الراوي سهيل بن أبي صالح | الشيخ سليمان العلوان
0:00عن سهيل ابن ابي صالح سهيل ابن ابي صالح تكلم فيه الامام يحيى ابن معين وعقال هل الحديث بانهم يتقون حديثا وسئل الامام ابو حاتم رحمه الله تعالى عن سؤال النبي صالح ولا على ابن عبد الرحمن
0:20فقال حديثهما قريب من السواء. وليس حديثهما بحجة. بينما وثقوا سهيلا اكابر المحدثين وجاء يحيى بانه وثقه وحين سئل الامام النسائي رحمه الله تعالى عن اعراض البخاري عنه قال لا اعلم له عذرا. لان البخاري رحمه الله تعالى اعرض عن سهيل وحين سئل الامام النسائي عن اعراب
0:50بخاري عن صهيب قال لا اعلم له عذرا. وكان اذا جاء ذكره سهيل على لسان النسائي رحمه تعالى. قال هو والله خير من ابي اليمان. ويذكر جماعة. وسئل الامام الدار قطني رحمه الله تعالى. عن عذر البخاري
1:10في عدم التخريج من سهيل قال لا اعلم له عذرا. سئل الامام الدارقطني رحمه تعالى عن عذر البخاري في عدم التخريج بسؤال قال لا اعلم له عذرا. الامام البخاري رحمه الله تعالى اعرض عن مروية صهيب. وقد خرج لمن دون صهيب. كقليح ابن سليمان
1:30كإسماعيل إسماعيل ابن أبي اويس وكعبد الرحمن ابن عبد الله ابن دينار وكإبن بكير وكخادم المحفظة القطواني وخرجوا شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر فليس هو باقوى من سهيل فصهيل الثقة
1:50احتج بالاكابر وروى عنه مالك ومالك من المتشددين في الرجال لا يروي الا عن وين روى عن رجل او رجل من الضعفاء فالنادر لا يلحق به غيره. وصحح لسهيل الامام مسلم والترمذي
2:10فابن خزيمة وابن حبان يبقى الحديث عن عذر البخاري او ما هو عذر البخاري في عدم التخريج للصهيب؟ قيل في ذلك اجملها الاول ان سهيل يروي عن ابيه حديث كثيرة قيل لم يسمعها انما
2:30صحيحة فلهذا السبب اعرض عنه البخاري وقيل ان سهيل ابي صالح حين توفي اخ له تغير وقيل مالكا روى عنه قبل التغير وحينئذ اعرض البخاري عنه يبقى ان يقال حتى ولو
2:50طير البخاري لن ينتقل من احاديث كما انتقى غيره. اذا هذا ليس بجواب واضح. الثالث الامر الثالث قيل ان البخاري يرى ان سؤالا سيء الحفظ. ويخطئ ولا يصدق. فلهذا السبب اعرض عنه. مما يدل على ان سهيل ان
3:10قد يخطئ او قد ينسى سهيل روى عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالشاذ مع اليمين. ورأوا عن سؤال ربيعة ابن ابي عبد الرحمن. وروى عن ربيعة الثرواثي. قال الدرواردي لقيت سهيلا
3:30ذكرت هنا ان ربيعة روى عنك هذا الحديث فنسي ذلك فقال لا ادري ولا احفظ وبعد ذلك كان سؤال يقول حدثني ربيعة عني رواه ابو داوود ابن ماجة وجماعة وقد ذكر ابو داوود
3:50تعالى بعد هذا الحديث في سننه انه قد تغير. وهذا ايضا ليس بواضح في سنن البخاري اعرض عنه. فيحتمل ان الامام البخاري لا يرى وان كان البخاري يحتسب من هو دونه لكنه يرى انه اقوى منه او ان البخاري يستطيع ان يميز من حديث ما ظبطه وهذا لم يستطع ان يميز
4:10احاديث فتركها. كما اعرض البخاري عن عبد الرحمن عن ابيه. وكما اعرض عن جماعة المقصود ان سهيلا تقع على الصحيح. وقد خرج له البخاري مقرونا بغيره. وخرج له بقية الجماعة