ولا تستوي الحسنة ولا السيئة / شهوة الانتقام
0:00اقرا اربعة وتلاتين ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم الاية دي كتير من الناس فاكرين نفسهم فاهمينها بس فهمهم لها مش دقيق
0:21اسمع بقى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة يعني ايه يعني ربنا يتكلم عن عدم التسوية بين حاجتين. يبقى بيورينا ايه افضل من حاجة. حاجة حاجة افضل من حاجة. يعني مسلا في سورة الزمر مسلا ربنا قال ايه؟ قل هل يستوي الذين يعلم
0:37والذين لا يعلمون يعني يعني الذين يعلمون افضل من الذين لا يعلمون. طيب. هنا في فصولك بقى الا ايه ولا تستوي الحسنة ولا السيئة. معناه ايه ان الحسن افضل من السيئة؟ لأ
0:52لو كان ربنا يقصد الحسنة افضل من السيئة كان قال. ولا تستوي الحسنة والسيئة الحسنة مش زي السيئة. لكن قال لك ولا تستوي الحسنة ولا السيئة يعني ايه يعني جنس الحسنة جنس الحسنات مش زي بعضه
1:10وجنس السيئات مش زي بعضه ولا تستوي الحسنة. مش كل الحسنات زي بعض ولا السيئة يعني ولا تستوي السيئة. والسيئات برضو مش زي بعض بص هنا المفاضلة ولا تستوي الحسنة المفاضلة بين حسنات وحسنات مش كل الحسنات زي بعض
1:29ولا السيئة المفاضلة بين سيئاته وسيئاته. وده تمهيد للي جاي بقى. بص بقى النبي بيؤمر بايه دلوقتي ادفع بالتي هي احسن دايما اختار احسن حاجة في الحسنات كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جئت لاتمم مكارم الاخلاق
1:47كان في اخلاق كريمة قبل ما ييجي النبي عند العرب. على فكرة. وكانوا بيطعموا الطعام ويتفاخروا بحجم النار اللي النار بتاعته اكبر. يبقى كريم اكتر عشان شاف من على مسافة ابعد في الصحراء فالمسافرين بييجوا ياكلوا ويشربوا ياه حاجات
2:02لكن النبي جاء ليتمم مكارم الاخلاق بافضل الاخلاق الكريمة بقى خلاص اقرا اربعة وتلاتين كده ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. بص السحر بقى اللي بتعمله العملي
2:23لما تعمل باحسن شيء احسن عمل بعد اتنين وعشرين سنة من الصراع والزلم والاضطهاد والقتل ربنا فتح مكة ووقعوا كلهم في الاسر النبي عليه الصلاة والسلام كان قدامه خيارين. في صورة محمد. فشدوا الوثاق. اول ما تاخدوهم اسرى فاما منا بعده واما فداءه. الخيارين هم. يا
2:48فيهم فرصة يفدوا نفسهم بفدية الاسير بيتدفع له فدية عشان يحرر. يعني يا اما يحصل تبادل الاسرى لكن لو احنا ما فيش اسرى من عندنا من التخديد. هنبادلهم بايه هنبادلهم بفلوس
3:02الحرب مكلفة. فطبيعي ان المهزوم بيدفع تعويضات للمنتصر في سورة ايه؟ انه بيفدي اسرار بانه بيدفع مسلا خمسة وعشرين اوقية ذهب على كل اسيره وياخدوا القصر ويودوا شوية كده دهب للمسلمين او للمنتصر فالمنتصر كده ايه
3:18يبقى اتعوض الخساير بتاعته او المصاريف بتاعة الحرب بتاعته فاول خيار هو الفداء فاما من البعد واما فداء الخيار التاني انه يطلق سراحهم بدون اي تعويض. كده كرم فاما منا يمن عليهم باطلاقهم كلهم
3:38الاتنين كويسين بس ايه احسن؟ الاحسن انه يطلقهم فالنبي عمل اللي ربنا قاله في الاية اربعة وتلاتين. ولا تستوي الحسنة مش كل حسنات زي بعض. ولا السيئة ولا كل السيئات زي بعض. ادفع بالتي هي احسن. فالنبي عمل الاحسن
3:55وراح قايل لهم اذهبوا فانتم الطلقاء النتيجة ايه؟ كمل اربعة وتلاتين ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة انه ولي حميم تحول اكبر اعداء النبي لاكتر ناس بتحب النبي عليه الصلاة والسلام
