استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
افتح في المكتبة ↗
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال فنذكر صوم يوم السبت اولا. نعم. وذلك انه روى ثور ابن يزيد عن خالد ابن معدان عن عبد الله ابن بسهل السلمي
0:19عن اخته الصماء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم. وان لم يجد احدكم الا لحاء عنب او عود شجرة وفي لفظ الا عود عنب او لحاء شجرة فليمضغه. رواه اهل السنن الاربعة. وقال الترمذي حديث حسن
0:41نعم فهذا فيه النهي عن صوم يوم السبت نصوم يوم السبت لانه عيد اليهود في صومه تعظيم له لان الصوم عبادة فاذا خصصتها في هذا اليوم فكأنك عظمت هذا اليوم لان النبي صلى الله عليه وسلم
1:04شرع لامته صوم يوم الاثنين يوم الخميس ثلاثة ايام من كل شهر ستة ايام من شوال صوم شهر الله المحرم او صوم العاشر ويوما قبله او يوما بعده هذا لتعظيم هذه الايام الفاضلة
1:30عشر ذي الحجة الصوم فيه تعظيم لليوم. نعم. فاذا صام يوم السبت فكأنه عظم اه عيد اليهود فمن هذه الناحية ينهى عن الصوم نعم قال الترمذي حديث حسن وقد رواه النسائي من وجوه اخرى عن خالد وعبدالله بن بسر ورواه ايضا عن الصماء عن عائشة. نعم فهذا الحديث قوي بمجموع
1:56طرقه وهو النهي نصوم يوم السبت نعم وقد اختلف الاصحاب وسائر علماء فيه. قال ابو بكر الاثرم وسمعت ابا عبدالله يسأل عن صيام يوم السبت يفترد به. فقال اما يوم السبت يتفرد به فقد جاء في ذلك الحديث حديث الصماء
2:17يعني حديث ثور عن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن موسى. ثور بن يزيد يعني حديث ثور ابن يزيد عن خالد ابن معدان عن عبد الله ابن بسر عن اخته الصماء عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم
2:35نعم. قال هذا نهي صريح نعم. قال ابو عبد الله وكان يحيى ابن سعيد يتقيه وابى ان يحدثني به وقد كان سمعه من ثور قال فسمعته من ابي عاصم نعم
2:49كان يفتقي التحديث بهذا الحديث ولكن الامام احمد رواه عن غيره عن غيره. نعم. فما بال يحيى بن سعيد يتقي انه كانه والله اعلم لم يثبت عنده الحديث نعم قال الاثرم حجة ابي عبدالله في الرخصة في يوم السبت في صوم يوم السبت
3:13ان الاحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بسرى منها حديث ام سلمة رضي الله عنها حين سئلت اي الايام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثر صياما لها فقالت السبت والاحد
3:27ومنها حديث جويرية ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها يوم الجمعة اصمتي امس؟ قالت لا. قال تريدين ان تصومي غدا الغد هو يوم السبت نعم جاء بينما جاءت احاديث
3:42تعارظ حديث ابن بسر الذي الذي ينهى عن صوم يوم السبت وهي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اكثر ما يصوم يوم صرت اليوم السبت والاحد وهما عيدان لاهل الكتاب
4:02ولما رأى احدى نسائه صائمة يوم الجمعة قال صمت يوما قبله قالت لا فنهاها عن عن افراد الجمعة ولهذا يحرم صوم يوم الجمعة لانه يوم عيد للمسلمين واجتماع لصلاة الجمعة
4:24فهو مثل يوم عرفة للواقفين بها ينبغي للمسلم ان يكون نشيطا للعبادة في هذا اليوم فلا يصوم وصح النهي عن صومه اه عن الرسول صلى الله عليه وسلم هذا اذا كان
4:43مفردا اما اذا كان قبله يوم او بعده يوم فانه يكون تبعا ولا بأس باتبع يتسامح في التبعية ما لا يتسامح الافراج. نعم. وحديث ابي هريرة نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة الا بيوم قبله او يوم بعده. فاليوم الذي بعده هو
5:04يوم السبت وكونه يوم الذي بعده هو يوم السبت فدل على جواز صوم يوم السبت ومنها انه كان يصوم شعبان كله وفيه يوم السبت نعم يدخل في يوم السبت لكن هذا يقال في الذي له صيام مستمر في الشهر او في الاسبوع
5:22يدخل فيه يوم السبت نعم ومنها انه امر بصوم المحرم وفيه يوم السبت كذلك هذا يكون تبعا والكلام على الافراد الان. نعم. وقال من صام رمضان واتبعه بست من شوال وقد يكون فيها السبت. وهذا ايضا
5:38تابعا ولا يكون مفردا. يعني ما يعارض به النهي. لا وامر بصيام البيض وقد يكون فيها السبت ومثل هذا كثير. نعم ولكن هذا كله يقال انه انه تابع وليس مفردا

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.