فيديو # ٧١٧ من مقاطع حظر التجول تدبر البقرة حلقة ٤٨ الآية ١٦٣-١٦٤
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية وسبعتاشر من مقاطع حظر التجول والحلقة الثامنة والاربعون من حلقات تدبر سورة البقرة. ارجو من حضراتكم تفتحوا المصاحف واحب افكركم ان احنا تدبرنا امبارح الاية مية تسعة وخمسين نقرأها مع بعض اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
0:33ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون وفهمنا انه يجب ان احنا ما نكتمش او يجب عدم كتمان العلم
0:55بل يجب تعليم العلم وبعد كده تدبرنا الاية مية واحد وستين ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والنسي اجمعين يبقى اول حاجة يجب على العلماء يعلموها للناس هو ايه اللي يجنبهم هذا اللعن
1:20ازا كان يعني اللي يكفروا ويموتوا وهم كفار ملعونين. يبقى اول حاجة على العلماء اللي يجب ان هم لا يكتموها ويجب ان هم يعلموها للناس ايه اللي يجنبهم هذا اللعن. تفتكروا ايه ليجنبهم اللعن
1:38التوحيد اقرأ بقى معي نبدأ من هنا ايات حلقة الليلة هم ايتين اتنين. نقراهم مع بعض والهكم اله واحد. لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر
2:06والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحياه هذه الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون
2:34هي دي الايات ان شاء الله بص معي في الاية مية تلاتة وستين كده والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم. كلمة اله تكررت تلات مرات في الاية
2:50والاله في اللغة من جذر الا ها اله على وزن فعال ما هو فاء الكلمة الهمزة لام الكلمة آآ عين الكلمة اللام آآ لام الكلمة الهاء ما هو كل كلمة في اللغة العربية بنقدر نرجعها الى جذر ايه هو
3:16وجذر الكلمة التلات حروف الرئيسية في كلمة اله اهل وعلى وزن فعال والاله هو المحبوب من الوله والوله درجة من درجات الحب يعني اسم الحب له اسماء وله درجات منها العشق والهيام والود والوله. فالمألوه هو المحبوب
3:46طبعا انت اول معنى هتجده لكلمة اله هو المعبود. والمعنى ده مش دقيق لغويا هو معنى متأثر بالثقافة الثقافة العربية لان في الثقافة العربية الاله دايما معبود سواء اله بالحق يعني الله سبحانه وتعالى او اله آآ مزيف زي الاصنام مسلا
4:09آآ فالاصنام العرب كانت بتعبدها فاعتبروها الهة. السيد المسيح مسلا سيدنا عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم عبدوه يبقى الهوه انما كلمة اله مش بالضرورة معناها المعبود الا في ثقافتنا عشان احنا بنعبد الاله
4:29يعني هو في حد ما بيعبدش الاله؟ ايوة هناك اديان في اماكن اخرى من العالم الاله فيها لا يعبد يعني الهندوس مسلا كلنا عارفين انهم بيعبدوا البقر اللي يقول لكم ان البقرة مش من الهة الهندوسية. الاله اسمه كريشنا
4:49احد اسماؤه يعني في براهما كرشنا فيشو اللي هو اله واحد لكن اللي يعبد البقرة واحد صديقي كان هندوسي واسلم في امريكا فقلت له يعني ايه اديني كده محاضرة تعريفية عن الهندوسية
5:05فقلت له انت لما كنت هندوسي كنت بتعبد البقرة؟ قال لي لا عمري ما عبدت البقرة. قلت لهم كنت بتعبد ايه ؟ قال لي كنت باعبد جاري المسلم كلام غريب جدا
