هل التعارض بين آيات القرآن حقيقة أم وهم ؟
0:00اذا اوهم اه يعني اوهمت بعض الايات التعارض اي ظاهرها يوهم التعارض في المحكم الشاب مثلا نقول هذه الاية تدل على كذا وتدل على كذا او هذه تعارض هذه وهذه كيف يقول الله كذا وكيف يقول الله كذا هذا مثل ما
0:17ذكرت لكم سابقا هذا الذي جعل الرجل او اوقع الرجل في في مثل هذه الامور فجاء يسأل ابن عباس ما معنى هذه؟ كيف يقول كذا وكيف يقول كذا؟ هذه يسميها العلماء ما يوهم التعارض
0:32وقد الفت فيها مؤلفات فيما يكون ظاهره التعارض للايات والعلماء والمفسرون تحدثوا عنها وبينوا هذا هذا التعارض واجابوا عليه وازالوا وهذا التعارض حتى الفت في مؤلفات يعني وتكلم عنه العلماء يعني يعني اغلب المفسرين
0:54ابن جرير الطبلي ومثل القرطبي اه مثل يعني الشوكاني ومثل السعدي وغيرهم يتكلموا يريدون مثل هذه الاشياء التي ظاهرها التعارض او فيها اشكال او ما توهم التعارض ثم يجيبونه ويزيلون هذا التعارض
1:13طيب يعني مثل ما ذكرنا لكم ان رجلا جاء الى ابن عباس قال اني اجد اشياء تختلف علي وقال ابن عباس اشك؟ قال لا قال هات ما عندك وقال اني اسمع الله يقول عن ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
1:36ثم نجدهم في ايات اخرى لا يكتمون الله حديثا. فكيف نجمع بين هذا وهذا يقول يعني يعني هذه الاية ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين هذا اقرار منهم واعتراف بانهم لم يشركوا
1:53لم يشركوا واعترفوا امام الله انهم لم يقعوا في الشرك ما كنا والله قسم والله ربنا ما كنا مشركين. ثم نجده في اية اخرى يكتمون الله حديثا. كيف يعترفون ثم يكتمون
2:07فيقول ابن عباس فقد كتموا قال قال ابن عباس اجابه عن هذه الاشكالات قال يعني مثل يعني قال هنا يعني ابن عباس قال انهم يعني يختم على السنتهم اولا يتكلمون يتكلمون ويقسمون انهم
2:28انهم لم يعني ما اشركوا بالله. والله ربنا ما كنا مشركين ثم يختم على السنتهم تتحدث وتختم على السنة وافواههم فتتحدث جوارحهم تتحدث جوارحهم فمعنى يعني لا يكتمون الله حديث
2:46ويعني هذا وقيل هناك هناك توجيه اخر وهو انهم يعترفون في مواضع وفي مواضع اخرى يعني يكتمون في مواضع او في مواضع لا يكتمون مواضع عرصات يوم القيامة ومواضع يوم القيامة مختلفة. فتجدهم في مواضع يكتمون او مواضع لا يكتمون
3:08عموما مثل ما ذكرنا يعني ما يوهم التعارض هذا كثير جدا في القرآن بل ان اه بل ان الامام محمد الامين الشنقيطي رحمه الله صاحب كتاب اضواء البيان الف كتابا سماه دفع ايهام الاضطراب
3:26عن ايات الكتاب وجمع ما يقرب من مئتين واربعين موضعا كلها ظاهرها التعارض فاجاب عنها باجابات شافية ومثل ما ذكرت لكم قد تكون الاية تتعارض مع اية مع هذه الاية يحكم عليها بعض بعض العلماء بمثل يقول ان ان يقول هذه ناسخة وهذه منسوخة
3:48هذا كثير او يقول مثلا هذه توجه الى معنى كذا وهذه توجه الى معنى كذا. وهذه تكون في موضع وهذه تكون في موضع وهكذا وهكذا