المضحى عنه الذي يمسك عن أخذ الشعر هل هم أهل بيت المضحي أم من ضحى عنه غيره؟
0:00الحنابلة يحرمون الامارات الاضحية ان يأخذ من شعره ويجعلون هذا للمضحى عنه كذلك فهل المقصود بالمضحى عنه اهل البيت ام مقصودهم من بذله المال؟ وقال ساضحي عنك فقبل فقبل. نعم
0:20نعم الصحيح هم قالوا كذلك لكن الصحيح انه للمضحي هذا ظاهر النصح حديث ام سلمة لا يدخل فيه من يضحى عنه خاص بمنفذ صاحب الاضحية اه اما من قال ساضحي عنك هذي انقاش اضحي عنك يعني سوف اشركك معي
0:46ودخولك معي هذا آآ ليس عليه شيء لا يمتنع لكن اذا قال ساضحي عنك معنى انا اشتري الاضحية لك انت انت وانت اللي تظحي يعني الاظحية لك انا اتبرأ ثم اضحية لك
1:00في هذه الحالة تكون اضحية لمن اشتريت مثل انسان اشترى اضحية لوالده لوالدته لاخيه لاخته مثلا اشترى فتاة وقبلت فتقول اضحيانها فتكون هي التي تمتنع لكن اذا قال لا انا سوف
1:17اضحي عنك معنى اشريكك معي في الاضحية هم في بيت واحد وسوف اشركهم فهم داخلون عصرا. اذا كان بيت محفح فهم داخلون بدري ان شاء الله الاوقات سوف اخرج زكاتك
1:30علي فاخرج الزكاة واذل لصاحب الزكاة تكون الزكاة لمن زكى عنه باذنه ورضاه. لا يشترط ان يقول يستلم المال فلو قال انسان كم زكاته الف ريال عن وتكون الزكاة لمن
1:56استأذنه وزكى عنه. ولا تكن ولهذا الذي اخرجها لو كان عليها الف ريال مثلا هذه الزكاة لمن زكيت عنه اخرجتها عنه