212 - ماذا كَرِه قتادة بن دعامة تعلم منازل القمر؟ - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
0:00قال قتادة كره قتادة تعلم منازل القمر. ولم يرخص فيه ابن عيينة سفيان ابن عيينة هو القتادة بن دعامة والثاني سفيان بن عيينة ابو محمد ذكره حرب عنهما حرب معروف من اصحاب الامام احمد له كتاب في
0:20السنة وكتاب في الفقه يروي فيه عن احمد واسحاق ورخص فيه في تعلم المنازل احمد هو اسحاق على هذا السبيل. رخصوا فيه على هذا السبيل. يقول المصنف قال البخاري في صحيحه قال قتادة
0:35خلق الله هذه النجوم لثلاث فقط زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدى بها فمن تأول فيها غير ذلك اخطأ واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به. من جعلها مؤثرة او علامة
0:55على النفع والضر او غير ذلك تكلف مع لا علم له. ومن جعلها آآ يعني انها لاجل يهتدى بها معرفة الجد قطب وانه يدل على الشمال وسهيل يدل على الجنوب جهة اليمن ونحو ذلك هذه علامات كما قال عز وجل وعلامات وبالنجم
1:20هم يهتدون يعرفون. رخص الله بذلك وقال ورجوما للشياطين انا جعلنا انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب. جعل الكواكب زينة وحفظا من كل شيطان مارد. رجوم للشياطين. هذه هي التي ذكرها الله في القرآن
1:40فهذا هو فيقول قتادة هذه ثم علامات يهتدى بها ومعرفة المنازل ان كان لاجل العلامات حنا هكذا لاجل علامات الاهتداء فلا بأس بها حتى قتادة لكن الظاهر ان قتادة لا يرى جواز معرفة
2:03منازل القمر والنجوم لهذا الشيء. اما معرفة العلامات الشمال من الجنوب او كذا فهذه يرخص فيها