[1902] تنعُّم الكافر إمَّا جزاء أو استدراج. I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال ولهذا اختلف اصحابنا وغيرهم من العلماء هل ما ينعم به الكافر نعمة؟ او ليس بنعمة وان كان الخلاف لفظيا قال الله تعالى ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون
0:25وقال تعالى فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء. حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة. فاذا هم مبلسون ما ينعم به الكافر لا يخلو من احد حالين اما ان يكون سببه
0:39سببه طاعة فعلها الانسان احسن احسن الكافر الى غيره الله يجازيه في الدنيا ويعجل له ثوابها ثوابه في الدنيا فقد يحصل من الكافر بعض بعض الاحسان فيثيبه الله في الدنيا. لكن ليس له حظ في في الاخرة. اما المؤمن فقد يحصل له فقد لا يحصل له شيء في الدنيا
1:06لان الله ادخر له ثوابه في الاخرة وقد يحصل له في الدنيا وفي الاخرة. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وهذي من ناحية قد ان ما يعطاه الكافر تعجيل لحسناته في الدنيا. في الدنيا. وقد يكون ذلك استدراجا له
1:29لا لحسناته وانما هو من باب الاستدراج. قال تعالى ولا يحسبن الذين كفروا ان ما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين. قال سبحانه ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين فسارعوا
1:47ولهم في الخيرات بل لا يشعرون. قال تعالى ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه. ورزق ربك خير وابقى قال سبحانه وتعالى حتى اذا نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة
2:12فاذا هم مبلسون. هذا استدراج من الله. كما قال تعالى فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين. نعم وفي الحديث اذا رأيت الله ينعم على العبد مع اقامته على معصيته فانما هو استدراج يستدرجه
2:32نعم هذا من النوع الثاني انه استدراج