حكم لعبة كرة القدم وكلام رائع عنها وعن المشجعين والجماهير لها الشيخ سليمان العلوان
0:00على انظمة الكفار كما موجود يلعب فريقان وفي انظمة الكفار وحكم وتطبق الانظمة فاول وكورنر وبلنتي وامثال هذه الاشياء وفيها للاقدام وتعصب وحماس ولعب وشتم ونحو ذلك. كما هو من طبيعتها لا احد ينازع ربما في منعها. هذي اصلا لعبة موظعة
0:26الناس عن دينهم وعن مهمتهم والهائم وغفلتهم. اما مجالا في الاندية هذا لا ينازع فيه ربما مسلم. استقضى كفرة بالملايين مدرب ياخذه شهريا اكثر من مليون دولار. ياخذ هذه الاموال اموال المسلمين في سبيل الشيطان. واي مصلحة لنا في كورة يطاردونه اي مصلحة لنا في ذلك
0:47فيأخذ الملايين ثم بعد ذلك يحارب بها المسلمين. ثم هي مصلحة لنا يجلب بعض ميزانية الاندية اه خمس مئة مليون سنويا وبعضنا تبلغ مليارا سنويا. بما فيها مصلحة من ذلك. هذه المليارات لو توضع في نصرة هذا الدين ربما لا يهتد اكثر الخلق
1:07وادي صدة الخلق بالولا والبراء ضاع عند هؤلاء. الحب البغض على الكورة. الاوقات تضيع اعظم ما عني به الانسان وقته. يجي الشاهد جلد المنفوخ ساعة ونصفا هذه ما امتدت المباراة الى اشواط اضافية وغير ذلك. يستمع وينظر اليها الملعب او عبر الشاشات
1:29والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما افناه؟ فيما افنيته؟ تقول له والله يا ربي بداية في متابعة الكورة. من تتابع بالكورة؟ تتابع ناسا اما الكفار من الاصليين او المنحرفي او تنظر الى فساق
1:49حاولت بكورة فتح و القصة الضنية وفتحوا بيت المقدس جلبوا الفساد لبلاد المسلمين ولو برأ للكورة وتشبه بالكفار وتارة يعلقون في فنائلهم المحرمات والكافر يسجل الهدف اجتمع عليه لتقبيله ورفعه على الاعناق. كأنه فتح بيت المقدس. وهذا جاي يفسد في الارض هذا. ثم
2:15حواجب على المسلم ان يكفر في وجه الكافر. وان يعادي ولا يجالسه. وهؤلاء يجالسونه يقبلونه ويحبونه يوالون لمن كان في الفريق ولو كان كافرا. ويعادون الفريق الاخر ولو كان مسلما. اما الجمهور هؤلاء
2:35حاولوا يصفقوا لفريقهم ويعدلون الفريق الاخر. ويلعنونهم ويشتمونهم وقد يتضاربون. توقع قتلى اصل الاندية من اول الاندية متناسية في بلد واحد. توقع قتلى بسبب ذلك وهذا لو لم نكن فيها هذه المحرمات وتورث هذه العداوة ولا كانت ممنوعة. فكيف هو في ذاتها من المحرمات ما الله به عليم؟ فيها من الشيء الكثير. ومن عن سبيل الله
3:00ثم في الحديث الاخر وعن ما له من ان يكتسبوا فيما انفق. هذا ينفق في سبيل الشيطان النظر لهؤلاء الفساق والمنحرفين والظالين الذي يطبق انظمة الكفار ثم ايضا في كورة حكم بغير ما انزل الله
3:16ثمن في الكورة حكم بغير ما انزل الله. والله يقول ومن لم يحكم بما انزل الله فهو لا يؤمن الكافرون اللاعب حين تزحلق على اللاعب ويقصد اه الاضرار به ليعوق عن اللعب كي يكون اللاعب بارزا. ولا استطيع ان اقف بالطرق النظامية الموجودة بينهم. يتقصد احد اللاعبين
3:34اعاقتي بكسر قدمي في التزحلق علي وهذا كنوع عام يحاكم الى الشريعة قال الله جل وعلا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الى اخر الاية ثالث ما يسمى برعاية الشباب. وهي رعاية الافساد
3:54عند الحكم اللي يصدر له كرتا احمر. هذا هذا اقصى ما عنده. يوقف. وما عدا ذلك يضع لجنة يسمى لجنة انضباط يوقف اللاعب هذا اكبر من عندهم. طيب اذا اراد حقه كناحية شرعية
4:09ومست من يقول يعلل يبرر لهم. يقول هو دخل لعبة ويعلم ان وضع اللعبة هكذا. انا غير صحيح انه وضع اللعبة هكذا. ليس هكذا وضع اللعبة. هذا مما مصارعة او ملاكمة
4:21او كما يوجد مصارعة الثيران هذا ما هو اصلا ليس من شأن اللعبة ان تفصل قدمه. وليس هذا من طبيعتها. ثم ايضا لو كان من طبيعة اللعبة هكذا مع انه ليس من طبيعته كذاب الذي يقول هذا
4:34ليس من طبيعته لكن لو كان من طبيعة اللعبة ليس من حق الانسان هي اسقط او يمنح الناس كسر قدمه تموت من على نفسك انت مؤتمر العرس هو واجب عليك ان تحافظ على بدنك
4:50وليس من حق الانسان ان يقول اكسروا قدمي. او يدخل مصارعة لكسر الانف او لذهاب البدن. حتى المصارعات هذي اللي فيها ضرب ما ضرب ملاكمات هي قد تودي بحياة الرجل من الذي اجازها؟ هذا واضح هي ما هو واضح جدا لي. الله جل وعلا يقول لا توقوا بايديكم الى التهلكة. وهذه هي التهلكة
5:10اما الكورونا لو يلعب اطفال الان او في الشارع كل واحد يقذف الكورة يتقاذفها هذا ما احد حرمها. نحرم الصورة الاولى التي موجودة في ارض الواقع موجودة في الاندية وموجودة في الملاعب وموجودة في اكثر ارض الله. عندهم يعني بالخير
5:28لعب الاطفال يقذف الكورة وكل واحد يقذف هذا لاعب الاوائل فالخيل يتمرنون على الكر والفر لقتال العدو هذا يتمرن اللاعب هذا ويلبس آآ اه سروال ينصف الفخذين وعلي فنيل من ملكة الكفار. وبجوار كافر عن يمينه كافر وامامه كافر وخلفه كافر. هذا يبي يفتح بيت المقدس. على الاسلحة
5:48حتى يحسن قتل الكافر وقتل العدو