فيديو # ٥٢٤ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة ق # ٤ الآية ١٦
0:00سامعينك كويس ها الحمد لله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم خمسمية اربعة وعشرين من مقاطع حظر التجول الحلقة الرابعة من حلقات تدبر سورة قاف وانا اسف جدا على اللي حصل النهاردة. انا والله اصلا بادعو اني اروح الدار البيضا
0:32وقلت لأ مش هركب طيارة خمس ساعات. وقررت اروح بلغاريا لانها في انا كنت في مكان قريب منه. مش هركب اكتر من خمسة واربعين دقيقة ساعة كانت النتيجة اني قعدت خمس ساعات في الطيارة برضو
0:46وبعدين الحمد لله انتم تابعتم المشاكل اللي حصلت ووصلناه الشنطة بتاعتي على السير طلعت اخر شهر طلعت هاخد تاكسي ما فيش تاك بياخد كارت فيزا دخلت ها الحمد لله مش عايز اسيبكم بقى في بقية
1:03قعدت ابص كده قلت لقيت سبحان الله احنا النهاردة هنتدبر ولقد الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد افتح معي المصحف واقرا معي الاية ستاشر من سورة قاف
1:25اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد الله سبحانه وتعالى بيؤكد باسلوب التوكيد. اولا قد حرف يفيد التوكيد او التشكيك
1:55ازا جه قبل الفعل الماضي يفيد التوكيد. ازا جه قبل الفعل المضارع يفيد التشكيك لو قلت قد ينجح احمد يعني انا بشكك يعني هناك شك في انه ينجح. قد ينجح. عشان قبل الفعل المضارع. لكن قد نجح احمد ده تأكيد انه نجح بالفعل
2:18هنا ربنا بيقول ولقد خلقنا. ازا ده توكيد ان الله سبحانه وتعالى هو الخالق. بس فيه اسلوب توكيد تاني بقى ان اللام اللي قبل اسمها لام القسم يعني تقول والله لادرس والله لاضرب مش عارف مين. لأ. انت لو شلت والله
2:41يبقى لا ادرس لاضربن كده دي دي اسمها لام القسم ازا هنا هناك توكيد ان الله سبحانه وتعالى هو الخالق اللي خلق الانسان وقالها بنون العظمة. ما قالش ولقد خلقت الانسان. قال ولقد خلقنا الانسان. يبقى ربنا
3:04اؤكد انه هو خالق الانسان بيقولها العظمة ونعلم برضو بنون العضلة تأكيد ان ربنا بعظمته هو الذي يعلم ونعلم ما توسوس به نفسه ربنا يعلم مش بس للانسان بيعملوه ومش بس اللي الانسان بيقوله
3:32ده ربنا سبحانه وتعالى يعلم ما توسوس به نفس الانسان. يعلم الخطرات اللي بتخطر على بال الانسان ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ربنا اقرب للانسان من الشريان الاورطي اللي طالع من القلب وبيتفرح منه شريان
3:56اللي هو اللي هو شريان الوريد هنا هندخل في قصة وهل ربنا له مكان عشان يبقى اقرب من الحبل اللي هو جوة رقبة الانسان وخلاف قديم بقى في الموضوع ده هناك من قال ان طالما
4:20ربنا قال كده يبقى كده. وهناك من قال ان ده معناه ان ربنا اقرب للانسان ببصره تعالى بسمعه تعالى بعلمه باحواله وهكزا. فربنا اعلم باحوال الانسان من الانسان نفسه. اعلم بكلام الانسان اعلم بافعال الانسان حتى
4:40سواسة نفس الانسان لكن ربنا لا يحده مكان دول يعني ايه مدرستين معروفين انا اللي يهمني هنا الحقيقة هو ايه حكاية ما توسوس به نفسه دي هي الناس اللي بتوسوس ولا الشيطان
4:59احنا اتعودنا على القاء اللوم على الشيطان في كل حاجة وكأنه هو سبب المصايب ولو كان ما فيش شيطان كنا هنبقى ممتازين واتقياء جدا. وده مش صحيح ايه اللي خلى ابليس
