استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

الحلقة 29 - هل تعرف " هرم بن حيان العبدي " القائد الفاتح ..- الشيخ سعيد الكملي

0:00يهم المطر مسيرات خير الانام لنا عليه الصلاة عليه خليل الاله وخير البشر هنا ربوة واما دبرق لبعض السير هنا النبع عذب يروي الظمان ويروي لنا المبتدأ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
1:23سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين من بني لوكايز بني افصا بني عبد القيس بني افصا بني دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
1:37هرموا ابن حيان العبدي القائد الفاتح الزاهد الكبير كان ولي حروبا عمر رضي الله عنه ولعثمان رضي الله عنه وكان ناسكا زاهدا عده الجاحظ في النساك الزهاد من اهل البيان
2:00كان رحمه الله يقول ما اقبل عبد بقلبه الى الله الا اقبل اله بقلوب المؤمنين اليه حتى يرزقهم وده وروى ابن عساكر انه كأن هرم بن حيان هذا كان يخرج بالليل
2:17فيصيح باعلى صوته. عجبت من الجنة كيف نام طالبها. وعجبت من النار كيف نام هاربها. ثم يقول اه فامن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون. او امن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون
2:37افأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون وروى ابن سعد في طبقاته النهارم ابن حيان رحمه الله قال احذروا العالم الفاسق وبلغ قوله هذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاشفق من مقالته وبعث اليه يسأله ماذا اردت بها؟ فكتب اليه هرم
3:01والله يا امير المؤمنين ما اردت بها الى الخير قصدت بها قصد بها قال يكون الامام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق. فيشبه على الناس فيضلوا وروى ابو نعيم ان عمر رضي الله عنه ولى هرما على بعض الاعمال على بعض الحروب
3:25وليه وانطلق الى ما وجه اليه فبينما هو ثم اذ استأذنه رجل ممن كان معه. فاذن له وهو يظن انه يذهب الى حاجة الانسان الى ما يذهب له ابن ادم. وان
3:40ما كان ذاك يستأذن ليلحق باهله فغاب اياما فلما رجع سأله هريب اين كنت؟ قال قد كنت استأذنتك. فقال استأذنتني بذاك؟ قال نعم. فغضب هارم لانه في حرب كيف انت تفكر في اهلك وفي في هذا؟ الا ترى ما نحن فيه
4:01فغضب منه وقاله كلاما شديدا وعنده جلسائه اصحابه لم يكلموه بشيء لما رأوا من غضبه. فلما سكن وذهب عنه الذي وجده من الغضب غضب على اصحابه وقال لهم لا جزاكم الله خيرا. ما كففتموني عن غضبي ولا نصحتموني حينما رأيتموني اقول ما اقول. والله
4:24لكم عملا ابدا ثم كتب الى عمر رضي الله عنه يقول لو لا طاقة لي بالرعية فابعث الى عملك من شئت ورواه ابن عساكر ان هري بن حيان خرج هو وعبد الله بن عامر بن كريز خرج على رواحلهما حتى اذا كان بموضع
4:45قد بعث رواحلهما في المرعى فرأى آآ هاني بن حيان احد البعيرين يرعى من شجرة يأكل منها فقال صاحبه آآ تحب ان يعني اوددت ان تكون تلك الشجرة فقال له اخر لا
5:01قد رزقني الله الاسلام واني لارجو وارجو فقال اما انا فوددت والله لو كنت تلك الشجرة فاكلني ذلك البعير واكرمكم الله وباعرني فاتخذت جلة اتخذت بعرا. يوقد بي توقد بي النار
5:21ولم اكابد الحساب يا يا عبد الله اني اخاف الداهية الكبرى ومن رجال لوكيز الجارود بن حنش بن المعلى العبدي سيد عبد القيس في زمانه كان لقب بالجارود. قيل لانه جرد بكر بن وائل
5:43قبيلة المشهورة بعضهم يقول انه غزاهم واجتاحهم وبعضهم يقول لا. بل فشافي دائه في ابله الجرب وكان قصد بها اخواله بكر ابن وائل جربت ابلهم جميعا فجردهم لذلك واهلكهم فقال قائل فدسنا