5:14طب انت الاله عندك مين ؟ قال لي كرشنا. قلت له كرشنا؟ قال لي لأ هاعبد كريشنا ازاي ؟ ده اله الى يعني ازاي واحد يعبد اله ده اله؟ يعني يعني اكبر بكتير من انه يعبد. طبعا انتم مش فاهمين انا بقول ايه. لان ده مفهوم مختلف تماما عندنا. تماما
5:29اقول لكم على حاجة تانية. طب من اكبر الاديان في العالم البوذية اكتر من خمسمية مليون بني ادم في العالم بوذيين تقريبا تلت عدد المسلمين في العالم يعني وكلنا عارفين انهم بيعبدوا بوذا. صح؟ واصنام موجودة في كل حتة وبتتباع على كل نصية وموجودة في الدول اللي فيها تواجد بوذي زي تايلاند وسريلانكا وكده على
5:52اصيع او ناصية لأ فيه زي معبد صغير لبوزة الناس تقف عند على الناصية كده تقعد تعبد فيه هلبوزة هو الاله؟ لأ بوذا معلم مش يعبد اه هو يعبد ويقدس لكن لا يوجد اله في البوذية اصلا. البوذية ديانة الحادية. ليس فيها
6:14تخيلوا المهم الاله في اللغة العربية ايضا هو الذي تأله فيه العقول يعني تحتار تحب وتقدس وتطيع كل ده وهو المستحق للعبادة ففي الثقافة في اللغة العربية الاله هو كل هذه
6:37والهكم اله واحد. لا اله الا هو الرحمن الرحيم يعني الهكم الحق المستحق للعبادة بحق واحد فقط شوف كم التأكيد اللي في الاية بقى والهكم يعني الهكم الحق المستحق للعبادة
7:07والهكم اله بالتنكير والافراد اله يعني هو واحد مش محتاج نقول بعديها واحد عشان نؤكد خلاص والهكم اله. واحد جت كمان زيادة في التأكيد. والهكم اله واحد خد بقى كمان التأكيد ده
7:31لا اله نفي نفى الالوهية عن الكل الا هو. ثم استثناه والهكم اله واحد كل ده ده اكيد لا اله الا هو طبعا هو ضمير ضمير بيعود على الاله. فيه ناس بتعتبره هو
7:57من الاسماء الحسنى وانا مش عارف ازاي يبقى هو من الاسماء الحسنى وهو يطلق على كل شيء يعني عاقل او غير عاقل يعني مؤمن او كافر اسمه يعني بيتقال بيشار اليه به هو
8:12فازاي يبقى من اسماء الله الحسنى يعني لما لما يعني مسلا ممكن يكون انسان متصف بالكرم فنقول آآ فلان ده كريم ومن اسماء الله سبحانه وتعالى ايه؟ كريم؟ لا. اسم الله الكريم يعرف بالالف واللام. لا كريم الا
8:31الله يعني يعني مقارنة بالله ما فيش حد كريم الكريم ممكن انسان رحيم. لكن الرحيم هو الله. فمن المهم ان الاسم اللي من الاسماء الحسنى يكون اسم خاص بالله لكن تقول لي هو ده من آآ من من اسماء الله الحسنى
8:53يعني ده ده يعني انا عايز اقول لكم انا بحب جدا الاغنية اللي هي الله الله الله بيغنيها اخونا عمار صرصار وبيغنيها ناس لكن في كده مقطع في الاغنية دي يقول لك ايه كلما قلت ياهو قال يا عبدي انا الله مبقدرش بصراحة عندي دي وبقف مقدرش اقول
9:13ياهو بقول ايه يا رب لكن يعني يعني هناك اراء اخرى يعني آآ ترى ان هو آآ من اسماء الله الحسنى. واراء علماء كبار يعني الفخر الرازي وبتاع. لكن المهم والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم
9:35مش عاوز بقى اعيد شرح الرحمن الرحيم ممكن ترجعوا لها. ازن الحلقة التالتة او الرابعة في سورة الفاتحة. لكن عموما الرحمن على وزن فلان وهو الممتلئ بالفعل الجوعان ممتلئ جوع. الرحمن يعني اللي كله رحمة
9:53لزلك احنا في الترجمة ترجمناها اللي كله رحمة الرحمن. الرحيم على وزن فعيل اللي هو مصدر الفعل. اليم مصدر الالم. رحيم دار الرحمة. يعني اي رحمة موجودة في قلب اي انسان او حتى حيوان
