لماذا قال لإخوته "لولا تسبحون" هل هناك من يسبح وهو ذاهب ليسرق؟
0:01فلما رأوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون اول ما شافوها سودا كده ما فيش فيها ولا ثمرة من الشجر قال لك احنا توهنا ولا ايه يا جماعة؟ دي مش ارضنا. خلي بالك انا قلت لكم قبل كده كلمة ضال يعني تايه
0:23فهم ما عرفوش ارضهم ولا افتكروا ان هم تاهوا في السكة فلما رأوها قالوا انا لضالون احنا تهنا ولا ايه يا جدعان؟ وبعدين ادركوا انهم مش تايهين لا احنا مش ضالون احنا
0:38بل نحن محرومون. احنا اتحرمنا من ثروتنا. من الملايين اللي كنا هنعملها النهاردة علشان طمعنا في الملاليم بتاعة الفقراء بل نحن محرومون خلي بالك بقى ايه هنا بدأت التوبة بدأت حضرتك العيال دي كويسة. وتابوا توبة كويسة جدا وهتشوفوا دلوقتي
1:00قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون ركزوا بقى معي اوي في الاية دي اوسطهم يعني يا اما اخوهم الوسطاني يا اما احسنهم. من اوسط ما تطعمون اهلكم. يعني من احسن ما تطعمونه. فدايما الوسط بيبقى احسن حاجة
1:19فلا اوسطهم يعني اكثرهم عقلا ورجاحة عقل يعني هو طبعا كان وحش زيهم. او كان رايح يسرق معهم حق الفقراء بس واضح ان هو كان معترض في الاول ولما الاغلبية اختارت السرقة اختاروا انه يسرق معهم حق الفقراء
1:37بس هو اول واحد افتكر ان ده جزاء فعلتهم الشنيعة لما حصل اللي حصل. وبالتالي هو اول واحد تكلم وقال لهم الم اقل لكم لولا تسبحون. ركز معي بقى اوي عشان دي معناها مهم اوي
1:54يعني ايه لولا تسبحون ايه دخل التسبيح دلوقتي يعني هم مشكلتهم انهم ما كانوش بيسبحوا هل معقول يقصد ان وهما رايحين يعملوا الجريمة دي كان لازم يكونوا بيسبحوا ويقولوا سبحان الله سبحان الله سبحان الله! اكيد لأ. اكيد لأ
2:11من الاية دي فهمت ان هناك تسبيح باللسان وتسبيح عملي ويعني ايه تسبيح تسبيح يعني تنزيه الله عن اي نقص عن اي عيب عن اي ضعف انت اما تقول سبحان الله انت كده سبحت بلسانك
2:31بس معناها ان انت بتؤكد انك انك مؤمن بان الله كامل الصفات كامل كلي القدرة كل العلم هو العليم صح طيب لو انت اتقيت الله هتبقى سبحت تسبيحة عملي لكن لو تجرأت على حدود الله
2:55على الزكاة فلم تخرجها مسلا تبقى بتعتبر ان الله غير قادر عليك انه لا يستطيع انه يعلم انك لم تخرج الزكاة مسلا ان هو يا اما يا اما بتقدح في علم الله يا اما في قدرة الله
3:12قدرته على انه يعاقبك فهم لما خرجوا يجمعوا الثمار بسرعة قبل ما يخرج الفقراء من بيوتهم هم طعنوا في قدرة الله عليهم وقدرة الله على عقابهم. هذا عكس التسبيح اللي هو تنزيه الله عن اي ضعف وعن اي عدم قدرة
3:31فهمت اقصد ايه ؟ ازا ازا قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون يعني كان لابد من التسبيح العملي وهو التقوى الله ومراقبة الله ومحاسبة النفس. هو ده التسبيح المقصود هنا
3:49اكيد ما يقصدش كان لازم نمشي نسبح واحنا رايحين نسرق. اكيد لأ قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين ندموا على قلة تقواهم. لكن كل اللي في ايدهم دلوقتي بعد ما سقطوا في الامتحان ايه هو التسبيح باللسان
4:07عملوا ايه بقى قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين. قالوها بلسانهم وبقلبهم ايضا لان العقاب كان شديد وده جعلهم يشعروا بغلطتهم وبان ما فعلوه ظلم. ما قالوش استغفر الله العظيم بس لأ
4:25قالوا احنا كنا ظالمين. وده مهم جدا. انك لما تخطئ ما تهونش من الخطأ بتاعك لأ ده انت لازم تتذكر الاطراف الاخرى اللي اصابها ضرر او كان ممكن يصيبها ضرر بسببك. واعرف ان دول انت زلمتهم. ولو ما لقتش اطراف اخرى يبقى
4:43انت زلمت نفسك وقول على نفسك زالم واعترف انك زالم. وهي دي التوبة الحقيقية التي يقبلها الله. لذلك كلامهم يشبه كلام مين توبة سيدنا يونس وهو في فم الحوت. في سورة الانبياء تدبرنا قول الله تعالى فنادى في الظلمات ان لا
5:05لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. لزلك بقى اطلع معي لاخر سورة القلم كده واقرا الاية تمانية واربعين هتلاقي ربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام ايه فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكذوم
5:24وغالبا ده سبب ان بعض المفسرين مالوا لان نون التي جاءت في اول السورة ترمز للحوت شفتوا بقى امبارح احنا كنا بنميل انها المحبرة. عشان يبقى المحبرة والقلم وما يسطرون
5:40وايضا النهاردة اهو الحوت ايضا ممكن ترمز للحوت وترمز للمحبرة ما فيش مشكلة. وايضا حرف من حروف الهجاء زي صاد وزي قاف. ما فيش ما يمنع في القرآن ان يكون هذا الحرف يعبر عن كل هذه المعاني
5:55اقرا معي بقى الاية تلاتين والاية واحد وتلاتين فاقبل بعضهم على بعض يتلاومون. قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين. شف هم ندمانين بجد بدأوا يلوموا بعض بس ما حدش منهم تنصل من مسئوليته
6:11اللوم اقل من التوبيخ واعلى من العتاب الواحد ممكن يلوم اخوه لانه شجعه على ارتكاب جريمة ويفضل معترف ان هو شارك في هذه الجريمة قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين
6:28كلهم معترفين بانهم طغوا واعتدوا على حدود الله. لكنهم تابوا وعندهم امل في الله انه يقبل توبتهم ويعوضهم خيرا كمان اتنين وتلاتين عسى ربنا ان يبدلنا خيرا منها. انا الى ربنا راغبون
6:45عندهم رجاء في ربنا انه يبدلهم جنة اخرى. افضل من من المزرعة بتاعتهم كمان وده يورينا ان عندهم حسن ظن في الله وفي انه تواب. وفي انه كريم وفي انه جواد