اقسام اللبرالية الشيخ سليمان العلوان
0:00الليبراليين طبعا هم طوائف يعني هم فيها ليبراليون طائفة ثانية موجودة يعني بلادنا طائفة آآ عندهم شيء كثير من آآ آآ الغلو الغلو هؤلاء حتى البيان الاخير اللي صدر عن الليبراليين
0:20لم يكن يمثل طائفة الليبراليين للغولات. وانما يمثل طائفة الليبراليين المعتدلين اللي هم اقرب الناس الى اه لاسلاميين الطوائف؟ حقيقة الان المصطلحات ما عادت يعني اه بتوازنها. حقيقة حتى مصطلحات
0:40الاسلامية انا شخص اقول انا سلفي اكثر الناس اللي نجوا الان بالسلفية واصحاب المجلة السلفية يقول نحن سلفيون هم جهمية في باب الايمان فهم يقصون مثلا جنس العمل من التكفير لانهم يعرفون الايمان يقولون قول وعمل واعتقاد ولا يجزي واحد عن الاخر اذا واحد على الاخر اذا اذا
1:00ولكن يقول الامام انه عمل ولذلك يقول الشافعي رحمه وتعالى الامام قول وعمل واعتقاد ولا يجزئ واحد دون آآ الاخر ثم يقول ان التكفير يعني يرتبط بالجحود والاستحلال. طيب ما فائدة من السلفيين احسان؟ وقد اجمع السلف ان هذا مذهب الجهمية
1:20الدعاوى الان اصبحت حقيقة مطاطة. واصبح كل شخص يستغلها في في صالحه وفي جانبه الدعوة السلفية او اتباع السلف هذا محمود واجب. لكن فرق بين السلف وبين السلفية السالفة اتباع الرعية للاول من الصحابة والتابعين. هؤلاء السلفية جديدة اصحاب عروض اه مطاطة. واصحاب دعاوى واشياء
1:46غير موجودة في ارض يقول نعظم النصوص. نعظم السائر اذا كانوا يعظمون النصوص النصوص واضحة في كثير من القضايا في انكار المنكرات. هم الان ضد الانكار المنكرات واذا كان يعظم النصوص في واقع السلف حكى الاجورية الاجماع على ترك عن دين الله. طيب وين تعزم النصر؟ وانتم تخالفون في هذا؟ تعرف الحقيقة
2:06اه الحكام صحيح. وفي نفس الوقت ضد العلماء والمنصحين صحيح. يعني اذا اخطأ عالم بدعوه وضللوه والاخر المجرم اللي عنده ما يقول عنه شيء. الان يقول مثلا مبتدع مبتدع ليش مبتدع؟ طيب اللي يحمل مبتدع ايش حكمه؟ لا نكون عياذا بالله طريقة الانكار. شخص
2:26الناس الان يعني حتى بعض الناس الان حين يرى مثلا شخص يحلق اللحية موجود في الشارع يحلق اللحية يقول هذا مجرم وخبيث وكذا ثم بعد قليل يمدح الذي مكن من
2:36وجود الفساد. نحن بلا شك تحت القلوب المنكر ننكره. لكن اللي مكة ان وجود الفساد اخبث منه يقول عنه المجرم خبيث يحلق اللحية وعاصي. طيب ولما كان من الفساد؟ هذا اعطوه رخصة عن طريق البلدية ولمكة البلدية ما اعطاه الرخص في هذا يعني اه مباح لا نتهاوى
2:55معانا نعظمه في كل مجلس نمدح في كل مجلس غير الصحيح هذا هو اللي ينشر الفساد في الارض. العقول الان في الحقيقة انه غير متوازن والدعاوى كثيرة. ادارة الحاكم الكتاب والسنة فكتاب السنة موجود. منكر فقبح الله من اتى بهذا المنكر. من ممن اذى. اذل
3:12ومن مكة ومن فتح ومن اجر. هؤلاء الشركاء في الاجر الا ان اللي نظم منكر يعطى الرخص عليه هذا اعظم جرما. واخبث فعلا لانه هذا يريد الافساد في الارض