[1888] حصول الإجابة للمعتدي في الدعاء ليس دليلًا على صحة فعله I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية تقدم معنا ما ذكره الشيخ رحمه الله من ان العبد قد يدعو بما فيه هلاكه في الدنيا والاخرة فيستجاب له. وان مجرد الاجابة ليست دليل صحة ما هو عليه العبد
0:24قال رحمه الله هنا كاقوام ناجوا الله في دعواتهم بمناجاة فيها جرأة على الله واعتداء لحدوده واعطوا طلبتهم فتنة ولما يشاء الله سبحانه بل اشد من ذلك بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد
0:44وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه ما زال الشيخ رحمه الله يقرر ان اجابة الدعاء ليست دليلا على صحته. نعم ليست دليلا على صواب ما عليه الداعي فان الله قد يستجيب للمشركين
1:06اذا دعوه في حالة الظرورة وقد يجيب الله من اعتدى في الدعاء مع ان الله قال ولا تعتدوا انه لا يحب المعتدين فيجاب له وان اعتدى في الدعاء وان دعا بما يغضب الله
1:27فان الله قد يستدرجه ويعطيه ما اراد قال تعالى فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين الذي يعتدي في الدعاء قد يجيب الله دعوته وان كان قد نهاه
1:50عن الاعتداء في الدعاء فهذا دليل واضح على ان اجابة الدعوة ليست دليلا على صحة الطريقة التي عليها الداعي الذي يدعو عند القبور او يدعو الاموات او يستغيث بهم وان حصل له مقصوده
2:11ليس ذلك دليلا على صحة طريقته ودعائه. لان الله نهى عن دعاء غيره. قال تعالى وان المساجد لله ولا تدعوا مع الله احدا قال تعالى ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به
2:29فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون ومع هذا قد يستجاب لهم لحكمة الهية اما لاستدراجهم واما نظرا لحالة لحالتهم الضرورة واما لانها لصادف قضاء وقدرا الى غير ذلك