احذروا المعوقين والمثبطين في أوقات الحروب
0:00اقرا معي بقى من اي تمنتاشر للاية عشرين قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لاخوانهم هلم الينا ولا يأتون البأس الا قليلا اشحة عليكم. فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت
0:21فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشعة على الخير. اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم. وكان ذلك والله يسيرا. يحسبون الاحزاب لم يذهبوا. وان يأتي الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب. يسألون عن انبائكم
0:41وكانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا. ركز معي عشان الايات بتبدو صعبة لكنها سهلة مش صعبة مش صعبة على حاجة. الايات دي بترسم سورة بديعة جدا للمجموعة المجرمة اللي موجودة في كل عصر داخل المجتمع المسلم. اللي كل همها انها تثبط الهمم. وتفشل المجتمع
0:59نقب الهدام عمال على بطال مش نقد بناء. ووقت الجد بيبقوا زي الفران وجبناء ومش بيزهروا ولا بيتصدوا لاي مشكلة. ولا مستعدين يضحوا باي حاجة اقرا معي الاية تمنتاشر. قد يعلم الله المعوقين منكم. والقائلين لاخوانهم هلم الينا
1:17ولا يأتون البأس الا قليلا. يعني ربنا بيعلم الناس اللي بينكم اللي كل هم هم تعويق المؤمنين. وضع العراقيل قدام المجتمع المسلم. قد يعلو. كلمة قد يعلم يعني ايه التعبير ده ممكن نفهمه غلط
1:28لان قد مع الفعل المضارع احيانا كثيرة او عادة تفيد التشكيك او التقليد. يعني مسلا اقول ايه ؟ قد يسافر احمد. يعني يمكن يسافر ويمكن لأ لكنها احيانا تفيد التحقيق
1:42فيعني ان الفعل متحقق هيحصل. فربنا قال مسلا قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها. قد نرى يعني انا بالفعل ارى قل بوجهك في السماء هنا بقى ربنا بيقول قد يعلم الله يعني ربنا بالفعل يعلم. يعلم المعوقين منكم
2:00ربنا يعلم بالفعل الناس التي تريد تعويق المجتمع وتضع العراقيل في طريق تقدم المجتمع وانتصاره على اعدائه في ناس وسطنا للاسف لا يحبون ان يروا المسلمين منتصرين قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لاخوانهم هلم الينا. اللي بيقول هلم الينا بيجمع الناس. عادة بيجمعهم عشان يخرج بهم
2:21لكن دول العكس دول بيجمعوا الناس علشان ما يخرجوش للحرب. بيجمعوا الناس بعيدا عن القائد بتاع الجيش. ولا يأتون البأس الا قليلا بجمعهم عشان ما يحاربوش تخيل بقى وقت التعبئة الحربية هم بيجمعوا الناس عشان يعملوا عكس التعبئة الحربية
2:41عشان يتركوا جبهة القتال ولا يأتون البأس الا قليلا يعني عشان يتركوا الجبهة وما يقعدوش فيها كتير يمشوا اقرا تسعتاشر. اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك. تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت. فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة
3:06انحداد اشحة على الخير. اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم. وكان ذلك على الله يسيرا اشحة عليكم. يعني اللي بيظهروا لكم الحب والحرص على مصلحتكم دول يقول لكم ما تروحوش ما تموتوش نفسكم دول. دول اشعة عليكم. دول بخلاء مش مستعدين يضحوا باي حاجة علشانكم. اصلا
3:24كلمة الشح في الحقيقة مش تضحية. الشح يعني البخل بما في الوسع. يعني واحد جاي يستلف منك حاجة انت مش محتاجها وانت متأكد انه هيردها لك بعد خمس دقايق. تقول له لأ برضو. ده اسمه شح اللي هو يعني اقزر من البخل
3:41حاجة في وسعك تعملها وبرضو ما بتعملهاش البخل بنا في الوسع لو حضر وقت المعركة ما حدش منهم هيضرب سهم من بعيد على الاعداء. مع انه مش هيخسر حاجة مش هيضرب السهل ده
3:53لانهم مش عاوزين يفيدوكم ولا يساعدوكم باي شيء ولو قليل. اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت. لو كانوا بقى موجودين وقت تلاقي الجيوش واصبح من المؤكد حدوث معركة تلاقيهم
4:12بعيونهم ينظرون اليك تدور اعينهم باصين لك يا محمد وعينيهم بتدور وبتقلب زي اللي بيموت. هيموتوا من الخوف. هم مش عايزين يشاركوا في المعركة كمل الاية. فاذا ذهب الخوف راح الخوف. سلقوكم بالسنة حداد. القرآن هنا بيرسم صورة مضحكة جدا لهم على فكرة. يعني وقت الجد بيبقوا في منتهى الجبنة زي الفيران. وبعد زوال الخطر لسان
4:34واحد فيهم بيبقى قد كده فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد لما الخوف بيروح بيعلى صوتهم عليكم ويطعنوكم بالكلام. السلق مش سلق بيض مش انك تغلي حاجة في ماية لأ. السلق
4:47في اللغة يعني الطعن باللسان لذلك يقال للرجل اللي لما بيقول لا بيخطب خطبة كده جامدة جهورية كده ويقول كلمات قوية ضد الخصوم بتوعه يسمى خطيب مسلاق او سلاق فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد. الحاد هو النافذ. عشان كده يسمى الحديد حديد لانه بينفذ. فكشفنا
5:12عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد. يعني بصرك اليوم نافذ لان الغطاء اتشال حاد حداد يعني نافذة السنة نافذة مجموعة من الجبناء اللي وقت الجد بيبقوا زي الفران وعند زوال الخطر بيعملوا فيها اساتزة وقادة ونقاد ويقعدوا ينتقدوا على الفاضي. كمل الاية تسعتاشر
5:31اشحة على الخير اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم لا يحب عمل الخير حتى لو في استطاعته ومش هيكلفهم اي حاجة. اشحة على الخير في ناس ما تحبش تخدم بتكره انها تخدم الناس. ولاقي كلام يؤمنه حتى لو اسمه مصطفى. حتى لو اسمها فاطمة. مش مؤمنين
5:52مش مؤمنين اولئك لم يؤمنوا هم مش مننا. ما يحبوش الخير لنا. لذلك ربنا بيخيبهم فاحبط الله اعمالهم اي بس وهم احيانا مكائدهم بتجيب نتيجة وبتهد في المجتمع وبتضعف في المجتمع. صحيح لما يكون المجتمع ضعيف
6:07ضعيف العقيدة وضعيف التماسك عملهم بتجيب نتيجة. ولكن ما فيش فيها بركة ولا ثواب احبط الله اعمالهم. اعمال دي كلها في صحيفة سيئاتهم يوم القيامة