10:12مستلفينها من رحمة ربنا لان هو الرحمن الرحيم الرحمة هو مصدر الرحمة كلها وبعدين تكرار اسمين من نفس الجذر راح م بيعطي رسالة ان انتم ذنوبكم مهما تكررت الله سبحانه وتعالى رحمته متكررة. لزلك لازم نتوب
10:39مهما تكررت ذنوبنا لان هو التواب الرحيم لانه رحيم فيتوب علينا كلما تبنا بقى الاية مية اربعة وستين وركز معي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس
11:01وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف رياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون. طيب الاية مية تلاتة وستين كانت بتتكلم عن وحدانية الله
11:26وانه هو المتفرد بالعبادة لكن في ناس بيقول لك عاوزين نشوف معجزة عشان نصدق هات لنا اية حسية تدل على وجود الله وهي كل دي مش ايات؟ خلق السماوات والارض
11:48واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح. والسحاب المسخر بين السماء والارض. كل دي مش معجزات تدل على الخالق
12:10يقول لك اشمعنى في ناس شافوا العصب تنقلب ثعبان دي اية اكبر واوضح. وناس شافوا البحر بينشق ونشف وناقة بتخرج من الجبل ناقة صالح. مش دي ايات اكبر لأ ايه رأيكم بقى ؟ دي ايات تدل على صدق النبي اللي حصلت المعجزة على ايديه او في وقته
12:31عصا موسى بالاساس تدل على صدق موسى. ناقد صالح بالاساس تدل على صدق صالح. لكن الايات الكونية اللي هي اكبر تدل على وجود الله زي خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار
12:48اقف بس خمس دقايق كده قدام السماوات والارض وفكر في الجمال ده كله. وفي السحاب واشكاله والوانه وانت تعرف ان دي معجزات اكبر بكتير جدا. ودالة على الله مش على صدق نبي على الله سبحانه وتعالى
13:09السحاب بقى السحاب ده قصة باشكاله والوانه السحاب ابيض لما الشمس بتقع عليه. لكنه رمادي لما بيكون فيه ظل لما تكون شايفه في الضل ومن بين السحاب بتشوف بقى السماء الزرقاء ومن الارض بقى كده تطلع كمان نخلتين في منتهى الروعة والخلفية
13:29ساعتهم السما الزرقاء مع السحاب الابيض. وبيتخلل السحاب شوية اشعة شمس ويا سلام لو النخلتين دول على ضفاف نهر كده. حاجة منزر رائع جدا يجعل الانسان يقف امامه فاقد النطق عاجز عن الكلام. ما فيش كلام ينفع يعبر عن جمال المنزر. طيب. تخيل المنزر ده مرسوم قدامك على لوحة
13:55بورتريه كده متعلق على الحيطة عندك آآ اتنين كده بس يعني آآ بعدين سين صاد. يعني مرسوم على على على لوحة كده هل ممكن تصدق ان المنزر الجميل الرائع المرسوم على اللوحة ده
14:12اترسم لوحده بدون رسام؟ مستحيل طبعا طيب انهوا فيهم معقد اكتر الرسم بتاع المنزر ده النخلتين والماية والسما والشمس والسحاب على اللوحة اللي قدامك تلاتين في اربعين سنتي ده معقد اكتر
14:30ولا كل الحاجات دي في الطبيعة بقى بقى بقى يعني انت بتتفرج على منزر حقيقي مجسمات السماء والسحاب والشمس والنخل والنار. كل ده اتوجد بدون موجد يعني ما ينفعش يبقى على لوحة كده تلاتين سنتي في اربعين سنتي من غير رسام لكن ينفع يبقى حقيقي مجسم بدون موجد
14:56يعني سبحان الله بدون خالق وبعدين خلي بالك ده كل مخلوق من المخلوقات اللي انت شايفها دي قدامك دي له قانون بيعمل به السماوات وما فيها من مجرات وداخل المجرة الواحدة شموس اكبر من شمسنا
15:19اقول لكم على حاجة مجرتنا دي اسمها الدرب اللبانة او ضرب التبانة اللي هي ملكي واي عارفين فيها كم شمس؟ يعني الشمس بتاعتنا شمس جوة المجرة من كم شمس تخيلوا
