف. فجعل بطن ناقته قسوة الى الصخرات. وجعل حبل المشاة بين يديه رحاب المشاة والموضع الذي يجتمع فيه المشاة. واستقبل صلى الله عليه وسلم القبلة وقال وقفت ها هنا وعرفت كلها موقف. فلم يزل صلى الله
12:59عليه وسلم واقفا حتى غربت الشمس وذهبت السفرة قليلا وهو صلى الله عليه وسلم يدعو ربه. روى احمد والنسائي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه صلى الله عليه وسلم يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول صلى الله عليه وسلم
13:19الخطاب باحدى يديه وهو رافع يده الاخرى. واخبرهم صلى الله عليه وسلم ان افضل الدعاء دعاء يوم عرفة. روى احمد والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون
13:39من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثم بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الموقف بشارة عظيمة. روى المذيري في الترغيب والترهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال وقفت
13:57النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات وقد كادت الشمس ان تؤوب فقال يا بلال انصت لي الناس فقام بلال فقال انصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم واخبركم بالذي قاله صلى الله عليه وسلم فيما نستقبل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
14:17واتوب اليك والحمد لله رب العالمين