ماحكم حج المرأة بدون محرم | الشيخ سليمان العلوان
0:01وبهذا قال اكثر اهل العلم لانه لا يجوز للمرأة ان تحج الا مع ذي محرم. سواء كان حجها فرضا المرأة شابة او عجوزة وسواء كانت سفر قصيرا ام طويلا وذهب بعض اهل العلم الى ان المرأة
0:29تحج فرضها مع النساء الثقات من المرأة تحج فرضها مع النساء الثقات. بل قال مالك الشافعي يلزمها الخروج للحج. نعم مع جماعة النساء لو قال ما لك الشافعي يلزمها الخروج للحج مع جماعة النساء
0:55ليس فرض الحج وعن الشافعي قول ثاني في المسألة ولو مع امرأة واحدة اذا كانت ثقة وقالت طائفة اخرى تسافر المرأة وحدها اذا كان الطريق امنا وهذا ما ذكره ابن مفلح رحمه الله عن شيخ الاسلام ابن تيمية ولكن الموجود في الفتاوى
1:23ان المرأة لا تسافر للحج الا مع رفقاء او مع ذي محرم سفر المرأة بدون محرم اذا كانت مع رفقاء ثقات اي نساء ثقات ودليل هذا القول ما جاء في صحيح البخاري معلقة. ما جاء في صحيح البخاري معلقا
1:55ان عمر رضي الله عنه اذن لازواج النبي صلى الله عليه وسلم في اخر حجة حجة بعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن ابن عوف قالوا وهذا اجماع من الصحابة
2:12على جواز حج المرأة بدون محرم اذا كانت مع النساء وامن الطريق عن هذا فيقال ان لفظ النبي صلى الله عليه وسلم صريح في المسألة. لا تسافر المرأة الا مع ذي محرم
2:31هذا الحديث متفق عليه وخرج قوله مخرج العموم وقد جاءت عدة روايات في السفر وقد جاء في رواية ابي هريرة مسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون
2:52ثلاثة ايام فصاعدا وجاء في مسلم ايضا من حديث ابي هريرة قصيرة ليلة وجاء ايضا في الصحيحين من حديث ابي هريرة البخاري مسيرة يومين فحين اختلفت هذه الروايات الدالة على التقييد وجب الاخذ
3:13بالمطلق ولا سيما ان حديث ابن عباس لم يختلف يسأل على هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم قاله في حجة اوفياء اخر حياته ويحسب انه قال في السنة التاسعة التي حج فيها ابو بكر وعلي وجماعة
3:35فالاصل بالمطلق الروايات التي هي صريحة في الباب اولى من الاخذ بالتقييد الذي ليس صريحا. ايضا لو فرضنا الاخذ بالتقييد الحج تجاوز ثلاثة ايام من الحج يتجاوز ثلاثة ايام ولم تجد حج اقل من ثلاثة ايام
3:53فكيف تسافر المرأة هذه المسافة التي تتجاوز خمسة ايام او سبعة ايام وروايات كلها لم يرد اكثر من ثلاثة الثلاثة وجاءت يومان الى وجاء مسيرة يوم سيرت ليلة ويشاد ايضا
4:10عن فعل نساء النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا اجتهاد منهن يقال ان معظم زوجات النبي صلى الله عليه وسلم كان لهن محارم ولا سيما حطه ومجموعة الا ان هذا يمكن الاعتراض عليه بصفية
4:31يقال ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم محرمات على التأبيد يصنع فيهن احد او يتشرفن للرجال فكان امرهن اخص من غيرهن. ولا سيما انهن حججن مع عبد الرحمن ابن عوف
4:51وما عثمان ومع اكابر الصحابة وهم يحافظون عليهن اعظم من حفاظهم على بناتهم على اذى ان ازواجا الامهات من المؤمنين بخلاف غيرهم مع كثرة الفساد والانحراف في المجتمع والفتن والتعرظ للمغريات ولا سيما
5:16النص الصريح لا تسافر المرأة الا مع ذي محرم وما ينبغي العلم به طبعا هذه المسألة كما سمعتم الخلافية الاجتهادية ان من قال لي رخصة سفر المرأة مع الرفقاء في الحج او في العمرة ما يرخص في ذلك في كل الاحوال. ولا يرخص في كل سفر
5:45الرخصة من هؤلاء الائمة قد خرجت مقيدة في حال