15:35واحد ونص تريليون شمس تريليون للتريليون مليون مليون. يعني اتناشر صفر اتناشر صفر ده الشمود ده كل شمس بقى حواليها ايه النزام الشمسي بتاعها اللي هو الكواكب اللي بتدور حواليها. يعني احنا عندنا نزام الشمس بتاعنا الشمس ومعه بقى ايه الكواكب اللي حواليه
15:59الارض الزهرة والمشتري والمريخ عطارد كل شمس بيقول حواليها كواكب ده كل ده جوة مجرة واحدة كل الشموس دي وكل الكواكب دي وكل المجرات دي وكل حاجة من دول بتطوف في مسارات محددة لا تخرج
16:19عنها والا تحصل كوارث لو كل ده لو لو حاجتين بس اصطدموا في بعض. كل الكون ده هينفجر هو الجاذبية بتبعد الاجرام السماوية عن بعض. ربنا آآ رفع السماء وبناها بغير عمد ترونها. لكن في عواميد بس انتم مش
16:37منها عواميد غير مرئية هو الجاذبية اللي بتبعد الاجسام دي كلها عن بعض وتخليها ما تصطدمش ببعض وتخليها عايدة ما تبعدش عن بعض. سبحان الله قوانين بتحكم السماوات ولسه الارض بقى وما فيها من قوانين راقد ان في خلق السماوات والارض
17:01الارض بقى ده قصة احنا هنتكلم على ايه ولا ايه واختلاف الليل والنهار الليل والنهار اختلاف يعني بيخلفوا بعض وكمان هناك شيء اخر بيحصل فيه اختلاف. ايه بقى؟ الليل بيطول في الشتا والنهار بيقصر
17:19ثم العكس يحصل في الصيف. الليل يقصر والنهار بيطول وبسبب كروية الارض ودورانها حول الشمس تجد ان اللحزة اللي احنا فيها دي هنا ليل ما هو في آآ مسلا في امريكا نهار
17:36ثم يحدث تتابع لليل والنهار باستمرار الليل والنهار دول زمان والسماوات والارض مكان مكان فضاء فلما ربنا يقول ان في خلق السماوات والارض مكان واختلاف الليل والنهار زمان يبقى ربنا بيتكلم على
18:01على خلق الكون ان الكون لما اتخلق الزمن بدأ لما بدأت الحركة بدأت حركة الاجرام السماوية فبدأ الزمان بدأ الزمن الاية دي تدل على وجود الله ووحدانية الله وقدرة الله وعظمة الله
18:22يتكلم عن الزمان والمكان كل الزمان وكل المكان مش المكان اللي انت قاعد فيه مش الاوضتين اللي انت قاعد فيهم دول لا. كل الزمان وكل المكان لا يوجد مكان ولا زمان خارج الكون
18:40الا لو في اكوان اخرى اللي مش عاوز بقى يعبد ربنا ويوحد ربنا ما فيش مشاكل. يخرج بقى برة الزمان والمكان بتاع ربنا انت هنا في الكون بتاعه هتمشي على نظام
18:56طول ما انت على ارضه وتحت سماؤه وبتاكل من رزقه وبتتنفس هواؤه وبتشرب ماؤه يبقى المفروض ان انت تحبه وتطيعه وتعبده بس دي لسة بقى بكرة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر
19:16بما ينفع الناس مثال كده لقوانين الطبيعة. قانون الطفو جبت لكم انا صورة صورة اكبر ناقلة بترول اكبر مركب على وجه الارض دي وزنها ستمية وستين الف طن والله نسيت اسمها ايه ؟ ما ما كتبتش اسمها
19:42ربنا خلق قانون اسمه قانون الطفو الماء اللي ما بيشيلش حبة رز لو حطيت حبة رز في الماء بتغرق الماء المش بيشيل حبة الرز وبتغرق ده يشيل ستمية وستين الف طن
20:04دي دي مركب دي بتشيل دي بتشيل دي ناقلة بترول ربنا خلق قانون اسمه قانون الطفو لو وزن الماء اللي اتعمل له ازاحة اكبر من وزن الجسم بتاع السفينة السفينة هتطفو
20:28شوف القانون الانطباع ده محتاجة بقى تفهم بقى قاعدة ارشميدس ومش عارف ايه لكن الانسان وصل للقانون ده ما عملوش. احسن يقول لك ايه شفت العلم ده العلم العلم يا حبيبي
