الاسئلة التونسية لشيخ سليمان العلوان
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا قال عليه السلام وحضرتي اهلا وسهلا. اسأل الله ان يحفظكم شيخ امين امين وانت كذلك الله يحفظك. يا شيخنا السؤال الاول هو اه شيخنا ماذا تنصح طلبة العلم في تونس؟ خاصة بعد الثورة
0:18انصح فيه جميع المسلمين من الاخوان في تونس ومن الاخوان في البلاد الاخرى وننصح فيه كل مسلم ان يجتهد في طلب العلم اذا وجد علماء في بلده ان يجلس عليه ويتعلم عنده ويتلمذ على ايديهم
0:39ولم يستطع ان يرحل يتابع الاشرطة ويتابع كتبهم وتصانيفهم ويستفيد بمن يأتي اليه ليتعلم عنده على كل مسلم او مسلمة. ومنهم ما ومنهم ما وفرض كفاية. بحاجة الى علماء عن كتاب الله
1:08وتعويل الجاهلين ولا امر كما قال الامام احمد رحمه الله تعالى الناس يحتاجون الى الطعام في اليوم مرة او مرتين والعلم يحتاجونه بعدد انفاسهم امة الى علماء لا شيء كما اخبر الامام
1:34الحسن البصري رحمه الله تعالى لولا العلماء لكان الناس مثل البهائم وكما قال سعيد بن جبير رحمه الله موت العالم كلمة في الاسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار
1:52وقد جاء في الصحيحين عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يطلب العلم انتزاعا ينتزع ولكن يطلب العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبقى عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا تسؤل
2:14فهذا يبين فيها النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا فقد العلماء ظهر الكهن بمن لا علم عنده نفسه واضل العباد يبينون لهم طريق الحق ويرشدونهم ويوضحون اولاد ما انزل الله من الكتاب
2:41كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم الاخوة بالاجتهاد في هذا العلم في تعلمه. وفي ضبط اصوله وبتلقيه من معدنه والانسان ما دام في الطلب بغير العلم منصب المفتي الذي يشتغل بتحذير الناس او تقويمه
3:07يضع نفسه ميزانا للناس وهو بعد من ما حصل شيئا من العلم والاستاذ لا يضيع سيئات من وقته. بلا اه طلب للعلم بداية لان العامة طول الوقت تتلذذ وهذا في نظر والصواب ان الوقت اغلى من الذهب
3:29وثقة ان يقول في العقيدة الحنبلي رحمه الله انه لا يحل لي ان اضيع ساعة من عمري. حتى نتعطل لساني عملت فكري في حال راحتي وانا مستطرح الا قد خطب الامام صدره. واني لا اذن بالحرص على العلم
3:57وانا في عشر الثمانين اشد مما كنت اجد وانا ابن عشرين سنة يبدأ بحفظ البطولة العلمية لان هذه القواعد وبقدر ما تبني يتحمل الاساس ما تبني عليه. لانك قد وضعت قواعد وحققت في كل فن
4:24من الفنون او اكثر من ذلك. اذا قوى الاساس استطاع جميع ابوابه وفي جميع الاتجاهات. كما قال في مقدمة اشارة الى ان وفي فان لم يدخل بعد الفجر يضطر للباقي ولا تستغرق
5:04ويحتاج الانسان الى الصبر والى عزيمة والى مساندة العلماء وطلبة العلم اصحاب الهمم العالية الذي يعرفون قيمة الوقت يعرفون على ذلك ويقفون الحفل اليوم على الاسلام وانه لا قدرة على المواجهة بدون علماء ربانيين يتعلمون الكتاب يتعلمون السنة على
5:24الصالح والان نحتفل والى مجاهدة ونتسائل لا استعجل شيئا قبل اوانه عوقب بحرمانه يتفق اذا كان الشافعي يقول ساضرب في طول البلاد وارضها لاطلب علما افا موتا غريبا. فإن سلمت نفسي فذل الله درها