6:07وهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن وائل وكان نصرانيا فقدم مع وفد عبد القيس الذين اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم اسلم وسر رسول الله
6:23صلى الله عليه وسلم باسلامه روى الطبراني من طريق ابن سيرين عن الجارود انه قال يا رسول الله ان لي دينا لانه كان نصرانيا. آآ ان لي دينا افرأيت ان تركت ديني ودخلت في دينك. الا يعذبني الله
6:42هل لي الا يعذبني الله؟ فقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم واستشهد رضي الله عنه في حروب فارس في فتوحها آآ في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو القائل في ابيات يخاطب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر له
7:00اخلاصه له وانه منه وان نأت به الدار يقول رضي الله عنه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فؤادي بالشهادة والنهض ابلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فابلغ رسول الله مني رسالة
7:22باني حنيف حيثما كنت في الارض فان لم تكن داري بيثرب فيكم. فاني لكم عند الاقامة والخفض. وصالحوا من صالحت من ذي عداوة وابغض من امسى على بغضكم بغضي. واجعل نفسي دون كل ملمة لكم جنة من دون عرضكم وعرضي
7:44وابنه المنذر بن الجاروت كان سيد عبد القيس في زمانه وحفيده الحكم بن المنذر بن الجار كان سيد قيس عبد القيس في زمانه وله للحكم هذا يقول الكذاب الحرمازي يا حكم بن المنذر بن الجارود. سرادق الملك عليك ممدود. انت الجواد ابن الجواد المحمود. نبت في
8:14وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود. فكان الحجاج يحسده على هذه الابيات وسجنه وتركه مسجونا الى ان مات في سجنه. ومن رجال لوكيز حكيم بن جبلة العبد هكذا ضبطه ابن عبدالبر رحمه الله وقال ابن حجر انما هو حكيم وليس
8:40حكيما يعني هكذا يضبط كان آآ من سادات عبد القيس وكان رجلا صالحا شديدا في دينه صليبا فيه وهو الذي بعثه عثمان بن عفان رضي الله عنه على فلما رجعها سأله عثمان رضي الله عنها فقال له ماؤها وشل. قليل
9:06ماؤها وشل وللصها بطل وسهلها جبل ان كثر الجند بها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا ولم يبعث عثمان رضي الله عنه احدا الى السند بعد ان قاله حكيم ما قال
9:23ثم انه اقام بالبصرة واستوطنها الى ان كانت الفتنة بين علي رضي الله عنه وطلحة والزبير رضي الله عنهما فاقبل يومئذ في ثلاثمائة فارس من عبد القيس وحارب مع علي في جيشه فقطعت ساقه يومئذ
9:42فاخذها وضرب بها الذي قطعها حتى قتله واه جعل يحارب وهو ينزف ويقول يا ساق يرتجز يا ساق لن تراعي. لساقه الاخرى التي بقيت. يا ساق لن تراع ان معي ذراعي احبيبي
10:02فيها كراعي فلما نزف كثير من دمه جلس وتوسد المقتول الذي قطع ذراعه فمر به انسان فقال له من قطع ساقك؟ قال وسادي. قالوا فلم يرى اشجع منه في ذلك اليوم. قال ابو عبيدة مع عمرو بن مثنى
10:22لا يعرف في جاهلية ولا في اسلام من فعل مثل الذي فعله آآ حكيم بن جبلة هذا وقلت ان يا ليت ذلك لم يكن في فتنة يا ليت ذلك لم يكن في فتنة
10:41والى لقاء اخر ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والحمد لله رب العالمين. وبعد فالتاريخ والاخبار فيه لنفس العاقل وفيه المستبصر استبصار كيف اتى القوم وكيف صاروا. يمضي على الحاضر حكم الغائب فيثبت الحق
11:05سهم صائبي وينظر الدنيا بعين النبل ويترك الجهل لاهل الجهل

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.