صحه القول بان دعاء الخطيب يوم الجمعة بدعه الشيخ سليمان العلوان
0:00حفظك الله الخطيب الجمعة بدعة وقال ان الله وملائكة الصلاة على النبي كما يقال انه لا يجوز. ما صحة هذا القول؟ هو صحيح لا اصل لهذا. لا اصل له يعني
0:20تلتزمها تداوم عليها. اما الدعاء المطلق في اخر الخطبة ثابت السنة هو في الحقيقة الدعاء المطلق. دون تقييد بشخص او فلان وعلان يدل على هذا في صحيح الامام مسلم لما رأى بعض الخلفاء بني امية يدعو بعضهم مرة بني امية يدعو على المنبر وقد رفع يديه
0:40قبح الله ثاني اليدين. ما رأيت الرسول سيزيد علي يقول هكذا وشار باصبعه اذا دعا. فهذا دليل ان النبي كان يدعو. ولم يكن يدعو ما انكر عليه علي واشار قد يقول هكذا ماذا يقول هكذا؟ يعني انه يدعو. هذا لانه الدعاء مشروع فالدعاء ان يكون عاما للمسلمين والمسلمات في نصر هذا الدين
1:00ولا يحافظ على حالة معينة حتى الامام الشاطبي في مقدمة الاعتصام ذكر نفسه عن غيره المحافظة على دعاء الخلفاء الراشدين وهذا لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي الصحابة وان هذا محدث في الاسلام الانسان لا يفعل هذا على وجه المداومة ولكن اذا كان بين قوم من
1:20الرافضة الطوائف المبتدعة او في مكان يستمع له الروافض يفعلان بمبالغ هذا مشروع ويكون محمودا لا مما داود عليه انما يدعو ايضا لكل الصحابة جميعا. الله اعلم