[1673] صاحب البدعة كمن يعتني بالمصحف دون قراءته أو يزخرف المسجد دون الصلاة فيه. I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وانما هم بمنزلة من يحلي المصحف ولا يقرأ فيه او يقرأ فيه ولا يتبعه هم بعملهم هذه البدعة يزعمون انها من المحسنات في حق الرسول صلى الله عليه وسلم
0:25ومن التجمل مع الرسول صلى الله عليه وسلم لكنهم لا يتبعونه لانه نهى عن البدع نهى عن المحدثات. نعم ولم يعملوا بسنته. عليه الصلاة والسلام فهم بمنزلة من يحلي المصحف بالذهب والفضة وينمق غلافه
0:49ويحسن طباعته وكتابته ولكنه لا يعمل به لا يعمل بما بما في المصحف من القرآن من الاوامر والنواهي والطاعات وفعل الخيرات عمله في المصحف لا ينفعه شيئا. الله اكبر. ولا يجديه شيئا
1:10كذلك هؤلاء اجتهادهم في محبة الرسول بزعمهم وعمل هذه الاعمال هذا لا ينفعهم شيئا لانهم لم يتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم نعم. وبمنزلة من يزخرف المسجد ولا يصلي فيه. او يصلي فيه قليلا. وبمنزلة من يبني مسجدا ويزخرفه وينفق عليه الاموال لكن لا
1:33يصلي مع الجماعة فهذا لا تنفعه اقامة المسجد لانه لا يصلي فيه ولا يؤدي فيه صلاة الجماعة الواجبة عليه عينا قارن بين تركه لصلاة الجماعة وزخرفه وما فيه من الاثم وزخرفته للمسجد بل
1:54قد نقول ان زخرفة المسجد يأثم عليها. الله المستعان. لانه مكروه زخرفة المساجد فهذا لا يجدي عنه شيئا زخرفته للمسجد وتعظيمه للمسجد وانفاقه الاموال فيه وهو لا يصلي فيه هذا لا ينفعه شيء عند الله سبحانه وتعالى
2:12ليس بامانيكم ولا نعم انا لله وانا اليه راجعون وبمنزلة من يتخذ المسابح والسجالات المزخرفة وامثال هذه الزخارف الظاهرة التي لم تشرع ويصحبها من الرياء والكبر والاشتغال عن المشروع ما يفسد حال صاحبها. بعض الناس يتخذ المظاهر الله للعبادات
2:34ويعتني بها لكن لا يعتني بالحقائق الله المستعان. اه يأتي بالمسبحة التسبيح مطلوب ومشروع. لكن المسبحة غير مشروعة غاية ما يقال انه يباح عبد وكونه يزخرفها ويذهبها يقول هذا تعظيم لذكر الله سبحانه وتعالى
2:55هذا غير صحيح لو سبح بالحصى او سبح باصابعه هذا افضل بعد من المسبحة كونه يزخرف المسبحة ويخسر عليها يقول هذا من تعظيم ذكر الله هل يؤجر على ذلك وكذلك السجادة قد يأتي بسجادة يصلي عليها من افخر ما يكون من انواع السجاد. من انواع السجاد
3:20لكنه لا يصلي عليها ولا ولو صلى عليها لا يتقن الصلاة. ولا يتقن الخشوع والعبادة فلا تنفعه السجادة المزخرفة نعم كذلك المساجد لزخرف المسجد ويزينه بانواع الزينة ويخسر عليه ولكنه لا يصلي فيه اذا ماذا استفاد
3:42لم يستفد شيئا والزخرفة يأثم عليها لانها منهي عن زخرفة المساجد. المساجد نعم. ويصحبها من الرياء والكبر والاشتغال عن المشروع ما يفسد حال صاحبها. كما جاء في الحديث من المحذورات في الزخرفة والتزيين
3:59تنويق في العبادات ان انها لا تدل على لا تدل على الفضيلة او على الاجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى. لان الامور ليست بالمظاهر. نعم. وانما الامور الحقائق. نعم. وما في القلوب
4:19ربما يكون انسان ليس عليه ثياب جمال وليس عليه اشعث اغبر مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابره. لابره. لماذا؟ نظرا لقلبه. نظرا لقلبه ومحبته لله وخشيته لله اليست العبرة بالمظاهر بالسجاد والمسابح وزخرفة المساجد وما يكون في عيد المولد من المظاهر
4:47ليزعمون انها تعظيم للرسول صلى الله عليه وسلم وتجديد لذكراه. كما يقولون او بعضهم يقول ان الرسول يحضر. يحضر في هذه يعني يحظر هذا الاحتفال. ربما يقول بعضهم انه يلقي كلمة في هذا الاحتفال
5:05وما اشبه ذلك من من غرور الشيطان لهؤلاء. نعم قالوا يصحبها من الرياء والكبر واشتغال المشروع ما يفسد حال صاحبها كما جاء في الحديث ما ساء عمل امة قط الا زخرفوا مساجدهم
5:20نعم فالعبرة ليست زخرفة المساجد انما العبرة في عمارة المساجد في العبادة. قال الله تعالى انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخشى الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين. نعم. المسجد يكفي ان يكون
5:46آآ قدر الحاجة ياه يؤوي من الحر ومن البرد ومن المطر نعم. ويكون متقنا بحيث لا ينفذ اليه ما يؤذي المصلين. اما الزخرفة فهذه لا تصلح في المساجد لان المسألة ليست مسألة مظاهر ومتاحف. نعم. ومفاخر. وانما هي مسألة عبادة
6:11مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم كيف كان في عهده؟ اليس هو من الخشب من من جذوع النخل من جذوع النخل وسقفه من السعف سقفه من السعف والجريد. وهو افضل مسجد على وجه الارض بعد المسجد الحرام. نعم. والصلاة فيه عن الف صلاة في
6:34سواه مع انه بهذا المظهر العبرة ليست بالمظاهر العبرة بالحقائق