5:44كان الرجوع قريبا. كان الشرف ان يقول اصبر. اصبر على قبولك. فان رسوم العلم في نفراتي تعلم ساعة تجرعت الاركان طول حياتي. فكبر علي اربعا لمفاتي. وذات الفتى والله لا اعتبار لذاته. وللسائل ان يكون شريرا ويعتدي بغيره وغدا يصبح كبيرا وعظيما
6:14على الامام مالك رحمه الله تعالى. فذهب يطلب العلم على الامام مالك واعجبه فجعل الخير بعد فضائل يكتب بيده لو كان صغيرا ووليما ولا يعرف العلم عن الطريقة الامام مالك رحمه الله
6:43فلما فرغ الدرس رفع فأمر مالك رحمه الله بالتأديب التأديب والقتل الطالب ينصب وكان مالك رحمه الله قريبا له طريقة خاصة في التعليم كما قال عنه الشاعر ادب والله فجلس يبكي
7:18ما تعجب ذلك ان الله امر كطالب العلم في هذا الوقت حينما تصعب خدك عنه ربما طالب العلم لقد ائتمن على دين الله جل وعلا. قال ما ابكي على افضل؟ ما ابكي على الضر. ابكي على موالدي
7:58ترقى له من المالك رحمه الله تعالى. فقال استبح له قال لا احللك ولا اطيحك حتى تحدثني عن كل الشر ضربتني حديثا فما جاء بمالك قل حدث فحدثه خمسة عشر مسجدا. فلما فرغ قال هشام عمار الصبي الصغير يا ابا عبدالله
8:26اصبح عظيما اصبح اماما للمسلمين هو شيخ الامام البخاري فيما بعد. وحديث تحريم المعازف الذي في البخاري رواه البخاري عنه في اه الصحيح. العلماء رحمهم الله يرحلون من العراق الى الحجاب ومن المدينة الى مكة ومن مكة الى اليمن
8:59ومن اليمن الى مصر ومن سوريا والعراق يلحنون في طلب العلم بتحشيده وما في حفظه ولا في ضبطه ومن ثم جعلها امة الله وجعلنا منهم لما الشماء والتعليم وان طلب العلم اعظم من نشر الصلاة واعظم من التضحيات
9:39يحفظ المسلمين كتاب ربهم ويحفظهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتسمى فيه الفقير واحد تشجع الشيطان من اهل عابد قال النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس في علمه شهد الله له في طريق الى الجنة. الرجل المسلم
10:09شيخنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا يقول السائل ايضا شيخنا نجد فراغا كبيرا ونقصا في الدعوة والمشايخ. هل نستطيع سد هذه الفراغات بعلم قليل او يجب ان نبلغ الاهلي خاصة وان هناك شباب على منهج اهل السنة تصدروا للتدريس وليسوا باكفاء
10:42فهل ننصحهم بترك ذلك وبالتريث؟ ام نتركهم مع الاحاطة والارشاد والنصح؟ فما قولكم شصح؟ فما قولكم شيخنا لطلب العلم لسد هذا القرار والطريقة من ابناء البلد من المعتقلين على دين الله في عقلهم وحفظه
11:09اذا ما امكن هذا نعم صدق الهاتف وعن طريق التواصل مع العلماء ونتلقى ونستفيد من ارداداته ومن توجيهه ونحو ذلك. فاذا وجد رجل عنده شيء من العلم وتسبب بالتعليم ندعو ندعو في هذا الجانب ان ينفع المسلمين. ونرشد ثمار فلا نقطع عن جهودهم
11:39ولا المسلمين ان احيانا يكون الرجل عنده شيء من العلم ولكنه يقفز الى مسائل فوق حاجبه. اذا سلمت يقول ما وجدت ويارته ان يتكلم بكل قضية لكل ناس في كل مسألة وهذا لا يجب عليه حينما يتكلم فيما يعلم فيما يخص وفي تعليم
12:09انا هذا الى المسيرة في البلد وفي طلب العلم توجيه الاخوة. وعند التواصل في جوانب اخرى لوضع البلد في الوقت ذاته اشغلهم بالقيل والقال والتصنيف الناري اصلا اذا كان هذا مفتوح لطالبة من
13:09على العلم على بالهم وان يحرمهم العلم الصالحين ان هؤلاء اذا كانوا يلتزمون انهم يعلمون ويرشدون ويتعلموا ما نقص منهم على ثم ترشح اقدامهم في العلم بارك الله فيكم شيخنا
