توجيهات رمضانية - 65 - فضل العشر الأواخر وليلة القدر - سلسلة المحاضرات للشيخ سعد بن شايم الحضيري
0:00ونعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم
0:20تسليما كثيرا. اما بعد ايها الاخوة اهنئكم ببلوغ هذه العشر المباركة. فان هذه من نعمة الله عز علينا التي تحتاج منا الى شكر لله عز وجل على تبليغنا اياها والاستغلال لها. فانها فرصة لان ارجى
0:50ايام او الليالي التي تكون فيها ليلة القدر. وصح في الحديث في الصحيحين عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم في هذه العشر يجتهد اجتهادا ابلغ من اجتهاده في اول الشهر. فقالت كان النبي صلى الله عليه
1:20اذا دخل العشر ايقظ اهله وشد من زره واحيا ليله ايقظ اهله اي نسائه يحثهن على القيام وشد المئزر والمئزر الازار الذي يلبسه الانسان على حقويه فاسفل كناية عن البعد عن النساء. عن الاهل لاشتغاله بالليل كله بالقيام
2:00والنهار مشغول بالصيام. ومعه ما معه من عمله الصالح عليه الصلاة والسلام وقيل كناية عن شد المأزر ان الانسان اذا جد في العمل ها حزم وسطه فيشد مئزره للجد. بالعمل. هذا وهو رسول الله الذي
2:30انزله الله عز وجل اعلى منزلة. في الدنيا والاخرة. وهو الذي الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وصح عنها ايضا في مسند الامام احمد انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم في العشرين الاولى يخلط
3:00ليله بصلاة ونوم. فاذا دخل العشر احيا ليله ونحن احيانا نستطيل صلاة الامام وهي ما تبلغ ساعة. ونقول انه والسبب في ذلك ما على القلوب من الرين. نسأل الله ان يصلح قلوبنا واعمالنا وان يحييها
3:30وما في النفوس من حب الهوى والجهل الذي فينا فان الانسان كلما كان بالله اعلم كان اليه اقرب واسعى ولكن فينا الغفلة والهوى والكسل والذنوب التي تفسد القلوب فلذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر
4:10حجرة حجيرة في المسجد ولزمها. يصلي من الليل والنهار. مع صيامه لانه او يعتكف عليه الصلاة والسلام. العشر الاواخر يتحرى ليلة القدر واول الامر اعتكف في العشر الاولى من رمضان. يعني النبي صلى الله عليه وسلم صام تسع رمضانات. فرظ ثم مات في
4:40السنة العاشرة فرض رمضان في السنة الثانية في شعبان فصام تسع رمضانات ثم اعتكف عشرا الوسطى. من رمضان فقيل له ان الذي تطلبه امامك فاتم العشر وقال لاصحابه صبيحة ذلك اليوم
5:10الحادي والعشرين قال من اراد فاني مكمل الاعتكاف فمن اراد ان يبقى فليبقى واخبرهم على انها بالعشر الاواخر ليلة القدر. كان يطلب ليلة القدر. يتحراه عليه الصلاة والسلام اسأل عن الرؤى ويخبرونه برؤى كثيرة. من رآها من الصحابة
5:40علامات وقال عليه الصلاة والسلام اني ارى ان رؤاكم تواطأت على انها العشر الاواخر في رواية وفي رواية في السبع الاواخر. وقال من كان متحريا يتحرها في العشر الاواخر. وكان صلى الله
6:10وسلم يسألهم فاذا اخبروه او رآها هو يخبرهم فرآها مرة فلما خرجا ليخبر اصحابه في المسجد تلاحى رجلان من المسلمين ملاحاة كلام قال فتلى اني اريت ليلتكم هذه هذه فتلاحى فلان وفلان فأنسيتها فمن كان متحريا
6:50فليتحرها في العشر الاواخر واني رأيت اني اسجد صبيحتها بماء وطيب قال ابو سعيد فمطرنا ليلة واحد وعشرين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ان فتن من صلاة الصبح وجهه الماء والطين. قال وقف المسجد. الواقف او الواكف الذي يسقط تقاطر الماء من اطراف
7:20او البيوت حتى كان مسجده موضع سجوده صلى الله عليه وسلم فيه ماء وطيء. فكانت ذلك العام في في الحادي والعشرين. ليلة الواحد والعشرين. ولذلك اخذ من من السلف من كان يقول انها ليلة واحد
7:40واحد وعشرين والشافعي وغيره. وسأله ورأها مرة اخرى قال اني رأيت فايقظني بعظ اهلي فانسيته. وهذا هذه التعمية انما هو ليحرص الناس عليها. في هذه الايام ليرى المجتهد يظهر المجتهد من المقصر. فهي عميت على الناس لاجل ان
