[1828] حكم الصلاة عند القبور I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله وتكره الصلاة فيها من غير خلاف اعلمه تكره الصلاة في المقابر من غير خلاف فان الصلاة عند القبور من اتخاذها
0:26مساجد الصلاة عندها من اتخاذها مساجد وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من يتخذ القبور مساجد حتى لو لم يبنى عليها فلا تجوز الصلاة عندها لان ذلك من المواضع المنهي عن الصلاة فيها
0:51لما في ذلك من الوسيلة الى الشرك ولا تصح عندنا في ظاهر المذهب مع انها انه يحرم الصلاة عند القبور فان الصلاة لا تصح لان النهي يقتضي الفساد فلو صلى
1:14وهو لم يعلم الحكم ثم تبين له فانه يعيد الصلاة لانه صلى صلاة منهيا عنها لا تصح وما دامت لا تصح فعليه اعادتها لانها باقية في ذمته لم يؤدها كما امر الله سبحانه وتعالى. نعم
1:40قال ولاجل النهي واللعن الوارد في ذلك لا تصح عندنا في ظاهر المذهب لاجل النهي واللعن الوارد في ذلك والاحاديث اخر. نعم وليس في المسألة خلاف يكون المدفون فيها واحدا. وانما اختلف اصحابنا في المقبرة المجردة عن مسجد
2:00هل حدها ثلاثة اقبر او ينهى عن الصلاة عند القبر الفذ. وان لم يكن عنده قبر اخر على وجهين الصلاة عند المقابر الكثيرة ثلاثة فاكثر هذا لا شك انه يدخل في النهي
2:18كثرت القبور او قلت ما دام يطلق عليها اسم مقابر او اسم قبور فلا يصلى عندها واما القبر الواحد فهذا محل خلاف لانه لا يسمى مقبرة وانما يسمى قبرا ولكن اذا نظرنا الى العلة
2:44التي نهي عن الصلاة عند القبور من اجلها وهي خوف الشرك والغلو في الميت فان ذلك يوجد في القبر الواحد. نعم بناء على ذلك القبر الواحد مثل سائر القبور لا تصح الصلاة عنده