حكم النظرة الشرعية وما هي الاشياء التي ينظر اليها سليمان العلوان
0:01ما حكم رؤية الرجل الى المخطوبة الاشياء التي ينظر اليها وهل في طول الوقت في الندى في النظر فيه شهيد سؤال جيد والناس بحاجة اليه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه في صحيح الامام مسلم
0:24خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظرت اليها؟ قال لقد اذا تنظر الي فان في اعين الانصار دليل على النظر المخطوبة ونظر الخاطب الى المخطوبة اولى من بعد
0:44ثم تختلس هذه الاولى تقول طويلة والثانية تقول قصيرة والثالث تقول جميلة والرابعة تقول جميل والذي يريد الزواج حينئذ حلل الاشكالات هذي وحلل القضية كان المفترض ان ينظر اليها ها هو الذي يريد ان يدخل في المرأة
1:15هو الذي يريد يضاجعها ويعاشرها فهو الذي يحدد صلاحيتها بالنسبة له لا تعجب ولا بتعجب غيرها بالنسبة للشطر الاول الشطر الثاني يقول ما هي الاشياء التي ينظر اليها في خلاف لك لا مانع نشير الى مذاهب العلماء
1:44القول الاول قول من يقول لا ينظر الا الى ما يدعوه الى نكاحها ولكل بلد عرفه اقول الثاني انه ينظر الا الى الوجه والشعر واطراف اليدين واطراف القدمين الوجه هو محط
2:08رحمه الله ننظر الى كل شيء ما عدا السورتين يقول الرابع وما سئل الشافعية ينظر الى الوجه الشعر والساقين ايضا والعظين ونحو ذلك الصحيح انه لا ينظر الا الى ما يدعونا نكاحه على حسب عادات البلاد وعادات البلاد
2:41خاصة في نجد سينظر الى الوجه وشكل العام قائمة مقبلة و اطراف اليدين واطراف الرجلين فهذا ايضا موجود عندنا قد يكون انظر اليها اكثر من هذا نقول لا بأس به
2:59متبرجة الا تكون المرأة يقول طول الوقت شيء محرمها متواجدا فلا شيء في ذلك انا الذي ادعوا لنكاحها لانه انا مرة تأتي بالقهوة ثم ثم تنصرف مباشرة ولا يعني يمكن ان يقدم او يمكن ان يتغير. ثم يطلب بعد ذلك نظرة اخرى
3:33لا ارى قضية وان ينظر اليها الناس اليوم ما بين افراط او تفريط او بعض الناس اليوم ما بين افراط او تفريط. بعض الناس يمنع من رؤية مطلقة طبعا هو قد لا تمس له عذرا
3:48لان بعض الناس اذا نظر للمرأة فلم تعجبه وسمع ان شخصا يخطبها من اقاربه او من اصدقائه قال لقد رأيت امانة هذا حرام هذه جريمة ايضا لقد لم تعجبك تعجب غيرك
4:10لم تعجبك قد تعجب غيرك الذي يجعل المرأة تجلس عند الرجل بدون شرط ولا قيد او قد تخرج معه بالسيارة يتجولون في الاسواق. يدافع عن انه يريد قبتها والزواج بها هي شريفة العمر آآ لا بد ان تجرب العمر. يعرف عقليتها يجالسها وغير ذلك. وهذا حرام ولا يجوز
4:46محرمة ينظر الى ما دون نكاحه بجلوسه او غيره كفى ذلك فلا داعي للزيادة على ولا اوجه للزيادة على المشروع