8:20يحرص عليها في جميع الايام يظهر يتمايز الناس كل لو لو عرفوها الناس في ليلة واحدة سيتمايزون منهم من ومنهم من يخلص ومنهم من يصدق. ومنهم من يفرط حتى ولو عرفوه. هي ليست بالضرورة
8:40ترى ان الناس يستوون لكن ايضا يكون فيهم الجد في الايام. والا هي في رمظان لكن ارجى ما هنالك في العشر الاواخر. وارجى ما فيها اوتارها وارجى ذلك سبعة وعشرون
9:00منهم من قال لا ارجه من هنالك واحد وعشرون ومنهم من قال ثلاثة وعشرون. بالدلائل التي رأوها. عبد الله ابن انيس الجهني سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها مرتين انظر حرص الصحابة. وكان في بني سلمة
9:20من الانصار هو من جهينة لكنه في بني سلمة حليف لهم. فتذاكر بنو سلمة ليلة القدر اي هي؟ ثم قالوا من يسأل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عبد الله بن انيس
9:40فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول فجاء اليه بعدما خرج من المسجد ودخل قال فانتظرته عند الباب. عند باب بيته فلما رآني قال ادخل. فدخلت معه
10:00فقرب اليه عشاؤه. فقال كل. فلما رآني اكل اكلا خفيفا من قلة الطعام طعام النبي قليل. فكان يأكل منه شيئا قليلا هو عبد الله من ادبه. قال فلما فرغ منه قال قرب الي نعلي. فاعطيته نعله فلبسه وقال الك حاجة
10:30قلت يا رسول الله ان بني سلمة تذاكروا ليلة القدر. هم في رمضان في مثل هذه الايام. في مثل هذه تذاكروا ليلة القدر نحن هذه الايام نتذاكر الراتب ولا لا
10:50ومتى العيد ومتى كذا الصحابة من الذي يدور عندهم؟ ليلة القدر. سألوه من يسأل النبي صلى الله عليه وسلم وكذا هنا هكذا الهمم لانها النفوس تختلف والقلوب تختلف. والاعمال تختلف. عسى الله يرحمنا برحمته ويلحقنا بهم
11:10في جنته. المهم فقال ان بني سلمة تذاكروا ليلة القدر. فارسلوني اسألك يا رسول الله قال اي ليلة نحن؟ قال نحن ليلة الثاني والعشرين. يعني بعد نبيهم هذه الايام قال هي هذه الليلة ثم قال لا بل التي بعدها هذه
11:40ثم قال بل التي بعده. فهي ليلة الثالث والعشرين او الثاني والعشرين لكن قال التي بعدها ليلة اثنين وعشرين لانها قال نحن ليلة اثنين وعشرين يعني فتكون ليلة اثنين وعشرين او الذي بعدها تكون ليلة
12:00ثلاثة وعشرين. الحديث الثاني عن عبد الله بن انيس. عبد الله بن انيس له بادية في البادية. سكن البادية. استأذن النبي وسلم فاذن له. فجاء فيما بعد فقال يا رسول الله اني لي بادية. فمرني
12:20في يوم انزل فيه اصلي معك. اتحرى ليلة القدر. قال ليلة الثاني الثالث والعشرين فهذه تعرف ليلة ثلاثة وعشرين بليلة عبد الله بن انيس. فكان يأتي ينزل يقول ابنه كان اذا اذا صلى العصر دخل المسجد. فلا يخرج منه الى الى صلاة الصبح. اذا صلى الصبح وجد
12:50راحلته عند باب المسجد فركبها وخرج الى باديته. قال مع ما كان يصلي في باديته انه يترك ولكن هذه كان يحرص ان يكون في المسجد. مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
13:10ولما قال عبد الله ابن مسعود سئل ابن مسعود فقالوا قالوا متى ليلة القدر؟ قال من يقم العام يدرك السنة كلها. فجاؤوا الى عبد الله بن ابي قالوا يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول
13:30من يقم العام يدركها يدركها. قال والله انه يعلم اي ليلة هي. ولكنه خشي ان تتكلوا انها والله ليلة سبع وعشرين. بالاية التي يعني العلامة التي اخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:50قال وما هي؟ قال ان الشمس تطلع صبيحة صبيحتها وهي بيضاء كالطشط حتى ترتفع ضحى. وكان ابي يرقبها كل سنة فيراها كذلك ولذلك جاء عن ابن عباس انها ليلة سبع وعشرين كذلك. وجاء عن ابن عباس انها ليلة اربع وعشرين
14:20وكذلك في حديث ابي ذر في السنن والمسند قال ان رسول الله ان صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقم بنا. كان يقوم في في بيته صلى الله عليه وسلم. حتى اذا بقي من الشهر سبع
