صحه الحديث الوارد في الاذان في اذن الصبي وصحه مرويات ابن عقيل الشيخ سليمان العلوان
0:03اولا تحدثت انت عن مسألتين الان عدد محمد بن عقيل وعن بين الاذان والاقامة هذا لم يرد اصلا ملعب ثاني الاذان مسح الاذنين تقديم التأخير وانما الاذان عاصم ابن عبيد الله عن عبيد الله عن ابي رافع
0:21عمرو ابن شيقين وهو رجل كذاب متهم بالكذب ولم يرد من رواية عبدالله ابن محمد ابن عقيل طبعا رويت ان عقيل كثيرة جدا وعبدالله بن حنبل العقيلي ليس ثقة مطلقة ولا ضعيفا مطلقا في تفصيل
0:40تفصيله على ثلاث مراتب حديث ابن عقيل على ثلاث مراتب المرتبة الاولى ما وافق فيها الائمة فهذا مقبول وصدوق قد احتج به الامام احمد والحميدي والترمذي وغيرهم الامر الثاني ما خالف فيه الائمة
1:13او تفرد باصل تعالى يترك ولا يروى حديثه وقد روى ابن عقيل عن ابن حنفية عن علي قال كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعة اثواب هذا صحيح ولا ضعيف؟ هذا رواه احمد اسناد ومنكر. في الحديث. الحديث الصحيحين حديث عائشة ثلاثة
1:37سبعة اثواب والغرظ ان ابني عقيم. الغلط والوازن ابني عقيم. وكل حديث عقيل في الوضوء كلها منكرة. والنصارى من ابنه عقيل تمسح الرأس ثلاثا وتقديم بعض الاعضاء على بعض كلها منكرة
1:54ما رواه ولم يخالف غيره ولم يتفرد باصل او روى حديث الفضائل الصحيح انه مقبول الصديق ولا بأس باحاديثه في السابق من هذا القبيل باصل