5:18يعصى ربنا ابليس عصى الله هل كان فيه شيطان قبل الشيطان خلى الشيطان يبقى شيطان بجد طالما ما كانش فيه شيطان ازاي ابليس عصى ربنا من بدون وجود شيطان قبله
5:38الشيطان هو اللي بيخلي الانسان يعصى يا جماعة الشيطان مش هو عدوكم الاول قبل الشيطان كان هناك ما هو اخطر من الشيطان. كان هناك كالنفس لما الشيطان عصى الله قال له ايه؟ في سورة الاعراف احنا تدبرنا
6:02قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك ازاي ما سجدتش لما انا امرتك ربنا بيقول لابليس ما اسمهوش شيطان لسة قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
6:23انا خير منه هذه الانا هي اكبر عدو لك كلنا نفهم يعني ايه نفس الاول كل انسان مننا بيتكون من جزء محسوس وجزء غير محسوس الجزء المحسوس اسمه الجسد وله طلبات
6:41الطلبات دي اسمها شهوات اكل شرب راحة نوم آآ سكن بالعلاقة الحميمة مع الجنس الاخر كده يعني هذه الطلبات اسمها الشهوات الجلية شهوات الجسد اسمها الشهوات الجالية الجزء الغير محسوس هو القلب يعني مجموع مشاعر الانسان. سواء حب او كره او غضب او سعادة او رضا او سخط. كل المشاعر دي مع بعض
7:09اسماء القلب والتربية بتؤثر في نوعية المشاعر بتاعة الانسان. ومدى تحكمها في الانسان وكمان معها مع القلب في العقل. وهو ما فيه من علم ومعلومات اكتسبها الانسان خلال حياته النفس هي مجموع ده كله
7:29الجزء المحسوس اللي هو الجسد مع الجزء الغير محسوس ده اسمه نفس الجزء المحسوس بما فيه من شهوات جلية جلية والجزء الغير محسوس بما فيه من شهوات خفية قلب العقل
7:47الافكار اللي فيهم والمشاعر اللي فيهم بتتولد عنهم شهوات لكنها شهوات خفية كل شهوة الشهوات الجالية شهوة الطعام والشراب والعلاقة الجنسية ودي امرها مش صعب. لان الشرع زبطها بالحلال والحرام. انما الشهوات الخفية هي الاخطر
8:09شهوة مسلا زي شهوة حب التميز عن الاخرين خلت الشيطان يتعامل مع ادم بعنصرية ويظن ان عنصره هو النار ارقى من عنصر الطين. وبالتالي عصى الله لما ربنا امره يسجد لما هو اقل في العنصر
8:26بالنوم تؤدي المعاصي برضو. زي معصية تفويت الصلاة. خاصة صلاة الصبح اللي معزمكم بيسميها صلاة الفجر شهوة الشهرة هشام من الشهوات الخفية شهوة اه اه عدم الظهور بمظهر المخطئ تؤدي الى الى معاصي زي وقوع في الكذب. مين عمل كده؟ مش انا. وكزاب اهو. بيكزب وهو اللي عمل كده. بس ليه قال مش انا
9:05لانه عنده شهوة حب عدم الظهور بمظهر المخطئ ابدا ما بيغلطش فربنا اودع في كل نفس القابلية للتقوى والقابلية للفجور. كل نفس قادرة انها تتقي او تفجر ربنا بيقول في سورة الشمس ونفس وما سواها
9:29فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. الانسان بيزكي نفسه يفلح يخرج الطحوة اللي جواه. ولو خيب نفسه لأ لو دس نفسه بيخيب. لانه بيطلع الفجور اللي جوة
9:48النفس يا جماعة تلات انواع اما نفس امارة بالسوء واما نفس لوامة ويبقى نفس مطمئنة النفس الامارة بالسوء هي اللي شهوات الجسد الجلية وشهوات القلب والعقل الخفية مسيطرة فيها على النفس. مسيطرة على القلب وداخلة في متغلغلة في مشاعر الانسان
10:14دي النفس الامارة بالسوء. اللي هي الشهوات والاهواء مسيطرين على المشاعر النفس اللوامة هي اللي الشهوات مش متمكنة من القلب والعقل فيها. مش متمكنة من النفس العقل والقلب بيقدروا يردوا الانسان للحق كل ما توسوس له نفسه بشيء