14:40وليالي قام بنا حتى ذهب ثلث الليل ثم دخل بيته. ولم يقم الليلة السادسة. فلما كانت الليلة الخامسة يعني الخامسة من الاخير من اخر الشهر. قام بنا حتى ذهب شطر الليل
15:10ثم سلم بنا فقال انصرف فقلت يا رسول الله لو نفلتنا ليلتنا هذه فقال ان ان الرجل اذا صلى مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. قال فلما الم يكن الليلة التي بعدها بنا. ثم قام في الليلة التي تليها. ليلة كم؟ سبع
15:40قال ودعا اهله ونساءه والناس. فصلى بنا حتى خشينا الفلاح. من بعد العشاء قالوا وما الفلاح؟ قال السحور. خشوع يفوتهم السحور لانها كانت ارجى ما كان يرجوها صلى الله عليه وسلم. كذلك في حديث جابر قام بهم فقالوا له يا رسول الله
16:10اجتمع الناس وقالوا لو نفلتنا فقال اني خشيت ان تفرض عليكم. القيام. فالذي كان يمنعه صلى الله عليه وسلم خشية ان يفرض عليهم. الشاهد من هذا التحري والحرص وطول الصبر من السلف رضي الله عنهم
16:30القيام في هذه الليلة وعائشة كانت تقول يا رسول الله ارأيت ان ادركت ليلة القدر؟ ماذا اقول فيها؟ قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. وهي كانت محل رجاء اجابة الدعاء
16:50عمل الخير فيها لا يقتصر على الصلاة فقط. كل عمل خير لان الله يقول خير من الف شهر في العمل فالصدقة والذكر قراءة القرآن والصلاة. والصلاة مع الامام. والصلاة بعد ذلك ما بين
17:10المهم انه يكثر الانسان من الخير في هذه الليالي يحرص عليها. ولذلك الله عظمها تعظيما قال ليلة القدر خير من الف شهر. الف شهر كم؟ كم سنة ثلاثة وثمانين واربع شهور. العمل فيها ولو بمقدار الذرة من العمل. لو تقول لا اله الا الله هذا كبير
17:40افضل الذكر لا اله الا الله. لكنها كلمة يسيرة على اللسان. يكون كانك ذكرت الله مقدار الف شهر فاذا قرأت القرآن وكل حرف بعشر حسنات اذا قرأت بسم الله الرحمن الرحيم كم فيها حرف؟ والحرف بعشرة في الف شهر
18:10كله تفضل من الله على عباده. كله فظل من الله. الله غني عن العباد. جعل لهم ما يظاعف به اعمالهم نسأل الله من فضله. فنجتهد ونفرح افرح برحمة الله. افرح بالخير. قد تكون نائما
18:30والله عز وجل ينمي حسناتك. كيف؟ ينام ليستيقظ على صلاة القيام. بعد التراويح وهو مستمر لانه من جلس في المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة. ينتظر فيهم الصلاة مستمر تسبيحتك تكبيرتك تهليلة كلها صدقت قال النبي صلى الله عليه وسلم فكل
19:00تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة. وكل تسبيحة صدق. وكل تهليلة صدقة. وامر بالمعروف صدقة. ونهي عن المنكر صدقة وتعين الرجل على دابته الصدقة. يدلك على ان الصدقة تكون بايش؟ احيانا بالاحسان الى الناس. وفي الحديث
19:20الاخر وتبسمك في وجه اخيك. صدقة فيحرص لان هذه اعمال جعلها الله لك وانظر الى اعظم العمل اجرا واخفه. قال النبي صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بخير اعمالكم ازكاها عند مليككم. وارفعها في درجاتكم. وخير لكم من انفاق الذهب والفضة. وخير
19:54لكم خير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. قالوا بلى يا رسول الله. قال ذكر الله. ان تذكر يعني ليس بالسحر لك. يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. وسبحوه بكرة واصيلا
20:14هو الذي يصلي عليكم اذا ذكرتموه من ذكرني ذكرته في نفسي. فاذكروني اذكركم. هو الذي يصلي عليكم وملائكته اي صلي عليكم. ليخرجكم من الظلمات الى النور. وكان بالمؤمنين رحيما. نسأل الله ان يرحمنا برحمته وان يوفقنا لطاعته
20:34ان يعتقنا من من النار وان يبلغنا ليلة القدر وان يجعله يوفقنا في هذا العمل الصالح الذي يرظيه وان يعتقنا ووالدينا والمسلمين من النار جواد انه جواد كريم والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته