حكم صلاة الغائب (الصلاة على الميت الغائب)
0:00اما السؤال الثاني المتعلق بحكم الصلاة على ميت الغائب ففي هذه المسألة اربعة مذاهب للفقهاء فمن المسألة اربعة مذاهب للفقهاء. المذهب الاول الصلاة على كل ميت غائب من المسلمين. هؤلاء يستدلون بان اللي صلى على النجاشي
0:30هل في الصحيحين وما دام بان النبي صلى مرة فهذا دليل على الصلاة عدة مرات المذهب الثاني انه لا يصلى على غائب ابدا عكس المدى الذي قبله. لا يصلى على غائب ابدا. الغائب غير المشروعة. وهؤلاء يستدلون. بان لم يصلي على غير النجاة
1:00فلا صلى على احد قبله ولم يصلي على احد بعده. فعلم ان هذا خاص بالنجاشي المدام الثالث انه يصلى على اهل العلم والقدر والفضل دون غيرهم. فاذا مات رجل من اهل العلم
1:20والقدر والفظل صلي عليه واذا مات رجل من الفسق والضلال والانحراف فانه لا يصلى عليه. وهذه رواية عن الامام احمد وهؤلاء يستدلون بان صلى على النجاشي. وهذا المذهب ايضا ضعيف
1:40لان ما هناك اعظم قدرا من النبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك لم يصلي عليه احد صلاة الغائب هذا شيء باتفاق من الصحابة انهم تركوا عليه الصلاة الغائب. ثم بعده ما هناك اعظم قدرا من ابي بكر الصديق. ولم يصل
1:57احد صلاة الغائب. وبعده عمر لم يصلي علي احد صلاة الغائب. وبعده عثمان لم يصلي علي احد صلاة الغائب وبعده علي ولم يصلي علي احد الصلاة فتتابع هؤلاء الائمة الكبار السابقين وتتابع السابقين الاولين من وادي الانصار على ترك الصلاة على النبي وسلم وعلى الخلفاء
2:22دليل ان الاصوات غير مقيدة الفضل القول الرابع او المذهب الرابع انه لا يصلى صلاة الغيب على احد من المسلمين الا من لم يصلى عليه كرجل غرق في البحر فلم توجد جثته. او كرجل احترق
2:48وتعذر تجميعه ووجوده. او كرجل مات في ديار كفار اسيرا كاسير ما تفديها الكفار. ورفض الكفار تسليما جثته. ونحو هذه الصور كان يصلى عليه. لانه لم يصلى عليه. الصلاة على الميت فرض
3:15كفاية وما عدا فلا يصلى عليه. وهذا اصح المذاهب. واقواها وعلى ان يحمل حديث ابي هريرة في الصحيحين في صلاته صلى الله عليه وسلم على النجاشي. فلعل لو غلب على الظن
3:37انا لا يصلى عليه. فان قيل يوجد هناك مسلمون. فالجواب نعم يوجد مسلمون. لن يبعد ان يكون حاكم دولة مسلما ولا يجمعه مسلمون. وانما لعلهم كانوا ما يفقهون كيفية الصلاة على
3:56الميت. يا اخوان كيفية الصلاة على الميت. وهذا احسن ما يجاب في هذا الموضع. اقول ان انصحوا الاقوال لماذا لان النبي صلى الله عليه وسلم ما صلى على غير النجاشي. وقد مات من الصحابة خلق. ولم يصلي عليهم
4:18الغاية. وتوفي سيد الاولين والاخرين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. ولم يصلي عليه احد من المسلمين صلاة الغائب. فلو الصحابة يفهمون من حديث النجاشي الصلاة على كل ميت. او الصلاة على من صلي عليه صلاة الحاضر
4:44انه يصلى على صلاة الغائب نبادر الى الصلاة. فاحرص الناس على الخيل توفي الخلفاء الراشدون الاربعة ولم يصلى عليه صلاة الغائب مات امير المؤمنين معاوية رضي الله عنه ولم يصلى عليه صلاة الغائب
5:04توفي أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ولم يصلي علي احد صلاة الغائب. اذا ما كانت صلاة الغائب معروفة لا في القرن الاول ولا في القرن الثاني. وهؤلاء هم القدوة في تحرير هذه المسائل. والطريقة العملية للاستدلال هي من اقوى الطرق
5:27الطريقة العملية للاستدلال هي من اقوى الطرق ما هي الطريقة العملية؟ انتظر واقع الصحابة كانوا يفعلون ما كانوا يفعلون. فاذا كان تفعلون اذا تفهم النص على عدم فعله. واذا كانوا يفعلون تفهم النص على فعلهم
5:43فالصحابة رضي الله عنهم ما كانوا يصلون صلاة الغيب الا لمن لم يجد له اثر وهذا ما وجد في عصر حتى نقول لماذا اذا امتنعوا؟ يقول ما وجد هذا. ولكن حين
5:58وجد من مات صلى عليه مسلم ولم يصلوا عليه. فهذا ارجح الاقوال واقواها واصححها. اما السؤال الثالث متعلق بسؤال الاخ تحدثنا عنه كثيرا في الحقيقة بالنسبة للمناظرات فلعلي لا اعيد ممكن تراجع بعض الاشياء الموجودة عند الاخوان يعني اقل جدا في الحقيقة في الموضوع اكثر من مرة وربما بعض الاحيان زاد الوقت على النص ساعة
6:18المسألة لاهميتها. نعم