معاني سورة الفلق | برنامج هداية المتعلم
0:00معاني سورة الفلق. بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد. ومن شر حاسد اذا حسد قوله اعوذ الجأ واعتصم. ذكر المصنف وفقه الله ان معنى قوله اعود الجأ واعتصم
0:29فالعوذ هو الالتجاء والاعتصام. فالعوز هو الالتجاء والاعتصام. والاستعاذة هي طلب الالتجاء والاعتصام ويكون العوذ مع ورود المخوف فاذا ورد على العبد ما يخوفه طلب العوذاء والعوذ هو العياذ فيقال العوذ والعياد
0:57والفرق بين العياذ واللياذ ايش ما الفرق بين العياذ والليال ها اعوذ الجأ اخشى واخاف والوذ الجأ الى الله طيب واعود برضو الجأ انت تعرف الملاجئ ملجأ ومغارات هو ايضا يتوجه اليها
1:30الجواب العوز عند ورود المخوف واللياذ عند الطمع والرجاء ومنه قول المتنبي يا من الوذ به فيما يا من الوذ به فيما اؤمنه ومن اعوذ به فيما احاذره قالوا فاللياذ في الرجاء والطمع والعياد
1:58في الخوف وهذا معنى لا تعرفه العرب وهو من ما اخطأ فيه المتنبي فالعياد واللياد بمعنى واحد العياذ واللياذوا بمعنى واحد. والفرق بينهما ان اللياد يشتمل على الاختفاء بسر ان اللياد يشتمل على الاختفاء بسره. فالعياذ لجوء واعتصام. واللياذ لجوء واعتصام
2:31لكن اللياذ يكون مع السر والاختفاء ومنه قوله تعالى في المنافقين يتسللون لواذا يعني بسر واختباء ومنه قول بعض العرب من اهل بلادنا وغيرهم تجد فلانا في اللوذة تعرف وش معنى اللودة؟ يعني الزاوية المختفية
2:55مختفية يقول لو ذا وايضا من مضى بسرعة واختفاء يقال لاذ من هنا اي مضى بسرعة واختفاء. نعم قوله الفلق الصبح غاسق الغاسق هو الليل اذا اذا استحكم ظلامه قوله النفاثات في العقد الانفس السواحر من الرجال والنساء اللواتي يستعن على سحرهن بالنفخ. اللواتي
3:29استعنا على سحرهن بالنفخ مع ريق لطيفة في العقد المشدودة عليه. هذا الذي ذكره المصنف في تفسير النفاثات يفيد انه وصف لا يختص النساء لكن التأنيث باعتبار الانفس فهو اسم للانفس السواحر من النساء والرجال
3:52قال اللواتي يستعن على سحرهن بالنفخ مع ريق لطيفة وهذا يسمى نفسا فالنفس هو هواء مصحوب بريق لطيفة. واذا جرد من الريق سمي نفخا. سمي فلا يكون نفسا الا مع ضيق لطيفة. نعم