10:39ازا النفس بتوسوس بالشهوة والشيطان بيدخل هنا يوسوس بالمعصية المتعلقة بالشهوة ركز تاني بقى النفس ونعلم ما توسوس به نفسه النفس توسوس بالشهوات الشيطان بيدخل يوسوس بالمعصية المتعلقة بكل شهوة منهم. مثلا
11:05المنبه هيضرب كمان كم ساعة عشان الواحد يقوم يصلي الصبح. اللي انتم بتسموها صلاة الفجر. يعني صلاة الفجر دي هي الركعتين السنة اللي قبل صلاة الصبح بس هي اسمها صلاة الصبح بس مش مشكلة
11:20المنبه يضرب عشان هو يصلي النفس هتوسوس الشهوة مش بالمعصية هتقول لي النوم جميل والراحة مهمة علشان الجسد يستعيد نشاطه توسوس بشهوة الكسل ابدأ تقوم علي شهوة الكسل وحب النوم والدعة
11:44ييجي الشيطان بقى يوسوس بالمعصية ويقول لي ايه ؟ اطفي المنبه مش هيجرى حاجة لما تصلي يوم بعد ما تطلع الشمس ما جتش على النهاردة يزين المعصية. يصغرها قوي. يبسطها قوي ده الشيطان
12:00ربنا قال في سورة النساء ان كيد الشيطان كان ضعيفا لان لو انت عندك النوع التاني من النفس اللي هي النفس اللوامة وسوسة الشيطان مش هتشتغل يعني الشيطان لو دخل قلبي اطفي المنبه
12:21من غير ما النفس تكون مقومة علي لو انا عندي نفس لوامة. مش هتقوم علي شهوة الكسل الشيطان ييجي الصبح يقول لي ايه ؟ آآ اطفي المنبه ما جتش على النهاردة
12:34ولا ههتم بك خالص قايم عادي جدا واقوم مصلي وسوسة الشيطان مش هتشتغل ومش هتجيب نتيجة الا اذا صادفت وسوسة نفس لكن لو انت نفسك امارة بالسوء مهيجة عليك شهوة الكسل وحب النوم والدعاء الشيطان هي اول ما هيقول لك النبي هتقوم طافيه
13:03ابليس سمع امر الله بالسجود نفسه الامارة بالسوء وسوسة له بشهوة حب التميز عن الاخرين ازاي ربنا يقول لك كده انت ابن مين وهو ابن مين؟ ادم ده ابن مين؟ وانت ابن مين؟ يعني انت ابن نار وهو ابن طين
13:25انت اصلا من نار وهو من طين فعسى الله حتى قبل ان يوجد شيطان يقول له يعصي الله. النفس وحدها كفاية انها تدمر الناس. وتدمر الانسان فرعون اليس لي انا ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي
13:47ايه اللي خلى فرعون يبقى يبقى يبقى يبقى شيطان من شياطين الانس. النفس الامارة بالسوء الانا بتاعته قارون نفس الكلام. ده كان من قوم موسى. بعد كده طغى عليهم. ليه طغى عليهم؟ قال ايه؟ قال انما اوتيته على علم عندي. انا
14:07انا اعندي انا تاني ليه ليه انا ملك مصر تالت نوع من انواع النفس هي النفس المطمئنة اللي العقل والقلب فيها مسيطرين تماما على الشهوات. سواء شهوات جارية او شهوات خفية. فخلاص يعني مسيطرين تمام فالنفس مطمئنة
14:27ما هياش حتى في مستوى اللوامة اللي هي كل شوية تقعد تتكلم تعمل ضد النفس ضد وسوسة النفس يبقى احنا كده فهمنا ان النفس توسوس والشيطان ايضا يوسوس. النفس تحرك الشهوة والشيطان يحث ويزين المعصية المرتبطة بالشعب
14:51يجب دائما نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا شر النفس شح النفس شحيحة تيجي تعمل خير تقول لك ما بلاش ما خلاص تيجي تطلع فلوس ما انت مطلع السكاك كلها تطلع اكتر من السكاكين
15:11بس شحيح يا بخيلة. تيجي تعمل حجر يا اخي ما بريح شوية. تخليك تبخل بجهدك. تبخل بمالك. تبخل بكل حاجة الحديث الصحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به
15:31الفسهاء ما لم تعمل او تتكلم. ده حديث متفق عليه ايه لو حصل نفسك وسوست لك بشهوة لن يعاقبك الله عليها طالما انها لم تخرج الشهوة دي الى دائرة الفعل او القول