4:19بعدها بسنة ونص مات النبي عليه الصلاة والسلام. ارتدت الجزيرة العربية ما عدا تلات مدن. المدينة والطائف في مكة قريش وقريش قادوا حروب الردة وانتصرت ابو سفيان يعني ورى بطولات في حروب الردة وفقد عينه
4:37في حروب الردة. دول كانوا زعراء قريش. بقوا زعماء الجيوش الاسلامية وثبتوا على دينهم وعلى حبهم لله ولرسول الله وقاتلوا المرتدين وهزموهم وبعدها بشهور كانوا بيفتحوا الروم وفارس وبينشروا الاسلام في كل انحاء العالم. كانوا الد اعداء النبي والمسلمين واصبحوا اكتر الناس حبا للنبي. ومن اخلص المسلمين
5:01لكن مش كل الناس تقدر تسامح لان حب الانتقام موجود في فطرة الانسان ادفع بالتي هي احسن فالنبي قدر ان هو يقول لهم اذهبوا فانتم الطلقاء. لكن مش كل واحد فينا يقدر يعمل كده
5:16في ناس ما بتقدرش جوانا برضه رغبة في الانتقام مش كل الناس تقدر تسامحها مين اللي يقدر يسامح؟ خمسة وتلاتين. وما يلقاها الا الذين صبروا. وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. لن يستطيع الاحسان
5:34بالحسنى كده والتسامح الا الانسان اللي عنده صبر الا الذين صبروا. الصبر على شهوة الانتقام. صبر يجعله يسيطر على الغضب اللي جواه والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس بس مش ممكن يعفو الا لما يكظم غيظه الاول
5:53والله يحب المحسنين لازم يكون عنده نصيب كبير من حسن الخلق ومن التسامح وما يلقاها الى الذين صبروا صبروا على الغضب اللي عندهم. وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. يعني عنده حظ عظيم من التسامح ومن الاخلاق
6:12كمل خمسة وتلاتين وما يلقاها الا ذو حظ عظيم حز عظيم من الاخلاق بس الشيطان مش هيسيبك فاكر الشيطان هيقعد يتفرج عليك وانت بتسامح ؟ لا. هيجي ويكلمك ويقول لك انت نسيت اللي عملوه فيك
6:30بقى لما الملوخية تيجي تحت المخرطة ما تخرطهاش! يا راجل! اخرط! اقطع العرق وسيح دمه! الشيطان عاوزك تعمل عكس اللي ربنا قاله مش عاوزك تتسامح خلي بالك من حاجة برضه
6:43التسامح مش تهاون في الحق. في فرق. احنا لا نتسامح ولا نتهاون في حقوق الضعفاء. لكن انت ممكن تتنازل عن حقك انت وتتنازل للي يستحق لما حد يعرف انه غلطان ويقول انا غلطان وسامحني تتسامح ساعتها
6:59لكن مش تروح تقول له انا مسامح واحد انت اصلا ما انتاش قادر عليه. لأ ده مش في تسامح فالشيطان عاوزك تعمل العكس اللي ربنا قاله. مش عاوزك تتسامح ومش عاوزك ترضي ربنا. اقرا ستة وتلاتين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم. اول ما تشعر ان الشيطان هيبدأ
7:17بيقول لك انت نسيت اللي عمله فيك. تسامح ليه ؟ فرصة دلوقتي وبتاع واما ينزغنك من الشيطان نزغ ينزغنك يعني اول ما يبدأ ينزغنك يبتدرك اول ما يبدأ اول ما تشعر ان الشيطان بدأ يوسوس بسرعة قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فاستعذ بالله
7:37الذكر وخاصة الاستعاذة والتكبير. اسلحتك ضد الشيطان. الشيطان دايما عاوز يدخل لك بس لازم الاول ينسيك الذكر في سورة المجادلة استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله. اول حاجة عملها. نساهم ذكر الله عشان يبدأ ايه؟ يستحوذ بقى
7:57تعمل فيهم يمشيهم على مزاجهم يبقى ربنا قال فاذكروني اذكركم. واشكروا لي ولا تكفرون. والشيطان بيعمل العكس. بينسيك ذكر ربنا. وكل همه انك ما تبقاش من الشاكرين. ربنا بيقول فاذكروني
8:10كركم واشكروا لي ولا تكفرون. الشيطان ينسيك الذكر فانساهم ذكر الله وهمه انك ما تبقاش من الشاكرين