13:57يقول السائل شيخنا هناك جمعيات خيرية تساعد الناس لكن حدثت بينها خصومات ومشاجرات وقطيعة فيما بينهم فبماذا تنصحهم لان هذا الحب هو حب رسوله صلى الله عليه وسلم. والله جل وعلا هو لا تنازعوا وتبدلوا وتذهب ريحكم. اي تذهب قوتكم
14:26ويذهب نفعكم والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحث الامة على التلاحم والترابط ومثل المؤمنين وترحمه الواحد. ويرى المسلم على اخيه عيبا سنستر ولا يتكلم امام الناس وينصح السر ويذهب اليه ويوجه ويرشده الى ما بعد ذلك يستعين باخرين
14:56فقال الرجل لينصحوه ويوجهوه. لكن لا يقضي على جهوده. يعني اذا اختلفت انا وصاحبي في مجروح لمن تبيع انا صراعاتهم ولا من نزاعاتهم. وكما قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى لانه دماء
15:26كثيرة جل وعلا وبعض الغافلين القتال التابعين لما خرج الحجاج وكان عمر بن عبد العزيز وكان وكان متحابين اصول واحدة اخطاء الذي بظروف المكان او لظروف الزمان بارك الله فيكم شيخنا
17:23يقول السائل شيخنا كما تعلمون نحن نلقى عداء شديدا من الاحزاب العلمانية وكفرا بواحا. فينفعل الكثير من شباب ويفقدون السيطرة ويتشنجون وربما ادى بهم بالخروج الى الشوارع والمصادمة مع الشرط. فبماذا تنصحهم وكيفحوهم وكيف يتعاملون
17:43مع هذه الوضعية وبعضهم يتعامل مع الركوع لابد ان يكون مجلس علمي والعلماء والافاضل واهل العلم واهل النزاهة الموثوق والشباب يصبرون على بحيث ما يكون تصرفات فردية فاننا المقوم العلماء والجماعة ولا التمسك بالكتاب ولا التمسك بسنة النبي
18:24والمعرفة والخبرة والبصيرة بدينهم وعقائدهم وسلوكهم ومناهجهم والان تسألون عن اراء اولئك. لا بد ان وضع هذا بدر لان تصرفنا فرديا شرفنا فردية احيانا تقفز على حتى مطلوب يقول الله اكبر واحيانا تقل يصل الفعالية وهو عملها فلا تنفع. فالعالم صاحب الطبيب. حين يأتيك وتعطيه
18:54ان اعطيته اكبر من حجمه مرة واهلكه ربما مات. وان اعطيت اخا من ما نفعه ولا كذلك العالم الى ان يضع اذا كان يقرأ وما زلنا نستشار فبالتالي تحت القضايا تستر الشباب
19:24هذا هو المطلوب خاصة ايضا في هذه المرحلة في مرحلة بناء الآن بلد مغيب منذ عشرات السنين هذا يحتاج الى البناء يحتاج الى والشباب حتى اكبر نحن نعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم هي السنة
19:50السادسة وكأن رسول الله انا رسول الله خير من عمل ولن يضيعني حتى لما طلبوا منه محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم. ومع ذلك ترتب على هذا المرحلة مصلحة عظمى تتعددها المسلمين وحتى من كان لا يتضايق من هذا فجأة ان هذا هو الرأي والذهاب هو الصوم
20:40العلماء المعاونة اجابته على ذلك اه مطلوب اعظم منه. وهذا من ادق المواضع واشعبها واشقها على اه النفوس جزاكم الله خيرا شيخنا يقول السائل اه اذا اخطأ رئيس جمعية في قرار او رأي سياسي سيؤدي الى ضرر كبير. فهل على اتباعه طاعته في
21:24هم يناصحونه ويلزموه بالرجوع ولا اخوانك واصحابك الذين يريدون اعلان كلمة الله هذا الدين ويتشاورون وانا قلت له المطلوب ما يفتقد رجل اتخاذ القرارات يعني يكون في مجلس الشورى وهذا الرجل يصدر عن مجلس الشورى ولو كان هو القائد في النهاية يرجح اذا اختلف
21:59قال ابن ابية الترتيب. ولكن ان يستبعد مثلا ليتخذ القرار مع الشورى. من اهل العلم ومن اهل العقل قد يترتب على شيء من الضرر. ولكن ارى الرجوع الى والنظر الى اهل العلم
22:19الحنكة وبالتالي والأقرب الى السرعة من خلال هذا المجلس حتى واضحة وتكون الكلام يوضع مرضعة ويستفيد بعضهم بعض فبالتالي لا نحن لا نتنازل عن مبادئنا ولا نغفل عنهم ولا نستعجل في الزيت الذي نجده ثم بعد ذلك نخسر كل
22:59جزاكم الله خيرا شيخنا يقول السائل كيف نتعامل مع هذه الحكومات التي جاءت بعد الثورة والتي تتكلم باسم الاسلام ولكن نراها انها صيرة للاعداء وذلك بعد ان ظن الناس فيها الخير
23:19طويلة عن طريق هذا المجلس العلمي الشرعي ويصبر على رأيه وعن علمه وعن توجيهاته الدين والطاعة بالمعروف والنبي صلى الله عليه وسلم لمن يقودك في من كتاب الله جل وعلا ولكن ارى من ذبحية التوجهات يعطس البلد بحسب حجمه من هذه القضية ويرجع الى هذا المجلس الذي
24:11بتوجيهات اخرى كيف التعامل مع اه من علمانيين اه ويحاربون الاسلام ينتسبون للاسلام الاسلام التعامل مع المرحلة وهذا التنازل وعدم التضويب. الخروج بيننا وبين الاخرين في العقائد والاصول. ونحن نختلف معهم في الاصول. في الوقت ذاته لا نتخذ قرارات
24:41من المرجعيات الموجودة عندنا حتى المستقبل بارك الله فيكم شيخنا. السؤال الاخير اه يسألون عن المنهجية في طلب علم الحديث مراحلي طبعا انا شهر فهد وعلم الحديث من اهم العلوم. وافضل يا وكل الحديث
25:11على الكتاب ومبني على السنة. العلم يؤخذ من الكتاب ويؤخذ من السنة. علم العقيدة وعلم التفسير من العلوم الاخرى تؤخذ من الكتاب ومن السنة. وكل الحب يبنى على غير الكتاب وعلى غير السنة. فهو لا قيمة له
25:31استنباط يكون من ادلة الكتاب ادلة السنة والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان يجوز ما يذكر على الامام احمد جئنا النبي محمد الاخبار نعم الفصيلة الفتى اثار لترغبن عن الحديث
26:11والشمس ولكن الطرق لا اذا ما اتبعت لنا الطرق قد لا يصل الحقيقة ولابد اذا اتبع عدد ابيه ان يحفظ مثلا في البداية لا يحفظ ويقرأ على طريقة الاذى المتقدمين
26:51ويقرأ الموقف في الحاكم الذهبي يحفظها وسيقرأ قراءة نظر ثم يحفظ ما بين الشرع الى الترمذي الحافظ والرجل لابد ان يبقى حتى يستظهره النبوية ثم يحفظ بعد ذلك خمسة احكام ثم يحفظ بعد ذلك ثم يحفظ بعد ذلك الى حفظ الشهرين والمقصود من الطالب
27:21او زملائه واقرانه حتى تحصل على الضرورة بارك الله فيكم شيخنا. شيخنا لو تعلمون كما يحبكم طلبة العلم في تونس. والله نحن نحبكم في الله كثيرا ونسأل الله ان يبارك فيكم. وان يجازيكم عنا
27:42خير الجزاء ان كنتم ممن انار لنا الطريق في زمن قل فيه العلماء الربانيون. ونختم لكم بابيات خرجنا من السجن شم الانوف كما تخرج الاسد من غابها نمر على شفرات السيوف ونأتي المنية من بابها. بارك الله فيكم شيخنا جزاكم الله عنا خير الجزاء
28:02جزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم. وعظم ثوابكم واسأل الله جل وعلا ان يرفع قدمكم ويعد ثوابكم. واجركم العلم والعمل الصالح ويجعلكم مباركين اينما كنتم. وان يجمع بين قلوبكم وان يرفع قدركم وان يصلح ذات بينكم
28:22في طاعة ولينصر بكم الدين وان يعلي قدركم. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد. اللهم صلي وسلم على نبينا بارك الله فيكم شيخنا السلام عليكم