فيديو ٨٧٢ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة النساء حلقة ٥٩ الآيات ١٦٧-١٧٠
0:00يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تمنمية اتنين وسبعين من مقاطع حظر التجول والحلقة التاسعة والخمسون من حلقات تدبر سورة النساء اخر اية تدبرناها في حلقة الامس. كانت
0:27الاية مية ستة وستين. اقرا كده الاية مية ستة وستين سورة النساء معي اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا
0:52معنى دهب معنى عميق اوي وضخم اوي الحقيقة يعني ربنا سبحانه وتعالى بيواسي النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يحزن لما يجد الكفار بيكفروا بالقرآن ويدعوا ان القرآن ليس كلام الله
1:14وبيقول له ربك يشهد ان هو اللي انزله والملائكة يشهدون ويكفيك ان ربك يشهد. لكن الله يشهد بما انزل لكن الله يشهد بما انزل اليك وبعد كده انزله بعلمه اللي نزل ده حاجة كبيرة اوي. دي متلبسة بعلم الله. هذا الكلام متلبس بعلم الله
1:42والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا. يكفي ان ربنا يشهد يبقى من الطبيعي ان لما ربنا يشهد على صحة القرآن وصدق النبي صلى الله عليه وسلم ان اللي يكفر بهم بقى يبقى ايه
1:59مهتدي هيغفر له اقرا بقى ايات حلقة الليلة مية سبعة وستين ومية تمانية وستين. ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا
2:27الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا. وكان ذلك على الله يسيرا ان حرف توكيد ان الذين كفروا ان حرف توكيد بيؤكد ما بعده يبقى ان الذين كفروا بمحمد وبالقرآن وصدوا
2:59يعني صدوا غيرهم. صدوا الناس. هم كفروا وصدوا اخرين عن الايمان ان الذين كفروا بمحمد وبالقرآن وصدوا الناس عن الايمان في هذه الحالة هم يهود المدينة واهل الكتاب بصفة عامة. اللي عندهم اشارات تدل على صحة نبوة النبي صلى الله عليه وسلم في كتبهم. ومع
3:24ذلك كفروا ولم يكتفوا فقط بالكفر بل صدوا الناس عن الايمان. لانهم كتموا براهين النبوة اللي عندهم في كتبهم دول اكيد ضالين على الطريق الصحيح وضلال غير عادي. قد ضلوا قد ايضا حرف توكيد. بتؤكد ما بعدها. قد ضلوا ضلالة
3:52ام بعيدا يعني لو الهداية من هنا يبقى هم متجهين في الاتجاه المعاكس تماما للهداية. قد ضلوا ضلالا بعيدا. ممكن واحد يتوه بس يبقى قريب من المكان اللي هو عايز يروحه اصلا. لكن دول في حتة تانية خالص
4:06ما حدش بقى يدافع عنهم ويقعد يقول طب يعني ما ينفعش يدخلوا الجنة اقرا بقى مية تمانية وستين ومية تسعة وستين ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا. الا طريق جهنم
4:29يعني هو مش مش ربنا مش هيهديهم الى اي طريق لا في طريقة يهديهم له طريق جهنم. خالدين فيها ابدا. وكان ذلك على الله يسيرا الناس اللي كفروا وظلموا زلموا النبي عليه الصلاة والسلام بعدم تصديقهم له. وتكذيبهم له
4:47مش قالوا عنه كزاب ؟ يبقى زلمه النبي عليه الصلاة والسلام. زلموا الصحابة لما خانوهم في غزوة الاحزاب واعتدوا على نساء المسلمين ظلموا الناس كلها لما كتموا عنهم العلم اللي عندهم في كتبهم وبراهين صدق النبوة. يبقى ان الذين كفروا وظلموا
5:05هنا احنا بنتكلم على معصيتين معصية الكفر ومعصية الظلم سواء عند اهل الكتاب او عند غير اهل الكتاب احنا بنتكلم عن معصيتين منفصلتين قريبين من بعض لكنهم الاتنين معاصي كبيرة ان