15:52ادفن ادفن على طول وسوسة ادفنها ايا كانت الفكرة السيئة اللي جات لك. لا تتكلم بها ولا تبني عليها فعل. استعذ بالله من الشيطان الرجيم. واستغفر الله وخلاص بقى في واحد ممكن يقول لأ ازاي بقى الكلام ده ؟ ازاي ربنا ما بيحاسبش
16:10على وسوسة النفس ده ربنا قال في سورة البقرة وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم بالله. يبقى ربنا بيحاسب على اللي في نفس الانسان وان ابديته او اخفيته كمان. نقول له لأ كمل الاية
16:30وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء. فربنا بيحاسب على وساوس النفس. وبعد كده يغفر لمن لم يفعل او يحدث بها. زي ما قال النبي عليه الصلاة والسلام
16:51ويعاقب اللي استجاب لشهواته اقرا بقى معي الاية ستاشر ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه. ونحن اقرب اليه من حبل الوريد لا في شبهة طيب لما ربنا يعلم بوسوسة النفس
17:12وطبعا يعلم ايضا بوسوسة الشيطان. سايبهم ليه يوسوسوا لنا ليه بيتركهم ويوسوسوا للناس ونتيجة كده ؟ فيه ناس كتير بتروح النار السؤال ده بالزبط زي طالب في كلية الطب بيسأل هو ليه الجامعة بتعمل امتحانات ونتيجة الامتحانات دي بيطلع في ناس ساقطة وبتعيد السنة
17:33وبتضايق هي طبيعة الحياة الجامعية والدراسة الجامعية كده ان اللي يزاكر ويعمل واجبه ينجح. واللي ما يزاكرش وما يعملش واجبه بيسقط علشان يتميز الشاطر اللي ينفع يبقى دكتور والخايب اللي هيسيب الفوطة في بطن المريض
17:55هيتميزوا ازاي؟ لازم يبقى فيه امتحان اخر السنة عشان يتميزوا عن بعض. فما ينفعش تقول ليه بيبقى فيه امتحانات وفيه ناس بتسقط في الامتحانات احنا نفس الكلام. هذه الحياة الدنيا اختبار. ربنا اعطانا اوامر ونواهي. وسوسة النفس ووسوسة الشيطان امتحان
18:14ليميز الله الخبيث من الطيب بس الفرق بقى هو ان الانسان لما يستجيب لوسوسة الشيطان ويستجيب لوسوسة النفس برضه لسة ما سقطش في الاختبار ان لسة ربنا مدي له فرصة يستغفر ويتوب قبل ان يموت
18:37ونتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب واجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
18:58اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين
19:23اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وهمومنا
19:51ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل
20:10حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
20:27اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن اخواننا في تركستان. وانصرهم وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزون
20:47اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حامل من اللهو. فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده
21:08عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اشتراك على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة
21:29فوثق اللهم رابطتها. وهذه مدها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض ايمان بك التوكل عليك واهيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلي
21:49انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا. في نفس موعدنا كالعادة تسعة ونص بتوقيت القاهرة باذن الله
22:09سلام عليكم