20:40اوصل للقانون اللي موجود من قبل خلق الانسان اصلا الانسان بيكتشف القانون. بيوصل للقانون لكن ما يقدرش يعمل قانون والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس. اشارة لايه اختلاف الناس
21:02ايه اللي يخلي الناس تنقل بضاعة من بلد لاخر الاختلاف اللي ربنا خلقه لو كل بلد مكتفية وبتنتج كل حاجة مش هيبقى في اي لزوم ان الناس تتعارف على بعض ولا تتبادل المنتجات. لكن في بلاد
21:23فيها الماشية فبتنتج الصوف وبلاد اخرى جوها مناسب لانتاج القمح. فالناس منفعتها ما ينفع الناس انها تتعامل مع بعض وتستورد القمح وتصدر الصوف والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس
21:43اشارة كمان ايه؟ ان كل ده مخلوق عشان يخدمك يا بني ادم وما انزل الله من السماء مما فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح
22:14طيب الماء اللي ربنا بينزله من السماء على الارض الصحراء الجرداء الميتة اللي لا زرع فيها ولا ماء. وبمجرد وجود الماء فيها الصحرا دي بتصبح مدينة بينبت فيها الزرع والدواب بقى تكثر وبث فيها من كل دابة
22:40كل ما يتحرك على الارض اسمه دابة حتى الانسان الانسان والحيوان والحشرات كل ده اسمه دواء انها تدب على الارض طالما وجد الماء توجد الحياة نباتات وحيوانات سواء ضارة او نافعة. احنا بنعتقد ان في حيوانات ضارة ونباتات ضارة. لكن هي بتعمل توازن في الكون. نباتات
23:08سامة دي بيستخرج بيستخرج منها مواد آآ للادوية وممكن تكون بطاقته الحشرات. الحشرات دي كان ممكن تكثر وتبقى مؤذية جدا. فالاشياء اللي احنا بنراها ضارة وحيوانات مفترسة والكلام ده بتعمل توازن في الطبيعة
23:28الحيوانات المفترسة دي بتاكل حيوانات اخرى نافعة بس بتقلل من عددها لان عددها لو زاد ممكن تضر نباتات معينة وتقضي عليها فده توازن ربنا خالقه ربنا سبحانه وتعالى وضع في الكون نزام علشان في الاخر
23:47كله يتكامل مع بعضه لخدمتك انت يا بني ادم وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض توجيه الرياح رياح شمالية شرقية رياح جنوبية رياح شمالية وقت هجرة الطيور اتجاه الرياح بيحمل الطيور من شمال اوروبا من السويد
24:11البط الامري بيجي لغاية افريقيا بيطير الاف الاميال ازاي؟ لان اتجاه الريح رحمة بهذه الطيور بيحملها بسهولة الطيور دي كلها كانت ممكن تقع في البحر المتوسط وتموت لو الرياح مش يعني عكسية
24:32فربنا هو اللي بيصرف الرياح ويسخر السحاب السحاب ده عبارة عن انهار بتجري في السما. انتم مش متخيلين مياه قد مياه الانهار اللي موجودة دي فوق بس في السما. انهار
24:46بتجري عبارة عن ايه السحاب ده البخر اللي بيحصل على المحيط آآ بيتبخر الماء بتاعه في صورة غازية بخار فبيتكثف في شكل سحاب لو فضل السحاب واقف ما فيش رياح
25:07ومطرت الماية هتنزل تاني في الايه؟ في في المحيط. فربنا بيسخر ايه؟ السحاب فالسحاب بيسوق اسف الرياح. ربنا بيسخر الرياح. فالرياح بتسوق السحاب وتدفعه الى ما يبقى فوق الارض تمطر فوق منطقة صحراوية منطقة زراعية محتاجة الماية
25:29فلولا تصريف الرياح كان السحاب هيمطر تاني فوق فوق المحيط مطرح ما هو طلع. يبقى ما حدش استفاد حاجة الانسان ما استفادش الانسان لما ينظر بس يا جماعة للجمال الجمال مش بس الجمال الجمال والاحكام