5:21الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم هذا التعبير ورد مرتين فقط في القرآن الكريم. والمرتين في سورة النساء اللي هو لم يكن الله ليغفر لهم. مرة وردت مع المنافقين
5:38ومرة هنا مع الذين كفروا الاية مية سبعة وتلاتين والاية مية تمانية وتلاتين. وردت مع الناس اللي ظلوا يتأرجحوا بين الايمان والكفر الى ان ثبتوا على الكفر لكنهم لم يعلنوا الكفر عشان يفضلوا محتفزين بالمكاسب المادية والمناصب الدنيوية في المدينة مع المؤمنين
6:04لكنهم لما يتعاملوا مع الكافرين يساندوهم كأنهم من الكافرين. فدول اللي هم المنافقين. نقرا بقى كده تعبير لم يكن الله لهم في سياق المنافقين الاول. ارجع هات لي مية سبعة وتلاتين ومية تمانية وتلاتين
6:22ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما. دول المنافقين هات بقى الاية بتاعتنا النهاردة نشوف لم يكن الله ليغفر لهم جاية في اي سياق
6:48ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك على الله يسيرا. ما قالشي ان الذين كفروا وظلموا لن يغفر الله لهم
7:08ليه لا مش هي لن يغفر الله لهم يعني ربنا كان ممكن يغفر لهم. بس مش هيغفر لهم لكن لتشنيع تشنيع يعني اظهار شناعة اللي عملوه ربنا استخدم ما يسمى بلام الجحود
7:32اللي هي اللام اللي بعد كان لم يكن الله ليغفر لهم لما اقول لم يكن فاضل ليكذب غير لما اقول فاضل لم يكذب فاضل لم يكذب يعني ممكن يكذب بس هو لم يكذب. لكن لم يكن فاضل ليكذب. يعني الكذب ليس من شيمة فاضل
7:55ليس من طبيعة مش وارد اصلا ولا فيه اي احتمال ان ده يحصل. اسمه لام الجحود تجحد مبدأ الكذب اصلا عشان كده سموها لام الجحود. لم يكن الله ليغفر لهم
8:09لا يمكن ربنا يغفر لهم. ليس من سنة الله انه يغفر لهؤلاء. الذين لا يستحقون. ازا الامر هنا يخص الله مش يخصهم هم خلي بالك يعني انا ارى هنا ان في تحذير شديد جدا للمسلمين اللي عاملين فيها محامين طول النهار ويقولوا هو يعمل
8:32ما ينفعش الكفار يخشوا الجنة؟ هو يعني ما ينفعش الملحدين يخشوا الجنة؟ الاجابة لم يكن الله ليغفر لهم مستحيل الامر يخص سنن الله. ليس من سنة الله انه يغفر لامثال هؤلاء
8:50يبقى انت تخليك في نفسك لان انت نفسك مش ضامن الجنة. غلطتك لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريق الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا. وكان ذلك على الله يسيرا
9:06صعب على الانسان يا جماعة انه يعاقب ابنه احيانا الواحد يقوم يجي يعاقب مسلا ابنه يبقى ايه؟ يبقى يبقى متضايق كده ويبقى مستصعب الامر يعني ربنا بيقول لك لا وكان ذلك على الله يسيرا. بالنسبة لربنا مش صعب خالص انه يعاقبهم. ويعزبهم ويدخلهم
9:32جهنم خالص امر سهل جدا على ربنا. المسألة دي وربنا خلي بالك لا يظلم احد. دا معناه انهم يستحقوها اعطاهم كل سبل الهداية انبياء وانزلهم انبياء. رسل وانزل رسل. كتب وانزل كتب معجزات وبعت معجزات. الله! حفزهم على الايمان وكلمهم
9:58عن الجنة ونعيمها وخوفهم كمان من النار وعزابها. خلاص بقى يبقى كل واحد بقى لما يختار طريق النار ما حدش يلوم ربنا لما يدخل لما يدخله النار في حلقة الامس يا جماعة
10:12قرأنا الاية مية خمسة وستين رسلا مبشرين ومنذرين لان لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيم كان ممكن يكون للناس حجة على الله لو ما كانش فيه رسالة وصلتهم. لان ده مبدأ ده مبدأ يعني قانوني
