هل يجوز الأخذ بكلام قريب المخطوبة فيها أم شهادته متهمة وينبغي سؤال غيره؟
0:00هل للانسان ان يأخذ بكلام قريب المخطوبة لان قريبة الصالح حتى يقدم على خطبة على خطبتها اه ام ان شهادته فيها اتهمه ويسأل غيره عنها الاصل ان شهادة الانسان لقريبه
0:20شهادته على قريب الاصل القبول اما اذا كان ليست القرابة قرابة مثلا ابوة ولا بنوة هذا عند الجميع الاخ لاخيه وكذلك شهادة القريب ابن عمه ابن خاله هذي عند الجميع آآ احكامها تجري انما الخلاف في شعلة الابن
0:38شاءت الاصول وفروع الفروع الاصول وان كان الذي عليه آآ الظاهر كلامه عمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمر وعبد العزيز وشريح وحكى ابن القيم رحمه الله قوة بالادلة ان الشهادة جائزة لان مدارها على
0:57ان يكون الراوي غير متهم ولهذا لما ان شريح حضرت عنده امرأة وكان خصمها رجل فشهد لها ابوها وزوجها شهداؤها الذين يشهدون لها ضد خصمها ابوها وزوجها فقال خصمها لشريح
1:20هذا ابوها وهذا زوجها كيف تقبل قال شريح رحمه الله وهل يشهد للمرأة الا ابوها وزوجها؟ يعني هم الذين يحضرون في الغالب يعني هذا من فقه الفقه العظيم لا دليل على المنع
1:36اذا جالت التهمة فكذلك اذا كان مثلا القريب مثلا وموظوع ثقة فالاصل قبول كلامه الا يتبين مثلا غير ثقة او حاف او اراد امر مثلا او لغير ذلك كتم في
1:51ما دام لم يظهرك شيء فالاصل قبول كلامه الا ان يتبين بقرين ان كلامه فيه نظر او انه لا يعتمد اه في هذا فلا بد من النظر في القرائن في هذا