25:47الاحكام الاتقان التنوع الهائل في المخلوقات حاجة رائعة حاجة حاجة مش حاجة عجيبة ان كل ممكن في ناس بتتقن صنعة كل الناس بتتقن الصنعة بتاعتها وكل واحد متخصص في نوع معين من الصناعة. فتروح مسلا مطعم
26:09ينصحوك ان الطبق الفلاني بالزات في المطعم ده لازم تدوقه. ليه؟ لان الطباخ مشهور بالطبق ده بالزات وبيعمل حاجات تانية برضه كويسة لكن في صناعة السيارات هتلاقي الطباخ ده واقف ما يفهمش حاجة
26:27واللي بيصنع سيارات ممكن ما يفهمش في الطبيخ هي دي النقطة. كل انسان شاطر في تخصصه لكن بص للتنوع ده صنع الله الذي اتقن كل شيء ربنا خلق ايه كل الخلق ده
26:46جمادات حيوانات طيور حشرات بني ادمين نباتات شجر رياح امطار سحاب شموس نجوم كواكب مجرات ايه ده! كل ده ومتقن في النهاية هو واحد اللي خلق كل هذه الانواع لانه مطلق القدرة
27:07مش محدود القدرة مش بيخلق حاجات كويس وحاجات نص لأ مطلق القدرة مطلق العلم. علم ربنا لا يتجدد يعني احنا آآ في البحث العلمي كل فترة نكتشف ان النظرية اللي كانت عندنا وكنا ماشيين عليها بقى لنا متين سنة طلعت اي كلام. وفيه
27:30نظرية جديدة تماما وبنفرح بكده يحق ان احنا نفرح طبعا لان العلم بيتجدد انما علم الله لا يتجدد. علم الله ومطلق اللي عنده العلم كله وما اوتيتم انتم من العلم الا قليلا. لان احنا العلم اللي عندنا ده علم من عند ربنا
27:49هو ربنا خلق العلم ونثره نطوره كده وادانا ادوات نجمع بها العلم فاحنا بنجمع العلم ونفرح ونفتكر ان احنا لنا تلات شهور في حاجة. ده انت لقيت بس العلم ربنا مخبيه لك في الحتة دي عشان تلاقيه وتفرح به
28:08كل ده ربنا خلقه وركبه مع بعض عشان كل ده يؤدي دوره في النهاية ويخدم الانسان اللي هو خليفة الله في الارض انه يؤدي صنع الله الذي اتقن كل شيء
28:22كل ده ولسه واحد عاوز يشوف معجزات تدل على وجود الخالق. عشان كده الاية بتقول ايه؟ ان في يعني لايات لقوم يعقلون كل الايات دي هي ايات بس مش لاي حد. للي يشغل مخه
28:38يعني ايه يعقل؟ يعقل يعني يفكر العقل ما هواش عضو في العضو اسمه المخ. انما العقل هي عملية تحدث في المخ عملية آآ عملية تفكير مرنة الواحد ممكن يحسنها مستواك في التفكير يتحسن. يعني مستواك في العقل يتحسن
29:02المشكلة مش في عدم وجود ايات ومعجزات المشكلة في عدم وجود عقل عند ناس كتير يعقلون ناس يعني يفكرون يعني ناس كتير مش بتفكر. الانسان اللي بيفكر هيدرك وجود الخالق وهيحب الخالق
29:20وده اللي هنتكلم فيه بكرة بازن الله. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم
29:40اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا
30:10ونرضيك بكل اجسادنا اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتك
30:33وحسناتكم جميعا. اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا
30:53واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي كشميرا وفي الهند وفي الشام وفي
31:18وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا
31:40مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه. ولا الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدنا
32:06على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنور الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على
32:28في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل
32:48للدنيا