[2019] مشروعية الصلاة والسلام على النبي في حياته وبعد موته I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله والعلماء استحبوا السلام على النبي صلى الله عليه وسلم. للحديث الذي في سنن ابي داوود عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من رجل
0:20يسلم علي الا رد الله علي روحي حتى ارد عليه السلام نعم. هذا مع ما في النسائي وغيره عنه صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبر ملائكة يبلغوني عن امتي السلام
0:34السلام على النبي الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم مطلوبان بعد موته. الله اكبر. ودائما وابدا عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام في حياته وبعد موته قال تعالى ان الله وملائكته
0:49يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا علي صلوا عليه وسلموا تسليما. قال عليه الصلاة والسلام اه صلوا علي حيث كنتم فان صلاته صلوا علي فان صلاتكم تبلغكم تبلغني حيث حيث كنتم
1:07وكانوا وكان رضي وكان الصحابة رضي الله عنهم ومن جاء بعدهم يصلون ويسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم عند زيارته والسلام عليه وكانوا يصلون عليه في كل مكان كانوا يصلون ويسلمون عليه في كل مكان. ولا يحتاج الى الذهاب الى قبره للصلاة
1:30عليه والسلام عليه ولهذا قال صلوا علي حيث كنتم فان صلاتكم تبلغني هو يسمع سلام القريب ويبلغ سلام البعيد ويدعو لمن سلم عليه نعم. احسن الله اليكم. وفي سنن ابي داوود وغيره عنه
1:48انه قال صلى الله عليه وسلم اكثروا علي الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة فان صلاتكم معروضة علي. فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد اي بليت فقال ان الله حرم على الارض ان تأكل لحوم الانبياء
2:03نعم كما سبق نعم. والصلاة عليه بابي هو وامي والسلام عليه. مما امر الله به ورسوله. وقد ثبت في الصحيح انه قال من صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرا
2:15وهذا عام في حياته وبعد موته