10:34لا جريمة الا بقانون هو ينفع حد يجي يقول لك آآ معلش احنا جايين نقبض على حضرتك وهتخش شهرين سجن ليه ؟ انت اكلت فراخ اه كلت فراخ لا ما هو الفراخ ممنوع. ممنوع فين؟ في قانون؟ لا ما فيش قانون. لأ طالما ما فيش قانون وما فيش تشريع يبقى ما فيش جريمة. لا جريمة الا بتشريع. فلما ربنا
10:58تنزل رسل وينزل كتب ويوصل الدعوة لالا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل خلاص عشان كده الناس اللي هم اسمهم اهل الفترة اللي بين نبيين وما كانش فيه دعاة وقتها وما كانش فيه لم تصلهم الدعوة دول لهم وضع خاص
11:18وعندهم فرصة تانية ربنا ما بيدخلش وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا يبقى ربنا لا يمكن يعاقب على شرب الخمر قبل نزول اية تحريم الخمر كذلك لا يمكن ربنا يعاقب على الكفر قبل ان يبين طريق الايمان للناس. صح
11:40يلتفت بقى الخطاب القرآني للناس كلها دلوقتي ويكلمهم في الاية مية وسبعين يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما
12:09يا ايها الناس كل الناس مسلمين ويهود ونصارى وملحدين وعباد اصنام وعباد بقر كله يا ايها الناس خلي بالكم النبي عليه الصلاة والسلام لما لما دعا قومه قال يا فاطمة اعملي فاني لا اغني عنك من الله شيئا
12:36صفية. صفية بنت عبد المطلب عمته يا ام الزبير بن العوام اعملي فاني لا اغني عنك من الله شيئا يا عباس. عباس بن عبدالمطلب عمه. اعمل فاني لا اغني عنك من الله شيئا. خطاب الايمان للناس كلها
12:57حتى اقرب الناس للنبي عليه الصلاة والسلام مش هيفيدهم انهم انهم اقاربه. كان فدى ابو لهب يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم يعني ايه بقى ؟
13:18فامنوا خيرا لكم مش خيرا لربنا. اوعوا تكونوا فاهمين ان ربنا هيستفيد من ايمانكم. لا لا لا فامنوا خيرا لكم. انتم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض ربنا غني اوي
13:39يملك كل ما في السماوات والارض. غني عنكم وعن ايمانكم. لو كفرتم هذا لا ينقص من ملك الله شيئا ربنا غني عنكم وعن ايمانكم. ربنا يملك ما في السماوات والارض
13:56الكلام مخيف لان في نبرة غضب بس المؤمنين اللي بيقرؤوه دلوقتي وبيتدبروه ما يخافوش. ربنا قال لهم وكان الله عليما حكيما ما تخافوش. ربنا يعلم كل انسان مين مؤمن ومين كافر ومين منافق ومين صادق
14:20وبحكمته ربنا لا يظلم احد ابدا. فلا يخاف منكم احد ونتوقف هنا الليلة معلش انا عندي ظروف فالنهاردة احنا مقصرين الحلقة شوية اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله
14:44وقوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك
15:05وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم
15:32اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا
16:00اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل
16:32لا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وتقبل شهداءهم
16:56واكون مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشمير وفي الهند وانصر يا رب من نصرهم واخذل يا رب من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه
17:20انك بالاجابة جدير وعلى كل شيء قدير اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا
17:35او من علمائنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك
17:54اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو
18:20اشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
18:45ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا