اذا كان المشرع كافر لانه احدث في الدين فلماذا لا نكفر المبتدع الشيخ سليمان العلوان
0:00ادي الشباك الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على النبي محمد. وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. الاخ يقول انه قد يلزم ان تكفيرهم يشرع اذا قلنا مشرع مو كافر. يلزم منه ان يكون مبتدع كافرا لانه مبتدع يشرع
0:30وهذا اذا كان يقصد حتى تعيين فلا تلازم بين الامرين والاشارة الى هذه المسألة الشاطبي في الاعتصام ذكر ان اهل البدع لولا تأويلهم لكانوا خارجين عن شريعة الاسلام لانهم مشرعون
0:59ولكن المبتدع عادة يكون متأولا ومستدلا لبدعته حين انظر الى الاشاعرة نراهم يستدلون على اقاويلهم وعلى بدعهم ويستدلون عادات بالكتاب وبالسنة وباقاويل الصحابة والائمة ولكنهم يسيئون فهما لما يستدلون به
1:36يستدلون بالظعيف والمنكر والتأويل نوعان التأويل نوعان النوع الاول التأويل في شيء يناقض اصل الايمان وهذي المراتب النوع الثاني التأويل في شيء لا يناقض اصل الايمان وذلك فيما دون الكفر
2:17الفسق والبدع غير المخرجة عن الاسلام ونحو ذلك واما المشرع في تغيير احكام الدين هذا لا يكون متأولا ان التأويل لا يكون في مثل هذا التأويل يكون يا اهل العلم
2:50ولمن له دليل وهذا التشريع في العصر الحاضر ليسوا من اهل العلم وليسوا من اهل الدليل ولا من اهل الاستدلال وهؤلاء معرضون لا متأولون معذورون والموعظ لا يعذر بشيء على هذا فالفرق بين المبتدع والمشرع
3:25ان مشرع جاهل لا يقبل منه جهل وجاءل لا يقبل منه تأويله والمبتدع يختلف عنه انما يتدين ببدعته ويستدل على ذلك ومع هذا اليس كل مبتدع معذورة انما الحديث على جنس
4:03المبتدعة