ماحكم السعي قبل الطواف بالتفصيل | الشيخ سليمان العلوان
0:00قال المؤلف وكونه بعد طوافه كانه مسنونا اي ولا يصح السعي الا بعد طواف ولو كان الطواف مسنونا فطواف القدوم وهذا قول اكثر اهل العلم وحكاه غير واحد من اهل العلم اجماعا. وحكاه غير واحد من اهل العلم اجماعا
0:24في هذا الاجماع المنقول نظر فقد جوز مجاهد وطاووس وعطا وغيرهم تقديم السعي على الطواف في الحديث المروي عند ابي داوود من طريق جرير عن السيداني عن زياد ابن علاقة عن اسامة ابن شريف
0:50قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجا فكان الناس يأتونه فمن قال يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيئا او لا حرج الا على رجل فرض عرظ رجل مسلم وظالم فذلك الذي
1:10حرج وهلك وهذا الحديث رواته ثقات وزياد بن علاقة والتقى بن معين وان السائل قد سمع من اسامة وقد قال لما دل عليه ظاهر الخبر الامام ابن حزم رحمه الله تعالى
1:28قد تقدم انه قال بذلك ايظا مجاهد وطاووس وعطا وقد جاء في الصحيحين ايضا عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان النبي صلى الله عليه وسلم ما سئل عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج
1:44ولكن الشعب الجمهور عن هذين الدليلين اما حديث عبدالله بن عمرو بن العاص فقالوا عنه بانه سئل عن تقديم الرمي على الحلق والحلق على الذبح ونحو ذلك هذا لا يوجد قال افعل ولا اقيم السعي على الطواف. واما حديث اسامة ابن
2:08فقالوا عنه بانه ضعيف وان استاذ مخالف من احاديث الاخرى وقالت طائفة اخرى بان المعنى من الحديث سعيت قبل ان اقوم اي انني سعيت بعد طواف القدوم قبل ان اطوف طواف الافاضة
2:30وهذا تكلف ظاهر وهذا تكلف ظاهر وعلى كل ليس في الادلة ما يقتضي اشتراك كون السعي بعد طواف ولكن الافضل يقدم الطواف على استعين ولكن لو نسي او جهل فسعى قبل ان يطوف ثم جاء يستفتي فيما بعد