من قال بإسقاط دم ترك الواجب في الحج للعجز هل يعني وجوب الذبح عند الاستطاعة؟
0:00بعض العلماء يقول من لم يستطع الدم ترك الواجب في الحج فانه يسقط لغير بدل هل يقولون اذا صار مستطيعا ولو بعد مدة ان يذبح دم؟ ام انه لا يطالب به ولو استطاع في ثاني حاله؟ الجمهور يقولون من لم ترك الواجب
0:14في الحج يصوم عشرة ايام والقول اظهر والله اعلم انه لا دليل عليه وان نفس ايجاب الدم لترك الواجب ما ورد عليه دليل صريح له قول ابن عباس وان كان هو قول جماهير العلماء الائمة اربعة منهم يحكي اجماع ولا اجماع
0:33لكن بعضهم بناه على مسألة وهو قول الصحابي الذي انتشر ولم يعرف له مخالف على هذا فعلى هذا يقال الواجب عليه دم. اما اه الصيام موضع نظر ولهذا الاظهر والله انه يجب عليه
0:51دم فان لم يستطع سقط عنه سقط عنه وهل يسقط مطلقا او لو استطاع وجب الاظهر والله لن يسقط مطلقا لان الكفارات فيها خلاف هل تسقط اذا عند العجز عنها
1:10وهالعجز عنها حلا وجوبها او حالة تكفير او يفرق بين بعض الكفارات ويقال كفارة اليمين لا تسقط مطلقا كفارة مثلا الظهار لا تسقط الا مثلا بالموت كفارة مثلا الخطأ كذلك
1:31كفارة الجمع في رمضان تسقط بالعجز عنها على ظاهر حديث ابي هريرة. ففيه خلاف وفيه خلاف يعني لكن هذه المسألة الاظهر والله اعلم انها تسقط عنها ولا يجب الا الدم فان لم
1:49يستطيع فلا صيام عليه على الاظهار